父母自私对孩子会产生什么影响
“隐丧人格”始于“隐”而终于“丧”提防“隐丧”，塑造开朗剔除“隐丧中的丧”，再换之以阳光你是第一次做孩子，我也是第一次做父母
自己的父母当着孩子的面说孩子自私，是对是错，为什么
那说明这孩子的确在某些地方做错了，让父母失望了，否则父母一般不会这么责怪自己的孩子，我觉得这个孩子应该检讨反省自己什么地方错了，而不是和父母对立，让父母失望的孩子，欠缺沟通和理解，还有付出爱。
。
朋友说天下间没有好人，父母都会对孩子自私。
不应该。
生下孩子来就该对他负责，父母有生孩子的权利，就有对孩子好的义务
父母生孩子是不是很自私的一个行为
都是些什么回答，就是自私的行为，生物本能利己行为，因为你没法永生，所以必须有生育这个行为导致你的基因继续活下去，什么狗屁共赢，什么是共赢，你赚了我也赚了，我有需求要来这个世界上吗
，如果没有，你强行让我来了，还给我全世界最好的东西，也能算我赢
狗屁双赢，何况没有几个人能提供全世界最好的。
胡适，钱钟书先生都是不爱生孩子的，因为他们很清楚生孩子是自己自私的行为，孩子呢
不知道。
不知道的情况下，凭什么假定孩子是赢的。
万一输了呢，你给一个生命带来巨大痛苦。
他本不想来的，被你强行带来还要活几十年，享受你所认为最好的东西。
还有，生而不养，不是自私，是畜生，丢弃亲生子女是违法行为，自私并不违法。
父母对自己孩子还很自私 怎么办
我有个朋友和您的情况差不多，只是他付出的没有您那么多。
建议您看看看看《了凡四训》《王凤仪性命哲学浅述》《让阳光自然播撒—刘有生演讲录 》任意一本 百善孝为先，您的做法已经很不错了，这种情况心里难受是正常的，都是业力所致。
。
。
（因果通三世的） 儒家的认为：积善之家，必有余庆。
积不善之家，必有余殃。
佛法的观点认为一切都是因果，种善因得善果，种恶因得恶报。
《三世因果经》说：若知前世因，今生受者是。
若知后世果，今生做者是。
道家的观点也是因果报应。
父母与子女有四种缘 佛法里面说得很明白，父母与子女有四种缘，没有缘不会来的。
这四种缘，第一种是报恩的，所谓孝子贤孙，是过去世你对他有恩，他是来报恩的。
第二种是报怨的，过去世是冤家对头，这一世遇到，到你家来做你儿子，以后长大怎么样
败家子，要把你家财送得干干净净，还要搞得你家破人亡，这是冤家对头来了。
第三种是讨债的，讨债鬼，那是父母欠他的，他讨完就走了。
欠得少的，三、四岁就死了，你养他那么大，花了不少钱，花了不少精神，他走了。
如果欠得多的，会到十几、二十岁，大学毕业了，博士学位拿到了，死了。
费这么多的钱、这么多的心血供养他，他走了，这讨债的。
第四种是还债的，是他欠父母，他长大之后赚钱供养父母，只是在物质生活上让父母不会缺乏，对父母没有恭敬心，换句话说，没有孝心，只是在生活上给你供养。
如果欠得多的，供养就比较丰富一点；欠得少的，生活就苦一点，他不会给你多的，甚至对父母供养都很刻薄，我们都见过。
儿女发财发得很大，一个月给父母几百块钱生活费用，这什么原因
还债的，是因为他欠得少，所以他还得也少。
如果欠得多，他一个月可以给他父母几万块钱，让他过得很舒服。
欠多的他就还得多，欠少他就还得少。
佛讲四种因缘，没有这四种缘不会来的。
缘是我们过去生中结的，过去生中不晓得因果的道理，所以跟人家结很多恶缘，我们今天在这个世间，在我们生活圈子里面，人事环境里面才有很多障碍，才有很多看不顺眼的人，冤家对头，叫怨憎会。
明白这个道理之后，我们要觉悟，凡是与我有过不去的人，知道我过去对不起他，今天他一样的态度来对我。
我如果还怀恨在心，这个事情麻烦了，这个冤结得一世比一世重，这一世是很不愉快的朋友，来世可能就是不愉快的亲戚，最后一世可能就跟阿阇世王一样，一世比一世严重，所以佛教给我们冤家宜解不宜结。
所以遇到一切不如意的这些人，好像不痛快的事情，要特别提醒自己，委屈婉转，我们顺他一点，迁就他一点，不再结这个冤仇，从这一生把它解除掉，对我们自己将来往生的时候不会造成障碍，这点很重要。
（净空法师）
自私的父母给孩子造成多大的伤害
没什么伤害，只是父母会把自己的孩子培养的和自己一样的自私，他们无法忍受他们的孩子对别人有宽容心，对别人有爱，他们会强迫让孩子时刻记住，人不为己，天诛地灭，人不要脸，天下无贼
如果父母很自私不为孩子着想反而要孩子事事为他们考虑怎么办
有这么自私的父母孩子当然要想好了自己再想父母吧。
因为父母本身自私所以他们会为自己铺好了往后的路。
