
描述文科的句子
●文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的(里德)●克服民族性是文化的胜利(爱献生)●智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩(印度)
文科生和理科生的性格特点各是什么
文科生和理科大的区别就在于方式的不同,也因此影响了外在的气质。
文科性,想象力丰富,做事灵活;理科生理性,逻辑性强,做事严谨。
文科生与理科生 甲:台下的学文科的同学们,大家晚上好
乙:台下的学理工科的同学们,大家晚上好
甲:我先作一下自我介绍,我是我们大学文学院中文系的学生,我叫文章。
乙:我也作一下自我介绍,我是我们大学理学院物理系的学生,他们管我叫小李。
甲:我可姓文
乙:我姓李。
甲:我今年二十二
乙:我二十一。
甲:我属猴
乙:我属鸡。
甲:我是学文科的,他们都叫我文猴。
乙:我是学理科的,他们都管我叫里脊
; 甲:你看,今天来看演出的我们文科生多讲文明。
乙:那凡是来听我说相声的理科生们都太有礼貌了
甲:我们文科生都有文化。
乙:我们理科生都有理想。
甲:看我们文科生的气质,一个个文质彬彬。
乙:谁不说咱们理科生知书达理。
甲:我们文科生都愿作徐志摩先生<<再别康桥>>里的一片云。
乙:我们理科生都愿当克隆羊多利的一个无性细胞。
甲:文科生看我们文科生:那叫浪漫潇洒。
乙:理科生看我们理科生:那叫聪明绝顶。
甲:文科生看理科生:那叫一个呆。
乙:理科生看文科生:那叫一个酸。
甲:文科生最高兴的事是看你们理科生在情人节前的晚上,在烛光下苦思冥想,给女友的卡上该写些什么才好
乙:理科生最高兴的事是看你们文科生在银行门口拿着存折,死活就算不出利率是多少来
甲:文科生最爱听到赞扬是:你们文人的一篇文章唤起了整个民族的觉醒。
乙:理科生最爱听到赞扬是:给你一个支点,你就能撬起地球。
甲:文科生最不爱听到的称赞:哇,你连莎士比亚都知道,好渊博啊
乙:理科生最不爱听到的称赞:呀呵,你连灯炮线路都会换,真哏儿啊
甲:文科生最大的理想是文章传千古。
乙:理科生却坚信有理走遍天下。
甲:作为文科生,我也得提醒你们理科生一句:实践才是检验真理的唯一标准。
乙:作为理科生,我也得告你们文科生一句:其实天下文章一大抄。
甲:文科生谈恋爱,讲究鸿雁传书,传送爱的文字。
乙:理科生谈恋爱,讲究应用物理,两眼放电就行了。
甲:很多男生都追我们文科女生,因为她们外表等于美丽。
乙:很多男生也追我们理科女生,因为她们头脑代表智慧。
甲:很多女生都爱找文科男生作男朋友,因为他们嘴甜啊
乙:后来这些女生都让我们理科男生追到手了,因为我们腿勤啊
甲:文科生最想不通你们理科生的地方:每天从早忙到晚,大学时光岂不是白白浪费。
乙:理科生最想不通你们文科生的地方:每天从早闲到晚,浪费时间与青春你们不觉着心疼。
甲:其实我们不是浪费时间,我们的生活像一篇散文一样形散而神聚。
乙:其实我们也不是瞎忙,我们的生活像齿轮模具一样井井有条。
甲:要这麽说呀,我们文科生得多多理解你们理科生。
乙:要这麽说呀,我们理科生得向你们文科生学习
甲:学习谈不上,自古文理不分家。
乙:咱们要互相帮助,共同为四化作贡献
甲:那以后我再存钱时可叫你帮我算利率。
乙:没问题,帮你存都行。
甲:不过密码得我自己填
乙:他倒不傻。
那我以后谈恋爱时,你替我写情书
甲:没问题,帮你送去都行。
乙:太好了----不用,还是我送去安全
甲:他也不傻。
那我还可以帮你整理论文。
乙:那我帮你修理电器。
甲:我要搞个社会调查。
乙:那我就帮你数据统计。
甲:我要出个电子书刊。
乙:那我就帮你编程排序。
甲:我要是参加考试
乙:那我就帮你传条作弊。
甲:我要是参加工作
乙:那我就帮你拍上司马屁。
甲:我要是当上领导
乙:那我就帮你找个小蜜。
甲:我要是贪污受贿
乙:那我就帮你把财产隐匿。
甲:我要是东窗事发
乙:那我就—就向警察告你的密
只有文科生才能看懂的情话
文科生看文科生:潇洒浪漫。
理科生看理科生:聪明绝顶。
文科生看理科生:呆。
理科生看文科生:酸。
文科生口头禅:茴香豆的茴有几种写法,你会吗
(源于孔乙己)理科生口头禅:1+1=
(源于陈景润)文科生最头痛的事:1530元存了3个月零七天,银行利息2.14%,扣去20%的利息税,最后共多少
理科生最头痛的事:情人节的前一天,在烛光下苦思冥想,给女朋友的卡片上写点什么才好呢
文科生最常做的事:咬着笔杆发呆。
理科生最常做的事:扶着眼镜发愣。
文科生对文科生吹嘘:最近我对爱因斯坦的相对论做了进一步的研究。
理科生对理科生吹嘘:红楼梦中的诗词歌赋,我已烂熟于心。
文科生对理科生炫耀:古代音韵学学起来像唱歌一样有趣
理科生对文客生炫耀:学微积分其实像打游戏一样好玩。
文科生最激动的事:名字变成了铅字。
理科生最激动的事:攒机成功。
文科生最不爱听的夸奖:哇
你连沙士比亚都知道,好渊博呀
理科生最不爱听的夸奖:天,你连灯泡线路都会接,真能干啊
文科生最喜欢的体育项目:中国象棋,因为历史悠久,典故丰富。
理科生最喜欢的体育项目:桥牌,因为记分复杂。
文科女生的理想男友:文科男生的嘴(甜)+理科男生的腿(勤)。
理科男生的理想女友:文科女生的外表(美)+理科女生的头脑(慧)。
文科男生的爱情战术:肥水不流外人〃甜〃(本系女生很多)。
理科男生的爱情战术:引进外〃姿〃(本系女生太少)。
文科生最常去的地方:图书馆、电影院、食堂。
理科生最常去的地方:实验室、微机房、食堂。
文科生最沮丧的事:碰见一个诗词比自己记得多的理科生。
理科生最沮丧的事:碰见一个电脑比自己玩得好的文科生。
文科生最想不通理科生的地方:每天从早忙到晚,大学时光岂不是白白浪费
理科生最想不通文科生的地方:每天从早闲到晚,大学时光岂不是白白浪费
文科生的口号:我思故我在
理科生的口号:我猛故我在
文科生上理科课:晕头转向。
理科生上文科课:天昏地暗(此有两解,一为睡得不省人事,二为猛得头也不抬)。
文科生的双休日:读书、踏青、放风筝。
理科生的双休日:做题、补课、搞竞赛。
文科生的价值观:活着是为了吃饭,生命在于过程。
理科生的价值观:吃饭是为了活着,生命在于目标。
理科老师在文科班说的话:“不要搞太深,对你们没有太高要求。
” 文科老师在理科班说的话:“一定要注意听,别说‘会考’,就是以后考研也要考文科。
” 文科生跷理科课的理由:那么枯燥,不如出去体验生活。
理科生跷文科课的理由:浪费时间,不如在家多做几道题。
古代的幽默笑话(白话文)
1.古代和尚得了重病人救回家,安置在了小姐的床上。
主人请了一个郎中,给和尚看病于和尚不能见风,郎中只好隔着棉被给厚脉。
郎中摸着和尚细嫩的手,以为是主人家的儿媳妇。
说:“是月经不调,很可能是怀孕了。
” 2.有个财主对佣人说:“你跟我到外面去的时候,要说些夸耀我家的大话,替我装装门面。
”佣人点了点头。
这天,佣人跟财主到外面去,路上有人说:“最大的房子要算三清殿了。
”佣人忙对人家说:“我家老爷的房子和三清殿一样大。
”过了一会儿,又听人说:“最大的船要算龙船了。
”佣人又忙说:“我家老爷收帐的船和龙船一样大。
” 回家的路上,又听人说:“最大的肚子要算牛肚子了。
”佣人又忙对人家说:“我家老爷的肚子和牛肚子一样大。
”财主听了,气得胡子直翘。
3.从前,有个进士老爷,专横跋扈,不可一世。
有年春节,他为了炫耀,在自己的大门上贴了这么一副对联:父进士、子进士,父子皆进士;婆夫人,媳夫人,婆媳均夫人。
正巧,镇上有个穷秀才,路过进士的家门,看见了这副对联。
他先是露出鄙视的神态,接着,又露出一丝得意的笑容。
到晚上,他见四下无人,就悄悄地在对联上加改了一些笔画。
第二天一大早,进士的门前围满了大堆看热闹的人,他们有说有笑,议论纷纷,大家都称赞:“改得好
改得好
”门外的吵嚷声惊动了进士老爷,他连忙打开大门,一看,立即昏倒在门前的台阶上了。
原来,进士门前的对联,已被秀才改成了这样: 父进土,子进土,父子皆进土; 婆失夫,媳失夫,婆媳均失夫。
4. 从前有个木匠和教书先生住在一起。
木匠看不起先生,经常从古碑上查出一些难字来戏弄先生。
有一天,他发现“荼”字比“茶”字多一横,便写了个“荼壶”去问先生。
先生不知是计,随便念成“茶壶”,木匠哈哈大笑:“连个‘荼’字都不认识还教书哩
”过了几天,先生从院子里找见一个破扫帚,他把扫帚圪垯锯下来刻成一个小毛猴,问木匠这个毛猴是用什么木料刻成的
木匠看了半天答不上来,先生笑道:“原来你当了一辈子木匠,也有不认得的木料
” 5。
自称王八 一个师爷胸无点墨,一心想升官发财,为了巴结讨好上司,特地设了丰盛的酒席,宴请县官。
喝酒时,师爷讨好地问:“太爷有几位公子
”县官不假思索地说:“有犬子二人,你呢
” 县官反问,可把师爷难住了。
他暗暗想:“县太爷还谦称自己的儿子为‘犬子’,我该怎么称呼自己的孩子呢
”寻思了一会儿,只好答道:“我只有一个五岁的小王八。
” 6。
赶考 有一个读书人准备去赶考,他日夜发愁,那副怪模样弄得妻子莫名其妙。
她说:“瞧你那窝囊样,难道男人写文章比女人生孩子还不好受吗
”读书人叹道:“女人生孩子比起写文章来,总还是容易些呵
”女人又问:“为什么
”读书人回答: “女人肚子里有孩子,总是能生下来的,而我腹中空空如也,怎么能写出文章来呢
” 7。
爬灰的老秀才 前有个老秀才,自命不凡,常说自己知天地,通鬼神,谁生个什么病,只要他写篇文章跟鬼神通融一下就会好的。
他儿子是个货担郎,常年在外,这老混蛋就在家里爬灰。
一日,他媳妇舂米用力过猛,把她的尴尬地方撞了一下,顿时红肿,疼痛难忍,她便要老秀才写篇文章通融通融,老秀才a欣然领命。
可是怎么写呀,直接写是对菩萨的大不敬,他搜索枯肠,捻断几茎须,正为难之际,听见隔壁有人说话,他灵机一动,一挥而就,写成妙文一篇:媳妇舂米用力,撞坏屁股隔壁。
恳请菩萨保佑, 好了大家得益! 8、从前,有个主人用藕来招待客人,他把藕梢切下来端出去请客人吃,却把好的那段藕留在厨房里。
这事被客人发现了,便故意对主人说:“我常常读诗,曾经读到过这样的诗句:‘太华峰头玉并莲,开花十丈藕如船。
’过去,我一直怀疑这诗句写得不真实,哪有像船那么长的藕呢
今天,我才相信了这诗句写得真。
” 主人问他:“为什么呢
” 客人说:“你看这藕,藕梢在这里,可是藕屁股那一段不是还在厨房里吗
” 9、一个秀才遇见一个和尚,秀才想出和尚的丑,便问和尚:“师傅,秃驴的秃字怎么写
”和尚说:“就是秀才的秀字,屁股略为弯弯掉转就是了。
” 10、有一子弟不学无术,但却爱卖弄斯文,“之乎者也”时不离口,以至其岳父甚轻之。
一日,岳父有疾卧床不起,此子弟前往探之。
到其家,入岳父室见其卧于床即摇头日:“岳父大人何以病之
”岳父见其酸相而不答理。
子弟见其不答又日:“何不请先生乎”
岳父凝然闭目不理。
子弟茫然日:“莫非是——死者
”话一离口,岳父立即从床跃起用瓷枕恨恨向其一抛,子弟抱头滚地闪枕惊呼日:“险也
”。
11、传说南朝梁代时有一位书生,为人呆痴但又有些口才。
他从来没见过羊。
有一次,别人 送给他一只漂亮的羚羊,他以为是一般的羊,便用绳子拴住羚羊的脖子,牵到集市上去卖。
他讨要的价钱并不多,但卖了好多次都没卖掉。
后来集市上的人们知道了这卖羊的书生原来 很痴呆愚钝,众人便暗暗地牵来一只猕猴偷换了羚羊。
这书生看到猕猴,还以为是他的羚羊 呢,只是奇怪它为何没了角,样子也变了;又看见猕猴乱蹦乱跳,心想可能是市场上的人们 把它的角锯掉了,但因为猕猴头上没有伤疤,不足为凭,于是只好忍气吞声不做声。
集市散了,书生牵着猕猴往家赶,一路上悠哉游哉,歌而咏之曰:“我有一奇兽,能肥 也能瘦。
往日馨膻气,今天一身臭。
数次牵入市,三天卖不售。
头上失掉皂荚子,面孔变成 橘皮皱。
” 12、唐代的柳冕秀才,生性最是多忌讳。
早年参加科举考试时,举子们跟他说话,有不注意而说“落”字的,便忿然而怒,出语不逊。
如果是仆人误犯“落”字,他便用棒痛打。
因此,仆人对他说话时,常常把“安乐”说成“安康”。
这一天,他忽听人说榜书贴出来了,连忙派仆人前去观看。
不一会儿,仆人就跑回来,柳冕慌忙迎上前去问道:“榜上有我的名字吗
”仆人唉声叹气地答:“秀才康了。
” 13、王忠肃公为人不喜欢开玩笑。
一天,退朝后回家的路上,他看见同行的一位大臣眼睛老是盯着擦身而过的一个美女。
那美女已经走远了,这位大臣还不时地回过头来恋恋不舍地去看她。
这时,一向不苟言笑的王忠肃公也忍不住跟这位大臣开起了玩笑:“刚才过去的那个漂亮女子真有力气。
”这位大臣忙问道:“大人您怎么知道她有力气呢
”王忠肃公应声说道: “假若她没有力气,你老夫子的头怎么能被她拉得团团乱转呢
” 14、塾师教学生对对子,上联出的是“马嘶”,学生就以“牛屎”来对,塾师一听,生气地说:“狗屁。
”学生从座位上站起来就要出去。
塾师上前拦住他说:“我出的对子,你还没对,我还未改,你怎么就走
”学生说:“您出的是‘马嘶’,我对的是‘牛屎’,您改的是‘狗屁’,这不就完了吗
” 15、经典笑话:雪里吟诗 秀才、县宫、财主在饮酒赏雪,诗兴大发,便提出以“瑞雪”为 题,吟诗联句。
“大雪纷纷落地,”秀才举杯起句。
县官应声接道:“此是皇家瑞气
” 富翁摇头摆脑地吟道:“再下三年何妨
” 在门外冷得发僵的乞丐探头进去骂道:“放你娘的狗屁
” 16、从前,有个教书先生,常念别字,误人子弟,被告到县官那里,县官传他到大堂问话。
“你教书经常念别字吗
” “不不,绝无此事,纯属子虚鸟有
” “什么,鸟有
你把乌字读成了鸟字,当堂出错,你认打还是认罚
” 先生怕打,战战兢兢的说:“认罚
” 县官提笔批下:“罚鸡三只,兔两只。
” 先生回家拎了一只鸡来。
县官一看,责问道:“怎么就送一只鸡
” 先生回答:“大人你不是写‘鸡三只,免两只’吗
” 17、有个人要别人给自己画一幅行乐图,连纸笔、颜料带报酬只给了画工二分银子。
画工便用水墨在荆川纸上画了一幅背影像。
那人看了发怒道:“画像主要在于容颜,你只给我画个背影怎么行
”画工说道: “就凭你那副吝啬相,我劝你还是别把脸露给人看吧
” 18、从前有一地主,有三个女儿分别嫁给了秀才,铁匠,淘大粪的。
话说这天地主过生日,三个女婿便来祝寿,在席上地主突然心血来潮想让几个女婿为他的寿辰做几首诗,诗的题目就是地主马棚里的那匹千里马。
其实呢这个地主最瞧不上他这个三女婿了,知道他是个大老粗,也想让他在人前出出丑。
大女婿沉思了片断便说:“我有一首。
”便摇头晃脑的说道:“大雪如鹅毛,快马走南桥。
快马回来了,鹅毛水上飘。
”丈人一听连连称赞说道:“好好,马跑了个来回这雪花还在水上未化,不错。
” 二女婿不服气说道:“我又有了。
”便说:“铁棍水里扔,快马跑东京。
快马回来了,铁棍仍未沉。
”地主听后摇着头说道:“差强人意没老大的好。
” 三女婿在一旁早急得脸红脖子粗的,一时没词。
地主便斜着眼问:“你说不上来了吧
”说完突然放了个屁。
三女婿突然一拍大腿喊起来:“有了
” 且听他说道:“丈人放个屁,快马向西去。
快马回来了,屁门还没闭。
” 地主听完气得晕了过去了
19。
非主流 典出陈寿的《三国志》,说的是刘备兵败,带领老百姓往新野撤退。
这个时候反派曹操大人(曹操是个大英雄,俺一直这样认为)骑着白马追啊追
刘备的老婆掉了,儿子也掉了
赵子龙提枪去找,这就是后来轰轰烈烈的赵子龙乱斩曹操若干大将的事迹。
张飞的任务就是等赵云在长坂桥旁等待赵云归来。
赵云后来了,后面跟了若干的官兵
张飞手提蛇矛,大喝:谁敢与俺一战
这声惊天地泣鬼神
不单吓住了曹操的追兵,而且还让河水断流了。
后人便以飞阻流来形容一个武将有好猛云云。
可惜该词语到了现在成为了脑残的代言词。
飞爷泉下有知,估计黑脸要气成白脸,和曹操站一边去了
20。
AV 典出的是《唐书》,说的是唐中宗李治的老婆韦皇后的事情。
李治还是个怕老婆的主,所以呢政权就到了韦皇后的手里。
韦皇后这人不厚道,在外事彩旗飘飘,在内事红旗不倒
但是呢,韦皇后心狠手辣,每每和面首相好段时间,就要把面首杀掉。
所谓的牡丹花吓死,做鬼也风流也就来源于此。
这日,一个面首到了生命中的最后时刻。
和韦皇后温存后,抱着韦皇后说道:我走后,你要好好保重自己
我爱韦皇后你啊
难道你不知道我的心吗
韦皇后被感动了,没有杀他,还给了他大官做
后来这件事不胫而走,爱韦就成了厚颜无耻的代名词。
21。
脑残 典出《晋书》,说的是司马衷(好像是个皇帝),当然这个皇帝好色,生了很多的儿子。
但是呢,这个皇帝怕老婆,如果老婆是美女还好,可惜皇后贾南风是个重量级恐龙。
估计是嘿咻的时候有心理阴影,和皇后生的儿子质量都不好。
司马衷质量本来就不好,估计到了现在智力也就50左右吧,干了很多的傻事,最著名的就是何不食肉糜事件。
当然司马衷还是喜欢自己的儿子,其中最喜欢司马刚,这个儿子长得很傻,和自己小时候一模一样。
所谓爱屋及乌,司马衷就决定把自己的皇位传给司马刚。
这日在殿上就问大臣,这件事的可操作性。
大臣们对这个傻瓜皇帝没有办法,就说可以,当然可以。
司马刚长得和很多明君一样
司马衷问道和哪些明君相像
一个大臣说:勇猛像项羽
另外一个大臣说:身手像孙仲谋
司马衷点头称是,又问智慧呢
没有人敢说——这司马刚可是个极品啊
这时一个大臣说道:脑子和后主刘禅一样好使
司马衷哈哈大笑:说道:我儿子太他妈聪明了
这个皇位就给他了
后来人们用脑禅形容白痴之流,现在看来这是个没有改变的词语
22。
欧叶氏 《后晋书》里记载的一个故事(限于该段古文太为冗长,直接翻译成白话文)。
魏晋时期,士大夫讲究修道,企图白日飞升,长生不老。
修道最重练金丹——挂了很多人;还有就是双修——掏空了很多人。
当时有个名士王导,小儿子叫王盘,娶了个老婆回家双修。
然而问题来了:此女不知床上风情,每次双修闭目,让王盘没有了心情。
王盘有个好友叫欧封子,娶了个老婆姓叶,按照古人的称呼叫做欧叶氏。
一句话:是个床上尤物。
王盘同学本着虚心刻苦的学习精神,带着自己的老婆前去求教。
魏晋算得上是几个比较荒诞的时代,欧封子看好友上门,立马叫来欧叶氏,现场直播,给王盘指导。
观摩许久,王盘夫妇满意而归。
回到家,就宽衣解带,但是王盘老婆还是害羞,放不开,王盘正在兴头上,就大声责骂:快学欧叶氏
快学欧叶氏
王盘老婆心一慌,就的大叫道:欧叶氏
欧叶氏
王盘是郁闷非常。
后来该笑话不胫而走,人们便以欧叶氏形容不解风情的女人
欧叶氏冤枉死了
语文文言文从哪里入手
第一步 快速浏览 课言文阅读试题有个特有的题目选项出示了某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。
浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。
所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步 仔细分析标题 一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。
学生应留意并仔细分析文段的标题。
因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。
这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。
总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。
第三步 结合注释速读全文 课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。
所以,教师应提醒学生千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。
遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中,我们就要联系上下文认真推敲,可用猜想的方法来解决。
实在解决不了的,千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。
总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大致意思就可以了。
第四步 “对症下药”解答问题 课外文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
对于不同的题目则采用不同的解题方法: (1)词语解释题。
这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。
解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
(2)句子翻译题。
翻译句子要解释出关键的字词的意思,应该在直译的基础上意译。
需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。
例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。
可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。
二是句子中没有实际意义的词语应删去。
例如:“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。
三是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。
例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)
”可把这个句子译为:你也太不聪明了。
四是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。
例如:“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略主语)。
”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
(3)内容理解题。
一般来说,作者通过短小的文言语段,记叙一件事,表达一个中心或一种哲理。
所以我们了解了全文的内容后,还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。
有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中,我们就要思考事件的含意;有时作者在文章的结尾时发表议论,直抒胸臆,以此来揭示文章的中心,我们也要倍加注意。
如范仲淹的《岳阳楼记》,作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中,直到文尾,才卒章显旨,赞颂了古仁人“不以物喜,不以己悲”旷达胸襟,勉励自己和朋友以天下为己任,抒发了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
解决这种类型的题目有三种方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
怎样准确理解词义、翻译句子 基本原则是通过解释词语,理解句子的含义。
首先,必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
掌握文言实词,主要从以下四个方面入手:一词多义、古今异义(词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等)、通假字、词类的活用(名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等)。
虚词着重掌握的有:之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等,其中出现频率高更应重点掌握的是:之、其、而、以、于五个。
其次,要了解文言文中常见的句式及其特点。
掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式,是文言文阅读所必需的能力。
文言文中常见的句式有:判断句(多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”;用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等,表示某种肯定或否定的判断;也有用“是”表判断的)、省略句(省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语)、倒装句(谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置)、被动句(借助于被动词,如“被”、“于”、“为……所……”表示被动;不借助被动词,而在句子意念上表示被动)。
第三,要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
翻译文言句子是考试的难点,也是重点。
文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。
)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。
文言翻译最基本的方法: 留、补、删、换、调。
1、留:留就是保留。
凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。
2、补:补出省略成分。
3、删:删去不译的词语。
文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。
4、换:替换。
用现代词汇替换相应的古代词汇。
5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。
除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。
注:直译即逐字逐字地译。
意译即译出大意即可。
文言文翻译以直译为主,意译为辅。
遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。
求一些非常有诗意的经典句子,适合摘抄的那种
两个人若不是以同样的真情处在恋爱之中,那么其中一个人必定对对方的痴狂产生鄙夷和不屑。
如果没有能力把对方留住,就要学会忘记。
人若自己选择了善良和知恩,就必须有更多的承担与苦痛需要甘愿地面对。
我的青春已经不再单薄,它已经厚重地踩多我抽身离开,剩下我紧紧拥抱着疼痛的理想。
当我周围的文科生们看佛经,把生僻的古文引到文章中显得语文功底不凡,把安妮宝贝的郭敬明的经典表达换个形式拷贝过来显得伤怀小资,还有那么多米兰•昆德拉卡夫卡海子杜拉斯村上春树包括那些作品像小王子彼得潘……这些原本美好的生命记录者和记录作品被一种虚荣和肤浅误读,我觉得很难过。
因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下,愚蠢地聒噪,还坚信这就是自己的优点和价值所在。
而我淡然地坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对,以及内心深处库存已久的冷漠与希望,决绝与妥协。
真实真实再真实。
青春,我可爱的青春。
我们都对了还是错了,我们都爱了但是忘了。
走的时候你哭了还是怎么了。
我只是疼了但坏是笑了。
原来有些事真的是不经意的完整,有些人真的是出乎想象的命中注定。
……无论上天给我怎样的去棵,我上演了十七年的悲欢,一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。
我学会了安稳学会了谎言学会了冷静学会了沉默学会了坚忍。
辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃,我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。
再也没有关系。
那样明眸皓齿地对别人微笑,灵魂喷薄影子踯躅。
只剩坚强无处不在。
所以如果有不幸你要自己承担,安慰有时候捉襟见肘,自己不坚强也要打得坚强。
还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲,我们没有资格难过,我们还能把快乐写得源远流长。
一个人要举重若轻并且诚恳无欺地棉队自己的过去是一件多么困难的事 怀念是生命中最无能为力的事情,并且卑微 在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。
走德再远,也终究达不到想要的永远。
走得再近,也终究回不到想要的梦境。
人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去 一些事情渐渐变得淡灭,你知道它存在过,但却已经忘记怎样的存在过 因为是血肉相连的亲人,所以许多话反而成了禁忌。
交流是耻辱,亲近是羞耻,惟有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱,才是理所当然,这是多么可悲的事实。
陌路尽头,撒去一杯惨淡暗白的骨灰,有多少淡薄的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾,在悲郁的挽歌的尾首上,给这尊沉默的青碑下孤了的婚龄一首至情致意的所谓哀悼
而这人间,朝生暮死之间,有多少尸骨未寒的苦魂循入空寂,却在人世间再也捞不起一丝纪念。
。
。
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躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
然而让我牵挂的人,我选择去忘记。
我站在风中,手里的扫帚把散落一地的琉璃扫近内心最阴暗的角落. 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 风空空洞洞地吹过。
一年又这么过去。
而来年,还要这么过去。
我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧,还是沮丧里终归有安稳。
只是我们,无法找到。
梦醒了……没有什么值得回忆的东西了…… ------------------------------------------------------------1、旦夕之间,情知对于生命的千般流转,尽需付与无尽的忍爱。
深情既是一桩悲剧,必得以死来句读,你真是一个令人欢喜的人,你的杯不应该为我而空。
2、当我无法安慰你,或你不再关怀我,请千万记住,在我们菲薄的流年,曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。
3、认识你愈久是我人生行路中一处清喜的水泽,几次想忘于世,总在山穷水尽处又悄然相见,算来既是一种不舍。
我知道,我是无法成为你的伴侣,与你同行。
在我们眼所能见耳所能听的这个世界,上帝不会将我的手置于你的手中。
这些,我都已经答应过了。
这么多年,我很幸运成为你最大的分享者,每一次见面,你从不吝啬把你内心丰溢的生息倾注于我的杯。
4、或许行年渐晚,深知在劳碌的时间,能完整实践理想中的美,愈来愈不可得,触目所见多是无法拼凑完全的碎片,再要苦苦怨忿世间不提供,突然跟自己倒戈而已。
想开了,反而有一份随性的心情,走到哪里,赏到那里。
不问从何而来,不贪求更多,也不思索第一次相逢和最后一次相别。
5、树林传来揉叶子的声音,那是秋天的手指。
阳光把墙壁刷暖和了,夜将它吹凉。
秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。
静静的河水睁着眼睛,笑着说,总有回家的人,总有离岸的船。
6、誓言用来拴住骚动的心,终就拴住了虚空。
山林不像四季起誓,荣枯随缘;海洋不需要对沙岸承诺,遇合尽兴。
连语言都该舍弃,你我之间,只有干干净净的缄默,与存在。
7、时光,重叠在一棵树上。
旧枝叶团团如盖,新条从其上引申。
时光在树上写历史,上古的颜色才读毕,忽然看到当代。
旧与新,往昔与现在,并不是敌对的状态,他们在时光行程中互相辨认,以美为最后依归。
8、印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复儃变,产生一个流传:每一句人身血肉中都有数个“轮室”,以莲花为形沿着椎骨排列,从尾处一直抵达头顶。
一旦花瓣被砍碎,花根被劈开,整个莲花便分崩离析,失去精血与生命。
也就是说灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候,灵魂就需要寻找新的载体。
所以,我们的肉体永远都只不过是一朵莲花,它会毁灭,但是我们的灵魂是永存的,卡桑,你一定要拥有善美的灵魂,这样,你的灵魂才能在佛的抚度之下,获得永生。
9、肉体是这么微不足道的东西,它不过是一朵莲花。
只如同一只器皿,用以承载着厚重并且洁净的灵魂。
10、无名荒凉的山川脊梁上,这稀疏的一行跋涉者,和偶尔出现的朝圣者一起前进,朝圣者磕着长头涉过高原土地。
一步一个吻,吻着土地醇厚无尽的方向和虔诚所向的信仰。
11、他们的脚步像是神的双手,细细抚摸山峦漫长的轮廓。
12、而未曾道别的谁,是否又能够记得,是他们两个人一起,登上山顶,山峦叠嶂,清晨的雾霭丝绸一样缠绕在皮肤上,他们还看到了浓郁的绿色,层层叠叠的蔓延到远方,像是海涛,被风筝一样的飞鹭打断……他如何才能忘记,这一纸自童年尾声的夏日起,书写了那么多年的无字吊信,她多半无法全部了解,这个隐喻背后的含义的哪怕万分之一。
13、一切都过去,再也不需要相互苛求,中伤。
那些彼此都将自己对命运的远会发泄给家人,并且因此刻薄相待的日子,终将被原谅。
14、那仲夏的月光照亮了一汩汩梦境一般的湖,水面如镜,闪烁丝帛般的柔润光泽,到了冬天,大片的水域已经凝结成冰湖,在月色之下呈现金属般的暗蓝色的光泽,芦苇穗子随风摇晃,像是挥别那场悲郁的岁月…… 15、我会给你留下一个海风习习潮来汐往的未来16、在这个人间,若不原谅世事的无情与不公,将永远无法获得安稳平和的心境和人生,毕竟这个世界的残忍和不公是如此稀松平常的事情,今后还会有很多很多,你只要内心宁静满足,便没有什么苦难能够打击你。
这个世界上最痛苦的事莫过于子欲养而亲不在,但是你现在的选择除了死之外就是勇敢的活下去。
17、一时间只觉得世界太安静,仿佛自己孤身一人身处阒然无声的苍茫大地,霰雪满天。
苍穹之上的黑色流云,如同一片片萍聚的卑微命运,昭示着死的永恒救赎。
18、他不是杀手,但是有时候必须为了履行自己的忠诚使命做出必要的果断杀戮。
19、藏獒在意识到自己的生命即将走到尽头的时候会离开忠心耿耿守护了一生的牧场和主人的帐篷,独自往远处走去,它们活着时将生命献给主人和羊群,死后要将灵魂献给雪域神山。
只有那圣洁遥远的神秘家园才是他们的归宿。
它们回到神的身边,回到那雪山顶峰的金色旗云之上,俯酣曾经的牧场和家园。
他们是神的孩子,就像是秃鹫,将自己的生命融化在太阳的光辉里面。
20、那日的破晓异常壮丽,地平线上的紫日喷薄而出,淋漓的浸着隔夜的血的暗红,染得苍穹之上的朝霞犹如一匹匹撕裂的锦缎。
层层彩云幻化成泼墨的流光,嵌入发白的天际,缝隙间漏下一缕缕金色的光柱,像是给玄青色的荒原点了火,滚滚潮水的鎏金红霞便沿着大地那纵横的沟壑蔓延开来。
21、其实我们的一生,并不缺乏幸福,然而为什么我们总是只对经过的痛苦记忆犹新,而总是不自觉就忽视了那些虽然微小但是毕竟存在过得幸福呢
22、目睹自己在青春的时光中沦陷却束手无策,的确叫人心下凄然。
23、 这七年的时光如此迅疾,因为铭记终该成长并独立承担,所以我至为平静,你的存在,是夜风遁走的回声,反复荡漾几次,终归永久的寂灭。
24、可曾知道因了这遥远,我的成长才有所附丽。
若有日能与你执手听风吟,我反而不能确定这幸福,看过自己以前的轻浮和脆弱,我便恪求自己应当容忍,平和,要做聪明的人,并且尽最大限度的为善。
这并不矛盾。
25、这个夏日我依然还是离去,你亦正好可以借此确认你向来持以的观点,就算完全我将来这一路上要看的风景确实良多。
但这并不能说明他将比昔日更为美好,亦不能说明,我将遗忘过去一路的景致,因为我确信,人不应该把对将来的期许建立在对过去的鄙夷核对现在的漠视之上。
26、多年以前看过一部电影,叫《有过一个傻瓜》,其中的一句对白,印象深刻。
妈妈,十字架是爱的标志吗是的,孩子,而且爱也常常意味着十字架。
我有震动。
若确知这是一个寂灭的过程,有去经历它的必要吗
就如同确实知自己会死,那么有去活一遭的必要吗。
我们总是承受不住生命的诘问。
爱亦如此,盲目,偏可以换的长久。
27、有一种担当,不是一日两日,亦不是淡淡一点。
其中的情谊毕竟十分深刻,彼此之间的感情深重到割舍不清,常常是相互躲避和敷衍,甚至因此互相伤害。
28、两人若不是以同样的真情处在恋爱之中,那么其中一个人必定会对对方的痴狂产生鄙夷和不屑。
字字锥心,刀刀溅血。
29、我常常看你,便觉得你离我很远,仿佛面对一整个幽深的世界,而我仅仅只站在它的门口。
我知道,我永远都进不去。
但是我只希望,如果那是些疼痛的过去,那么我能够带你走出来,到更幸福和简单的世界里面来,一起生活下去。
你知道,我那么爱你,我不知道这个过程将会有多长。
30、在夜色中浮现意味深长的浅浅的笑容,也许我是太傻的人,竟然在向你要承诺。
31、这岁月的骊歌,在飞似的流景中余音绕梁,听的惹人伤怀。
仿佛走过整饬的光阴的栅栏,往事像是浓盛的山茶花那样从这栅栏的缝隙探出头来,撩拨远行者匆忙而粗糙的足迹。
回头的时候,那个曾经以为会在记忆之中刻下无法磨灭的印记的背影,却已经早已漫漶隐去。
伴着青春的尾声,唯有天边断虹的孤影沉入暮色,以及不知从何处升起的伤心地鹤唳。
32、飞机起飞的时候,需要抗拒非常之大的阻力,然而一旦他冲破这个阻力,上升到了高空,那么空气的阻力对于地面来说简直就是不值一提了,他便可以自由自在的飞行。
这就像人生。
33、这也许是许多孩子身边的普遍现象,几乎每个班级或每个年级,又有那么一两个惹眼的女生,因为一些千奇百怪莫须有的原因,遭到排斥和孤立,处境堪怜,或许是因为太漂亮太桀骜不驯,或许是因为太不漂亮太软弱内向。
诽谤和中伤永远无情的指向他们,留言多数都不是真的,即使是真的,也都是被误解的结果。
人类天性中的嫉妒和冷酷在这些懵懂的孩子中间有着清晰地折射,一直如此。
然而连他们自身都并不自知,因此也并不能责怪是哪一方的错。
只是对于多数这样可怜的孩子来讲,恐怕他们是很无辜的,他们中的多数人的青春期的成长,也会因为这些不公平的孤立和排斥而变得更加残酷和扭曲。
轻重程度不等的伤害是常常发生的,其结果令胜利方大快人心的同时,似乎只不过是教师口中又多了一些冠冕堂皇的劝导。
又有谁能够记得这些青春的挽歌呢
即使这挽歌中充斥着不快乐,蔓延了那些受害者的一生。
34、他并不是用八面玲珑的圆滑外表来保护自己的人,却只是在被中伤的时候非常勇敢,因此在一片四面楚歌的孤独处境中,仍然那么明亮令人佩服的快乐着,并且一直原谅。
35、有些伤害像是溃烂的创口中那枚拔不出来的箭头,一碰就痛。
她即使可以做到原谅和遗忘,成长亦已经因此在无形中被扭转了轨迹,就算是她已经尽了全力来抵抗。
36、有些幻象永不兑现,最终只能永归无望和无着。
37、毕竟他们已经垂垂老去。
这个轰轰烈烈不停往前奔跑的世界离他们越来越远,只有些许同样苍老的回忆留下来陪伴他们苟延残喘的步履,直到彻底的止息。
38、若命运本来就满是陷阱,那么我们想要逃避,岂不是徒劳。
然而陷阱本来就是命运的一部分,我们正在经历命运,那么就必须有足够的盲目和甘愿去承担有些抉择。
39、在生活的刀刃上没有畏惧的人,最终能获得这样的安宁与淡然,如同以劳累的坚忍为宿命的牛,身上有艰辛的鞭痕,拖着一把恩善的铁犁,一步一苦行。
一生中默默吞咽了诸多或喜或悲的往事,个中暗自体味世间百态,从不显露。
饮苦不举眉,尝欢无扬笑。
连言语都是枉然与多余,只是偶然泛起对旧人陈事的不舍,便可以独自静静反诌时光的记忆,品出迟来的泪。
40、也许在你看来,我只是天真的毫无趣致的女子。
但人非草木,我自知自己在卑微的一再用妥协和关爱来维护我和你的感情生活,而一再忽略投入和回报的不成比例,你越来越频繁的敷衍我的时候,你以为我真的天真到什么都感觉不到,看不出来吗。
难道你真以为我们之间的相敬如宾是古人举案齐眉式的恩爱吗
41、他的软弱与善良总是丝丝入扣的,相互盘根错节,因此某种程度上他的原罪有着足以掩人耳目的善美面目。
42、沉默与黑暗,与年轻而初生的炙热恋情,是酿造甜蜜与羞涩的温床。
而于末路上远涉光阴而来的感情,是抹杀温存与忍爱的秋霜。
43、灰尘,是日光颓然跌落的眼泪。
44、落叶颓然跌落的瞬间,有着恍然无着的失落之感,如同一只姿势空洞的手,伸手欲要抓住什么,却只抓住一尾来不及逃逸的风的末梢,如传说中饮泪的枯蝶,因了绝恋的凄惶而相忘于世。
45、落在无名清澈湖畔的古老传说在低语这织满了阴影的往事,被啼鸣的鸟轻捷的衔走了。
孤独的朝圣者的脚步,带着一路星辉,像神的双手一样,虔诚的抚摸山峦起伏的脊梁46、天空因为囤积的雨水而总像是一张常年饱含泪水的脸孔,有着灰暗的语嫣不详的怅然。
47、天空有肃杀萧瑟的气色,终日刮着大风。
空气干冷,扑面而来,透彻心肺。
48、他梦见一片无垠的月光下的雪地,视野中只有一片苍茫的银白,像是一段平铺直叙的絮语,冗长无尽。
暗蓝的夜空中,除了皎洁夺目的明月,再无其他 。
天地阒静的如同是世界的终点。
一切都可以原谅,一切都可以忘记。
人的一切将被洗濯,以没有爱与罪的赤子之身,消失到另一个世界去进入下一世的轮回。
49、他如故人站在你的记忆里,缄默的站立多年,然后轰然的倒下去。
回首,只看见一切虚空,遗憾,太迟。
50、情欲是成年世界洞开的一道门,无论怎样年轻,但凡被情欲覆盖的身体,就立刻会以迅疾的速度垂垂老去。
无论怎么形容情欲的华丽和苍凉,从中寻欢,抑或受苦,它终究不过是最彰显人类动物本性的一种行为而已。
而一切越接近本性的东西,越会因为失去面具而变得空洞淋漓。
51、回忆永远有着优美动人的形态,令人复述往事的时候,不知不觉沦陷到一种经过臆想和虚荣的修复之后接近完美的幻想中去。
无论当初经历那些事实的时候,是多麽的不堪与不齿。
尽管这种饮鸩止渴的告解,总是使得贪恋过往的人在这个不断往前奔跑的世界里,注定不能够走得太远。
当然,在这个把回头看做软弱和耻辱的世界上,走得再远,也终究达不到想要的永远。
走得再近,也终究回不到想要的梦境。
人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,回不去。
52、我们一生,可以遇到那么多的人。
不论爱与不爱,都可以一起度过一生中的一天,一个月,一年,到了该离开的时候,好聚好散,然后和下一个人一起度过又一天,又一月,又一年……53、人是没有孤独不孤独之分的,只有对孤独害怕不害怕之分。
对孤独害怕,不过是因为这世界的庞大森然有所敬畏,毕竟在与世界的比照之下,人太微薄,一生又太短暂。
这样的人喜欢用拼命付出感情或者拼命索要感情的方式来映照自己的存在,给自己以希望和慰藉。
结果却往往只是更加深刻的证明了生命本质的孤独。
有时候甚至尴尬到有话想要说的时候无人可说,有人可以说话的时候无话可说。
54、选择自己在家里,慢慢微笑,慢慢生活。
仿佛一切都没有发生。
而这世上一切事情,若你真要当他没发生他就可以在你意识中毫无意义的隐去,真切的如同没有发生。
这是另一种积极意义上的掩耳盗铃,若用另一种优美的说法来讲,便是境由心生。
55、南方山山林林的绿色在冬日里显得灰暗而苍茫,覆盖着一层若有若无的雾气,不如夏日浓盛苍翠。
冷风呼啸,贯穿心肺。
56、若我不曾爱你,我便不会走这么远的路,穿过这么繁盛的记忆,来抵达这一方天地,这其中看来有焦灼和惘然,但是我始终记得它的美与好。
我从未曾会比我们之间的不可能,因我们在世俗目光之中,并不是尽善尽美的一对。
但你知道,我们在这个世上,所能真正给出的爱,就那么一次,所能真正做出得好,也就那么一点儿,剩下的都留给了自己,用以修缮并苟且自己的生。
而我若没有你,连苟且自身都是晦涩不甘,所以我一定要有你在,才能够拥有完满,因此你不必觉得这感情的无由和庞大,以至于难以接纳并且相信。
毕竟说到底,我如此甘愿而执拗的去担当对你的感情,亦不过是为了填补自己的生。
这当是一种善意的自私,使所有盛大的感情背后最真实却最不为人知的本因。
57、这岁月的安宁静好,叫人无限清晰地看到生之优美。
总是要涉过这么泥泞浑浊的路,才能尝到藏在生命最深处的甜蜜。
反而言之,人也正是因为期待着这样的时刻,才恋恋不舍的生。
而这人世也因为也因为每个人都要住在自己的梦境里,才变得广大浩淼,广大到我们反而一再遗落最初的梦境,不复追寻。
58、她病重之时,他不是没有为之生悲而泣下,然而此番她彻底离世,他却能够淡然的担当起来。
只觉得一切太过迅疾和不真,如同一面因为仓促捏造而漏洞百出的假象,容易让人一笑置之,就此忽略。
是否意识中,觉得她始终还在那里,因此不觉得悲伤。
抑或,那种大悲抵达某种内心深处的底线,一如大爱无言,大言稀声,反倒寂静下来,只能在日后漫长的岁月中抱怀思切。
59、怀念是生命中最无能为力的事情,并且卑微。
行至命途中诀别的关隘,逝者之去,生者奈何不得。
而生者终将化作逝者,如此才构成了世间的轮回与延续。
60、经历一些静水流深之事,缓缓地在生命的荒原上陷入时间的流沙,万劫不复直至窒息,一种圆满而洁净的救赎。
61、生是比死更加艰难的事情,却也因这艰难而更加值得珍重但凡只有勇敢担当起生之负荷与优美的人,其死才将有所附丽。
62、大地之灯是这样的唯一,并且不可取代。
其实每一个人心里都会有这样的一盏灯火,无论是炙热的白昼,还是昏暗的黑夜,都持续的发出银白色的光芒,照耀着我们离散的未来。
赞美北大的诗句
颂北大 思念燕园晴好春,想入非非永留地.自博雅至未名畔,由来盛名久矣.兼国际四季科学,容南北文化杂居.并却未来与古今,包揽天下行家.这是一首藏头诗,你把每句的第一个字连起来念就是北大的校训“思想自由,兼容并包.”“燕园”是北大的美称;“博雅塔”和“未名湖”是北大的名景,关于它的由来更是各界学者热衷的话题;北大不光是最好的文科圣地,它的理科成就也不容小觑,钱玄同,王选都曾是北大的教授,他们都曾为国家做出杰出的贡献.第三句的“南北”是双关,一是指我国南北方的文化,二是指北大的“南北二阁”,它建于1924年,与俄文楼组成了一个品字形的独立单元,这与燕园的整体风格一致.至于北大的名人,那就不言而喻了.
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