很多朋友都说我话多，而且说我讲的都是废话，可我自己觉得这些话都是我自己想说的，她们说我，好也好在我
管别人怎么说呢，自己开心高兴就行了啊，证明你比较开朗，容易结交朋友啊
这是你的优点啊
话不就是那些，每天翻过去将翻过来讲都是废话，但人还不是要将话啊
难道内向的要死，半天蹦不出一句话
那不是要疯掉
如何委婉表达对方说的是废话
毋庸赘言[解释] 毋：无；毋庸：不必，无须；赘言：多说，啰嗦。
无须说多余的话。
指事实或道理很清楚。
废话连篇[解释] 形容文章或言谈中不必要的话太多。
一个人如果爱你，你说的每一句话都是情话，如果不爱你，你说的每一句话都是废话
大家觉得呢
尽量少说话 额 你话很多吗
多说话还可以锻炼口才呢 既然不想说废话 那就在平常多积累点词汇 常看看书 看看里面的句子语言是怎么说滴 或者一句话可以用一个词来概括....... 还是要靠自己哦 慢慢积累吧 不是让自己少说话 而是别说还多的白话
感觉自己废话太多,没存在感的说说
我的拙见，希望有用：（如果是很好的朋友，那要的应该是坦诚、真诚（一）怎么交朋友
1.要：这是最基本的
自信是自己给自己的，别人给不了你，也夺不走
2.说话要大方，不能声音小，或者畏首畏尾；3.别人说话时看着别人的眼神，别东张西望；4.可以先从生活基本聊起，比如天气、来自哪里、哪个学校；5.要开朗一点、乐观一点哦；（二）太过于在乎别人的想法，放了太多心思去想自己是不是“另类”，怎么办
要想让自己变的外向一点，就得有一个过渡期，这个过渡期也就是让人感觉有点儿不自然的“另类&uot;的表现，但是内向的人要变外向就得经过这个过渡期，在这期间，不要在乎别人怎么看，如果感觉不自然，就当自己在讲冷笑话吧，相信自己，也许几个月，也许一年，会慢慢好的，这是肯定的，又没什么大毛病，只是少点自信和洒脱
老是放不开，哪天你看开了，一切就都明朗了，不要管别人怎么说，自己把握好一个方向，只要大方向对了，中间的那些波澜无所谓，你要知道在取得成功的途中，我们肯定会遭遇失败，但是只要坚持下去，最终的结果就是好的
自信这个东西，别人给不了你，但是——更拿不走
因为自信是自己给自己的
不要管别人怎么想，做自己该做的，说自己该说的，就行
我跟你说，你这个状况，跟我高中时差远了，那时候心理、身体都有毛病，比你严重得多……但是正因为后来放下一切，看开一切，我终于慢慢改变过来，在一次次小挑战中获得自信，直至外向。
（三）女孩子面前说不出话来怎么办
和我一样，我在网上可以滔滔不绝，甚至像情感专家，但是生活中像“纯情害羞小”；虽然理论知识到位，但是我毕竟没有情感经历；所以这中间有个过渡的过程，不用急，慢慢来，慢慢适应慢慢锻炼；刚开始可以少说些，基本问候什么的，然后不断给自己挑战，不断建立信心，等到适应了就好了；你很棒，至少你敢于在网上说出来，相信你，加油
（四）感觉对方跟会说，但是自己不会说话
可以先从基本的聊起啊，比如日常生活的一些事情：天气、来自哪个学校、好吃的啊、电影啊……给自己逐渐一些挑战，在一次次小挑战中建立自信，最终就可以顺其自然、得心应手。
不过有时候别人也许就是欣赏你的单纯，所以可以保持本性就行，没必要太刻意的去附和或者太过于在意自己说的话是否有品位啊，有深度啊……（五）和同事们怎样相处
心胸放宽一点，不要计较那么多哦~那样才能活得开心点呢
因为不管在哪个，总会和同事、领导有些小摩擦的
1.少说话，尤其是废话、自吹的话，沉默是金，但是一旦说话，就说有用的、能起作用的话；2.显然一些礼节上的东西还是要注意的，要尊重领导，要对同事和朋友友善；3.不要斤斤计较，有些东西看明白就行，没必要去要求它按自己的想法去改变或者发展，是为“与世无争，大智若愚”；4.认真做事、做实事，事情做的好，工作做得好，自然能受到重用，不要有点小成就就沾沾自喜；5.要看得开一点，健康就是福，家庭和睦，工作顺心就是大福；6.这个社会总会有一些不公平的事情的，我们没必要也没办法去改变别人，我们要做的就是做好自己该做的，是金子总会发光的
祝你开心~
废话是什么意思
废话 ： fèi huà ①没有用的话：～连篇ㄧ少说～。
②说废话：别～，快干你的事去。
废话，即无意义的话。
指的是一段在当时情况下对事情发展没有任何正面作用的发言，又或者逻辑上矛盾的话。
另外，亦指以文字或符号组成但不具备任何意义的声音或句子。
论 废 话 “废话
”“别费话
”“少说费话
”都是些不客气的语句，用来批评或阻止别人的话的。
这可以是严厉的申斥，可以只是亲密的玩笑，要看参加的人，说的话，和用这些语句的口气。
“废”和“费”两个不同的字，一般好像表示同样的意思，其实有分别。
旧小说里似乎多用“费话”，现代才多用“废话”。
前者着重在啰唆，啰唆所以无用；后者着重在无用，无用就觉啰唆。
平常说“废物”，“废料”，都指斥无用，“废话”正是一类。
“费”是“白费”，“浪费”，虽然指斥，还是就原说话人自己着想，好像还在给他打算似的。
“废”却是听话的人直截指斥，不再拐那个弯儿，细味起来该是更不客气些。
不过约定俗成，我们还是用“废”为正字。
道家教人“得意而忘言”，言既该忘，到头儿岂非废话
佛家告人真如“不可说”，禅宗更指出“开口便错”：所有言说，到头儿全是废话。
他们说言不足以尽意，根本怀疑语言，所以有这种话。
说这种话时虽然自己暂时超出人外言外，可是还得有这种话，还得用言来“忘言”，说那“不可说”的。
这虽然可以不算矛盾，却是不可解的连环。
所有的话到头来都是废话，可是人活着得说些废话，到头来废话还是不可废的。
道学家教人少作诗文，说是“玩物丧志”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。
但是诗文是否真是废话呢
跟着道家佛家站在高一层看，道学家一切的话也都不免废话；让我们自己在人内言内看，诗文也并不真是废话。
人有情有理，一般的看，理就在情中，所以俗话说“讲情理”。
俗话也可以说“讲理”，“讲道理”，其实讲的还是“情理”；不然讲死理或死讲理怎么会叫做“不通人情”呢
道学家只看在理上，想要将情抹杀，诗文所以成了废话。
但谁能无情
谁不活在情里
人一辈子多半在表情的活着；人一辈子好像总在说理，叙事，其实很少同时不在不知不觉中表情的。
“天气好
”“吃饭了
”岂不都是废话
可是老在人嘴里说着。
看个朋友商量事儿，有时得闲说来，言归正传，写信也常如此。
更是不着边际的多。
——战国时触詟说赵太后，也正仗着那一番废话。
再说人生是个动，行是动，言也是动；人一辈子一半是行，一半是言。
一辈子说话作文，若是都说道理，那有这么多道理
况且谁能老是那么矜持着
人生其实多一半在说废话。
诗文就是这种废话。
得有点废话，我们才活得有意思。
不但诗文，就是儿歌，民谣，故事，笑话，甚至无意义的接字歌，绕口令等等，也都给人安慰，让人活得有意思。
所以儿童和民众爱这些废话，不但儿童和民众，文人，读书人也渐渐爱上了这些。
英国吉士特顿曾经提倡“无意义的话”，并曾推荐那本，正是儿歌等等的选本。
这些其实就可以译为“废话”和“废话书”，不过这些废话是无意义的。
吉士特顿大概觉得那些有意义的废话还不够“废”的，所以百尺竿头更进一步。
在繁剧的现代生活里，这种无意义的废话倒是可以慰情，可以给我们休息，让我们暂时忘记一切。
这是受用，也就是让我们活得有意思。
——就是说理，有时也用得着废话，如逻辑家无意义的例句“张三是大千”，“人类是黑的”等。
这些废话最见出所谓；那些有意义的，其实也都以无用为用。
有人曾称一些学者为“有用的废物”，我们也不妨如法炮制，称这些有意义的和无意义的废话为“有用的废话”。
废是无用，到头来不可废，就又是有用了。
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----- 一日一钱，十日十钱。
绳锯木断，水滴石穿。
-----班固 逆水行舟用，一篙松劲退千寻。
------董必武 伟作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的. 在接近目标时,不要回头. 你要是爬山,就顶,一摔倒,就会跌到深渊里
