形容庸医的词语
庸医杀人_成语解释【拼音】：yōng yī shā rén【释义】：庸医：医术低劣的医生。
医术低劣的医生误用药物而害人性命。
骂庸医的名句
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庸医是什么意思
庸医 低劣的医生 庸人 发音 yōng yī shā rén 解 庸医：医术低劣的医生。
医术低劣的医生误用药物而害人性命。
出处：《宋史·食货志上》：“令太医择善察脉者，即县官授药，审处其疾状予之，无使贫民为庸医所误，夭阏其生。
” 示例 明·吴承恩《西游记》第六十八回：“我有几个草头方儿，能治大病，管情医得他好便了。
就是医杀了，也只问得个庸医杀人罪名，也不该死。
” 《庸医》文言文 有医者，自称善外科。
以裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治，乃持剪剪去管，跪而请谢。
裨将曰：“镞在膜内须亟治。
”医曰：“此内科事，不意并责我。
” 译文：有个医生，自称精通外科。
有一位副将从战场下来，被流矢（乱箭）射中，深入皮肉里，请这个医生来治疗。
这医生手持剪子，剪掉了箭杆，跪在地上请求奖赏。
副将说：“金属箭头还在皮肉里，必须赶紧治疗。
”医生说：“取肉内的箭头是内科的事，没想到也一起要求我来治疗。
”
为什么有那么多的庸医，宠物庸医，我家活蹦乱跳的吉娃娃从7号治疗到22号，可怜它每天吊水5瓶，小针5针。
。
我很同意你说的，现在的宠物医生庸医就是很多，庸医多，不负责任的更多，很多宠物医院都是想着怎么从宝贝身上捞钱，而不是怎么治好他们。
因为我国的兽医从业人员本身门槛低，水平参差不齐，而且兽医业缺乏良好的监督机制。
宠物医院收费普遍偏高，但水平又普遍偏低。
我不同意楼上的说法，说狗狗是犬瘟热，治不好也不能说医生是庸医。
如果一开始医生连犬瘟热和普通肠胃病都分不清，那他肯定是个庸医
而且犬瘟热的狗狗精神一般会很差，上吐下泄，甚至脱水，怎么会精神很好，然后突然死掉
我觉得狗狗这样死掉，医院肯定有责任。
但是因为兽医业缺乏合理的监督，被坑的宝贝主人根本找不到地方投诉
最多是以后不再来这家，告诉身边的人这个医生不靠谱，可是宝贝离开的痛苦谁来弥补
很多对痘痘不了解就乱治疗，而导致皮肤失去原有的修复功能，好多庸医就说是内分泌失调，那么问你什么内分
意思是如果请医治，保管早上上就像箭一样笔直 原文是 昔有医人。
自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。
”一人信焉，使治驼。
乃索板二片，以一置于地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即矖（xi)焉。
驼者随直，亦随死。
其子欲诉诸官。
医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死
”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉
还有另外一个版本： 昔有医人，自诩能驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。
”一人信焉，使治驼，乃索板二，以一置于地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。
驼者随直，亦随死。
其子欲诉诸官。
医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死
”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉
一些字的解释 1.媒：自我宣扬 2.延：请 3.鸣：告发 4.诩：夸耀 5.矢：箭 6.业：职业 7.昔：以前 8.使：让 9.但：但是 10.索：要 11.直：笔直 12 .以：用 13.置：安放 14.于：在 15.践：践踏 16.亦：也 17.欲：想要 18.为：做 19.异：不同 译文是这样的； 从前有个医生，自我吹嘘能治驼背，说：背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像铁环一样的人，如果请我去医治，保管早上治晚上就像箭一样笔直了。
有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背。
医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它。
背很快就弄直了，但人马上就死了。
那人的儿子想要到官府去申冤，这个医生却说：我的职业是治驼背，我只管治人驼，不管人的死活
现在官府当官的，只管钱粮上缴完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同呢
呜呼*语气助词 古代人称箭为“矢”。
箭头叫“镞”或“镝”。
各种弓弩都使用矢，可以说，矢与弓是同时代的产物。
最早的矢很简单，用一根树棍或竹竿，截成一定长度的箭杆，在一端削尖就是箭。
而矢的真正起源应是原始社会石器时代，人们把石片、骨或贝壳磨制成尖利的形状，安装在矢杆一端，这就制成了有石镞、骨镞或贝镞的矢了，比起单用木棍竹竿削的箭可算进了一大步。
为了较准确地命中目标，必须把握住箭在飞行中的方向，于是人们在箭杆的尾部装上羽毛，使箭的形制趋于完善。
告诉我们的道理是 一、办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。
二、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。
三、一定要分清轻重，不能本末倒置 。
四、讽刺了在社会上有像治驼人草菅人命的现象，具有警示的现实意义。
一、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。
寓言中的庸医扬言他专治驼背，经他着手的病人，都能治好。
但是他的治疗方法却是用两块木板夹住病人，用人在木板上面踩踏。
这显然不是科学的治疗方法。
我们每个单位在年初时都会提一些年度目标，向职工展示美好的前景。
比如许多单位都会说要改善职工生活，提高职工福利待遇。
这本是个很好的愿望，也是受职工欢迎的愿望。
但如果在实现这一目标时，不是通过正规渠道，那就成“庸医”了。
这种例子不是少数。
如有的单位通过乱收费来增收，有的通过非法手段来增收。
今天报上刊登的湖南省郴州市原市委副书记、纪委书记（已判刑），就是要求每一个私营业主向纪委缴40万元买一块纪委颁发的保护牌，不买的话就通过种种手段刁难，甚至把业主“双规”。
这样的人不是“庸医”是什么
这样不但没有为职工谋好利益，反而损害了职工的利益。
二、一定要分清轻重，不能本末倒置。
寓言中的庸医把病人治死了，驼背的儿子找医生评理，他却说：“我只管把他的驼背弄直，哪管他的死活
”他的错误就在于顾此失彼，轻重不分，本末倒置。
在回答治驼背与救性命这两者之间谁更重要的问题时，他选择了前者，即轻者。
而对更重要的“性命”，他却忽视了，因而酿成了把活人治死的恶果。
我们平时的工作中，也经常要治理一些不良现象，如职工上班不遵守纪律、工作积极性不高、违犯操作规程等等。
在出台一项管理措施或有关政策时，必须要充分考虑到其实施的后果，避免因为治理了这些问题，又衍生出了其它更加严重的问题。
在实施过程中，如果发现操作走样，或是因为政策、措施本身不完善，必须及时纠正，以免酿成恶果。
假如寓言中的医生听到病人呼救时，能及时停下来，病人就不至于丧命了。
本文主要说明 光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。
一定要分清轻重，不能本末倒置。
