描写两人相爱的诗句
1、《无题·相见时亦难》唐代：李商相见时难别亦难，无力百花残。
【翻译面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
2、《雨霖铃·寒蝉凄切》宋代：柳永多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节
今宵酒醒何处
杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说
【翻译】自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了
谁知我今夜酒醒时身在何处
怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。
即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢
3、《夜雨寄北》唐代：李商隐何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【翻译】何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
4、《鹊桥仙·纤云弄巧》宋代：秦观柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【翻译】共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
5、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋代：柳永拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
【翻译】本想尽情放纵喝个一醉方休。
当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。
我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
6、《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
【翻译】我居住在长江上游，你居住在长江下游。
天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。
7、《生查子·元夕》宋代：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
【翻译】去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
8、《白头吟》两汉：卓文君竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁
【翻译】男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。
9、《上邪》两汉：佚名上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝。
【翻译】上天呀
我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。
除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝
10、《无题·昨夜星辰昨夜风》唐代：李商隐身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
【翻译】身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。
11、《竹枝词二首·其一》唐代：刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
【翻译】杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。
东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
12、《折桂令·春情》元代：徐再思平生不会相思，才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
【翻译】生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
13、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》宋代：晏几道今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
【翻译】今夜里我举起银灯把你细看，还怕这次相逢又是在梦中。
14、《采莲曲》唐代：白居易逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
【翻译】采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。
便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。
我国文学史上留诗最多的诗人是谁
我国文学史上留诗最多的诗人是谁
----陆游 生平简介 陆游（1125年11月13日-1210年1月26日） 南宋诗人,字务观，号放翁,浙江绍兴人,汉族。
12岁即能诗文，一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。
陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。
自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。
其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。
为南宋诗人之一。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。
他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。
“气吞残虏”。
生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。
绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。
高宗即位，赐进士出身。
绍兴二十八年（1158年）入闽任宁德县主簿．据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。
在宁德的南漈山上建有陆游塑像．曾任镇江隆兴通判．乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。
乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。
后官至宝章阁待制。
陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求赋税之事宜先富室，征税事宜覆大商，一直受到投降集团的压制。
晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。
一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。
抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。
《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。
抒写日常生活，也多清新之作。
亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。
但有些诗词流露出消极情绪。
他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。
有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。
他的诗歌艺术创作，继承了屈原，陶渊明，杜甫，苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 。
他的主要著作有《渭南文集》，《剑南诗稿》，《放翁词》，《南唐书》，《老学庵笔记》。
陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。
他自称草书学张颠（张旭），行书学杨风（凝式）。
他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。
朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。
遗留书作不多，书论有《论学二王书》。
传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。
他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。
他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡，草檄相看了北征”；一个宋代遗老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。
这两个跟他时代接近的人注重他作品的第一方面。
然而，除了在明代中叶他很受冷淡以外，陆游全靠那第二方面去打动后世好几百年的读者，像清初杨大鹤的选本，方文、汪琬、王苹、徐釚、冯廷櫆、王霖等的摹仿，像“红楼梦”第四十八回里香菱的摘句，像旧社会裹无数客堂、书房和花园中挂的陆游诗联都是例证。
就此造成了陆游是个“老清客”的印象。
当然也有批评家反对这种一偏之见，说“忠愤”的诗才是陆游集里的骨干和主脑，那些流连光景的“和粹”的诗只算次要。
可是，这个偏向要到清朝末年才矫正过来；谈者痛心国势的衰弱，愤恨帝国主义的压迫，对陆游第一方面的作品有了极亲切的体会，作了极热烈的赞扬，例如：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空；集中什九从军乐，亘古男儿一放翁
”“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗呜；谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平
”这几句话彷佛是前面所引两个宋人的意见的口声，而且恰像山谷裹的回声一样，比原来的声音洪大震荡得多了。
“扫胡尘”、“靖国艰”的诗歌在北宋初年就出现过，像路振的“伐棘篇”。
靖康之变以后，宋人的爱国作品增加了数目，前面也选了一些。
不过，陈与义、吕本中、汪藻、杨万里等人在这方面跟陆游显然不同。
他们只表达了对国事的忧愤或希望，并没有投身在灾难里、把生命和力量都交给国家去支配的壮志和弘愿；只束手无策地叹息或者伸手求助地呼吁，并没有说自己也要来动手，要“从戎”，要“上马击贼”，能够“慷慨欲忘身”或者“敢爱不赀身”，愿意“拥马横戈”。
“手枭逆贼清旧京”。
这就是陆游的特点，他不但写爱国、忧国的情绪，并且声明救国、卫国的胆量和决心。
譬如刘子翚的诗里说：“中兴将士材无双……胡儿胡儿莫窥江
”“低头拔胡箭，却向胡军射……男儿取封侯，赴敌如饥渴”，语气已经算比较雄壮了，然而讲的是别人，是那些“将士”和“男儿”——正像李白、王维等等的“从军行”讲的是别人，尽管刘子翚对他的诗中人有更真切的现实感，抱更迫切的希望。
试看陆游的一个例：“鸭绿桑乾尽汉天，传烽自合过祁连；功名在子何殊我，惟恨无人快着鞭
”尽管他把自己搁后，口吻已经很含蓄温和，然而明明在这一场英雄事业里准备有自己的份儿的。
这是“诗经”“秦风”里“无衣”的意境，是李牧“闻庆州赵纵使君中箭身死长句”的意境，也是和陆游年辈相接的岳飞在“满江红”词里表现的意境；在北宋像苏舜钦和郭祥正时诗里，在南北宋之交像韩驹的诗里，也偶然流露过这种“修我戈矛，与子同仇”、“谁知我亦轻生者”的气魄和心情，可是从没有人像陆游那样把它发挥得淋漓酣畅。
这也正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。
爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里；他看到一幅画马，碰见几朵鲜花。
听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。
这也是在傍人的诗集里找不到的。
1.作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。
这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。
或者描写火热的军中生活，“失衣卧枕戈，睡觉身满霜”，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。
2.陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。
忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。
他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
中国古代伟大的爱国诗人陆游中国有一首家喻户晓的古诗--《示儿》。
诗中这样写道，“死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”这首诗是一位父亲对儿子的临终嘱咐。
诗中表达了一个即将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，不要忘记告诉他胜利的好消息。
从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。
他就是中国古代最伟大的爱国诗人一陆游。
陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。
陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。
少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。
为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。
20岁时，他在一首诗中写道，“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。
然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。
不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。
他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。
1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。
孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。
但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。
1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。
后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。
但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝廷，幕府也被撤散。
陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。
不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。
报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。
陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。
即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。
蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（〔宋代〕一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。
现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。
这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。
或者描写火热的军中生活，“失衣卧枕戈，睡觉身满霜”，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。
忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。
他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。
这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。
陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。
他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。
他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。
每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。
八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。
罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下伟大诗人忧国忧民的诗篇。
他的《冬夜读书示子聿》中的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”成为千古名句，告诉人们：一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人,《示儿》是陆游的绝笔，従这首诗中能看出陆游那至死不渝的爱国情怀，死了都还想着收复失地，而没说些分家产之类的话语。
[编辑本段]陆游和唐琬的爱情故事 南宋的大词人陆游（1125～1210），在1144年娶了唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是“不当母夫人意”“二亲恐其惰于学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀。
”以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手。
真相：根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。
陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程，但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢于相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的 《钗头凤》。
钗头凤 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛销透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫
后来，唐琬闻陆游题下了这首词，所以她也题下了另一首《钗头凤》 。
钗头凤 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干， 泪痕残，欲笺心事，独语斜阑 。
难、 难、 难
人成各，今非昨，病魂常似秋千索 。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢 。
瞒、 瞒 、瞒
两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几，怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死） 陆游在死前一年（1208年，八十四岁），又来到沈园，写下了：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
”正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终于也追随着唐琬去到另一个世界了。
陆游共有七子。
《陆游年谱》中有记述：长子陆子虞，次子陆子龙，三子陆子修，四子陆子坦，五子陆子约，六子陆子布，七子是陆子聿。
陆游的原配夫人是同郡的大家闺秀－－唐婉，结婚以后，他们夫妻恩爱。
不料，陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。
几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐婉相遇。
唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。
陆游见人感事，感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
全首词记述了词人与唐婉的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。
陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。
陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。
回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。
唐婉不久便郁闷愁怨而死。
【钗头凤 唐婉】 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。
难，难，难
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒
[编辑本段]著名作品 示儿 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
钗头凤 红稣手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一杯愁绪，几年离索。
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫。
十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来. 谢池春 壮岁从戎，曾是气吞残虏。
阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓，拥雕戈西戍。
笑儒冠、自多来误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。
漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际，望秦关何处。
叹流年、又成虚度。
夜游宫 雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
鹊桥仙 一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。
潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是、无名渔父。
浣溪沙•和无咎韵 懒向沙头醉玉瓶。
唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。
好事近•登梅仙山绝顶望海 挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客。
秋波媚•七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀。
烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
豆叶黄 一春常是雨和风。
风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红。
恨难穷。
恰似衰翁一世中。
渔父 湘湖烟雨长菁丝。
菰米新炊滑上匙。
云散后，月斜时。
潮落舟横醉不知。
幽居初夏 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
〔注〕箨龙，就是笋。
木笔，又名辛夷花。
两者都是初夏常见之物。
冬夜读书示子聿（其三） 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
一落索 满路旋丝飞絮，韶光将暮。
此时谁与说新愁，有百啭、流莺语。
俯仰人间今古，神仙何处。
花前须判醉扶归，酒不到、刘伶墓。
一落索 识破浮生虚妄，从人讥谤。
此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。
且喜归来无恙，一壶春酿。
雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。
一丛花 尊前凝伫漫魂迷，犹恨负幽期。
从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。
那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。
回廊帘影昼参差，偏共睡相宜。
朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。
从今判了，十分憔悴，图要个人知。
一丛花 仙姝天上自无双，玉面翠蛾长。
黄庭读罢心如水，闭朱户、愁近丝簧，窗明几净，闲临唐帖，深炷宝奁香。
人间无药驻流光，风雨又催凉。
相逢共话清都旧，叹尘劫、生死茫茫。
何如伴我，绿蓑青篛，秋晚钓潇湘。
上西楼（一名相见欢） 江头绿暗红稀，燕交飞。
忽到当年行处、恨依依。
洒清泪，叹人事，与心违。
满酌玉壶花露、送春归。
大圣乐 电转雷惊，自叹浮生，四十二年。
试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。
苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。
何人解，问无常火里，铁打身坚。
须臾便是华颠。
好收拾形体归自然。
又何须著意，求田问舍，生须宦达，死要名传。
寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。
从今去，任东西南北，作个飞仙。
太平时 竹里房栊一径深，静愔愔。
乱红飞尽绿成阴，有鸣禽。
临罢兰亭无一事，自修琴。
铜炉袅袅海南沉，洗尘襟。
月上海棠 斜阳废苑朱门闭。
吊兴亡、遗恨泪痕里。
淡淡宫梅，也依然、点酥剪水。
凝愁处，似忆宣华旧事。
行人别有凄凉意。
折幽香、谁与寄千里。
伫立江皋，杳难逢、陇头归骑。
音尘远，楚天危楼独倚。
月上海棠 兰房绣户厌厌病。
叹春酲、和闷甚时醒。
燕子空归，几曾传、玉关边信。
伤心处，独展团窠瑞锦。
熏笼消歇沉烟冷。
泪痕深、展转看花影。
漫拥余香，怎禁他、峭寒孤枕。
西窗晓，几声银瓶玉井。
月照梨花 霁景风软，烟江春涨。
小合无人，绣帘半上。
花外姊妹相呼，约樗蒲。
修蛾忘了章台样，细思一饷，感事添惆怅。
胸酥臂玉消减，拟觅双鱼，倩传书。
月照梨花 闷已萦损，那堪多病。
几曲屏山，伴人昼静。
梁燕催起犹慵，换熏笼。
新愁旧恨何时尽，渐凋绿鬓，小雨知花信。
芳笺寄与何处，绣阁珠栊，柳阴中。
木兰花 三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。
身如西瀼渡头云，愁抵瞿唐关上草。
春盘春酒年年好，试戴银幡判醉倒。
今朝一岁大家添，不是人间偏我老。
木兰花慢 阅邯郸梦境，叹绿鬓、早霜侵。
奈华岳烧丹，青溪看鹤，尚负初心。
年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。
养就金芝九畹，种成琪树千林。
星坛夜学步虚吟。
露冷透瑶簪。
对翠凤披云，青鸾溯月，宫阙萧森。
琅函一封奏罢，自钧天帝所有知音。
却过蓬壶啸傲，世间岁月骎骎。
水调歌头 江左占形胜，最数古徐州。
连山如画，佳处缥缈著危楼。
鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。
千里曜戈甲，万灶宿貔貅。
露沾草，风落木，岁方秋。
使君宏放，谈笑洗尽古今愁。
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。
叔子独千载，名与汉江流。
水龙吟 樽前花底寻春处，堪叹心情全减。
一身萍寄，酒徒云散，佳人天远。
那更今年，瘴烟蛮雨，夜郎江畔。
漫倚楼横笛，临窗看镜，时挥涕、惊流转。
花落月明庭院。
悄无言、魂消肠断。
凭肩携手，当时曾效，画梁栖燕。
见说新来，网萦尘暗，舞衫歌扇。
料也羞憔悴，慵行芳径，怕啼莺见。
水龙吟 摩诃池上追游路，红绿参差春晚。
韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。
挑菜初闲，禁烟将近，一城丝管。
看金鞍争道，香车飞盖，争先占、新亭馆。
惆怅年华暗换。
黯销魂、雨收云散。
镜奁掩月，钗梁拆凤，秦筝斜雁。
身在天涯，乱山孤垒，危楼飞观。
叹春来只有，杨花和恨，向东风满。
玉胡蝶 倦客平生行处，坠鞭京洛，解佩潇湘。
此夕何年，来赋宋玉高唐。
绣帘开、香尘乍起，莲步稳、银烛分行。
暗端相。
燕羞莺妒，蝶绕蜂忙。
难忘。
芳樽频劝，峭寒新退，玉漏犹长。
几许幽情，只愁歌罢月侵廊。
欲归时、司空笑问，微近处、丞相嗔狂。
断人肠。
假饶相送，上马何妨。
生查子 还山荷主恩，聊试扶犁手。
新结小茅茨，恰占清江口。
风尘不化衣，邻曲常持酒。
那似宦游时，折尽长亭柳。
生查子 梁空燕委巢，院静鸠催雨。
香润上朝衣，客少闲谈尘。
鬓边千缕丝，不是吴蚕吐。
孤梦泛潇湘，月落闻柔橹。
好事近 混迹寄人间，夜夜画楼银烛。
谁见五云丹灶，养黄芽初熟。
春风归从紫皇游，东海宴阳谷。
进罢碧桃花赋，赐玉尘千斛。
好事近 羇雁未成归，肠断宝筝零落。
那更冻醪无力，似故人情薄。
瘴云蛮雨暗孤城，身在楚山角。
烦问剑南消息，怕还成疏索。
好事近 湓口放船归，薄暮散花洲宿。
两岸白苹红蓼，映一蓑新绿。
有沽泗处便为家，菱芡四时足。
明日又乘风去，任江南江北。
好事近 小倦带余酲，澹澹数棂斜日。
驱退睡魔十万，有双龙苍璧。
少年莫笑老人衰，风味似平昔。
扶杖冻云深处，探溪梅消息。
好事近 风露九霄寒，侍宴玉华宫阙。
亲向紫皇香案，见金芝千叶。
碧壶仙露酝初成，香味两奇绝。
醉后却骑丹凤，看蓬莱春色。
好事近 挥袖上西峰，孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海，数烟帆历历。
贪看云气舞青鸾，归路已将夕。
多谢半山松吹，解殷勤留客。
好事近 觅个有缘人，分付玉壶灵药。
谁向市尘深处，识辽天孤鹤。
月中吹笛下巴陵，条华赴前约。
今古废兴何限，叹山川如昨。
好事近 平旦出秦关，雪色驾车双鹿。
借问此行安往，赏清伊修竹。
汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。
君看变迁如许，况纷纷荣辱。
好事近 秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁。
谁与放翁为伴，有天坛轻策。
铿然忽变赤龙飞，雷雨四山黑。
谈笑做成丰岁，笑禅龛栉栗。
好事近 客路苦思归，愁似茧丝千绪。
梦里镜湖烟雨，看山无重数。
尊前消尽少年狂，慵著送春语。
花落燕飞庭户，叹年光如许。
好事近 华表又千年，谁记驾云孤鹤。
回首旧曾游处，但山川城郭。
纷纷车马满人间，尘土污芒屩。
且访葛仙丹井，看岩花开落。
阿房宫赋中描写宫女们打开梳妆的镜子如明星闪亮的景象的句子
阿房宫赋朝代:唐代作者:杜牧原文: 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹
高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
(不知乎 一作:不知其) 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不得见者，三十六年。
(有不得见者 一作:有不见者) 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎，一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土， 呜呼，灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
嗟乎，使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【译文】 六国为秦所灭，天下被统一。
蜀山的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。
（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。
（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳（古咸阳在骊山西北）。
渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。
每五步一座高楼，每十步一座亭阁；长廊像绸带一样迂回曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。
这些亭台楼阁啊，各自依着不同的地势，参差错落，精巧工致。
盘旋的样子，迂回曲折的样子，像蜂房那样密集，如水涡那样套连，矗立着不知道它们有几千万座。
长桥卧在水上，没有云怎么（出现）龙
那楼阁之间的通道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生
高高低低的楼阁，分辨不清，使人辨不清南北西东。
人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满暖意，如同春光那样和乐；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
就在同一天内，同一座宫里，而气氛感觉却截然不同。
（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。
（她们）日夜奏琴歌唱，成为秦皇的宫人。
（清晨）只见（光如）明星闪亮，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水涨起一层脂膏，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。
忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。
（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都娇媚极了。
（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。
燕国赵国、韩国魏国、齐国楚国收藏的金玉珍宝等物，都是多少年、多少代，从人民那里掠夺来的，堆积如山。
一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。
把宝鼎（看作）铁锅，把美玉（看作）石头，把黄金（看作）土块，把珍珠（看作）砂砾，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得可惜。
唉，一个人所想的，也是千万人所想的。
秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。
为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢
甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；突出的钉头，比仓谷里的粟粒还要多；参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城廊还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。
（这）使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒。
秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。
于是驻守边关的士兵起义，函谷关被刘邦攻占；项羽放了一把大火（烧毁秦宫），可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土。
唉，灭六国的是六国自己，不是秦国。
使秦国灭族的是秦国，不是天下的人民。
唉，假使六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足以抵抗秦国了；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢
秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹他而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
【注释】（1）[六王毕]六国灭亡了。
六齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国王，即指六国。
[ 毕 ] 完结，指为秦国所灭。
（2）[一]统一。
（3）[蜀山兀，阿房出]四川的山光秃了，阿房宫出现了。
兀，山高而上平。
这里形容山上树木已被砍伐净尽。
出，出现，意思是建成。
蜀，四川。
（4）[覆压三百余里]（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地（里是面积单位，不是长度单位。
古代五户为一邻，五邻为一里。
三百余下里，约合7500户人家的面积。
300里地，即150公里，现代人也无法做到，夸张过度，难以令人信服）。
这是形容宫殿楼阁接连不断，占地极广。
覆压，覆盖（覆压:应当是指“层层叠叠”）。
（5）[隔离天日]遮蔽了天日。
这是形容宫殿楼阁的高大。
（6）[骊山北构而西折，直走咸阳]（阿房宫）从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳（古咸阳在骊山西北）。
走，趋向。
（7）[二川溶溶]二川，指渭水和樊川。
溶溶，河水缓流的样子。
（8）[廊腰缦回]走廊长而曲折。
廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。
缦，萦绕。
回，曲折。
（9）[檐牙高啄]（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。
檐牙，屋檐突起，犹如牙齿。
（10）[各抱地势]各随地形。
这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态。
（11）[钩心斗角]指宫室结构的参差错落，精巧工致。
钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。
斗角，指屋角互相对峙。
如今指各自用尽心机互相排挤。
（12）[盘盘焉，囷囷（qūn qūn）焉，蜂房水涡]盘旋，屈曲，像蜂房，像水涡。
焉，相当于“凛然”“欣然”的“然”，意为...的样子。
楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。
盘盘，盘旋的样子。
囷囷，屈曲的样子，曲折回旋的样子。
（13）[矗不知其几千万落]矗立着不知它们有几千万座。
矗，形容建筑物高高耸立的样子。
下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。
落，相当于“座”或者“所”。
（14）[长桥卧波，未云何龙]长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙
《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。
这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。
（15）[复道]在楼阁之间架木筑成的通道。
因上下都有通道，叫做复道。
（16）[冥迷]分辨不清。
（17）[歌台暖响，春光融融]意思是说，人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意。
如同春光那样融和。
融融，和乐。
（18）[舞殿冷袖，风雨凄凄]意思是说，人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
（19）[妃嫔（pín）媵（yìng）嫱（qiáng）]统指六国王侯的宫妃。
她们各有等级（妃的等级比嫔、嫱高）。
媵是陪嫁的侍女，也可成为嫔、嫱。
下文的“王子皇孙”指六国王侯的女儿，孙女。
（20）[辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦]辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。
（21）[明星荧荧，开妆镜也]（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。
荧荧，明亮的样子。
下文紧连的四句，句式相同。
（22）[涨腻]涨起了（一层）脂膏（含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”）。
（23）[椒兰]两种香料植物，焚烧以熏衣物。
（24）[辘辘远听]车声越听越远。
辘辘，车行的声音。
（25）[杳]遥远得踪迹全无。
（26）[一肌一容，尽态极妍]任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了。
态，指姿态的美好。
妍，美丽。
（27）[缦立]久立。
缦，通“慢”（28）[幸]封建时代皇帝到某处，叫“幸”。
妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。
（29）[三十六年]秦始皇在位共三十六年。
按秦始皇二十六年（前221年）统一中国，到三十七年（前209年）死，做了十二年皇帝，这里说三十六年，是举其在位年数，形容时间长。
（30）[收藏]指收藏的金玉珍宝等物。
下文的“经营”“精英”也指金玉珠宝等物。
（31）[摽（piāo）掠其人]从人民那里抢来。
摽 ，抢劫，掠夺。
人，民。
唐避唐太宗李世民讳，改民为人。
下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。
（32）[倚叠]积累。
（33）[鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾]把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。
铛，平底的浅锅。
（34）[逦迤（lǐ yǐ]连续不断。
这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
（35）[一人之心，千万人之心也]心，心意，意愿。
（36）[奈何]怎么，为什么。
（37）[锱（zī）铢（zhū）]古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。
锱、铢连用，极言其细微。
（38）[负栋之柱]承担栋梁的柱子。
（39）[磷磷]水中石头突立的样子。
这里形容突出的钉头。
（40）[庾（yǔ）]露天的谷仓。
（41）[九土]九州。
（42）[独夫]失去人心而极端孤立的统治者。
这里指秦始皇。
（43）[固]顽固。
（44）[戍卒叫]指陈胜、吴广起义。
（45）[函谷举]刘邦于公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。
举，被攻占。
（46）[楚人一炬]指项羽（楚将项燕的后代）也于公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。
（47）[使]假使。
（48）[递]传递，这里指王位顺着次序传下去。
（49）[万世]《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后，“下诏曰:“朕为始皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传之无穷。
”然而秦朝仅传二世便亡。
（50）[族]使...灭族。
（51）[不暇]来不及。
（52）[哀]哀叹。
（53）[四海]天下。
你自己对照一下。
陆游的诗
I used to rule the world我曾经掌握世界Seas would rise when I gave the word号令潮汐Now in the morning I sleep alone如今在这清晨孤单躺卧Sweep the streets I used to own巡视属于我的路途I used to roll the dice我曾经左右命运Feel the fear in my enemy’s eyes玩味敌人眼中的恐惧Listen as the crowd would sing:听着人们的颂唱：“Now the old king is dead! Long live the king!”先王已死，新王万岁
One minute I held the key就在刚才我还拥有开启一切的关键Next the walls were closed on me转瞬便走到了尽头And I discovered that my castles stand我发觉自己的根基Upon pillars of salt and pillars of sand建立于小信与虚妄之上（盐柱子与沙子在圣经里的隐喻）I hear Jerusalem bells a ringing我听见耶路撒冷的钟Roman Cavalry choirs are singing罗马骑兵在唱颂圣诗Be my mirror my sword and shield让它做我所信奉的，成为我的剑、盾牌My missionaries in a foreign field将我的教义散播旷野（这段似乎是展望未来）For some reason I can’t explain那些原因我无法明示Once you go there was never, never an honest word当你在此处再听闻不到一句真实之言That was when I ruled the world就是我的日子来临的时刻（指最后的审判
）It was the wicked and wild wind疾风肆虐大作（启示录中提到的六印开启之像）Blew down the doors to let me in.破除一切阻碍后我会到来Shattered windows and the sound of drums敲响的鼓声震天动地People couldn’t believe what I’d become人们无法相信我为什么会改变（神子以审判者而不是救赎者的身份显现
）Revolutionaries wait颠覆已经齐备For my head on a silver plate将我的头颅奉上吧（施洗约翰之死，指殉道）Just a puppet on a lonely string我不过是一个顺应使命的傀儡Oh who would ever want to be king?谁愿意做这种国王（耶稣被钉十字架的时候，头上牌子写着的罪名是“（号称自己是）犹太人之王”）
I hear Jerusalem bells a ringing我听见耶路撒冷的钟Roman Cavalry choirs are singing罗马骑兵在唱颂圣诗Be my mirror my sword and shield让它做我所信奉的，成为我的剑、盾牌My missionaries in a foreign field将我的教义散播旷野For some reason I can’t explain那些原因我无法明示Once you go there was never, never an honest word当你在此处再听闻不到一句真实之言That was when I ruled the world就是我统治世界来临的时刻（似乎在指最后的审判
）I hear Jerusalem bells a ringing我听见耶路撒冷的钟Roman Cavalry choirs are singing罗马骑兵在唱颂圣诗Be my mirror my sword and shield让它做我所信奉的，成为我的剑、盾牌My missionaries in a foreign field将我的教义散播旷野For some reason I can’t explain那些原因我无法明示I know Saint Peter won’t call my name我知道圣彼得不会叫出我的名字（圣经中记录耶稣受难之时圣彼得为自保三次不认主）Never an honest word再也没有真实之言的时候But that was when I ruled the world就该是我的日子临到这个世界的时候
好段摘抄大全150字
六月的微风拂过落记忆中的清涩，身心清爽，从指尖沁到心僵直的身体在伫随着风的姿势摇曳。
叶子轻轻的舞动，沙沙的声音让人迷醉着和煦的感动，感动在大音稀声的韵律里。
我轻轻的脱落身上的汗渍，寻觅着曾经少年的心事,将自己清晰的送到模糊的记忆中去。
风是一只来自云端的船，满载着童年的憧憬，变幻着在水一方的心事。
于是款步来到有水的地方，映着风走过的倒影，只是无法捕捉，任一缕缕惆怅在烟雾中消逝。
风拂着水面漾起的涟漪，在纯净的视线里伸展。
波光中舞动的轻柔曼妙，在阵阵潮湿的空气里沉醉、翻转。
衣袂在肆意的享受中变得零乱，像收拾不起的心情。
将清愁抛洒，在风中飘起落下，凝聚成一张洁白的纸，呼唤童稚的回声，留下轻重的折痕，幻化成一只纸飞机，在风做道路的时光隧道中飞啊飞。
空中划过的弯曲的弧线，是笑容、哭泣还有未做完的梦。
当纸飞机一圈圈地滑行时，思绪也在一个个延续曾经的温度中畅游。
飞机在缓缓的落下时，记忆便在波光中被揉碎了，而藏在风里心愿还在做着余音袅袅的怅惘。
云，飘来飘去，随风一起舞动，将我的愿望一起带上那片蔚蓝的天空。
我在追寻那洁白的梦幻，轻飘飘，软绵绵，那是另人神往的摇篮。
我遥望、奔跑，一直追逐到山的那一边。
它依然离我那么近，那么远，我迷惑、怅惘，不知自己是否应该继续奔跑，还是在守望的边缘等待
那棉絮的美，怎能不令人艳羡
它那千变万化的身段儿，怎能不令人神往
阳光照在它身上，它用身体遮住阳光的脸，于是它柔美的线条又渡上了金色的光彩，它一会儿幻成一匹马，一会儿又幻成鱼，一会儿连绵起伏，一会儿又浪花朵朵。
它美丽的像个少女，活泼的又像个孩子。
我多想飞向它的身边，将它拥有。
可我又不知怎样对待它，将它拥有
它在我心里是圣洁的花瓣儿，捧在手里怕飞了，含在嘴里又怕化了。
我常常做梦，梦见自己变成一朵云，流光溢彩，来去自如。
风是我的伴侣，和我一起在天空的海洋里肆意的游，我们学那虔诚的夸父，与太阳赛跑。
风告诉我，我们留下了一段天光云影共徘徊的故事。
我告诉风，还不快跑，天堂里的夸父企盼着我们凯旋的身影。
风开始猛烈，我的奔跑也开始激烈，忘了时间，忘了空间。
太阳将我的皮肤晒的乌黑，我向风笑笑，没什么，这是健康色。
在奔跑中，我听到了夸父呐喊助威的声音，我看到了太阳赞赏的笑容。
风说，奔跑是一种力量，我们忘了为什么追逐。
我说，有时候追逐并不需要理由，因为那是一种虔诚的信仰。
太阳渐渐西行，我们抛洒着一路走过的点点滴滴，风说，那是雨。
我说，不，那是潮湿的精灵，水的精魂。
暖暖的天国的雨，密密的斜织着，像散落的水帘。
干燥的世界，在滴滴答答敲打声中变得潮湿起来。
叶子变得更绿，空气变得更明，人们的心情也开始朗润起来。
撑一把小伞在雨中漫步，任雨水敲打经年的心事，化成地上深深浅浅的水洼。
远处的青山氤氲在缭绕的烟波里，让人不禁想起那如诗、如画、如歌、宛如仙境般的世外桃源。
烟雾弥漫的江上早已不见漂泊的渔船，而我的思绪还仍沉浸在那“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的情境里，不愿走出。
那暖暖的雨涤荡着多少历史的尘埃，只是我无法还原，无法清晰可见的去描摹古人的悲欢离愁。
于我只能撑一把小伞，在前人走过的路上踱步，用青涩的思想去体味一段段幽远的故事，然后化作泥土，隐匿芬芳。
雨水淅淅沥沥的落下，在小径的缝隙中溜走，宛如一个少女在幽咽中隐藏一段伤心的往事。
透过雨帘看那灰蒙蒙的天空，风尘中又有多少故事不为人知呢
而我看到到仍只是一场雨，一条小路，一条孤独的江，还有我，撑一把小伞，在风雨中形单影支的伫立着。
那雨是潮湿的精灵，水的精魂。
只是它让多少动人的故事都化作了泥土，连芬芳都在泥土中隐匿着。
那散发到空气中的清香，或许是故事的寄托，或许是我可怜的遐想。
我的泪水附和着雨水落下，分不清哪是雨，那是泪，我不知道，那是不是水的精魂。
夜，托出一丝微凉，风，轻嗅着窗前的茉莉，淡雅的馨香，汇成一丝温柔，醉了繁星无眠的夜晚。
恰此时，我聆听到了一曲《一点凝烟》。
古典轻柔的乐曲缓缓而来，像是一位失散已久的故友，跋涉千山万水寻我千百回，嫣然回首时，遇我在茉莉飘香的时刻。
欣喜之中，我把心之锁弃于杨柳堆烟处，敞开心门迎接一首天籁之音。
二胡与古筝的完美结合，一个清脆悦耳，让人想起大珠小珠落玉盘，一个悠扬忧郁，让人忍不住哀怨点点。
阖上眼眸，任思绪飘成庄生的蝴蝶，烙上沧海月明的美丽，在蓝田日暖的广阔中，飞，飞去一点凝烟的境界。
古筝声声，一如寒了一冬的水，于春暖风清的季节，荡开了一腔柔美，一层层，一波波，泛绿萌潮。
遥想，二十四桥明月夜，是箫声换做古筝曲，轻轻的讲述前朝遗憾的梦，一讲便是千年，尘世的风霜摇落了南国红豆，冰敷了天涯海内，为何，一点凝烟的乐曲绕做不散的音，响遍我心的每一个角落。
古筝绕耳，是碧水的潺潺而流，每一个音符都如垂首而立的侍女，梨花如雪的容颜凋落在宫墙青柳处。
古筝如水，载起多少人生的梦，飘起在红尘深处，多少年华，似水静流，如花美眷已是匆匆谢了花红。
古筝丝丝，与冥想的意境里，盘成连绵群山，每一座峰，每一处捱，都牵扯着古老的传说。
传说里，会有一位仙风道骨的隐士么
终日远离喧嚣，念着云卷云舒，君子慎于独的古训，溶入自然，看淡人生。
这古筝曲堆成的山里，留下孔子周游列国时的车辙，深深浅浅的痕迹里，写着“知止而定，定而能静，静而能安，安而能虑，虑而能得的千古箴言。
二胡幽怨，在我听来，总是有着沁入骨子的寒冷，总是血泪般控诉什么。
与这首乐里，二胡的韵律柔成烟，飞扬舒缓，飘逸如一条玉带，深情萦绕着古筝铺成的山，想象着，云烟弥漫中，山峰若隐若现，时而露一隅，时而全部隐匿，而那烟，就轻轻的围绕，如梦如幻，如诗如画。
是那条名誉天下的白堤，由一座山延伸而出，烟就随了堤岸一路征尘飘来，不舍不弃，相偎相依，就有了西湖春晓的倾国倾城。
二胡阵阵，缠绵低徊，如泣如诉，是一缕缕烟，碧水生成的烟，环绕笼罩着古筝流成的水，不愿散去，不肯飘开，依着水，呢喃着君生我未生的苍凉。
一点点的凝聚，一丝丝的缠绕，终于筑成那座断桥。
断桥该是布满残雪
不，烟的柔情溶化了雪，流进白娘子水漫金山的法术中，见证千年等一回的誓言。
二胡音律如烟，绕着山，环着水，山水相依，青烟曼舞，紫雾蒙蒙，此是人间仙境，畅游期间，饮一壶老酒，挂一把青剑在腰间，乘一叶扁舟，随水漂流，碧水之上，苍穹之下，风满衣袖，意满胸膛，何等惬意，如若真遂意，夫复又何求
古筝叮咚，一声声，宛如晨钟暮鼓敲响了人间几度迷梦，唤起几多最真的记忆，是前尘里，吹起蒹葭的长风，掠过我稍有迷茫的心田，把一份难觅的清幽变成一粒种子，植入我的心田，我自当虔诚拜谒，让它繁茂成参天大树。
二胡悠扬，一阵阵，宛如一把千年的拂尘，飘散着仙风清骨，拂去我心头的污垢，那些悲喜，就生成一颗流星，闪过一道痕迹，落向茫茫宇宙。
回首天涯旧梦远，只听凝烟一点淡泣尘。
夜色如水，乐声如水，淋湿了我微薄的衣袖，是乐撩人，亦或是人惹乐
