古代诗人用雨描写古代社会黑暗的句子。
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尼罗河孕育了古代埃 文明 句子理解
尼罗河流域的西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和飞流直泻的大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸。
在这些自然屏障的怀抱中，古埃及人可以安全地栖息，无须遭受蛮族入侵所带来的恐惧与苦难。
作为“尼罗河赠礼”的埃及，处于尼罗河下游入海口处，所处平原由尼罗河冲击而成每年尼罗河水的泛滥，给河谷披上一层厚厚的淤泥，使河谷区土地极其肥沃， 庄稼可以一年三熟。
尼罗河也养育了埃及一方民众，因为潮汐关系，有规律的涨潮落潮，让埃及人民总结经验，汲取教训，征服大自然。
因此说尼罗河孕育了古埃及文明。
形容中国优秀传统文化的句子有哪些
1、十一月二十七日黎明，金将完颜元宜率领将士们来到完颜亮的御营。
完颜亮听到喧哗声，从梦中惊醒，还以为是宋军来劫营。
他急忙披衣坐起，早有一支羽箭嗖的一声射入帐中，完颜亮拣起来一看，不觉大惊，原来是金军的箭。
他正要去取弓反射，已被营外金军一阵乱箭射中了。
金军将士一拥而入，见他倒在地上，四肢还在动弹，就用绳子把他勒死了。
这个杀人不眨眼的暴君，终于落得了悲惨可耻的下场
2.项羽派蒲将军率兵昼夜兼程，从三户津向南渡过漳水，再次打败秦军，切断了章邯的退路。
项羽又率主力部队猛攻，在汗水(漳水支流，在今河北省临漳县附近)把秦军打得大败。
章邯接二连三地遭到失败，既无援军，又怕被秦二世和赵高杀害，再次向项羽求降。
3.再说荥阳—成皋的正面战场，按兵力，尤其是开始阶段，项羽比刘邦大得多。
从汉王二年四月到汉王四年十月，在两年多的时间里，楚、汉双方你争我夺，你出我进，展开了拉锯战，互有胜败。
在这过程中，刘邦逐渐由弱变强，力量日益壮大，越来越掌握着战争的主动权；恰好相反，楚军由于战线太长，东奔西跑，疲惫不堪，力量日益削弱，越来越处于被动地位。
尤其是汉王四年十月，汜水一战，汉军大胜，成皋楚军全军覆没。
荥阳—成皋的争夺战结束了，楚、汉相争进入了新的阶段。
4.刘牢之接到命令，就在当天夜里，带领5000名北府兵，借着星光，向洛涧出发。
听说要向秦军发动攻击，北府兵人人摩拳擦掌，战斗情绪异常高昂。
晋军来到离洛水10里路的地方，刘牢之接到前哨的报告说：梁成的部队，在洛水对岸扎下了营寨，黑压压的一大片，但是一点动静也没有，好像已经进入梦乡了。
刘牢之立即向部队下了急行军的命令。
北府兵5000人马涉水而过，像猛虎下山一样，勇猛地冲破了秦军的前沿阵地，呐喊着杀进了敌人的大营。
正在酣睡的秦兵还没有来得及弄明情况，许多人就被晋军杀死了。
梁成从梦中惊醒，听到帐外的厮杀声，吓呆了。
他慌慌张张地爬起来，披上铠甲，翻身上马，正想抵抗，只见刘牢之一马当先，手执长枪，直向梁成的营帐冲来，正好和梁成相遇。
两人大战了十几个回合，梁成胆怯手软，渐渐招架不住，被刘牢之一枪刺于马下。
5.陈友谅军队人数众多，水军船舰又高又大，在兵力上仍然处于优势。
面对着这样的强敌，朱元璋把水军分为11队，每队都配备火铳、长弓、大弩，作战的时候，先发火铳，再射箭，最后是白刃厮杀。
朱元璋部下的大将徐达首先率军出战，击败了陈友谅的先锋部队，杀死1500人，缴获一艘大型战舰，胜利回营，朱军士气更加旺盛。
在一次战斗里，陈友谅的勇将张定边冲到朱元璋乘坐的战舰面前。
由于水浅，朱元璋的战舰搁住了，动弹不得。
牙将韩成为了保护朱元璋脱险，自己穿戴好朱元璋的衣帽，跳入水中。
敌军以为朱元璋已经投水，就放松了围攻。
朱元璋的大将常遇春一箭射中张定边，敌军战船才开始后退。
趁着江水涨潮，朱元璋的战舰才驶离了险地。
6.秦军包围赵军的捷报传到秦国都城咸阳(今陕西省咸阳市西北)，秦王就亲自来到河内(今河南省沁阳县一带)，把当地15岁以上的男丁全部组成军队，调到长平战场，占据长平东北面的高地，切断赵括的援兵和粮运。
在秦军的四面合围下，赵军增援部队无法通过，军队的给养也断了来源。
到了这年9月，赵军断粮已经46天，士兵们饿得没有办法，就暗自互相杀食，情况极为严重。
赵括组织了四支突围部队，一齐鸣鼓冲突，企图打开一条出路，可是一连突围了四五次，都没有成功。
他在绝望之下，决定挑选一支精锐部队，全部披上厚甲，骑上战马，由他亲自率领，强行突围。
不料赵括刚出现在阵前，就被秦军乱箭射死。
赵军失去了主将，没人指挥，立刻陷入混乱。
秦军趁机发动猛烈进攻，把赵军杀得大败。
长平之战，以秦军大胜，赵军惨败告终。
7.袁崇焕采取坚壁清野的策略，让城外的居民携带防守器具，全部迁入城内，然后放火烧掉城外所有民房，使敌人到来时没有任何可以利用的掩体。
袁崇焕刺血为书，激励士气，并向他们下拜，表示抗敌的决心。
将士们大受感动，都表示愿意同宁远城共存亡。
袁崇焕还发出紧急公文给前屯和山海关的守将，让他们把逃跑到那里的官兵一律斩首，用以惩戒那些临阵脱逃的怕死鬼。
袁崇焕采取了这一系列果断措施，全城军民都决心各守岗位，严阵以待，奋勇杀敌。
8.迎击刘秀；并且命令其余各军不得擅自行动。
汉军由于接连取得胜利，胆气更壮。
而新军士兵大都是临时胁迫来的农民，他们痛恨王莽，都不愿意打仗，诸将又借口王邑已经下了“不许擅自行动”的命令，乐得按兵不动，因此汉军冲入新军阵内，竟没有遇到多少抵抗，无不以一当百，如入无人之境。
汉军越战越强，猛攻猛打，势不可挡。
没费多少工夫，就把王寻、王邑亲自指挥的一万多新军杀得大败。
刘秀率领汉军乘胜追击，在阵上杀死了王寻。
9.刘秀等人把从定陵、郾城调来的几千援军，开到昆阳城郊，在离新军四、五里的地方，列成阵势，准备接战。
刘秀观察了敌军阵势，决定先发制人。
他亲自指挥步兵和骑兵1000人作前锋，向敌军勇猛地冲杀过去。
王寻、王邑骄傲轻敌，认为汉军人少，只调几千人来迎战。
汉军奋勇进攻，一下子就杀死了许多敌军。
经过这场小的战斗，刘秀发现新军士气低落，不愿作战，于是乘胜继续猛攻，又斩杀新军1000多人，取得了初战的胜利。
10.开战后，黄帝率领“熊、罴、狼、豹、貙、虎”六部军队在阪泉之野与炎帝摆开战场，六部军队各持自己的崇拜物为标志的大旗，黄帝作为六部统帅也持一面类似“大纛”之旗，列开了阵势。
首先，炎帝在黄帝没有防范的情况下，先发制人，以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，应龙用水熄灭火焰，黄帝帅兵将炎帝赶回阪泉之谷，嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。
在阪泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。
炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可使，一败涂地，躲回营内不敢挑衅。
黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术，决心与他携手创建文明国家。
他在炎帝营外摆阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，星斗七旗阵，让炎帝的士兵看的眼花缭乱，在长达三年多的操练中，使各部的战斗力逐渐增强，而炎帝利用崖头作屏障，只能观望阵势。
然而，黄帝在这三年多的时间内，一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派人兵日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。
忽一日，黄帝兵将突然窜出，偷袭了炎帝阵营，活捉了炎帝。
11.虞允文和将领们研究了作战方案，决定采用水、陆部队互相配合，以水战为主的战法。
步兵和骑兵埋伏在长江岸边高地后面。
水军船舰分成五队：选择精兵藏在海鳅船(一种用车轮激水的快速战船)内，停泊在大江中流，作为主攻部队；用两队海船组成东西两翼配合主力；另外两队隐藏在港汊中间，用作袭击敌船和后援之用。
采石的宋军，经过虞允文这一番整治和调拨，由原来的散兵变成同仇敌忾的战斗部队了。
12.韩信领兵来到前线，看到蒲坂形势险要，魏王豹又派有重兵把守，知道要从正面进攻很难取胜。
经过一番研究，他决定采取声东击西、避实就虚的战法。
他把汉军大营隔河设置在蒲坂对岸，在军营附近插满了旌旗，并且把汉军方面所有的船只都集中到这里来；白天叫士兵们擂鼓呐喊，夜间灯火通明，调兵遣将忙个不停。
表面上，汉军好像是要从这里渡河，实际上韩信却把汉军主力偷偷地向北调动，选择夏阳(今陕西省韩城县南)作为渡河地点。
13.汉军按照韩信的计划布置完毕，已经天色微明了。
韩信亲自率领汉军，打着大将的旗号和仪仗，敲起战鼓，呐喊着向井陉口杀来。
陈余看到汉军发起了进攻，认为消灭汉军的机会到了，立刻传令赵军出击。
赵军漫山遍野，向汉军冲来，双方大战了很长时间。
韩信、张耳假装战败，把旗鼓仪仗都扔掉，向绵蔓水方向后退。
赵王歇和陈余看到韩信、张耳后退，误认为汉军真的打了败仗，就命令全体赵军空营而出。
十几万赵军一面争着抢夺战利品，一面追赶韩信、张耳。
14.淳于琼战败被杀的消息传到官渡前线，张郃看到大势已去，又听说郭图在袁绍面前诬陷他，他既气愤，又害怕，便同高览把全部攻城机械烧掉，一同到曹营去投降。
袁军本来已经军心动摇，一见主将投降，就更加慌乱，全部溃散。
曹军乘势反击，袁军大败，主力差不多全部被歼灭，袁绍和袁谭只率领着800名亲兵逃回黄河以北。
15.台湾海岸线很长，可以登陆的地点很多，郑成功选择鹿耳门登陆台湾，是经过周密考虑的。
鹿耳门位于赤嵌城、台湾城附近，一入鹿耳门，就可以控制赤嵌城及其港口，断敌出海之路。
但鹿耳门形势非常险峻，由鹿耳门外海进港只有两条航路：一条是一鲲身和北线尾岛中间的南航道。
这条航道，口宽水深，但有敌舰防守，荷兰人在台湾城上又置重炮控制了航道，要想通过，需要付出很大代价。
另一条是北线尾岛北部的鹿耳门航道，即北航道。
这条航道，阔仅里许，迂回曲折，水中沙石淤浅，是荷兰殖民者疏于防范的一条航道。
通过此航道，可在赤嵌楼北部的禾寮港登陆。
郑成功决定从北航道突入，他所以作出这样抉择，一是了解荷军在此并未设防，二是有何廷斌等熟悉航路的人作向导，并掌握了该处的潮汛情况。
16.这年八月，苻坚征集的各州兵马，共计有步兵60多万，骑兵27万，羽林军3万，号称百万大军。
苻坚任命苻融为征南大将军，和鲜卑贵族慕容垂一起，率领25万步骑兵为先锋部队，从长安出发。
他还任命一个羌族的将军姚苌〔chang常〕为龙骧〔xiang相〕将军，率领四川的部队，沿着长江顺流而下。
苻坚亲自率领主力大军从长安出发，一路上人喊马嘶，旌旗遮天，大道上挤满了前秦的军队，连同车辆、马匹、粮草、辎重，前前后后足有几百里长。
被强迫征来的士兵只惦记着自己家里的事，不愿意替苻坚打仗。
有一部分将士一路上抢掠老百姓的财物，闹得城乡鸡犬不宁。
前秦的军队虽然多，但是纪律很坏，士气低落，缺乏战斗力。
17.这时候，江面风力逐渐减弱，宋军水师开始了猛烈的反击。
在海鳅船上踏车的都是初临战阵的民工。
他们毫无惧色，十分勇敢。
士兵和民工们都说：“我们只有齐心协力，才能消灭敌人，求得生存
”宋军海鳅船冲入金军船队，同金军展开激战。
海鳅船船体大，装有踏轮，速度比较快；金军的战船船体小，速度又比较慢，大部分被宋军的海鳅船撞沉了，半渡的金兵大半死在江中。
完颜亮并不甘心失败。
他把其余的船只重新集结起来，准备再次发动进攻。
黄昏以后，有一队宋军从别处撤退下来，路过采石，虞允文叫他们打着旗，擂起鼓，从山后绕到江边。
完颜亮以为是宋军援兵来到，不敢再战，慌忙命令金军船队往后撤退，舍舟登岸。
虞允文命令强弩手乘胜追射，把金军杀得大败。
完颜亮率领残兵败将，仍旧退回到和州。
18.风越刮越紧，雪越下越大，天气越来越冷。
猛烈的北风卷着飞雪，向将士们迎面扑来，他们的脸和手早已麻木，似乎骨头都冻透了。
旗帜冻裂了。
战马冻得不敢嘶鸣，只能踏着厚厚的积雪艰难地前进。
19.第二天，努尔哈赤又组织了优势兵力，命令将士们个个身披铠甲，头顶盾牌，向明军再一次发起强大攻势。
双方激战了一整天，后金军用尽了各种攻城办法，明军也竭尽全力来防守。
后金军的箭矢像飞蝗般地越过城墙，大队人马随着跟了上来。
明军将领们急不可待，都希望袁崇焕赶快下令发炮还击。
袁崇焕却很沉着，向大家轻轻摇了摇手。
后金军继续向前移动。
袁崇焕在女墙上注视着，等敌军蜂拥到比较近的地方，他才大声命令：“开炮
”刹时间炮声震天，只见大批后金军又纷纷倒了下去。
侥幸没有被打中的，慌忙回身逃命，你冲我撞，互相践踏，队伍大乱。
努尔哈赤也在激战中受了重伤。
20.刘秀看到新军士气越来越低落，认为杀敌取胜的条件已经成熟。
他把3000名精兵组织成敢死队，迂回到城西南，出其不意地渡过昆水，向新军的大本营发起猛烈的冲击。
一时间鼓号之声响彻云霄，喊杀之声震动天地。
骄傲轻敌的王寻、王邑看到汉军兵力不多，仍然认为不堪一击，也不进行战斗部署，亲自指挥10000多人出阵21.在两军相持阶段，能否不断地补给军粮，会直接关系到战争的胜败。
一天，曹军的探子侦察到，有几千辆袁军的粮车，正往官渡这边押运过来。
押运官韩猛是个有勇无谋的人，打起仗来轻敌少备。
荀攸听到这一情况，便建议曹操派兵去劫夺袁绍的粮车。
曹操派部将徐晃和史涣率兵前往，在半路上打跑了韩猛，烧掉了他押送的全部粮车和军用物资。
到了十月，袁绍又派人从河北运来一万多车军粮，囤积在大营以北40里的故市、乌巢(都在今河南省延津县境内)，还特派大将淳于琼带领一万人驻在那里保护。
由于上次粮车被烧，沮授这次特别提醒袁绍，要他另派一员战将率领一部分军队驻防在淳于琼的外侧，以防曹军偷袭。
22.二十四日，在努尔哈赤的指挥下，后金军对宁远城展开了激烈的攻城战。
袁崇焕亲自指挥明军，张弓射箭，发射各种火器，狠狠打击后金军。
战斗打得激烈的时候，城上的箭和炮石就像雨点一样地发射出去，后金军被打死打伤的很多。
努尔哈赤亲自督战，企图凿城而入。
顽强的后金士兵，头上顶着挡箭牌，冒着箭石火器，带着攻城器械，前队倒下，后队又跟了上来，谁也不敢后退。
明军虽然个个奋勇，但是城中炮石火器毕竟有限，又不可能指望高第派兵来援。
在这种形势下，袁崇焕认为明军利于速战速胜。
他命令炮手们对准后金军密集的地方，开炮轰击。
只见炮声响处，烟火腾空而起，后金军血肉横飞，一片一片地倒了下去。
这时候天色渐渐昏黑，在硝烟弥漫中，后金军的进攻暂时被打退了。
收起
古代埃及文明产生的时间是
古埃及文明 古埃及文明是指在尼罗河第一瀑布至三角洲地区，时间断限为公元前5000年的塔萨文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的历史。
公元前三世纪的曼涅托，将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期：1、前王朝时期（约前3100－2686年）2、早王朝时期（约前2686－2181年）3、古王朝时期（约签2181－2040年）4、第一中间期（约前2040－1786年）5、中王朝时期（约前1786－1567年）6、第二中间期；（约前1786－1567年）7、新王朝时期（约前1567－1085年）8、后王朝时期（约前1085－332年）9、马其顿希腊人和罗马统治时期（公元前332－公元642年）从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。
【注解】专家们实际探讨古埃及文化的时间范围，是公元前4245年埃及南、北王国的首次联合，到公元332年马其顿王国亚历山大占领埃及，托勒密王朝覆灭，亦即通常所说的历时三千多年的法老王朝。
古埃及的文字古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。
2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。
3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。
与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。
固定从右往左。
4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。
埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部构成。
表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。
例如：表示水就画了条波形线≈，画一个五角星“★”表示“星”的概念。
表音符号是了把词语的发音表示出来，取得了音值。
例如：猫头鹰的图形用作音符时，读[m]音，已失掉“猫头鹰”的含义。
表示门闩的图形符号，代表 音，而另一个表示小山坡的符号，则用来表示[k]音。
限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。
限定符号本身不发音。
例如：在象形文字中，“犁杖”和“朱鹫”这两词的音符完全相同，都有两个辅音组成，读音为hb.区别词义的方法是：在hb后分别加上表示“犁杖”和“朱鹫”的限定符号。
把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。
古埃及的宗教宗教是古埃文化及最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。
古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。
1.神与人的关系古埃及人和神之间的关系，可以概括为：诸神告诫人们该做什么，不该做什么；世上出现罪恶，是因为人们违背了神氏的意愿；造孽的人终将遭报应，行善的人必会获得奖赏。
古埃及人认为，神氏的引导是经由舌和心实现的。
因为，心是作出决定，制定计划器官，舌则将决定和计划公诸于众。
这两个器官对人的行为起决定性的作用。
神氏是这两个器官的向导，因而是人生的舵手。
2.创世说古埃及人相信，世界有始无终，世界原是一片混沌，经创世神的创造和整顿，世界才开始存在。
古埃及人坚信，万事万物都循环往复，世界永恒不变。
古埃及人的时间观，自然偏重未来，因为无尽的世界正等着他们去享受。
3.来世说古埃及人的观念，人生在世，主要依靠两大要素：一是看得见的人体，二是看不见的灵魂。
灵魂“巴”形状是长着人头，人手的鸟。
人死后，“巴”可以自由飞离尸体。
但尸体仍是“巴”依存的基础。
为此，要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式，使他的各个器官重新发挥作用，使木乃伊能够复活，继续在来世生活。
亡者在来世生活，需要有坚固的居住地。
古王国时的金字塔和中王国、新王国时期在山坡挖掘的墓室，都是亡灵永久生活的住地。
古埃及人认为，现世是短暂的，来世才是永恒的。
古埃及的度量衡古埃及最重要的长度单位是钦定的腕尺，长度是从肘至中指尖的长，约合20.62英寸。
在象形文字中用前臂和手表示，读作迈赫(meh)。
腕尺又被分成7掌或28指，每掌等于4指。
边长为一腕尺的正方形，它对角线(长29.16英寸)的一半，叫做雷曼(remen)，可分成20指，是第二个长度单位，也是丈量土地的主要单位。
还有一种腕尺，只有17.72英寸，分为6掌。
腕尺乘以100的积，叫哈特(khat)，是丈量土地的基本单位。
这一长度的平方，即10000平方腕尺，也是一个耕地面积的单位。
古埃及人主要的容量单位是哈努(henu)，合29.0±0.3立方英寸，10哈努为一哈加特(heqet)。
以次为基础再进行各种倍加，形成更大的谷物容量单位。
另一容量单位是哈尔(khar)，等于一立方腕尺的2\\\/3，或相当于一个直径为9掌，深为一腕尺的容器容量。
容量与水存在某种近似关系，因为一哈努的水重5德本(deben)。
看来，容量单位乃源于水的重量单位。
德本是一种同名的踝饰的重量，它的1\\\/10叫加德特(qedet)，即戒指的重量。
木乃伊木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。
前后三千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。
不过多数学者专家认为防腐方法在公元前十世纪左右发展至巅峰，当时一位第一流的防腐师大致依下述步聚制成木乃伊：首先用燧石刀在尸体腹部左侧开个十厘米长的切口，从切口把心脏(防腐师和他的主顾都认为心脏是感情的根源)以外所有其他内脏掏出来，逐一用酒和含有没药、桂皮的香料加以清洗。
防腐师还用香柏油冲洗尸体腹腔，把余下的柔软组织分解，接着准备取脑，他用一种带钩的工具从死者鼻孔穿入头颅，钩出里面的脑髓，然后灌入香柏油和香料，冲出脑壳中的残余组织。
尸体全身每部份都彻底清洗后，防腐师把所有器官和尸身埋进泡碱(碳酸钠和碳氢钠混合剂)粉末堆中，抽乾水分。
尸身、器官大概要埋在泡碱粉里约一个月，拿出来后把每一部份再用香液和香料洗涤。
尸体防腐工作自始至终的每一个步聚，防腐师必认真从事，比如开始时便把尸体每个指头包好，以免指甲损坏或脱落失去。
跟着，防腐师把乾透的内脏逐一以麻布包好，放回腹腔(或者个别放置于陶罐或石膏罐里)用锯屑、麻布、焦油或泥巴之类的填料填好腹腔。
填放完毕，随即将切口缝合。
因为泡碱已损坏一些头发，所以必须补一些假发，与未脱的真发编结一起；眼眶里面也需要装入假眼。
这时剩下来的工作是使尸体外观复原，也是最费工夫的，因为要把乾瘪的尸身恢复生前模样实在不容易。
防腐师进行这项古代整形外科手术，要在尸身各处小心地割开很多微小切口，从皮肤里填入依身体轮廓模造的麻布填料，就如二十世纪的整容师注射矽剂替活人整容一样。
甚至尸体面部和颈部也整得像生前一般，嘴里塞以麻布使双颊饱满。
最后防腐师还要充当化妆师，用称为赭石的有色泥土替死者面部以至全身染色(男死者染红色，女死者黄色)。
染色完毕尸体即可包裹。
防腐师将尸体四肢分别以抹过松香的麻布一层一层地密实包裹，然后包裹头部和躯干，最后全身裹起来。
这项包裹工作做起来缓慢费时，有几个木乃伊现在被人解开，裹布的长度加起来竟然超过二公里
防腐师包好尸体，做成一具木乃伊，前后约共花七十天时间。
跟着防腐师把木乃伊送还丧主，丧主此时大概已另外备好人形棺木来装木乃伊，并且已筑好坟墓。
制作木乃伊的全过程费用昂贵，除需要各种药品、香料、辟邪物、护身符等外，仅包裹一个尸体，有时就要用1000多米的优质亚麻布。
因此，只有国王、王亲国戚、贵族富豪才花销得起，穷人只能从简，甚至草草了事。
希罗多德谈到过另外两种比较便宜的木乃伊制作方法，虽很难保证尸体的完好，但多少可以给穷人以心灵上的安慰，而且，也许正是由于这些便宜的制作方法，制作木乃伊的传统才得以传播和延续。
直到基督教在埃及占据主导地位的公元4世纪以后，制作木乃伊的习俗才被废止。
古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业，他们掌握技术，代代相传。
在古埃及，制作木乃伊，生产与此有关的必需品，无疑形成了相当重要，规模又颇大的行业系统。
这一行业的存在，表明古埃及人已掌握了物理、化学、医学等方面的科学知识。
他们用作干燥剂的氧化钠，经现代科学分析，乃是碳酸钠、碳酸氢钠、盐和硫化钠的混合物，可见这些物质的化学作用，当时已为人所知。
假如你觉得我的答案是对的``请您给我悬赏分好吗
