西游记中灵台方寸山在哪里
我们仔细地看，不难发现作者是一个对佛教教理非常通达的人。
，即须菩提，是佛的十大弟子之一，解空第一，是的当机者。
其所居地“，斜月三星洞”与他的这一身份是相称的。
“灵台方寸”与“斜月三星”都指的是佛教的“一心”。
一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。
在此，只好引用莲池大师的话作一个牵强的比喻：“心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻。
大凡用来比喻心的，都是不得已，姑且取其仿佛与心的作用有些近似的东西来形容它，使人对于心的概念多少有所领会，但不可以认为心当真如某种东西。
试举一例，譬如以镜子比喻心，大家都知道镜能照物，当物还没有对着镜子的时候，镜子不会把物的影像摄入镜中；当物正对着镜子的时候，镜子不会因为物的好恶美丑而生憎爱；当物离开镜子的时候，镜子也不会把物的影像保留在镜子里。
圣人的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。
此心既不住内，不住外，不住中间，三际空寂，而又无所不住，无物不照。
所以用镜子来比喻心，只是取其某些略似而已。
究极而论，镜子毕竟是一种没有知觉的物体，心难道也象镜子那样无知吗
而且镜子在黑暗中便失去作用，怎能比得上心的妙明真体常寂常照。
以此类推，或以宝珠喻心，或以虚空喻心，无论用哪一种比喻，其道理都是一样的。
” 个人拙见，供参考，阿弥陀佛
什么是通感的修辞手法
通感修辞格又叫“移，就是在描述客观事物时形语言使感觉转移，将人的听觉、、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。
通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果。
比如：欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏；闻到酸的东西会联想到尖锐的物体；听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子；又比如朱自清《荷塘月色》里的“ 微风过处送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。
拓展资料：修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。
修辞手法一共有六十三大类，七十八小类。
通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式。
其中大类修辞手法包括：比喻， 白描，比拟（又名比体，分为拟人、拟物），避复，变用，层递，衬垫（衬跌） ，衬托（反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对偶（对仗、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（并提、合叙、合说）；复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘，列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，须真，谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉，婉曲，通感（移觉、移就），跳脱，转文。
共计63种。
灵台方寸山，斜月三星洞。
意思是什么
我们仔细地看《西游记》，不难发现作者是一个对佛教教理非常通达的人。
菩提老祖，即须菩提，是佛的十大弟子之一，解空第一，是《金刚经》的当机者。
其所居地“灵台方寸山，斜月三星洞”与他的这一身份是相称的。
“灵台方寸”与“斜月三星”都指的是佛教的“一心”。
一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。
在此，只好引用莲池大师的话作一个牵强的比喻：“心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻。
大凡用来比喻心的，都是不得已，姑且取其仿佛与心的作用有些近似的东西来形容它，使人对于心的概念多少有所领会，但不可以认为心当真如某种东西。
试举一例，譬如以镜子比喻心，大家都知道镜能照物，当物还没有对着镜子的时候，镜子不会把物的影像摄入镜中；当物正对着镜子的时候，镜子不会因为物的好恶美丑而生憎爱；当物离开镜子的时候，镜子也不会把物的影像保留在镜子里。
圣人的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。
此心既不住内，不住外，不住中间，三际空寂，而又无所不住，无物不照。
所以用镜子来比喻心，只是取其某些略似而已。
究极而论，镜子毕竟是一种没有知觉的物体，心难道也象镜子那样无知吗
而且镜子在黑暗中便失去作用，怎能比得上心的妙明真体常寂常照。
以此类推，或以宝珠喻心，或以虚空喻心，无论用哪一种比喻，其道理都是一样的。
”个人拙见，供参考，阿弥陀佛
从《昆虫记》中，摘抄精彩片段，不少于5段。
其实你想想一节课四十分钟，对于一个人来说完全集中每分每秒是不可能的~就算是自己感兴趣的事还有会感到厌倦的时候啊~ 所以呢，对于我们现在上课来说呢~最重要的是尽可能保证效率要高，也就是一节课不管怎么说你都要专专心心滴至少听35分钟，而且一定要保证这些时间里听的时候老师讲的每一个知识都要好好记在心上~ 给你介绍两条我的做法吧~希望会对你有所帮助` 1.课前预习很重要滴~预习呢只要看教材就可以了，关键要知道第二天老师具体可能要讲些什么（如果这个觉得困难就买个参考书，照着参考书上讲的知识点去预习~）。
然后在你自己预习时，你一定会遇到不懂的地方。
这样带着问题听课，你会发现，你不知不觉忽然对老师讲的东西感了兴趣，想分心都难啊~ 2.还有就是课上做笔记，把知识的大致框架记下来就好了，一般来说老师都是会有板书滴~而且为了节省时间估计写的就是一堂课的所有知识点~你只要跟着老师的思路走，边听边记，就是紧忙乎啊~你会发现你根本不可能有心思去想别的了~ 希望会对你有所帮助吧
为什么孩子老是走神
从指尖划过还来不及感受,将所有的一切化为绕指柔.木然回首,头上似霜雪,脸上似山川 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已.”时间过得是挺快的,就像小河的流水一般,在你不经意的时候,“哗啦啦,哗啦啦,哗啦啦.便已经过了几小时,几天.几个月.
孩子走神怎么办
表弟直盯着电视看，眼皮咋都不眨，像一根没有知觉的木棍。
十分钟过去了、半小时过去了、一小时过去了。
表弟仍然全神贯注地看电视。
终于我忍受不了了，一把把他抓起来。
谁知，他还是双眼直盯着电视看，一副无动于衷的样子。
（请采纳，谢谢
）
