湖南话怎么说，谁说几句搞笑的来听听
话说湖南一个口音很重的到村里作报告：兔子们，虾米们，巴
不要酱咸菜太贵啦
（翻译：同志们，乡民们，注意吧
不要讲话，现在开会啦
）县长讲完后，主持人说：咸菜请香肠酱瓜
（翻译：现在请乡长讲话
）乡长说：兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八
（翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都使大碗吧
）不要酱瓜，我捡个狗屎给你们舔舔。
。
。
（翻译：不要讲话，我讲个故事给你们听听。
。
。
）桃源话很奇特，尾高，比如局，便发音成了猪。
先到县委宣传部，联系到人事局采访。
宣传部的人打电话替我预约，用免提。
宣传部：喂，你人是猪吗
（人事局） 对方：不是，你搞错了。
我不是人是猪（人事局），我娘是猪（粮食局）。
我拼命忍住笑，肚子都疼了。
第二天参加一个县政府的汇报会。
会前点名。
主持人：哪些单位到了
于是参会者一个个地自报家门：我是公阉猪（公安局）。
我叫肉猪（教育局）。
我有点猪（邮电局）。
我是典型猪(电信局)
为什么叫祥子做“骆驼祥子”
祥子在烈日下拉车的情景，表现了什么
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。
好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。
拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。
当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。
好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱
最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
长篇小说是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒庆春，字舍予．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。
1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。
在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如、、等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。
然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏。
讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。
他试过各种工作，最后选中拉洋车。
这一表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。
他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。
应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。
而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
“他没了心，他的心被人家摘去了。
”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
小说并没有回避之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。
”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。
在中国史上具有重要位置。
五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。
老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。
八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。
祥子老家在乡间，十八岁时，父母去世，他便跑到北平来赚钱谋生。
带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实，卖力气换饭吃的事做过不少，最后他认定，拉车是件最好挣钱的活儿。
当他拉着租来的新车，就下定决心，一定要攒钱买一辆自己的车。
祥子省吃俭用，不吸烟，不喝酒，不赌钱，终于在三年中间凑足一百块血汗钱，买了一辆新车。
样子感到生活充满了希望，拉车也拉得越来越起劲儿。
但好景不长，北平城外军阀混战，大兵到处抓人抓车。
有一天，祥子为了多挣两块钱，抱着侥幸心理拉客出城。
不料走到半路，连人带车被十来个兵捉去。
他在兵营里只好每天给大兵们扛行李，挑水烧水喂牲口。
他心疼那辆自己用血汗挣来的车。
后来大兵们吃了败仗，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼，把它们卖了三十五块钱，从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子没有家，他就住在刘四爷老板的车厂里。
刘四爷开的车厂有六十多辆车，女儿虎妞协助他管理。
虎妞是个三十七八岁的老姑娘，长得虎头虎脑，像个男人一样。
刘四爷管外，虎妞管内，父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。
样子对车有一种特殊的喜好，平时也不愿闲着，擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。
因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车，刘四爷仍允许他一直住在厂里。
一天晚上，虎妞诱使他喝酒，然后和祥子睡了一夜。
祥子清醒后十分憋闷，并开始竭力躲避她，恰逢老主顾曹先生要他拉包月，祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。
不料，虎妞在裤腰里塞了个枕头，挺着肚子说是已怀了祥子的孩子，威胁祥子和她结婚。
祥子只好听从她的摆布。
曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意，他只得远走避难。
他让祥子回家送信，结果，祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄，买车的计划又一次破产了。
祥子没有别的路，只好又回到车厂。
刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭，迫使女儿作出抉择。
虎妞坚持选择祥子，刘四就立即与虎妞闹翻，并把祥子撵出门去。
虎妞要祥子向刘四告软服输，他不肯。
于是虎妞索性自己租房子、雇花轿，嫁给了祥子。
她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。
不久虎妞真的怀孕了。
样子拼命拉车干活赚钱，劳累病倒，把虎妞的积蓄也用光了。
二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。
虎妞由于难产死去了，为了置办虎妞丧事，祥子卖掉了车。
小福子对祥子有情有意，祥子也很喜欢她，可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。
他对小福子说：“等我混好了，一定娶你。
”他又找了一个车厂，拉车去了。
曹先生避难回来，要祥子再来拉包月，还答应他把小福子接来同住。
但小福子却已经被卖进妓院，后来自尽了。
祥子在街上失魂落魄，终于完全堕落。
他吃、喝、嫖、赌，还染上淋病，而且变得又懒惰又滑头，还做出卖朋友的事。
他没有回到曹先生家，最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计，祥子走到了自己的末日。
《骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代末期的北京，一个勤劳、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬，它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭。
随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。
这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。
《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。
《骆驼祥子》赏析 [结合原文分析] 祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。
小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。
小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。
当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。
在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。
这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。
作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。
” 然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。
随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。
“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。
拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。
连他的外貌，也变得肮脏了。
小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。
而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。
他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。
最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。
他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。
在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
人在社会中的生活，受着社会的制约。
他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。
祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。
他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。
他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。
虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。
在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。
”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。
在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。
祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。
这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。
[点评] 《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。
在中国现代文学史上，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察和道德评价，对折个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。
他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。
车夫这个中国近代城市化进程中所产生的新职业真正以丰满的形象立足于文坛，是老舍的功劳。
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。
当他任准了拉车这一行，一心想买上自己的车。
凭着勤劳和坚忍，他用三年世界省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。
可是，当时的社会，不容忍每个人有半点幻想。
一次次的被偷车，一次次的梦想成为泡影，一次次遭受生活的打击，祥子开始厌恶拉车，厌恶劳作。
生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。
小说中另一个鲜活的人物是虎妞。
她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。
老舍将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子和虎妞成为家喻户晓，耳熟能详的人物形象。
《骆驼祥子》的另一个特点是它浓郁的古都风情，市井气息。
老舍以北京为背景的作品都有这样的特点，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。
这些京腔京韵的北京风情为小说增加了不可代替的艺术魅力。
小说中不时闪现出类似的对“个人”主义鞭笞和否定：“他（祥子）是个还有吃的死鬼，个人主义是他的灵魂”，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”，由此表现出对“个人”主义的深刻反省。
《骆驼祥子》的复杂性在于。
作为一部现代文学文本，一方面它是由包括“个人”觉醒（个性解放）在内的中国近现代文化催生而成的，另一方面它反过来表示了对这种“个人”意识的深刻怀疑。
可以说，这部小说体现了中国三十年代乃至整个现代文化中“个人”（观念）的处境。
在《骆驼祥子》中，当立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打的祥子，在所有的希望破灭、所有的路被堵住后，逐渐被逼入命运的死胡同。
这时他开始投降及至完全堕落。
我们发现，作者在这场个人与命运的较量面前表现出复杂的态度：一方面他似乎以为，置身于强大的传统习俗和社会现实之中，个人的力量是多么渺小，无论个体怎样挣扎、奋斗都是无济于事的，终究逃脱不了毁灭的悲剧，于是他让祥子完全被命运击倒了，从而体现出强烈的宿命意味。
另一方面他也无法彻底认同那种古老的因果观，他借小马儿的祖父之口说：铁打的人也逃不出咱们这个天罗地网。
心眼好
有什么用呢
善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事
……由于传统期待的因果报应并没有出现，祥子终于在绝望中明白：刘四、杨太太、孙侦探--并不能因为他的咒骂就得到了恶报。
同时，在个人与命运较量过程的始终，作者对个人仍然是不信任的：他（祥子）是要强的，小福子是要强的，……一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头，他自己，也不能因为要强就得了好处。
这样，作者干脆同时否定了因果观和个人的努力。
由此看来，《骆驼祥子》在处理个人与命运的关系时，从整体上显示出暧昧的气息，作者既无法挣脱宿命的悲哀，又不能完全相信个人的力量。
这显然与作者老舍本人的个人观念--对个人的疑虑态度密不可分；另外，深受中国市民文学传统熏染的老舍，其作品中常留有这一传统因果报应观念的残余，也是导致《骆驼祥子》既不能认同宿命也无法清晰地为个人提供出路的原因。
《骆驼祥子》表明，中国现代的个人观念受到了一种新的决定论的严峻挑战，而这种新的决定论缘于具体历史情景在作家视野里的强行渗入。
这就是，中国近现代以来充满灾难的历史现实，像一道最高律令高悬在作家们的头上，使他们无法轻易言述个人的一己悲欢，即使有所言述，也要越过个人去探究国家、民族的命运。
正是内忧外患的历史进程构成了中国现代作家的宿命，它逼促着作家们进行内心的乃至行动的选择：或激愤，或低沉；或积极，或悲观；或行走呼号，或避让退缩，等等。
这就导致了一种深刻的矛盾：一方面，五四以来个人的解放的使命尚未完成，另一方面，持续不断的忧患又冲淡着这一使命的走向深入。
在这种情形下，以个人为本位或中心的观念难以为继，且一直处于卷曲的状态，也是大势所趋。
而隐隐蕴含着个人郁苦的《骆驼祥子》在表现个人两难处境方面，极具代表性
古代的幽默笑话（白话文）
1．古代和尚得了重病人救回家，安置在了小姐的床上。
主人请了一个郎中，给和尚看病于和尚不能见风，郎中只好隔着棉被给厚脉。
郎中摸着和尚细嫩的手，以为是主人家的儿媳妇。
说：“是月经不调，很可能是怀孕了。
” 2．有个财主对佣人说：“你跟我到外面去的时候，要说些夸耀我家的大话，替我装装门面。
”佣人点了点头。
这天，佣人跟财主到外面去，路上有人说：“最大的房子要算三清殿了。
”佣人忙对人家说：“我家老爷的房子和三清殿一样大。
”过了一会儿，又听人说：“最大的船要算龙船了。
”佣人又忙说：“我家老爷收帐的船和龙船一样大。
” 回家的路上，又听人说：“最大的肚子要算牛肚子了。
”佣人又忙对人家说：“我家老爷的肚子和牛肚子一样大。
”财主听了，气得胡子直翘。
3．从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。
有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：父进士、子进士，父子皆进士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。
正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。
他先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。
到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。
第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好
改得好
”门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即昏倒在门前的台阶上了。
原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样： 父进土，子进土，父子皆进土； 婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。
4. 从前有个木匠和教书先生住在一起。
木匠看不起先生，经常从古碑上查出一些难字来戏弄先生。
有一天，他发现“荼”字比“茶”字多一横，便写了个“荼壶”去问先生。
先生不知是计，随便念成“茶壶”，木匠哈哈大笑：“连个‘荼’字都不认识还教书哩
”过了几天，先生从院子里找见一个破扫帚，他把扫帚圪垯锯下来刻成一个小毛猴，问木匠这个毛猴是用什么木料刻成的
木匠看了半天答不上来，先生笑道：“原来你当了一辈子木匠，也有不认得的木料
” 5。
自称王八 一个师爷胸无点墨，一心想升官发财，为了巴结讨好上司，特地设了丰盛的酒席，宴请县官。
喝酒时，师爷讨好地问：“太爷有几位公子
”县官不假思索地说：“有犬子二人，你呢
” 县官反问，可把师爷难住了。
他暗暗想：“县太爷还谦称自己的儿子为‘犬子’，我该怎么称呼自己的孩子呢
”寻思了一会儿，只好答道：“我只有一个五岁的小王八。
” 6。
赶考 有一个读书人准备去赶考，他日夜发愁，那副怪模样弄得妻子莫名其妙。
她说：“瞧你那窝囊样，难道男人写文章比女人生孩子还不好受吗
”读书人叹道：“女人生孩子比起写文章来，总还是容易些呵
”女人又问：“为什么
”读书人回答： “女人肚子里有孩子，总是能生下来的，而我腹中空空如也，怎么能写出文章来呢
” 7。
爬灰的老秀才 前有个老秀才，自命不凡，常说自己知天地，通鬼神，谁生个什么病，只要他写篇文章跟鬼神通融一下就会好的。
他儿子是个货担郎，常年在外，这老混蛋就在家里爬灰。
一日，他媳妇舂米用力过猛，把她的尴尬地方撞了一下，顿时红肿，疼痛难忍，她便要老秀才写篇文章通融通融，老秀才a欣然领命。
可是怎么写呀，直接写是对菩萨的大不敬，他搜索枯肠，捻断几茎须，正为难之际，听见隔壁有人说话，他灵机一动，一挥而就，写成妙文一篇：媳妇舂米用力，撞坏屁股隔壁。
恳请菩萨保佑， 好了大家得益! 8、从前，有个主人用藕来招待客人，他把藕梢切下来端出去请客人吃，却把好的那段藕留在厨房里。
这事被客人发现了，便故意对主人说：“我常常读诗，曾经读到过这样的诗句：‘太华峰头玉并莲，开花十丈藕如船。
’过去，我一直怀疑这诗句写得不真实，哪有像船那么长的藕呢
今天，我才相信了这诗句写得真。
” 主人问他：“为什么呢
” 客人说：“你看这藕，藕梢在这里，可是藕屁股那一段不是还在厨房里吗
” 9、一个秀才遇见一个和尚，秀才想出和尚的丑，便问和尚：“师傅，秃驴的秃字怎么写
”和尚说：“就是秀才的秀字，屁股略为弯弯掉转就是了。
” 10、有一子弟不学无术，但却爱卖弄斯文，“之乎者也”时不离口，以至其岳父甚轻之。
一日，岳父有疾卧床不起，此子弟前往探之。
到其家，入岳父室见其卧于床即摇头日：“岳父大人何以病之
”岳父见其酸相而不答理。
子弟见其不答又日：“何不请先生乎”
岳父凝然闭目不理。
子弟茫然日：“莫非是——死者
”话一离口，岳父立即从床跃起用瓷枕恨恨向其一抛，子弟抱头滚地闪枕惊呼日：“险也
”。
11、传说南朝梁代时有一位书生，为人呆痴但又有些口才。
他从来没见过羊。
有一次，别人 送给他一只漂亮的羚羊，他以为是一般的羊，便用绳子拴住羚羊的脖子，牵到集市上去卖。
他讨要的价钱并不多，但卖了好多次都没卖掉。
后来集市上的人们知道了这卖羊的书生原来 很痴呆愚钝，众人便暗暗地牵来一只猕猴偷换了羚羊。
这书生看到猕猴，还以为是他的羚羊 呢，只是奇怪它为何没了角，样子也变了；又看见猕猴乱蹦乱跳，心想可能是市场上的人们 把它的角锯掉了，但因为猕猴头上没有伤疤，不足为凭，于是只好忍气吞声不做声。
集市散了，书生牵着猕猴往家赶，一路上悠哉游哉，歌而咏之曰：“我有一奇兽，能肥 也能瘦。
往日馨膻气，今天一身臭。
数次牵入市，三天卖不售。
头上失掉皂荚子，面孔变成 橘皮皱。
” 12、唐代的柳冕秀才，生性最是多忌讳。
早年参加科举考试时，举子们跟他说话，有不注意而说“落”字的，便忿然而怒，出语不逊。
如果是仆人误犯“落”字，他便用棒痛打。
因此，仆人对他说话时，常常把“安乐”说成“安康”。
这一天，他忽听人说榜书贴出来了，连忙派仆人前去观看。
不一会儿，仆人就跑回来，柳冕慌忙迎上前去问道：“榜上有我的名字吗
”仆人唉声叹气地答：“秀才康了。
” 13、王忠肃公为人不喜欢开玩笑。
一天，退朝后回家的路上，他看见同行的一位大臣眼睛老是盯着擦身而过的一个美女。
那美女已经走远了，这位大臣还不时地回过头来恋恋不舍地去看她。
这时，一向不苟言笑的王忠肃公也忍不住跟这位大臣开起了玩笑：“刚才过去的那个漂亮女子真有力气。
”这位大臣忙问道：“大人您怎么知道她有力气呢
”王忠肃公应声说道： “假若她没有力气，你老夫子的头怎么能被她拉得团团乱转呢
” 14、塾师教学生对对子，上联出的是“马嘶”，学生就以“牛屎”来对，塾师一听，生气地说：“狗屁。
”学生从座位上站起来就要出去。
塾师上前拦住他说：“我出的对子，你还没对，我还未改，你怎么就走
”学生说：“您出的是‘马嘶’，我对的是‘牛屎’，您改的是‘狗屁’，这不就完了吗
” 15、经典笑话：雪里吟诗 秀才、县宫、财主在饮酒赏雪，诗兴大发，便提出以“瑞雪”为 题，吟诗联句。
“大雪纷纷落地，”秀才举杯起句。
县官应声接道：“此是皇家瑞气
” 富翁摇头摆脑地吟道：“再下三年何妨
” 在门外冷得发僵的乞丐探头进去骂道：“放你娘的狗屁
” 16、从前，有个教书先生，常念别字，误人子弟，被告到县官那里，县官传他到大堂问话。
“你教书经常念别字吗
” “不不，绝无此事，纯属子虚鸟有
” “什么，鸟有
你把乌字读成了鸟字，当堂出错，你认打还是认罚
” 先生怕打，战战兢兢的说：“认罚
” 县官提笔批下：“罚鸡三只，兔两只。
” 先生回家拎了一只鸡来。
县官一看，责问道：“怎么就送一只鸡
” 先生回答：“大人你不是写‘鸡三只，免两只’吗
” 17、有个人要别人给自己画一幅行乐图，连纸笔、颜料带报酬只给了画工二分银子。
画工便用水墨在荆川纸上画了一幅背影像。
那人看了发怒道：“画像主要在于容颜，你只给我画个背影怎么行
”画工说道： “就凭你那副吝啬相，我劝你还是别把脸露给人看吧
” 18、从前有一地主，有三个女儿分别嫁给了秀才，铁匠，淘大粪的。
话说这天地主过生日，三个女婿便来祝寿，在席上地主突然心血来潮想让几个女婿为他的寿辰做几首诗，诗的题目就是地主马棚里的那匹千里马。
其实呢这个地主最瞧不上他这个三女婿了，知道他是个大老粗，也想让他在人前出出丑。
大女婿沉思了片断便说：“我有一首。
”便摇头晃脑的说道：“大雪如鹅毛，快马走南桥。
快马回来了，鹅毛水上飘。
”丈人一听连连称赞说道：“好好，马跑了个来回这雪花还在水上未化，不错。
” 二女婿不服气说道：“我又有了。
”便说：“铁棍水里扔，快马跑东京。
快马回来了，铁棍仍未沉。
”地主听后摇着头说道：“差强人意没老大的好。
” 三女婿在一旁早急得脸红脖子粗的，一时没词。
地主便斜着眼问：“你说不上来了吧
”说完突然放了个屁。
三女婿突然一拍大腿喊起来：“有了
” 且听他说道：“丈人放个屁，快马向西去。
快马回来了，屁门还没闭。
” 地主听完气得晕了过去了
19。
非主流 典出陈寿的《三国志》，说的是刘备兵败，带领老百姓往新野撤退。
这个时候反派曹操大人（曹操是个大英雄，俺一直这样认为）骑着白马追啊追
刘备的老婆掉了，儿子也掉了
赵子龙提枪去找，这就是后来轰轰烈烈的赵子龙乱斩曹操若干大将的事迹。
张飞的任务就是等赵云在长坂桥旁等待赵云归来。
赵云后来了，后面跟了若干的官兵
张飞手提蛇矛，大喝：谁敢与俺一战
这声惊天地泣鬼神
不单吓住了曹操的追兵，而且还让河水断流了。
后人便以飞阻流来形容一个武将有好猛云云。
可惜该词语到了现在成为了脑残的代言词。
飞爷泉下有知，估计黑脸要气成白脸，和曹操站一边去了
20。
AV 典出的是《唐书》，说的是唐中宗李治的老婆韦皇后的事情。
李治还是个怕老婆的主，所以呢政权就到了韦皇后的手里。
韦皇后这人不厚道，在外事彩旗飘飘，在内事红旗不倒
但是呢，韦皇后心狠手辣，每每和面首相好段时间，就要把面首杀掉。
所谓的牡丹花吓死，做鬼也风流也就来源于此。
这日，一个面首到了生命中的最后时刻。
和韦皇后温存后，抱着韦皇后说道：我走后，你要好好保重自己
我爱韦皇后你啊
难道你不知道我的心吗
韦皇后被感动了，没有杀他，还给了他大官做
后来这件事不胫而走，爱韦就成了厚颜无耻的代名词。
21。
脑残 典出《晋书》，说的是司马衷（好像是个皇帝），当然这个皇帝好色，生了很多的儿子。
但是呢，这个皇帝怕老婆，如果老婆是美女还好，可惜皇后贾南风是个重量级恐龙。
估计是嘿咻的时候有心理阴影，和皇后生的儿子质量都不好。
司马衷质量本来就不好，估计到了现在智力也就50左右吧，干了很多的傻事，最著名的就是何不食肉糜事件。
当然司马衷还是喜欢自己的儿子，其中最喜欢司马刚，这个儿子长得很傻，和自己小时候一模一样。
所谓爱屋及乌，司马衷就决定把自己的皇位传给司马刚。
这日在殿上就问大臣，这件事的可操作性。
大臣们对这个傻瓜皇帝没有办法，就说可以，当然可以。
司马刚长得和很多明君一样
司马衷问道和哪些明君相像
一个大臣说：勇猛像项羽
另外一个大臣说：身手像孙仲谋
司马衷点头称是，又问智慧呢
没有人敢说——这司马刚可是个极品啊
这时一个大臣说道：脑子和后主刘禅一样好使
司马衷哈哈大笑：说道：我儿子太他妈聪明了
这个皇位就给他了
后来人们用脑禅形容白痴之流，现在看来这是个没有改变的词语
22。
欧叶氏 《后晋书》里记载的一个故事（限于该段古文太为冗长，直接翻译成白话文）。
魏晋时期，士大夫讲究修道，企图白日飞升，长生不老。
修道最重练金丹——挂了很多人；还有就是双修——掏空了很多人。
当时有个名士王导，小儿子叫王盘，娶了个老婆回家双修。
然而问题来了：此女不知床上风情，每次双修闭目，让王盘没有了心情。
王盘有个好友叫欧封子，娶了个老婆姓叶，按照古人的称呼叫做欧叶氏。
一句话：是个床上尤物。
王盘同学本着虚心刻苦的学习精神，带着自己的老婆前去求教。
魏晋算得上是几个比较荒诞的时代，欧封子看好友上门，立马叫来欧叶氏，现场直播，给王盘指导。
观摩许久，王盘夫妇满意而归。
回到家，就宽衣解带，但是王盘老婆还是害羞，放不开，王盘正在兴头上，就大声责骂：快学欧叶氏
快学欧叶氏
王盘老婆心一慌，就的大叫道：欧叶氏
欧叶氏
王盘是郁闷非常。
后来该笑话不胫而走，人们便以欧叶氏形容不解风情的女人
欧叶氏冤枉死了
我五会再同顶心顶肺意思意思
这句话早有了 早前李连杰世玉2里最后就骂过这个这个顶字，在广里除了一般的用法，还是一个动词，词义接近于撑，与撑的区别主要是撑强调状态，是长期的动作，而顶是瞬间的动作。
而顶心顶肺指的形容心脏和肺被东西顶着般难受，形容别人的行为让你很难受，很多父母会说自己的子女是“顶心杉”，则是说自己的孩子老惹自己不高兴。
同理，顶你个肺可以理解为让你难受。
这句话严格来说不能属于脏话，因为与XXX相比，顶你个肺更强调的是意见上的反对或者对对方行为的不认可，而在侮辱性上并不强烈。
“我顶你个肺”是在《疯狂的石头》出现多次的话，里边国际大盗的一句台词。
在广东话中，这是一句骂人的话。
一般来说，意思有三：1、表达惊讶甲：请问是啥意思呢
乙：哇
这都不认识，我顶你个肺呀
2、表达不满甲：喂
那位同学
帮我搬完这堆东西上楼好吗
乙：我顶你个肺呀
想做人么
3、口头禅我顶你个肺呀
又不早说
绝对是骂人的话，但不是粗言，人们为了避免用粗言骂人，但又想骂人，所以作了个“顶你个肺”
《疯狂的石头》中大盗麦克骂：顶你个肺。
这是句广东语，象东北的“忽悠”一样忽然间在各地流行起来，这句话出现在电影中我是第二次看到，另一部是舒淇的戏，同样有这一句：顶你个肺。
但两者之间的语境相差甚远，大盗麦克初至重庆街头，被小毛贼用一招“你猜我是谁”抢了他的作案工具，他骂：我顶你个肺。
重新购置作案工具，从屋顶悬空要将宝石盗走时，发现差了一截，原来买来的竟然是尺码不足的绳子，又一句：这*商，顶你个肺。
大盗麦克当时的心情是忿然而无奈，这句顶你个肺的有“打到你内伤”的意思，而在舒淇的戏中这句骂词却是用于戏诌，近似“激(气)你。
”
骆驼祥子里的虎妞的主要性格特点和主要情节
：身上有让现代的和伪们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。
无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，跟都不是一个重量级的选手。
她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。
同时也有传统的一面。
尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破那一套。
她还是个很有帮夫运的女人，跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。
——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊
凭这一点虎妞就足够当偶像了。
请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态，行的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。
就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同
“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和都受过父权的压迫。
酗酒衰老的父亲说：“为什么不去卖
”，就含着眼泪去卖了；贪财蛮横的父亲想让女儿一辈子不嫁帮他守着家产，虎姑娘却不当中国的，她早相中了祥子 ——像骆驼一样憨厚纯朴的小伙子——这点又比同样攒钱出嫁的有眼光。
凭着男人般粗豪的大嗓门，还有女人的眼风儿跟心思，她爹和祥子都被她耍了，气势上都被她压倒了。
最终虎妞如愿已偿，坐着风风光光地嫁给了祥子。
新婚之夜，她说出自己秘密的时候，笑的多么得意啊，呵。
谁说虎姑娘这样不叫追求爱情
她是真心喜欢祥子，也认为她所做的是对祥子好。
如果这都不算爱，众痴男怨女们又有什么好悲哀
虎妞是命运的强者，扼住了自己幸福的咽喉。
在那样一个时局动摇、人性压抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命运，让我不得不佩服、尊敬。
虎妞偶像的魅力，不仅体现在她对爱情婚姻、对自己命运的把握，也体现在她的世事洞明、人情达练上。
这洞明、达练虽然是三姑六婆级的，却是在乱世中生存的必要条件，在钱财上、在感情上，她都不吃亏。
虎妞在车场长大，是她爹的得力助手，管人、收帐、喝酒、赌钱样样行，可见她在“职场”上的能干，堪比今天的职业女性。
在那种复杂的环境中，耳濡目染，虎妞也对社会有自己的认识。
她嘲笑祥子一门心思拉车凭力气吃饭，说祥子应该学老头子，凭脑子吃饭。
她的如意算盘是回去继承车场。
虎妞肯定没读过，却领悟了“劳心者治人，劳力者治于人。
”看清了卖力气的“无产阶级”在当时必然被“资产阶级”压迫。
虎妞成不了革命者，但她是识时务者，懂得去迎合、顺应这个社会，跟她比祥子在社会认识上太懵懂了。
假设虎妞不死，祥子听从她的“调教”，即使失去了虎妞老爹那份家产，他们夫妇俩也不是没有可能翻身成为“压迫者”。
不过，那就不是笔下的劳动人民，而是巴尔扎克笔下的野心家了，在对待小福子的态度上可以看出虎妞人情达练的功力。
第一阶段是拉拢。
虎妞怀孕了，家务事谁做啊
正好身边有个年青勤快的邻居小福子。
几口零食，几句亲热话就把人心“收买”了，虎妞不愧是“压迫者”的女儿啊，多么会利用别人。
当然，其中应该也有些真感情，小福子形象好麽，虎妞第一次见了她还挺喜欢她。
第二阶段是欺压。
虎妞吃无中生有的飞醋，以为小福子跟祥子之间有暧昧。
她占据着道德的高地，用蜚短流长发动“人民的战争”，明里暗里戳着小福子一家的脊梁骨。
这招毒啊，孔夫子也说“人言可畏”，弱女子小福子又怎么经受得起。
她拉着两个弟弟给虎妞跪下哀求，放她们一条生路。
这时的虎妞很让我感动，她把小福子扶起来，好言相劝。
虎妞还是善良的，她没有把这个可怜的女人逼上绝路。
误会澄清后，她们还会相互帮衬着。
这是第三个阶段。
这样一个能干的，识时务、通人情，还不失善良的虎妞，她是社会的强者。
比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实，活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青，她要强的多了. 也许有人反驳，说虎姑娘作不了现代偶像，因为她不够时尚。
错，虎妞绝对可以算她那个时代那个阶层的“潮人”——即追求时尚、潮流之人，有着一颗追求时尚的心。
你看她逛街赶集，买了朵花让祥子给她戴上——别管头戴N朵花品味之高低，这是在追求服饰之时尚；在街上花钱看西洋景——中国电影的前身，这是文艺之时尚；让祥子不要去拉车陪着她玩，这是虎妞生活态度之时尚，她懂休闲
休闲生活是现代人的理念，虎妞真是领先于时代啊。
她缺的只是些许教养—— 这点儿小资最擅长。
这也不打紧，如果虎姑娘发家致富的算盘打成了，成了大资产阶级，到时自有一堆堆的小资门客像苍蝇似的围着她，让他们帮衬着些，点拨些皮毛，也就够了18223相关问题全部骆驼祥子里虎妞的主要情节《骆驼祥子》里虎妞的主要情节： 祥子的妻子，是车厂厂主刘四爷的女儿。
长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，因此吓住了男人，成了没人敢娶的老姑娘。
她是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。
虎妞对于祥子，她是百分之一百的爱护，并运用各种机会来促成自己和祥子的婚姻，为了爱情在父亲的生日宴上和父亲(刘四)闹翻了脸。
怀孕的时候因为不爱活动、好吃懒做，结果导致胎儿过大，在某天夜里十二点难产而死。
在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。
身上有很多阶级剥削的色彩，既有许多恶习，也是当时黑暗社会的牺牲品。
扩展资料： 虎妞，车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，虎妞是一个流氓资本家的性格鲜明的女儿，她长得虎头虎脑，外表丑陋，小说中说她像一个大黑塔，不讲仁义，粗俗凶悍。
她在书中是一个有些矛盾的人物，一方面她是一个财主的女儿，可是另一方面她又是一个车夫的妻子，待人泼辣，用祥子的话来说，她做哥们儿好，但难把她当作一个女人看待，对外人她不讲理，但是对祥子，她的确是真心爱他的。
她想在祥子身上找回被自私父亲剥夺的青春。
《骆驼祥子》创作背景： 《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。
祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。
他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
1936年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。
当时老舍觉得该题材可以写成一部小说。
老舍因出身贫苦市民家庭，从小就与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着较深入的了解，这一切都为老舍创作《骆驼祥子》提供了材料来源。
1936 年的春夏，老舍痴迷地搜集材料，不断润色祥子的形象。
山东大学闹了学潮，老舍辞去教职，专心地投入到《骆驼祥子》的写作中。
1937年1月，小说在《宇宙风》连载。
《骆驼祥子》作者简介： 舒庆春，字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。
老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。
1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。
参考资料来源：百度百科-虎妞 参考资料来源：百度百科-骆驼样子18 浏览87302019-04-09骆驼祥子中虎妞的性格特点摘要 ： 虎妞是老舍先生塑造的一个 具有鲜明性格的独特女性形象，《骆驼祥子》中的虎妞在中国现代文学中也存在独特的意义。
在当时社会环境以及虎妞和祥子性格的差异下，注定了祥子和虎妞的爱情以悲剧结尾。
本文通过分析虎妞性格特征、阶层背景、生活环境，透过虎妞这一形象折射出当时的社会现状。
关键词：虎妞的爱情；人物形象；分析； 前言 《骆驼祥子》是一部在中国现代文学中具有代表性意义的经典名著，老舍先生在本文中将虎妞这一形象刻画的淋漓尽致，给读者一种可视效果，在批判的同时也表达了对女主角的同情。
老实巴交的祥子与蛮横跋扈的虎妞的形象对比侧面反映了他们两个所代表的不同阶级的对比。
虎妞和祥子在生活中因为不同的原因苦苦挣扎都侧面反映了当时的社会现状。
虎妞生活在一个新旧杂陈的时代，新文化刚刚萌芽，传统文化依然做垂死挣扎，随着政治经济的变化逐渐衰落，但是依然对社会有着较强的影响力。
强有力地操控着社会的思维与行为方式，新旧文化纠缠不清。
第一章虎妞复杂的人物形象 （一） 虎妞的身份 虎妞是车厂厂主刘四的女儿，刘四是个不简单的人物，他是混混出身，性格复杂，内心充满了暴动因子，也就是我们常说的游民中有股狠劲的人，一般人不敢轻易招惹，15 浏览15972019-12-12《骆驼祥子》里虎妞的主要经历事情用一段话概括一下
虎妞对于祥子，她是百分之一百的爱护，并运用各种机会来促成自己和祥子的婚姻，为了爱情在父亲的生日宴上和父亲（刘四）闹翻了脸。
怀孕的时候因为不爱活动、好吃懒做，结果导致胎儿过大，在某天夜里十二点难产致死。
原文简介： 祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。
从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。
做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。
但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。
可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
此文出自近代·老舍《骆驼祥子》 扩展资料写作背景： 《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。
他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。
祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。
作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运，既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
祥子是个绝对的好人，同时他的生活愿望又是那么普通，但是这样的祥子在当时的社会里却无法生存。
为此，作品设计的四个关键性情节决定了祥子的悲剧，它们分别是被军阀抢劫、被孙侦探敲诈、被虎妞强行占有以及小福子的死亡。
作品设计的其他情节，比如夏太太勾引祥子，反映了当时社会的丑恶腐烂。
这些都是社会外部环境的因素，是社会现实，把祥子逼到了绝路，使他堕落。
21 浏览52722019-10-15急要《骆驼祥子》的概述故事，祥子与虎妞的性格特点，概括主体思想答案祥子：（起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
虎妞：心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。
总体框架 祥子的三起三落 一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。
一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。
理想第一次破灭。
二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。
二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。
三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。
三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
祥子的命运三部曲是“精神向上——不甘失败——自甘堕落”。
小说简介 《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。
《骆驼祥子》问世后，被译成十几国文字，产生较大影响。
祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。
他试过各种工作，最后选中拉洋车。
这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。
他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。
”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被军阀抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。
应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。
而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。
“他没了心，他的心被人家摘去了。
”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁坏成为一个行尸走肉般的无业游民。
75 浏览3621骆驼祥子第五章到第六章虎妞的性格特点
虎妞是老舍的小说《骆驼祥子》中成功塑造的典型形象之一。
她在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。
这似乎是矛盾的两面兼于一身，使她的性格具有二重性。
1、粗俗而又丑陋的虎妞 通览全文，虎妞给人的第一感觉便是“丑”，“丑女”就是虎妞的代名词。
虎妞之所以称之为虎妞，不仅是因为她长的虎头虎脑，和别人对话还时不时“露出两个越老越结实的虎牙”，“吓住了男人”，而且有时她“象人，又象什么凶恶的走兽”。
老舍先生在作品中多处运用“走兽”来形容虎妞。
如在写虎妞去曹先生家找祥子这个情节时,就曾把虎妞描写成一只尖嘴的狐狸:“眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着的,露出点儿冷笑;鼻子纵起些纹缕,折叠着些不屑与急切;眉棱棱着,在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。
”在写祥子从曹家回来时,又把虎妞描绘成拔去毛的冻鸡:“头发髭髭着,眼泡儿浮肿些,黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩,象拔去毛的冻鸡。
”虎妞自小就未受过封建礼教的渲染，缺乏教养，这样的家庭生活影响，使她没有一般女人所具有的温良贤淑，“她什么都和男人一样，连骂人也有男人的爽快，有时更多一些花样”。
在中国旧社会，一个女子的生存基础就是美貌和贤淑的品德。
虎妞从小没有母亲的教育，跟着流氓父亲生活在车场,在清一色的男性世界中长大。
2、蛮横而又泼辣的虎妞 虎妞不但外表长得“虎头虎脑”，做起事来更像一只“母老虎”：蛮横、泼辣，直来直去，口无遮拦，从不拐弯抹角，一切都挂在嘴上、堆在脸上，连打人都是明着干，给人一种“悍妇”形象。
虎妞一出场就让人领略了她的泼辣性格。
祥子从兵营里逃出来再次回到人和车厂时，虎妞一见到祥子，两眼就发光，放下筷子扯着粗嗓子直吼：“祥子，你让狼叼去了，还是上非洲挖金矿去了!”“过来吃碗饭!毒不死你!两碗老豆腐管什么事!”“虎妞一把将他拉过去，像老嫂子疼爱小叔子那样。
”她为了勾引祥子强迫他喝酒时，骂祥子是“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你!”在虎妞的骂骂咧咧背后，掩饰不住的是她那一种盼望与欣喜之情。
这种思念的表达方式是虎妞式的，粗鲁却慈善，她没有别的女人那种扭扭捏捏、欲言又止的羞态。
再如：“我哪点不好?除了我比你大一点，也大不了多少!我可是护着你，疼你呢!”“这两天连人带车都白送了，你这小子有点运气!别忘恩负义就得了!”她那粗鲁、泼辣的性格，在她说的每一句话中都表现了出来。
就连快结婚了，对待祥子还是这样的说话：“好吧!我没功夫和你吵嘴，咱们各凭良心吧!给你这十五块钱吧!你要是到日子不打扮得像新人，你可提防着!”她以这种粗野的、蛮横的形式来表达她独特的温情，她没有一般新娘的娇媚，更没有一般女人的温柔，有的只是很直爽地表达自己内心的真实情感。
3、精明而又自私的虎妞 虎妞是精明能干的，人和车厂在她的管理下，生意兴隆。
虎妞在未出场前，老舍就对她作了一番介绍：“帮助父亲办事是把好手”，“刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁桶一般。
”足见她有过人的精明之处，不精明自私，不可能把车厂治理得铁桶一般。
正所谓“有虎父必有虎女”啊! 精明的虎妞为了骗取与祥子的婚姻，所用伎俩在今天看来还不为过时。
两人一见面，虎妞便先声夺人，呵斥埋怨，积极争取主动，后又故意将垫了枕头的肚子努了些出来，低柔地叫了声“祥子”并且凑过去告诉他“我有啦!”老实的祥子怎么办?他早已晕头转向、走投无路了，只能听任虎妞的摆弄了。
为了征得老爷子同意和祥子的婚事，虎妞颇费心机，决定在刘四爷六十寿庆时，她让祥子去她家帮忙，着力讨好老爷子，想趁老爷子高兴时再向其摊牌。
然而当这一招不灵时，索性跟父亲顶着干。
她不是盲目地和父亲争吵，她知道人和车厂没有她不行，老爷子离开她车厂是经营不下去的。
她觉得她与老爷子吵架是胜券在握，只是她没料到刘四爷是铁了心的反对，刘四宁肯把钱乱花掉，把女儿葬送掉，也决不便宜这个臭拉车的变态狂的虎妞 在虎妞与祥子的关系中，我们虽然能看到虎妞追求祥子耍弄了小手段，甚至有时行为可以称得上恶劣的，但也是迫不得已的, 因为她的幸福只能由她自己去争取,这是她的无奈。
我们不得不承认她对祥子爱是真诚而专一的。
尽管虎妞所追求的还谈不上是真正意义上的爱情，顶多只能算作是一种生理上的要求，但由于特殊的家庭生活环境而长期遭受性压抑， 虎妞产生的这种变态心理，是由于刘四爷从不过问她的婚姻，甚至反对别人来提亲。
自私刘四爷根本不把虎妞当女儿看待，硬将她拴在人和车厂至三十七八岁，以至虎妞青春不再，加之丑陋外貌、男性化了的性格，让人看了完全没有兴趣，直接造成虎妞正常的男女爱情得之不到，正常的生理需求得不到满足。
再至后来，虎妞甚至让小福子到她房间里卖淫，“虎妞乐得帮忙朋友，而且可以多看些，多明白些，自己所缺乏的，想作也作不到的事。
”虎妞要在祥子身上找回失去了的青春。
此时虎妞的变态已达极点。
7 浏览1382020-03-07精彩推荐骆驼祥子 祥子_立即下载APP_免费阅读全本骆驼祥子 祥子_作者:老舍。
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一个星期或者一个月，能瘦多少
热议207回答无论是吊兰还是绿萝，只要挂起来养，就能美的像瀑布
每次看到那样一盆盆的垂吊植物，特别是在炎热的夏季，清凉感一下子铺面而来，而且用来作家居点缀，是最好不过的了。
面对它们是不是早就心动了，也想在自己的家里养一盆这样的“绿色瀑布”呢
那就赶紧跟着花花来看看3232浏览23赞500万的奔驰大G，悬挂和动力简直不要太强悍
汽车之家为什么一个女生很容易吸引男生呢
一个女生看上一个男人，你要吸引这个男人，你必须得知道这事情：你吸引到一个男人，不是说他就喜欢上了你，1.5万浏览428回答为什么王丽云演的所有电视剧角色都是婆婆或者丈母娘
内地女演员王丽云，1955年出生，她参演过的电视剧基本都是饰演婆婆或者丈母娘，是因为她年龄到这儿了，8.5万浏览50回答漫威选角被疑辱华：中国人的形象，凭什么被定义
真正的美，是富有力量的，可以自然地征服人。
\ \ 01\ 7月21日，漫威首部以华人为主角的超级英雄电影《上气》确定主演人选。
\ \ 名单一经公布，立即受到网友们强烈吐槽。
\ 根据之前的宣传，选角要求4.6万浏览480赞人是怎么一步步“废”掉的
不思考、活在自己画的圈里，基本上人就废掉了。
废掉的最重要的一点就是懒惰。
懒惰会让人不想思考，只愿意接3023浏览248回答史上最败国不是慈禧太后，那是谁
败家娘们儿祸乱一个家。
败国娘们儿祸害的可是千千万万家。
一说到败国娘们，大家脑海里铁定浮现的是一天就得干掉400个苹果的慈禧。
虽说慈禧祸国本事真是无敌，但人家好歹也算红颜祸水
干的那些事一无是处很糟心，1.2万浏览98赞被巨蟹女吃定的星座有哪些
巨蟹座的女生是12星座中最顾家，最贤惠的星座，没有之一。
那么这样的巨蟹座女生会吸引哪些星座，让他们甘1426浏览13回答《如懿传》中惢心最后的结局是什么样子的
如懿在潜邸时“从心字”的侍女，与如懿主仆情深，对如懿忠心耿耿，为如懿出谋划策。
前期常常被阿箬打压，对2万浏览27回答为什么女婿和丈母娘的关系都特别好首先，这句话并不正确。
准确说，大部分女婿和丈母娘的关系都特别好。
造成这一现象是有内在原因的。
且听在下2.1万浏览487回答穷的根源就是懒
女博士卧底贫民窟揭露现实：你没穷过，你不懂不要随意否定别人的努力，不是所有人都有像你一样的运气。
\ \ 01\ 不知，从什么时候起，穷已经变成了一种原罪。
\ 在不少精英眼中，穷的根源只有一个，那就是懒——懒得动手、懒得动脑。
\ 为了证明自己的3.5万浏览557赞把肉放到真空瓶里会发生什么变化
个圈套住幸福如何不带脏字的怼人
如何不带脏字的怼人呢
《诗经》中的这几句必须学会
5万浏览1020回答日本人为什么看上去总是很干净，尤其是日本街道，难道都有洁癖
日本人确实是有洁癖，那是深藏在文化根部的东西。
这里的洁癖并没有贬义，单单只是爱干净到极致。
日本人的爱1.9万浏览288回答数学不好，这些专业打死都不要去选在高中阶段，数学是多数文科生：虎妞身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面——两性关系中占强势的地位。
无论从性格、心计的角度，还是从阶级、经济地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一个重量级的选手。
她就像一大尾巴狼，稳操胜券、步步为营，祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊，除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外，完全丧失了话语权。
同时虎妞也有传统的一面。
尽管她没遵从三从四德，但她价值观、人生目标也没突破相夫教子那一套。
她还是个很有帮夫运的女人，祥子跟她一起生活的时候，笑口常开，人生充满的希望。
——帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊
凭这一点虎妞就足够当偶像了。
请不要质疑当代女性怎么会追求“帮夫运”这么陈旧的东西，套用一个时髦句型：越是传统的，越是现代的。
虎妞以强势的主导姿态，行相夫教子的女人本分，这种家庭经营模式是现代典范呢。
虎妞是传统中国女性形象的突破。
小福子就是传统中国女性典型形象——善良柔弱、逆来顺受，被侮辱和被损害又毫不反抗... ...而我们的虎姑娘，强悍、能干、又自主..她不同
“在家从父”是“三从”里的第一从，是捍卫封建父权的纲常，虎妞和小福子都受过父权的压迫。
酗酒衰老的噩梦，而纵观大学专业，又多跟数学有关，今天小编就来说说，如果你的数学不好，这些专业打死也不要去选。
\ 1、机械设计及自动化专业\ 机械设计制造及其自动化是研究各种工业机械12.9万浏览407赞经超为什么会娶二婚的小李琳
两人般配吗
在我看来经超和小李琳是非常般配的，况且对于爱情和婚姻来说，外人的想法和看法，都是不重要的，最重要的是1748浏览24回答作废发票丢失严重吗
法妞问答律师在线咨询拯救14亿中国人的“糖丸爷爷”去世，“糖丸爷爷”是谁
顾方舟研制出脊髓灰质炎疫苗，推进脊髓灰质炎的免疫计划，做出采用活疫苗的科学决策，并以糖丸的方式，解决2.9万浏览52回答脸和身材哪个更重要
两人经典搞笑对白台词
1、子乔：曾小你是一个男人，能让你的应该是魔鬼的身材而不是的后妈
2、小贤，昨天我右眼皮跳你也说我有艳遇。
子乔：你不懂，左眼跳桃花开，右眼跳菊花开。
正所谓……忽如一夜春风来，春天里那个百花开
3、小贤：不会啊，《魔鬼的后妈》只有24集啊。
关谷：可是你之前还看了40集的《我的亲娘在哪里》，80集的《离婚了不哭》，还有160集的《当媳妇熬成婆》。
恭喜你……你经历了一个女人的一生
4、一菲：我们是有身份的客人，别弄得跟装修队一样。
5、小贤：我是新——新——新来的
第一季的时候，我可是主角
6、一菲：听着，以前的格局是展博，宛瑜和我。
现在他们俩在一起了，就成了展博和宛瑜（顿）还有我。
明白吗
关谷：哦
我知道。
这就是我常做的中文断句练习。
