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形容大年初七的句子

时间:2018-10-04 06:07

关于大年初七的日记不少于200字

大年初七日记大全明天宝宝爸爸就要上班了,太快了,我们还休息好呢,就要上班了,为什么假期总是感觉那么短暂呀

天气预报说今天晚上北京有小雪,希望是真的,我太希望北京能下场雪了,因为全国除了三亚好像都下雪了,就北京没下。

真的希望这个冬天能在北京看到一场雪,哪怕是场小雪,都可以。

要不然冬天就在没有雪的情况下流走了,太遗憾了。

明天是假期后的第一个工作日,我想北京肯定会非常堵,要是在下雪,那就堵的更厉害了,真是矛盾呀,不管了,还是希望下雪。

呵呵。

年味越来越淡了,看来过了十五,年就要彻底过完了。

还是怀念小的时候过年时的情景。

不知道现在的小朋友对过年有什么想法,有什么感触。

看来只有他们长大了才知道吧,也许那个时候才会身有体会。

这几天我很放松,因为老公一直在家,几乎没有什么外事活动。

全部推掉了,老公说现在宝宝最重要,没有什么比在家带宝宝更重要了,而且还非常的快乐

呵呵大年初七日记大全昨天和妈妈到大舅父家拜年了,他们搬到了海珠区宝岗大道中,回忆起二十几年前当自己还是小孩子的时候,经常到大舅父家作客,弹秦琴,看动画片,和他的孩子孙子们一起玩耍;现在一眨眼他已经是八十多岁的老人了,和舅母在这里一起享受晚年。

很不幸过年前他还因肺气肿住进了医院,所以我们也到医院看望了老人,他身体正在康复之中。

同时很高兴见到了二十年都未见的细表哥,原来他早年到上海工作了,也看到了他读初中的儿子。

眨眼春节假期差不多过去了,一些朋友今天开始上班了,逗利是他们一到公司首先要做的功课,对于我这个大孩子,今年好象没有这个福份。

不要紧了,反正都而立之年了,最要紧的还是自己的事业。

下午到正佳力美健上了阿坤带的ZUMBA,从今天起教练们也陆续开始回来力美健上有氧操课,但自己的卡差不多到期了,还未考虑今后的健身走向,见步行步吧

晚上到唐嫂的家帮他们手弄电脑,他们家的电脑不能启动,于是用一张GHOST版的WindowsXPSP3帮他们搞掂。

大年初七的民俗

摊煎饼民间此日要吃春饼卷盒子菜(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。

吃七宝羹用七种菜做成的羹,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、医治百病。

各地物产不同,所用果菜不同,取意也有差别。

广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。

其中芹菜和葱兆聪明,蒜兆精于算计,芥菜令人长寿,客家人喜用鱼一起煮,取食有余之意。

汕头市区的菜摊,在这一天将7件菜搭配好,论把算钱,不计斤两,人们乐意接受。

农村哪一户欠一两件菜,在地里采他人一二株菜凑成七件,没人说他是贼。

戴人胜人日节时,汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状,戴于头上。

也贴于屏风等处。

赠花胜是日,人们制作各种花胜(类人胜,样式为花朵)相互馈赠出游、登高人日节也是仕女出游与文人墨客登高赋诗的日子。

唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。

柳条弄色不忍看,梅花满枝空断肠。

身在南蕃无所遇,心怀百忧复千虑。

今年人日空相忆,明年人日知何处

”捞鱼生南方一些地区,人们有在人日节“捞鱼生”的习俗,捞鱼生时,往往多人围满一座,把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里,大家站起身,挥动筷子,将鱼料捞动,口中还要不断喊到:“捞啊

捞啊

发啊

发啊

”,而且要越捞越高,以示步步高升。

吃面条大部分地方在这天还有吃面条的习俗,寓意着用面条缠住岁月的双腿,取长寿之意。

此外,正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。

正月初七,十七,二十七,此三天分别为小孩儿,大人和老人的“日子”,谁要过“日子”就要吃面条。

送火神在山东部分地区,有送火把的习俗,用作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里,平安无事,不着火灾。

从小年夜至大年初七这一个多星期家中过年的喜庆气氛作文。

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。

“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。

故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。

  周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行“大傩”的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”,后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。

  我国各地过年都有贴门神的风俗。

最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。

传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼不敢入门为害。

唐代以后,又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的,还有画关羽、张飞像为门神的。

门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。

门神分三类:第一类是“大门门神”,多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺。

第二类是“街门门神”,多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺。

这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。

白左黑右,白善易,黑狞恶,各手执槊钺。

第三类是“屋门门神”,较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。

屋门最多是贴“麒麟送子”像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。

这种门神,本应贴在新结婚的屋门上,以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了。

  当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。

在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。

在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,欢乐地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

历代的诗人墨客总是以最美好的诗句,赞颂新年的来临。

王安石的《元日》诗: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

  置天地桌,这是一个临时性的供桌,是除夕专设之桌。

一般无大佛堂之家特别重视天地桌,因为平时对佛供献较少,到年终岁尽时对神佛大酬劳一次,此外,这桌主要是为接神使用。

天地桌的内容与常年佛堂有所不同,除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外,其受祀的偶像也大都是临时性的,如:百分,它是一本木刻版的神像画册;天地三界十八佛诸神,是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。

以上诸像有的接神后即焚化,如百分。

有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。

摆天地桌的位置也不统一,如堂屋地方宽大,可置于屋中,如屋内无地,就置于院中。

传说此夜为天上诸神下界之时,所以民间有此接神习俗。

形容大年初一的词语

元 宋 王安石 爆竹声中一岁除风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日插新旧符。

注释〕 1.元日:农历正月初一。

2.一岁除:一年过去了。

3.屠苏:屠苏酒。

古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒。

全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了) 4.曈曈:光辉灿烂。

全句说,初升的太阳照遍了千家万户。

5.总把新桃换旧符:总拿新门神换掉了旧门神。

桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼。

偈颂九十三首宋-释梵琮今朝正月一,万事从头吉。

和气暖如春,世味甜如蜜。

日月往复来,光阴不相失。

---------------------------偈颂一百四十一首宋-释师范年年是好年,日日是好日。

好事大家知,今朝正月一。

--------------------偈颂一百一十七首宋-释绍昙正月一,是新年。

家家庆贺,处处喧阗。

惟有拄杖子,不随时变。

松根稳坐,石上安眠。

蓦地放憨歌一曲,啰啰哩啰啰哩啰。

木人听不足,瘦立绿萝烟。

农历冬月初七日是什么意思

冬月是代表春节的那个时候吗

就是大年初七吗

习俗对农历的11月叫冬月,12月叫腊月,一月叫正月。

正月代表春节。

大年初七是正月初七。

大年初七的作文600字

帮忙写出风俗习惯,服装,传统节日等等。

白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。

主要分布在云南省大理白族自治州,丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。

根据2000年第五次全国人口普查统计,白族人口数为1858063。

使用白语,属汉藏语系藏缅语族。

绝大部分居民操本族语言,通用汉语文。

元明时曾使用过“?文”(白文),即所谓“汉字白读”。

白族使用汉字书写,但是有自己的语言,文学艺术丰富多采。

善于经营农业、盐渍杜鹃花。

三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式。

白族是个古老的民族,与古代的羌人有渊源关系。

早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带。

公元2世纪,汉武帝就在这里设置了郡县,公元3--4世纪,由于战乱,不少汉族人曾避难来到白族地区,部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。

14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地,后来也与当地白族人融合。

后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。

特别是大理国时期,白族便形成了一个大体具有共同语言和文化,经济水平接近,居住地比较固定的古代民族,唐代以后,大理臣服中央政权,受到内地汉民族文化,经济的更多影响,农业、手工业和商业都有进一步发展。

到了元代,这里己是很繁华的都市。

大理风景秀丽、气候宜人,在这片美丽富饶的土地上,勤劳,勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。

多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。

大理白族历史悠久,文化发达。

1253年,元朝在云南建立行省,在大理地区设置大理路和鹤庆路。

明朝改为大理府、鹤庆府,实行改土归流政策。

清代继续延袭明代这一政策,但在边远山区委任了一批土官和土司。

写几篇来日记

(除夕夜—大年初七)

除夕夜今年春节我是在舅舅家过的,舅舅家那儿可以放礼花。

大年三十的晚上,舅舅买了好大一盘礼花,吃完年夜饭我们就去放。

走到楼下,我们看见到处都在放礼花,“砰”“咚”“哄”

真是震耳欲聋啊

整个天空被礼花的光芒映得五彩缤纷的,可漂亮了。

礼花的形状可多了,有的像毛毛虫,有的像满天星,有的像流星,有的像瀑布,有的像桃心,有的像蝴蝶,有的像升空的火箭,还有的像朵朵盛开的鲜花。

我目不转睛地看着,眼睛应接不暇,看清楚了这里,又错过了那里。

看见了那里,另一个地方又有一种礼花冲天而起。

礼花的颜色也很多,有红的、黄的、绿的、蓝的、紫的,天空中闪烁着五颜六色的光芒,就像童话中的仙境一样美丽。

我们看了一会儿,舅舅就开始放礼花了。

我捂着耳朵,站在旁边,看舅舅放礼花。

第一束礼花是五彩斑斓的,像彩带组成的大蒙古包,真是“天似穹庐,笼盖四野”啊。

这束礼花还没放完呢,第二束礼花又腾空而起。

这束礼花像一条蜿蜒盘旋的蛇,紫黄相间。

后面几束礼花也是千姿百态,看得我眼花缭乱。

我真的不知道这是“人间天上”还是“天上人间”啊

除夕之夜璀璨的礼花给这个春节抹上了绚烂的色彩,这是我过得最开心的一个年。

除夕,好热闹啊

人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声震耳欲聋;啪啪啪的焰火声五彩缤纷。

穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚照着得如同白昼一般。

除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。

而除夕之夜的重头戏就是和家人一起吃年夜饭。

年夜饭又称团圆饭,顾名思义是一家人团圆的日子。

除夕之夜,无论相隔有多远,工作有多忙,人们总希望回到自己家中,吃一顿团团圆圆的年夜饭。

所以是人们极为重视的家庭宴会。

饭桌上,爷爷奶奶眉开眼笑,爸爸妈妈谈笑风生。

我们一家人聊祖国,聊家庭,聊自己……爷爷说:“60年代的这时候, 哪会有这么丰盛的饭菜,在过去,几根白菜对我们来说都是鲍鱼鱼翅了,像这样的饭菜,也只能在梦里见到了。

”“不过,现在祖国越来越强大,我们的经济水平逐渐提高,生活也过得越来越好,真是一件可喜可贺的事呀

”爸爸接着说道。

“但是,你们这些小孩,不懂得吃苦,从小生活在蜜罐里,不知道长大之后会怎么样呢。

”妈妈看着我,皱着眉说。

“别担心,妈妈

我肯定不会让你们失望的

”我信誓旦旦的向一家人保证。

吃过年夜饭,,离春节联欢晚会开始还剩十几分钟,我提议全家人一起玩扑克牌。

既可以用来打发时间,也别有一番趣味。

接着,春节联欢晚会开始。

从我记事开始,我印象中最深的是2010年的春晚,那是唯一一年我没有看的春晚,也是第一年和家人一起迎接了2011的 到来。

记得往年的春晚,我每次夸下海口要把春晚看完,可每次到一半就睡着了,所以,今年,我和家人真正的完整的看完了春晚,并一起和家人辞旧迎新。

除夕之夜,难忘的一夜。

除夕之夜,在春晚主持的结束语,在震耳欲聋的鞭炮爆竹声中,我进入了梦乡。

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