仿照划线句子，在横线上填上合适的句子。
世间万物皆有各自的美丽，无论高大还是微小，永恒还是短暂。
你看到的人是3纳秒之前的光影现象 听到的声音是声波传达到你耳朵前所发出的声音 眼耳鼻舌 有时未必可信 一切由心生 这个“心”也不是你认为的那个“心” 你认为的“心”是人的浅表意识 当你放下这些的时候 经过训练 达到一定的层次 就能看清事物的本来面目 真是空 假亦是空 所得者 不谓“活着就是活着” 大智若愚 只不过这种境界需要经历 3个阶段才能达到 第一个阶段是出现活着到底是为了什么的疑问，第二个阶段是搞清楚这个问题的答案 第三个阶段是搞清楚答案后不执著于答案而已 得到这个答案别人帮不了你 只有你自己通过追寻和证悟 才能得到解答 不论你得到的答案偏离或者不偏离 那个真相 这不重要
当一个人达到一定境界的时候，看世间万物皆是空，该用什么句子来形容这样的境界呢》
金刚经的两句名言形容再贴切不过了：1、凡所有相，皆是虚妄。
2，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
对联看世间万物皆美好
看世间万物皆美好听心中一人自悲伤
求详解这句话和出处 “命由己造、相由心生、世间万物皆是化相,心不动 万物皆不动 心不变 万物皆不变。
”
“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。
一天，在路上巧遇一行禅师。
大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。
裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。
依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
典故 裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。
裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。
先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。
“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机,人生在不断变化。
禅宗佛语：1、一切皆有因果。
2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4、凡事太尽,则缘分势必早尽。
5、人无善恶，善恶存乎尔心。
6、刹那便是永恒。
7、欲海无边。
8、一切皆为虚幻。
什么是 世间万物皆有心、万恶之主乃人心 这两句话是什么意思
一切的罪孽都归为人类的心上，典型的佛学，第一句还喜欢，二句就有些偏了，世间万物何其多，难道是罪恶就归于人类么
为什么人心为万恶之主，既然有万恶自然就有万善，世间万物皆有心、有心全是半善恶。
不要只凭自己一面感觉而决是非，弃恶可成正果，就是佛家的当下屠刀立地成佛的道理。
人乃万灵之主，并非大恶之主，纵观宇宙，是人类为世界带来多采，不能磨灭人的贡献，即使有是非也是少数人，但不能把万恶扣在人心上。
更何况众生于佛的差别只是觉悟和迷误这一念，或者说众生之间的差别仅是迷误的深浅。
哪里来的善恶呢。
善于恶本身就是人分别心分别出来的。
世间万物皆苦 你明目张胆的偏爱就是救赎。
这一句话是什么意思
苦的根源来自情。
包括无明贪嗔痴等造出来的业。
“因缘所生法，我说即是空。
