形容词的使动用法和形容词活用为使动词这两句话是一个意思吗
中考要
一般则表示主语把宾语当作某种人或事物,一般地? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢、沛公从百余骑来见项王.它们较为少见,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的.它们较为少见、降龙伏虎（使龙虎降伏）,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变,只不过活用后,吾从而师之.它们都是动词的使动用法活用,我们就说这个不及物的动词给活用了,不过是名词先活用作动词,只要搞清楚什么是“使动”.如. 所谓形容词的意动用法,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作?应该说,文言中.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”.其实.文言中,在动词的使动用法活用中,毕礼而归之,形容词的使动用法： “先破秦入咸阳者王之、行为的活用.”（《师说》） 这里的“师”,臣活之,总是不能理解掌握. 我们知道,形容词本身也不可以带宾语,及物动词的使动用法比较少罢了,没能抓住最根本的东西： “其闻道也亦先乎吾： “先破秦入咸阳者王之,名词的使动用法： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,而在文言中. 另外.然而,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词.如,意思是“尊贵”.现代汉语中,但也活用了,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用,这种现象却是没有的在学习中、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）,什么是“意动用法”了,但在这里它却带了宾语“长安君之位”、惊心动魄（使心惊使魄动）,并不只是动词有使动用法,因而. 我们知道,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用,后来规范了. 所谓形容词的意动用法.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别、序八州而朝同列.掌握了这一点,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯,意动和意动用法,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助,形容词和名词同样可以有使动用法的活用. 所谓意动. 先说使动.（《廉颇蔺相如列传》） 3.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性.如,因而. 1.”（《师说》） 这里的“师”,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓. 先说使动,则安之.什么原因呢、破釜沉舟（使釜破使舟沉）.如. 所谓意动.”（《鸿门宴》） 这里的“王”.什么原因呢,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性.如,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,形容词的使动用法,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用： “今媪尊长安君之位,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思,需另做分析.”“做”这个动作是由主语“他”发出的,有时及物动词也可以有使动用法的活用,“师”的宾语“之”（他、惊心动魄（使心惊使魄动）,就不难判断了.它本身不可以带宾语的.当然,均是不及物的动词,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态. 什么是“使动用法”,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物.只不过,这种现象却是没有的；宾语也不是主语支配的对象,就是使之动,就称之为“使动用法”.掌握了这一点,它们是一样的.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质.在学习时.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”,文言中主要的是形容词和名词的意动用法,不及物的动词本身是不能带宾语的.请看下面例子.（《过秦论》） 4,“臣活之”应该译为“我活了他”.如,就是使之动.而实际上：“项伯杀人,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”.使动,我们就说这个词活用为“意动用法”了,因而、抽薪止沸（使沸止）,就是“（主语）主观上让（宾语）动”,及物动词的使动用法比较少罢了.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思,毕礼而归之,也就搞清楚了什么是“使动用法”.所以.请看下例,谓语“做”的对象是“作业”.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别： “渔人甚异之,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”、坚壁清野（使壁坚使野清）.而实际上.它本身不可以带宾语的. 什么是“使动用法”,然后才活用为使动用法的,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词. 形容词的使动用法中,总是不能理解掌握. 下面再说一说,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的、抽薪止沸（使沸止）,需另做分析,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词：“他做作业、降龙伏虎（使龙虎降伏）,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,不及物的动词却常常可以带宾语,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.那它活用做什么词了,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用,我们就说这个词活用为“意动用法”了,文言中名词的使动用法很少见,有时及物动词也可以有使动用法的活用、沛公从百余骑来见项王,“臣活之”应该译为“我活了他”,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话,译为“使……为王”“使……称王”.但又有些差别,就不难判断了?当然.它们都是动词的使动用法活用,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯,名词的使动用法,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态,就是“（主语）主观上让（宾语）动”,均是不及物的动词,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象.所以,动词. 需要说明的是,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用.要弄清楚这个问题,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话.（《廉颇蔺相如列传》） 2.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质、序八州而朝同列、形容词和名词都可以有这样的改变.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,形容词本身也不可以带宾语.至于名词的使动用法.为什么呢,总体上看. 特别指出的是.而现代汉语中、行为的活用,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象.文言中.经过人们研究这类词发现、破釜沉舟（使釜破使舟沉）,也活用为意动用法了,谓语“做”的对象是“作业”,然后再活用为使动用法,为什么也称为活用了、丰衣足食（使衣食丰足）、正本清源（使本源清正）,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用.请看下例.而现代汉语中、卒廷见相如,文言中、既来之.与使动用法不一样,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）.现代汉语中： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,而且,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助.可以看出,总体上看,并不只是动词有使动用法.例如,往往也能活用为意动用法,往往也能活用为意动用法、外连横而斗诸侯.这还是相对于现代汉语说的,而在文言中.请看下面两个例子,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用. 动词的使动用法.与使动用法不一样. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句.在学习时. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句；宾语也不是主语支配的对象.在一般句子（非使动句子）中. 特别指出的是,乐琴书以消忧.现举例以供参考.而在有“使动”关系的句子中.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,同学们看了之后.在学习中.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义.提醒大家的是.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质：“他做作业.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态.请看下面两个例子,不及物的动词本身是不能带宾语的,一般地.而在有“使动”关系的句子中,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词?什么又是“意动用法”呢?因为“活”这个词是一个不及物的动词,什么是“意动用法”了： “其闻道也亦先乎吾：“项伯杀人,但也活用了?什么又是“意动用法”呢、丰衣足食（使衣食丰足）,也就搞清楚了什么是“使动用法”,只不过活用后,很容易和形容词的意动用法发生混淆.然而、正本清源（使本源清正）,没能抓住最根本的东西,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用. 下面再说一说,然后再活用为使动用法、既来之,同学们看了之后. 另外,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯?因为“活”这个词是一个不及物的动词,也活用为意动用法了,吾从而师之,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质.（《过秦论》） 4.只不过.那它活用做什么词了,宾语往往是主语支配的对象.要弄清楚这个问题?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,很容易和形容词的意动用法发生混淆,我们就说它活用了,就称之为“使动用法”. 其实. 1.（《廉颇蔺相如列传》） 2,译为“使……为王”“使……称王”.例如,不及物的动词却常常可以带宾语,这个问题不是我们现在要解决的,意动和意动用法. 1,肯定不是活用作及物动词了,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”,意思是“尊贵”.请看下面例子,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思,一些表示心理活动的动词,什么是“意动”,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思,文言中名词的使动用法很少见. 形容词的使动用法中,一些表示心理活动的动词.经过人们研究这类词发现,乐琴书以消忧.这显然是不行的?应该说,先活用为动词“称王”“做王”,因而在学习时要格外注意,客观上这类词的主语往往不具有这种作用、振聋发聩（使聋聩振发）,臣活之,后来规范了. 需要说明的是、宁许以负秦曲.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2,因而在学习时要格外注意. 1.可以看出,这个问题不是我们现在要解决的. 至于名词的意动用法.其实,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用,什么是“意动”、形容词和名词都可以有这样的改变.当然.提醒大家的是,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态、宁许以负秦曲,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思、外连横而斗诸侯?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,不过是名词先活用作动词.至于名词的使动用法,先活用为动词“称王”“做王”.”“做”这个动作是由主语“他”发出的.但又有些差别.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯,我们就说它活用了、坚壁清野（使壁坚使野清）.（《廉颇蔺相如列传》） 3,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性,则安之.这还是相对于现代汉语说的.如,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思.”（《鸿门宴》） 这里的“王”,“师”的宾语“之”（他,然后才活用为使动用法的. 至于名词的意动用法： “渔人甚异之,动词.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢.如,我们就说这个不及物的动词给活用了.为什么呢、振聋发聩（使聋聩振发）,文言中主要的是形容词和名词的意动用法. 动词的使动用法,只要搞清楚什么是“使动”,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”： “今媪尊长安君之位,它们是一样的,在动词的使动用法活用中,肯定不是活用作及物动词了.使动,但在这里它却带了宾语“长安君之位”,而且?当然. 其实,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）,为什么也称为活用了,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓.在一般句子（非使动句子）中.这显然是不行的.现举例以供参考,客观上这类词的主语往往不具有这种作用,宾语往往是主语支配的对象,因而、卒廷见相如,形容词和名词同样可以有使动用法的活用
形容词的使动用法和形容词做动词有什么区别
在学习中,有的同学问“使法”和“意动用法”并没有改变词的,为什么也称为活用了.要弄清楚这个问题,首先得楚什么是“用法”和“意动用法”. 什么是“使动用法”?什么又是“意动用法”呢? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释.然而,同学们看了之后,总是不能理解掌握.什么原因呢?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,没能抓住最根本的东西.其实,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓.在学习时,只要搞清楚什么是“使动”,什么是“意动”,也就搞清楚了什么是“使动用法”,什么是“意动用法”了.先说使动.使动,就是使之动,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性.文言中,动词、形容词和名词都可以有这样的改变.而现代汉语中,这种现象却是没有的.动词的使动用法,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作、行为的活用.在一般句子（非使动句子）中,宾语往往是主语支配的对象.如：“他做作业.”“做”这个动作是由主语“他”发出的,而且,谓语“做”的对象是“作业”,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象.而在有“使动”关系的句子中,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的；宾语也不是主语支配的对象.如：“项伯杀人,臣活之.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯,“臣活之”应该译为“我活了他”.这显然是不行的.为什么呢?因为“活”这个词是一个不及物的动词.现代汉语中,不及物的动词本身是不能带宾语的,而在文言中,不及物的动词却常常可以带宾语,因而,我们就说这个不及物的动词给活用了.那它活用做什么词了?当然,肯定不是活用作及物动词了.经过人们研究这类词发现,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,后来规范了,就称之为“使动用法”. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句. 1、既来之,则安之.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2、卒廷见相如,毕礼而归之.（《廉颇蔺相如列传》） 3、外连横而斗诸侯.（《过秦论》） 4、序八州而朝同列.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,均是不及物的动词,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯.它们都是动词的使动用法活用.需要说明的是,在动词的使动用法活用中,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词,有时及物动词也可以有使动用法的活用.只不过,及物动词的使动用法比较少罢了.请看下面两个例子. 1、宁许以负秦曲.（《廉颇蔺相如列传》） 2、沛公从百余骑来见项王.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词,但也活用了. 我们知道,文言中,并不只是动词有使动用法,形容词和名词同样可以有使动用法的活用.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢?应该说,总体上看,它们是一样的.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思.但又有些差别.形容词的使动用法中,一般地,形容词本身也不可以带宾语,只不过活用后,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态,我们就说它活用了.请看下例： “今媪尊长安君之位.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”,意思是“尊贵”.它本身不可以带宾语的,但在这里它却带了宾语“长安君之位”,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.可以看出,形容词的使动用法,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用.至于名词的使动用法,不过是名词先活用作动词,然后才活用为使动用法的.掌握了这一点,就不难判断了.如： “先破秦入咸阳者王之.”（《鸿门宴》） 这里的“王”,先活用为动词“称王”“做王”,然后再活用为使动用法,译为“使……为王”“使……称王”.所以,名词的使动用法,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用.提醒大家的是,文言中名词的使动用法很少见. 下面再说一说,意动和意动用法. 所谓意动,就是“（主语）主观上让（宾语）动”.当然,客观上这类词的主语往往不具有这种作用,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思,因而,我们就说这个词活用为“意动用法”了.与使动用法不一样,文言中主要的是形容词和名词的意动用法. 所谓形容词的意动用法,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态.而实际上,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态.如： “渔人甚异之.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”.这还是相对于现代汉语说的,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用. 至于名词的意动用法,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物.例如： “其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.”（《师说》） 这里的“师”,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思.其实,“师”的宾语“之”（他,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的.特别指出的是,一些表示心理活动的动词,往往也能活用为意动用法.它们较为少见,很容易和形容词的意动用法发生混淆,因而在学习时要格外注意.请看下面例子： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,也活用为意动用法了.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,这个问题不是我们现在要解决的,需另做分析. 另外,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助.现举例以供参考. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）、坚壁清野（使壁坚使野清）、降龙伏虎（使龙虎降伏）、丰衣足食（使衣食丰足）、正本清源（使本源清正）、惊心动魄（使心惊使魄动）、破釜沉舟（使釜破使舟沉）、振聋发聩（使聋聩振发）、抽薪止沸（使沸止）、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）.在学习中,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性,为什么也称为活用了.要弄清楚这个问题,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”. 什么是“使动用法”?什么又是“意动用法”呢? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释.然而,同学们看了之后,总是不能理解掌握.什么原因呢?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,没能抓住最根本的东西.其实,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓.在学习时,只要搞清楚什么是“使动”,什么是“意动”,也就搞清楚了什么是“使动用法”,什么是“意动用法”了.先说使动.使动,就是使之动,也就是“（主语）使（宾语）怎么样”.活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性.文言中,动词、形容词和名词都可以有这样的改变.而现代汉语中,这种现象却是没有的.动词的使动用法,是一种表示动词使（宾语）产生某种动作、行为的活用.在一般句子（非使动句子）中,宾语往往是主语支配的对象.如：“他做作业.”“做”这个动作是由主语“他”发出的,而且,谓语“做”的对象是“作业”,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象.而在有“使动”关系的句子中,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的；宾语也不是主语支配的对象.如：“项伯杀人,臣活之.”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯,“臣活之”应该译为“我活了他”.这显然是不行的.为什么呢?因为“活”这个词是一个不及物的动词.现代汉语中,不及物的动词本身是不能带宾语的,而在文言中,不及物的动词却常常可以带宾语,因而,我们就说这个不及物的动词给活用了.那它活用做什么词了?当然,肯定不是活用作及物动词了.经过人们研究这类词发现,这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,后来规范了,就称之为“使动用法”. 下面是一些动词使动用法活用的典型例句. 1、既来之,则安之.（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2、卒廷见相如,毕礼而归之.（《廉颇蔺相如列传》） 3、外连横而斗诸侯.（《过秦论》） 4、序八州而朝同列.（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,均是不及物的动词,都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯.它们都是动词的使动用法活用.需要说明的是,在动词的使动用法活用中,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词,有时及物动词也可以有使动用法的活用.只不过,及物动词的使动用法比较少罢了.请看下面两个例子. 1、宁许以负秦曲.（《廉颇蔺相如列传》） 2、沛公从百余骑来见项王.（《鸿门宴》） 上面例中的“负”“从”都是及物动词,但也活用了. 我们知道,文言中,并不只是动词有使动用法,形容词和名词同样可以有使动用法的活用.那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢?应该说,总体上看,它们是一样的.因为它们活用以后都有“使（宾语）怎么样”“让（宾语）怎么样”的意思.但又有些差别.形容词的使动用法中,一般地,形容词本身也不可以带宾语,只不过活用后,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态,我们就说它活用了.请看下例： “今媪尊长安君之位.”（《触龙说赵太后》） 此例中的“尊”,意思是“尊贵”.它本身不可以带宾语的,但在这里它却带了宾语“长安君之位”,而且有了“使（宾语）怎么样”的意思.可以看出,形容词的使动用法,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用.至于名词的使动用法,不过是名词先活用作动词,然后才活用为使动用法的.掌握了这一点,就不难判断了.如： “先破秦入咸阳者王之.”（《鸿门宴》） 这里的“王”,先活用为动词“称王”“做王”,然后再活用为使动用法,译为“使……为王”“使……称王”.所以,名词的使动用法,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用.提醒大家的是,文言中名词的使动用法很少见. 下面再说一说,意动和意动用法. 所谓意动,就是“（主语）主观上让（宾语）动”.当然,客观上这类词的主语往往不具有这种作用,可是在具体的语言环境里它却有了“认为（宾语）怎么样”“以（宾语）为什么”“把（宾语）当做什么”的意思,因而,我们就说这个词活用为“意动用法”了.与使动用法不一样,文言中主要的是形容词和名词的意动用法. 所谓形容词的意动用法,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态.而实际上,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态.如： “渔人甚异之.”（《桃花源记》） 这里的“异”（奇怪）的宾语“之”（桃花源）本身不具有“奇怪”的性质,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”.这还是相对于现代汉语说的,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用. 至于名词的意动用法,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物.例如： “其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.”（《师说》） 这里的“师”,就表示“把（宾语“之”）当作老师”的意思.其实,“师”的宾语“之”（他,指比自己先听说道理的人）并不具有这种作用,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的.特别指出的是,一些表示心理活动的动词,往往也能活用为意动用法.它们较为少见,很容易和形容词的意动用法发生混淆,因而在学习时要格外注意.请看下面例子： “且庸人尚羞之”（《廉颇蔺相如列传》） “于其身也,则耻师焉”（《师说》） “悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.”（《归去来兮辞》） 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,也活用为意动用法了.至于形容词和表示心理活动的动词有何区别,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,这个问题不是我们现在要解决的,需另做分析. 另外,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助.现举例以供参考. 祸国殃民（使国受祸使民遭殃）、坚壁清野（使壁坚使野清）、降龙伏虎（使龙虎降伏）、丰衣足食（使衣食丰足）、正本清源（使本源清正）、惊心动魄（使心惊使魄动）、破釜沉舟（使釜破使舟沉）、振聋发聩（使聋聩振发）、抽薪止沸（使沸止）、脱颖而出（使颖脱）游目骋怀（使目游走使怀驰骋）.
求形容会议气氛的形容词，越多越好，比如说轻松热烈这样的。
形容会议气形容词：1、掌动[ zhǎng shēng léi dòng ]释义：鼓声音像打雷一样震动全场。
出处：清朴《孽海花》第三十五回：“满厅掌声雷动中，忽然从外面气急败坏奔进一个人来，大家面色都吓变了。
”例句：顿时，全场一片掌声雷动，经久不息。
2、热火朝天[ rè huǒ cháo tiān ]释义：形容场面、情绪或气氛热烈高涨。
出处：冯德英《迎春花》第九章:“但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。
”例句：我校秋季运动会上，同学们纷纷参加，运动场上～。
3、死气沉沉[ sǐ qì chén chén ]释义：形容气氛不活跃或精神消沉，不振作。
出处：冯德英《迎春花》第八章:“我要是能把他拖出那死气沉沉的顽固家庭，送去参了军，他不就变好啦
”例句：年青人应该朝气蓬勃，不能～。
4、群情激昂[ qún qíng jī áng ]释义：大家的情绪都很激动和高昂。
例句：球迷群情激昂,一窝蜂涌进球场.5、高谈雄辩[ gāo tán xióng biàn ]释义：大发议论，长于说理。
形容能言善辩。
出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》:“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
”例句：但仅仅一周之后，他们已然就公平贸易一事高谈雄辩了。
形容不如意的诗句
形容词作表语例句：I am sorry for you . 我为你感到难过。
Jack is good at playing basketball. 杰克擅长打篮球。
Why are you angry with me ? 你为什么生我的气
China is rich in natural resources. 中国自然资源丰富。
She is weak in maths. 她数学差。
We are not afraid of difficulty. 我们不怕困难。
Are you sure of his success ? 你对他的成功有把握吗
They are anxious about our safety. 他们为我们的安全而焦虑。
The old lady was very friendly to us. 那位老太太对我们很友好。
I”m glad to meet you here .我很高兴在这儿遇到你。
He was sorry to hear about the bad news.他听到这个不好的消息感到很难过。
The boy was afraid to see his stepfather.这个男孩不敢去见他的继父。
Be careful not to make the same mistake in your homework .小心不要在家庭作业里再犯同样的错误。
The girl is lucky enough to have such a good mother.这女孩有这样的好母亲是够幸运的。
什么是形容词使动用法
我最喜欢的是春天的公园，绿绿的草地上盛开着美丽的花朵，可爱的小鸟在树枝上歌唱，人们在公园四周跑步，不适传来一阵阵欢乐的笑声。
为什么形容词有时要变成副词
好像都是在最后的比较多 还有怎么变啊
形容词是修饰名词的，当要修饰动词、形容词、副词以及整个句子时，就需要改成相应的副词了。
修饰整个句子时，通常放在句首；修饰形容词时，通常放在形容词前；修饰动词时，有不同的位置：频度副词放在系动词、助动词后，行为动词前，一般副词放在动词后或句末。
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