最喜欢喝酒的神仙
铁拐李
背个葫芦的那个~~~济公
一个人独饮酒诗句
一、一个人喝酒的诗《北山独酌寄韦六》年代: 作者: 李白巢父将许由，未闻买山隐存迹自高，何惮去人近。
纷吾下兹岭，地闲喧亦泯。
门横群岫开，水凿众泉引。
屏高而在云，窦深莫能准。
川光昼昏凝，林气夕凄紧。
于焉摘朱果，兼得养玄牝。
坐月观宝书，拂霜弄瑶轸。
倾壶事幽酌，顾影还独尽。
念君风尘游，傲尔令自哂。
《独酌清溪江石上寄权昭夷》年代:唐 作者: 李白我携一樽酒，独上江祖石。
自从天地开，更长几千尺。
举杯向天笑，天回日西照。
永愿坐此石，长垂严陵钓。
寄谢山中人，可与尔同调。
《月下独酌其一》年代:唐 作者: 李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉後各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《月下独酌其二》年代:唐 作者: 李白天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
《月下独酌其四》年代:唐 作者: 李白穷愁千万端。
美酒三百杯。
愁多酒虽少。
酒倾愁不来。
所以知酒圣。
酒酣心自开。
辞粟卧首阳。
屡空饥颜回。
当代不乐饮。
虚名安用哉。
蟹螯即金液。
糟丘是蓬莱。
且须饮美酒。
乘月醉高台。
《独酌》年代:唐 作者: 李白春草如有意，罗生玉堂阴。
东风吹愁来，白发坐相侵。
独酌劝孤影，闲歌面芳林。
长松尔何知，萧瑟为谁吟。
手舞石上月，膝横花间琴。
过此一壶外，悠悠非我心。
二、杜甫一个人喝酒的诗《独酌成诗》年代:唐 作者: 杜甫灯花何太喜，酒绿正相亲。
醉里从为客，诗成觉有神。
兵戈犹在眼，儒术岂谋身。
共被微官缚，低头愧野人。
《独酌》年代:唐 作者: 杜甫步屦深林晚，开樽独酌迟。
仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
薄劣惭真隐，幽偏得自怡。
本无轩冕意，不是傲当时。
三、杜牧一个人喝酒的诗《独酌》年代:唐 作者: 杜牧长空碧杳杳，万古一飞鸟。
生前酒伴闲，愁醉闲多少。
烟深隋家寺，殷叶暗相照。
独佩一壶游，秋毫泰山小。
《独酌》年代:唐 作者: 杜牧窗外正风雪，拥炉开酒缸。
何如钓船雨，篷底睡秋江。
四、陆游一个人喝酒的诗《冬夜独酌》年代:宋 作者: 陆游寒水茫茫浸月明，疏钟杳杳带霜清。
一樽浊酒有妙理，十里荒鸡非恶声。
物外虽增新跌宕，胸中未洗旧峥嵘。
颓然坐睡蒲团稳，残火昏灯伴五更。
《独酌罢夜坐》年代:宋 作者: 陆游不见麴生久，惠然相与娱。
安能论斗石，仅可具盘盂。
听雨蒙僧衲，挑灯拥地炉。
勿生孤寂念，道伴大狸奴。
《独酌有怀南郑》年代:宋 作者: 陆游忆从嶓冢涉南沮，笳鼓声酣醉胆麤。
投笔书生古来有，从军乐事世间无。
秋风逐虎花叱拨，夜雪射熊金仆姑。
白首功名元未晚，笑人四十叹头颅。
《六日云重有雪意独酌》年代:宋 作者: 陆游遍游薮泽一渔舠，尽历风霜只縕袍。
天为念贫偏与健，人因见嬾误称高。
地连海澨涛声近，云冒山椒雪意豪。
偶得名樽当痛饮，凉州那得直蒲萄。
《水亭独酌十二韵》年代:宋 作者: 陆游清风扫郁蒸，爽气生户牖，客中淡无事，翛然一杯酒。
书生拙自料，事业期不朽；少年忝朝迹，蹭蹬今白首。
历观千载事，和戎固尝有。
定襄五原间，乃可画地守。
神州在何许，东巡已去久。
煌煌一统业，谟训其可负
荆楚多剑客，宣润富弩手，孰能用其长，坐使老农亩。
讲武幸长杨，劳军临细柳，中兴望圣时，未死得见否
五、其他一个人喝酒的诗《端午独酌》年代:宋 作者: 杨万里招得榴花共一觞，艾人笑杀老夫狂。
子兰赤口禳何益，正则红船看不妨。
团粽明朝便无味，菖蒲今日麽生香。
一生幸免春端帖，可遣渔歌谱大章。
《秋日独酌怀荣子邕》年代:宋 作者: 张耒新秋一杯酒，风雨早凉天。
眷言西邻友，咫尺莫能前。
岂无病羸马，泥滑不胜鞭。
端居何为者，落寞掩书眠。
高柳飒已疏，碧草留余鲜。
衰怀感徂节，客舍悲流年。
孤吟谁与和，独酌还醒然。
新晴野路干，期子南山边。
《八月间对月独酌》年代:宋 作者: 郑刚中月到空庭色界虚，酒壶安顿向冰壶。
须臾万瓦清露湿，仿佛一轮丹桂孤。
独酌人成狂态度，闲身惟有醉工夫。
醉中孰与参禅趣，此妙须知禅所无。
开心饮酒的诗句
和尚的戒律杀，不伤害众生。
盗，不众生便宜。
淫，狭义：不乱搞男女关系，引申到广义：凡事适量，不过度。
妄，不欺骗。
酒，保持神智清明，不犯以上四戒。
贪、嗔、痴是三毒，三种根本烦恼。
贪，为了贪欲，就会为了谋取利益，伤害人，欺骗人。
嗔，是嗔恚，就是生气，发火，理智丧失，就会做出伤害自己，伤害别人的事情。
痴，愚痴，没有智慧，不明白道理，只看表面，不了解实质。
都会令行为失当，伤害自己和别人。
神仙神仙，是中华文明里面的核心词，指的是人；意思是过着无忧无虑生活的人，就是神仙。
至于远离人来说的超人力的神，是中国古人用艺术手法塑造艺术形象来表达自己对美好幸福生活的追求。
神仙是道教中能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物。
本是凡人做，只怕凡人心不坚，神是一种精神。
是对一个宗教或者信仰最高层次的统称。
他可以是人也可以是自然现象的拟人化，而这个最高层次对各教来说虽称呼叫法不同，但对其信仰者无不是神圣无比的。
《礼记》中规定的“皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川”、风雨雷电以及宗庙鬼神。
神仙分为“天、地、人鬼”三个类别。
由于古代限制平民对神仙的崇拜和祭祀。
于是，这些神仙在道教里被古代汉族人民广泛崇拜。
中国神话传说中指经过人的不断修炼，不断领悟。
心灵境界达到某一种超脱的状态，人的肉体得到了升华。
具有一定的道，一定的超能力，一定的神位的人。
道家指人所能达到的至高神界的人物。
比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人；又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。
有关独自饮酒,表达思念的诗句
月下独酌四首⑴其一月下独酌四首(16张)花间一壶酒⑵，独酌无相亲⑶。
举杯邀明月，对影成三人⑷。
月既不解饮⑸，影徒随我身⑹。
暂伴月将影⑺，行乐须及春⑻。
我歌月徘徊⑼，我舞影零乱⑽。
醒时同交欢⑾，醉后各分散。
永结无情游⑿，相期邈云汉⒀。
其二天若不爱酒，酒星不在天⒁。
地若不爱酒，地应无酒泉⒂。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣⒃，勿为醒者传。
其三三月咸阳城，千花昼如锦⒄。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉後失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
其四穷愁千万端，美酒三百杯⒅。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳⒆，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱⒇。
且须饮美酒，乘月醉高台。
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有个人天天与神仙喝酒是什么歌
一旦患酒精依赖症。
随着症状加你的兴趣将降低至冰点，整神，酒精成为生活中不可或缺的重中之重的核心。
为了得到酒精，你几乎可以做出你自己想象不出来的事情。
生活就是在酗酒，醉酒，醒酒，喝酒，等待喝酒中度过的。
你看看我说的对还是不对
饮酒做诗句
待到重阳日，还来就菊花。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
对酒当歌，人生几何。
饮酒时常说的名言诗句
《仙人》年代: 唐 作者: 李贺弹琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸾尾，夜扫南山云。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。
当时汉武帝，书报桃花春。
神仙作者：张彪 (唐代)神仙可学无，百岁名大约。
天地何苍茫，人间半哀乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。
争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。
五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。
后比喻一下子富贵起来。
出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。
” 餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。
形容超尘脱俗的神仙生活。
出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。
” 二仙传道 两位神仙共同传授道法。
比喻两人秘密地配合做某件事情 出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢
’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。
” 鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。
指神仙的衣着。
出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。
” 呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。
现比喻人具有支配自然的伟大力量。
也可形容反动势力猖獗。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。
” 壶里乾坤 指道家的神仙生活。
同“壶中日月”。
出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。
” 壶天日月 指道家的神仙生活。
同“壶中日月”。
出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。
” 阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。
广大的园林，华美的楼阁。
传说中的神仙住处。
也指皇帝贵族的宫苑。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。
” 料事如神 料：预料。
预料事情象神仙一样准确。
形容预料事情非常准确。
出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。
” 鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。
” 人间天上 人世社会和神仙世界。
指景物极美好的处所。
多比喻境遇完全不同。
出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
” 神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。
②指像神仙一般自在快活之人。
通真达灵 与神仙交往。
出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。
” 吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。
……不食五谷，吸风饮露。
” 仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。
传说中神仙居住的地方。
现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
” 瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。
多指神仙居处。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。
后泛指媒人。
简称“月老”。
出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。
询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。
珠缀的帘子，银制的屏风。
多形容神仙洞府陈设华美。
出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
” 八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。
比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。
”
