形容对一个人特别了解的一个词语是什么
【白首如新，倾故】：白首：老年；倾盖：，初见。
有人相识到是么了解，有人初次见面却一见如故。
【白头如新】：白头：头发白了；新：新交。
指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
【鲍子知我】：指彼此相互了解而情谊深切。
【闭明塞聪】：堵塞视听。
指对外界事物不闻不问或不了解。
【闭目塞聪】：聪：听觉敏锐，这里指听觉。
闭着眼睛，堵住耳朵。
形容对外界事物全不了解。
【闭目塞耳】：堵塞视听。
指对外界事物不闻不问或不了解。
【不打不成相识】：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
【不打不相识】：指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
【不求甚解】：甚：很，极。
只求知道个大概，不求彻底了解。
常指学习或研究不认真、不深入。
【不通世故】：通：通晓，懂得；世故：处世的道理、方法、经验。
不懂得处世的道理和方法。
也作“不达世故”。
达：通达，了解。
【不通世务】：指不了解社会上的情况。
【不言而喻】：喻：了解，明白。
不用说话就能明白。
形容道理很明显。
【不知其所以然】：不知它究竟如何会这样的。
指不了解事物的本质或事情的根底。
【不知其子视其父】：不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。
表示教育、环境对于一个人的影响很大。
【操戈入室】：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
【操矛入室】：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
【得窥门径】：窥：从小孔、缝隙或隐蔽处偷着看；径：路。
得以找到门路。
比喻找到了解决问题的途径。
【东家丘】：丘：孔丘。
孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。
指对人缺乏认识，缺乏了解。
【洞彻事理】：洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。
深入透彻了解事物规律。
【洞达事理】：洞达：透彻，深远；理：道理，规律。
深入透彻了解事物规律。
【洞见古今】：洞鉴：明察。
深入透彻地了解历史与现实世事。
【洞鉴废兴】：洞鉴：明察。
深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。
【洞鉴古今】：洞鉴：明察。
深入透彻地了解历史与现实世事。
【睹影知竿】：看竹竿的影子，便知道竹竿的曲直长短。
比喻从侧面的现象，便可了解事情的真貌。
【耳目闭塞】：比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
【耳目喉舌】：喉舌：泛指说话的器官，比喻代言人。
起到耳目喉舌的作用。
比喻作为搜集、了解情况和宣传方针政策的工具。
【耳目昭彰】：昭彰：十分明显，人所共见。
众人已听到和看到，十分明显。
形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
【飞雁展头】：比喻不了解情况，凭主观想象做事着。
【观过知仁】：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
【官止神行】：指对某一事物有透彻的了解。
【管窥蠡测】：管：竹管；蠡：贝壳做的瓢。
从竹管里看天，用瓢测量海水。
比喻对事物的观察和了解很狭窄，很片面。
【管蠡窥测】：窥：从小孔中看物。
从竹管里看天，用瓢测量海水。
比喻对事物的观察和了解很狭窄、片面，见识短浅。
【画虎画皮难画骨】：比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
【鸡犬之声相闻，老死不相往来】：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。
现在形容彼此不了解，不互通音讯。
【见骥一毛】：只看见良马身上的一根毛。
比喻只了解事物的局部。
【见其一未见其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。
形容对事物的了解不全面。
【鉴机识变】：察看时机，了解动向。
【久孤于世】：降：孤独。
有真才实学的人，由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。
【窥见一斑】：指只了解一二。
【烂如指掌】：犹言了如指掌。
形容对情况了解得非常清楚。
【了然于心】：了然：了解、明白。
心里非常明白。
【了然于胸】：了然：了解、明白。
心里非常明白。
【了然于中】：了然：了解、明白。
心里非常明白。
【了如指掌】：了：明白；指掌：指着手掌。
形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
【了若指掌】：了：明白；指掌：指着手掌。
形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
【蠡酌管窥】：用瓢量海水，从竹管里看天。
比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。
【聋者之歌】：聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。
形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。
【论世知人】：犹言知人论世。
指了解一个人并研究他所处的时代。
亦泛指鉴别人物，评论世事。
【盲人扪烛】：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
同“盲翁扪籥”。
【盲人摸象】：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
【盲翁扪钥】：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
亦作“盲翁扪籥”。
【盲翁扪籥】：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。
【明查暗访】：明里调查，暗中访问。
指多方面调查了解情况。
【明察暗访】：察：仔细看，调查研究；访：向人询问调查。
从明里细心察看，从暗里询问了解。
指用各种方法进行调查研究。
【明鉴万里】：明：眼睛亮；鉴：洞察。
对外面或远方的情况了解得很清楚。
形容人料事准确，识见高明。
【明镜照形】：比喻了解过去就可以知道现在。
【明目达聪】：眼睛明亮，耳朵灵敏。
形容力图透彻了解。
【明若指掌】：指了解得十分全面、准确。
【明尚夙达】：夙：早；达：对事理了解透彻。
明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。
【目知眼见】：亲眼所见。
形容熟悉了解。
【平易近民】：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。
也指文字浅显，容易了解。
同“平易近人”。
【平易近人】：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。
也指文字浅显，容易了解。
【钦差大臣】：过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。
现在用来讽刺从上级机关派到下面去，不了解情况就指手画脚发号施令的人。
【情见势屈】：情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。
指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
【情见埶竭】：指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
同“情见势屈”。
【穷神观化】：穷：寻求到尽头。
探求事物的神妙，了解事物的变化。
【求民病利】：病：病苦，痛恨。
求得了解百姓的不利和有利的事。
形容对百姓的生活非常关心。
【曲高和寡】：曲调高深，能跟着唱的人就少。
旧指知音难得。
现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
【全局在胸】：对于全盘棋的走法心中有数。
比喻对整个形势非常了解。
【群盲摸象】：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
【人之相知，贵相知心】：人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。
指朋友相交要知心。
【如饮水者，冷热自知】：指自己直接经历的事，自己最了解。
【入邦问俗】：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
同“入国问俗”。
【入国问禁】：进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。
【入国问俗】：国：原指都城，后多指国家。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
【若明若暗】：好像明亮，又好像昏暗。
比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
【若明若昧】：比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
同“若明若暗”。
【深奥莫测】：高深不易了解。
【深入人心】：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
【识其一不识其二】：了解事物的一方面，不了解还有另一方面。
形容对事物的了解不全面。
【士为知己者死】：知己者：了解自己，信用自己的人。
指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
【书生气】：书生：读书人。
常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。
【熟门熟路】：熟悉门径，了解情况，很有经验。
【素昧平生】：昧：不了解；平生：平素、往常。
彼此一向不了解。
指与某人从来不认识。
【素昧生平】：彼此一向不了解。
指与某人从来不认识。
同“素昧平生”。
【天高听卑】：卑：低下。
原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。
旧时称好的帝王了解民情。
【调查研究】：了解情况，考察分析。
【通时达务】：指了解客观形势。
【万物一马】：事物虽复杂，但用一匹马的道理就可以概括。
指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理。
【望文生训】：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
同“望文生义”。
【望文生义】：文：文字，指字面；义：意义。
不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
【微服出巡】：微服：平民服饰；出巡：到地方巡查。
旧指皇帝或官吏穿上平民服装进行暗访或查巡以了解真实情况。
【委曲详尽】：指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。
【闻名不如见面】：只听名声不如见面更能了解。
【相知恨晚】：相知：相互了解。
认识太晚了。
形容新交的朋友十分投合。
【相知有素】：素：向来。
指一向互相了解的好朋友。
【心心相印】：心：心意，思想感情；印：符合。
彼此的心意不用说出，就可以互相了解。
形容彼此思想感情完全一致。
【心中无数】：指对情况了解不清楚，心里没有底。
【心中有数】：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
【胸中无数】：指对情况了解不清楚，心里没有底。
【胸中有数】：指对情况有清楚的了解，心里有底。
【询于刍荛】：询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。
指向普通老百姓了解情况，征求意见。
【眼观六路】：眼睛看到四面八方。
形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
【眼瞎耳聋】：看不见也听不到。
比喻对周围情况完全不了解。
【一了千明】：主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。
【一面之款】：谓只见过一面，了解不深。
同“一面之交”。
【一犬吠形，百犬吠声】：吠：狗叫；形：影子。
一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。
比喻不了解事情真相，随声附和。
【一言而喻】：喻：明白。
一句话就使人了解或说明白。
【以耳代目】：以：用；代：代替。
拿眼睛当耳朵。
指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
【以耳为目】：拿听到的当作亲眼目睹的。
比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
【以蠡测海】：蠡：贝壳做的瓢。
用贝壳来量海。
比喻观察和了解很狭窄很片面。
【以蠡挹海】：蠡：贝壳做的瓢。
用瓢来量海。
比喻观察和了解很狭窄很片面。
【以筌为鱼】：筌：捕鱼的竹器。
把捕鱼工具看作是鱼。
比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
【以一知万】：从了解一点到推知其他许多事物。
【冤有头，债有主】：冤有冤头，债有债主。
比喻要了解事情，必须找主事的人。
【杖策窥园】：杖策：拄杖。
扶着拐杖，也要去园中看看。
指不读死书，而是要观察、了解社会。
【真人面前不说假】：真人：真诚的人或了解事实的人。
在知情人面前不说谎话。
【真人面前不说假话】：真人：真诚的人或了解事实的人。
在知情人面前不说谎话。
【只知其一，未知其二】：形容了解的情况不全面。
同“只知其一，不知其二”。
【只知其然，而不知其所以然】：然：这样。
只知道是这样，却不知道为什么是这样。
形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。
【知彼知己】：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。
泛指对双方情况都很了解。
【知表不知里】：表：外表；里：本质。
只看到了人或事物的表面，并不了解其本质。
【知地知天】：地：地形：天：天气。
了解地形，了解气候。
【知而不争】：争：争辩。
了解是非却不据理力争。
形容不坚持原则。
【知根知底】：指有较深入的了解。
【知机识变】：指能了解、掌握时机，识别、适应时局的变化。
【知己知彼】：原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。
泛指对双方情况都很了解。
【知命不惑】：对生命、自然有了很好的了解，随遇而安，不迷惑。
【知其然，不知其所以然】：然：这样。
知道是这样，却不知道为什么是这样。
形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。
【知其一，不知其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。
形容对事物的了解不全面。
【知其一，未睹其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。
形容对事物的了解不全面。
【知其一，未知其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。
形容对事物的了解不全面。
【知其一不达其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。
形容对事物的了解不全面。
【知其一不知其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。
形容对事物的了解不全面。
【知其一未睹其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。
形容对事物的了解不全面。
【知其一未知其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。
形容对事物的了解不全面。
【知情不举】：举：检举。
了解情况而不揭发。
【知人论世】：原指了解一个人并研究他所处的时代背景。
现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
【知人知面不知心】：旧时俗语。
指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
【知时识务】：务：事。
能看清当时的大势和了解世事，不去违背。
【知天知地】：天：天气；地：地形。
了解地形，了解气候。
【知往鉴今】：鉴：借鉴。
了解过去作为今天的借鉴。
【知微知章】：既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。
形容了解事物发展的始末。
同“知微知彰”。
【知微知彰】：微：细小。
彰：明显。
既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。
形容了解事物发展的始末。
亦作“知微知章”、“知章知微”。
【知物由学】：由：通过。
要了解事物就必须通过认真的学习。
【知希则贵】：希：少；贵：珍贵。
了解的人少，就会显得珍贵。
【知希之贵】：希：少；贵：珍贵。
了解的人少，就会显得珍贵。
【知心着意】：指彼此了解，心意投合。
【知心知意】：指彼此了解，心意投合。
同“知心着意”。
【知一不知十】：知道一是什么，却不知道十是怎么回事。
形容了解事物不够全面。
【知一而不知二】：知道一是什么，却不知道二是怎么回事。
形容了解事物不够全面。
【知鱼之乐】：了解鱼的快乐。
比喻善于体会物情。
【知章知微】：既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。
形容了解事物发展的始末。
同“知微知彰”。
【知子莫若父】：没有比父亲更了解儿子的了。
【止知其一，未知其二】：只知道一方面的情况，不知其他。
对情况没有全面了解。
【众人摸象】：比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
【自知之明】：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。
指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
形容“一个人说的话特别对”要用哪句成语来表达
情同手足、刻骨铭镂心刻骨、亲密无间影随一、情同手足释义：情谊；交情；手足：喻指兄弟。
比喻感情很好；像亲兄弟一样。
出自：《封神演义》第41回：“辛环曰：‘名虽各姓，情同手足。
’”朝代：明作者：许仲琳翻译：辛环说：‘名称虽然各姓，情同手和脚。
二、刻骨铭心释义：铭刻在心灵深处。
形容记忆深刻，永远不忘。
出自：《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。
”朝代：唐作者：李白翻译：深荷王公的品行德容，铭刻在心灵深处。
三、镂心刻骨释义：形容感念深切，难以忘怀。
出自：《封神演义》第九十六回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。
”朝代：明作者：许仲琳翻译：我们蒙受陛下眷爱，刻在心里刻骨铭心，终生难忘四、亲密无间释义：间：缝隙。
关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
出自：《汉书 萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。
及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉
”朝代：东汉作者：班固翻译：萧望之担任将相，借助老师的恩惠，可以说亲近死亡之间。
至于计谋泄露间隙开，谗邪小人陷害的，最后为亲信宦官所图，悲哀啊
五、如影随形释义：好像影子老是跟着身体一样。
比喻两个人关系亲密；常在一起。
出自：《管子 任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。
”朝代：先秦作者：管仲翻译：所以下面的事上呢，如响之应声一样；臣事君啊，像影子跟着形体的。
示例：他们两弟兄从小失去父母,如今相依为命,如影随形。
形容一个人有心机的句子有哪些
有的人活着,她已经死了;有的人活着,他早该死了
我不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑。
不想变形的金，不是好钢。
“形容要很了解一个人”的成语有哪些
1、读书无疑者须教，有疑者却要无疑，到这是长进。
2识有如人体血液一宝贵。
人缺少了血液，身体就要衰弱；人缺少了知识，头脑就要枯竭。
3、力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
4、学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。
5、读书破万卷，下笔如有神。
6、书是阶梯。
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
”7、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。
8、少壮不努力，老大徒伤悲。
9、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
10、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。
11、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
12、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
13、书籍是人类进步的阶梯书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
14、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
15、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
好书是伟大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
16、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
17、书犹药也，善读之可以医愚。
18、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
19、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。
20、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
”21、善读者日攻，日扫。
攻则直透重围，扫则了无一物。
22、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
23、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。
24、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
25、读书以过目成诵为能，最是不济事。
眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。
26、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
27、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
28、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
29、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
30、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
31、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
32、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
33、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样读书破万卷，下笔如有神。
34、未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。
35、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
36、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
37、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样38、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
39、书是逆境中的慰藉。
40、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。
这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
41、会当凌绝顶，一揽众山小。
42、尽信书，则不如无书。
43、书读百遍，其义自见。
44、用心不杂，乃是入神要路。
45、读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
46、好书是伟大心灵的富贵血脉。
47、书是益友。
臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
