只用于否定句的成语，词语有哪些
天高地厚、青红皂白、一蹴而就、同日而语、无时无刻。
一、天高地厚白话释义：指事物的复杂、深奥程度（多用作“不知”的宾语）：他狂妄得不知～。
朝代：周作者：多人所作出处：《诗经·小雅·正月》:“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。
”翻译：人说天空多么高，我却怕撞把腰弯；人说大地多么厚，不敢不脊二、青红皂白白话释义：四种不同的颜色。
比喻是非或情由：不问～。
朝代：周作者：多人所作出处：《诗经·大雅·桑柔》：“匪言不能；胡思畏忌。
”郑玄笺：“胡之言何也。
贤者此事之是非；非不能分别皂白言之于王也。
”翻译：不是我们不能说；胡思害怕。
“郑玄笺：“为什么他说什么了。
贤能的人这件事的是非；不是不能分辨黑白对王的三、一蹴而就白话释义：踏一步就会成功。
比喻事情轻而易举，很容易成功。
蹴（cù）：踏。
就：成功。
朝代：宋作者：苏洵出处：·《上田枢密书》:“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。
”翻译：天下的学者，谁不想一蹴而造圣人之域四、同日而语白话释义：指相提并论。
不可同日而语。
朝代：战国作者：为多人所作出处：《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉
”翻译：破除人与人击败了，我人与人征服，怎么可以相提并论五、无时无刻白话释义：“无时无刻不…”是“时时刻刻都…”的意思，表示永远，不间断：我们～不在想念着你。
朝代：明作者：凌濛初出处：·《初刻拍案惊奇》卷六:“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。
”翻译：从此行忘止，吃饭，忘记吃饭，却象甩下了一件什么东西。
，无时无刻不在心上
任何事物的发展，都不是一蹴而就的，必须有一个循序渐进的过程，有它自身发展的规律。
这句话错在哪
我也碰到这题了 是错的 可我认为是对的。
但标准答案说是错的 。
应该是一蹴而就与发展 冲突 矛盾
描写 书法 片段
描写书法，这都是要经过长期练习，才能有所成效的，这样的事情不是一蹴而就的，一定要有耐心，没有耐心书法是不可能写得好的。
名词化是什么
怎么名词化
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^-^ 另付文言文翻译九法 保留法 专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、器具等，可保留不变。
例如： 越王勾践栖于会稽之上。
（《勾践灭吴》） ——“越王”是官名，“勾践”是人名，“会稽”是山名，翻译时保留不变。
全句可译为“越王勾践退守在会稽山上” 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
（《岳阳楼记》） ——“庆历四年春”是时间，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。
全句可译为“庆历四年的春季，滕子京被贬到巴陵郡做太守” 补充法 古代汉语中有很多省略现象，翻译时应补出省略的成份。
例如： 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。
（《鸿门宴》） ——动词“告”的后边省略了代词“之” ，全句可译为“项伯于是连夜骑马奔驰到刘邦的军营，把事情全都告诉了他。
” 荆州之民附曹者，逼（于）兵势耳。
(《赤壁之战》) ——动词“逼”后边省略了介词“于”，全句可译为“荆州的百姓依附曹操的原因，是被他的兵势所逼罢了” 删除法 删去不译的词。
例如： 夫晋，何厌之有
（《烛之武退秦师》） ——“夫”是发语词，译时应删去。
全句可译为“晋国，有什么满足 的呢” 鹏之徙于南冥也，水击三千里。
（《逍遥游》） ——“之”位于主语和谓语之间，取消句子的独立性，不译，应删去 句可译为“鹏鸟飞往南海时，激起的水花达三千里。
” 替换法 翻译时应把古词换成现代词。
例如： 而翁归，自与汝复算耳
（《促织》） ——“而”“翁”“汝”应分别换成“你”“爹”“你”。
全句可译为“你 爹回来，自会和你再算账的” 邦分崩离析而不能守也。
（《季氏将伐颛臾》） ——“邦”应换成“国家”。
全句可译为“国家四分五裂而不能好好把守“ 调整法 文言文中变式句（谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等）较多，翻译时，这些句子的词序需要调整。
例如： 古之人不余欺也。
（《石钟山记》） ——“不余欺”调整为“不欺余”。
全句可译为“古人没有欺骗我啊。
” 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤
（《五人墓碑记》） ——“缙绅而能不易其志者”调整为“能不易其志之缙绅”，全句译为“大宦官魏忠贤作乱时，能不改变自己志节的官吏，中国这么大，能有几人呢
”
用，一蹴而就，青红皂白，天高地厚三个成语造一个句子
只用于否定成语： 1、： 常用为“无时无”，意思为没有一时一刻不是这样，表示永远、不间断；常用于否定句。
例如：“她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像生活中不可缺少空气一样。
” 2、同日而语：把水平不同的人或物同时放在一起讨论，即相提并论；常说成“不可（能）同日而语”，表示否定意义。
例如：“各个学校的情况不同，所走的道路不能同日而语。
” 3、一蹴而就： 指一抬脚便成功；形容事情轻而易举，一下子就能成功；多用于否定句中。
例如：“学习要持之以恒，绝不是一蹴而就的事。
” 4、青红皂白： 比喻事情的是非、情由；常用于否定句，常说“不分（问）青红皂白”。
例如：“老王的儿子回来晚了，老王不问青红皂白，拿起鞭子就打。
” 5、鹿死谁手： 鹿，猎物，比喻政权；鹿落入谁的手中，比喻天下为谁所得，后多比喻在争夺或竞争中不知谁能最后获胜。
例如：“若使江南人主，也能励精图治，任用贤才，未知鹿死谁手。
” 6、天高地厚： 像天那样高，像地那样厚；比喻恩情极为深厚，也比喻世事的艰难、复杂；常用于否定句中。
例如：“他被校长夸奖以后，便不知天高地厚了。
” 7、一概而论： 指对事物或问题不做具体分析，不加区别，用同一个标准来对待或处理；多用于否定，常说“不能（可）一概而论”。
例如：“学校的情况不同，处理办法也应不同，不可一概而论。
” 8、等闲视之： 把事情看得很普通平常，不加重视，毫不在意；多用于否定句。
例如：“这件事非常重要，不能等闲视之。
” 9、望其项背： 其意思是指：赶得上或比得上。
而此语境需要的是“难以望其项背”或“无法望其项背”，可见此成语只适合于表否定的语境。
10．吹灰之力： 通常比喻极微小的力量。
一般说“不费吹灰之力”。
11．等量齐观： 指不管事物的差异，都同等对待。
一般说“不可(怎可)等量齐观”。
12．混为一谈： 把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。
一般说“不能(怎能)混为一谈”。
13．相提并论： 把不同的人或不同的事物混放在一起来谈论或看待。
一般说“不能(怎能)相提并论”。
14、善罢甘休：好好地；甘：情愿，乐意；罢、休：停止，了结。
心甘情愿地罢休。
指好好地了结纠纷，不再使事态持续下去。
一般说“岂（怎，不）肯善罢甘休。
15、尽如人意： 尽：全；如：依照，符合。
事情完全符合人的心意。
一般说“不（岂能）尽如人意”。
16、妄自菲薄： 妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。
过分看轻自己。
形容自卑。
（用于否定句，一般说，“不可妄自菲薄。
”） 17、万应灵丹： 丹：按药方制成的颗粒状或粉末状的中药；或是精炼的成药；灵丹：灵验；妙：指有特殊效力。
能医治百病的灵验有效的药。
比喻能解决问题的好办法。
多用于否定句。
如“赏识并非万应灵丹。
”（与“灵丹妙药”近义，有时含嘲讽意味；多用于否定句。
一般作主语、宾语。
[例句] 把马克思主义的理论看成～是不行的；我们还要根据实际情况办事。
）
形容自己做得再好别人都不满意的句子有哪些
沙子变成珍珠 给我们的启示是：如果要得到别人的认可，那就必须想办法先让自己变成一颗珍珠。
狂妄的沙子即使再狂妄也只会迷人眼，它永远不会比那静默的珍珠来的耀眼。
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