帮我想一句形容人幽默的诗句
急
上以朔口谐辞给,好作问之。
—— 嗜酒善谑,而好为诗——
形容人的性格的句子
来不低头，现在脖子也硬得铁筒一般。
旦认定某法后，三匹马也休想拉回意志和决心。
他那线条奔放刚毅的鼻梁和嘴，此刻似乎格外地棱角分明。
婶婶做事一向小心，走一步看三步，遇事总是多准备几手。
改变不了大的环境，那么我们就去努力适应这个大环境，这，才是我们的生存之道。
但凡会错过，一定不是最好的。
做人存几分天真童心，对朋友保持一些侠义之情。
要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，这和性格无关。
但你要忠诚，勤奋，要真诚地尊重别人，这样你的人生才不会黑暗。
描写人物外貌的搞笑句子
哥哥\\\/，我等得花都谢了。
你掉茅坑里了吗呢。
乌龟吗，打几个字打了半天?关系开得起玩笑的可以大尺度点：（最好有个可怜状的表情）你又背着我偷偷吃屎吗，半天都没敢回我。
（开得起玩笑的人这时候会和你继续这个玩笑的，聊天就继续下去了）
表达生气的幽默形象段子
1、的过一天，无所事事，就像犯了罪一样。
2、不要不相信任，在要求别人爱的同时你是否想到自己是否给了他人爱呢?如果仅仅是想得到他人的爱而自己却毫不付出，这是自私的。
3、浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
4、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
5、聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
6、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么? 7、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
8、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。
当你学佛以后，你要看什么都很顺。
9、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
10、对自己忠实，才不会对别人欺诈。
11、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
12、孤独是一种感觉，但长时间的孤独总是个人变得更加忧郁和敏感，可不容易快乐了，真的希望你能变得快乐，因为我们也都有曾经经历过伤心，失败。
13、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
14、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
15、今日的执着，会造成明日的后悔。
16、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、没有比较，就显不出长处;没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。
要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 20、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个不被批评的。
21、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢? 22、他赏了你钱，所以他是好人;有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
23、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
24、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
25、我没有路，所以不需要眼睛;当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
26、我希望你不要总是活在自己的世界里，不能躲在那里不出来，要面对现实，去感受每一个人对你的爱，即使这爱是微不足道的，是极其渺小的。
27、我相信你回做到的，我也确信你很快心情会平静下来，不再生活在自己那个小小的世界里。
28、习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
29、相信别人，感受他人的爱，同时给予他人爱。
30、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
31、行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
32、要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
33、每一种创伤，都是一种成熟。
34、内心没有分别心，就是真正的苦行。
35、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
36、能为别人设想的人，永远不寂寞。
37、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
38、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
39、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 40、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 41、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
42、你随时要认命，因为你是人。
43、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
44、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
45、你永远要感谢给你逆境的众生。
46、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
47、懦夫在未死以前，就已经死了好多次;勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
48、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
49、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
50、人生短暂，善待自己，明天很更好
形容人的形象词语
万民称颂 光明 堂堂正 忠心耿耿 兢兢业业 冰魂 不同流俗 高亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁 形容人的·相貌·的成语 沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 美如冠玉 眉目如画 出水芙蓉 如花似玉 虎背熊腰 心宽体胖 衣冠楚楚 国色天香 眉清目秀 鹤发童颜 亭亭玉立 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 容光焕发 冰肌玉骨 如花似玉 婀娜多姿 形容人的·品格·的成语 光明磊落 堂堂正正 力挽狂澜 风流倜傥 正人君子 赞声不绝 内心赞许 击掌叫绝 传诵不绝 高风亮节 叹为观止 万民称颂 光明磊落 歌功颂德 文质彬彬 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业
怎样幽默的形容一个人丑，要很搞笑的 越多越好
1、长的惊险.....有创! 2、你小时猪亲过吧? 3、你长的很，很敬业，很有骨气! 4、长得真有创意，活得真有勇气! 5、你长的真tm后现代! 6、你长的好象车祸现场! 7、你长的外形不准,比例没打好! 8、你干嘛用屁股挡住脸啊! 9、我觉得世界上就只有两种人能吸引人，一种是特漂亮的一种，一种就是你这样的。
10、你的长相很提神的说! 11、你这个面具没买好。
12、看到你就好像看到了我们祖国的大好河山，这沟壑啊。
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幽默语言风格
的幽默语言风格 1、北京韵味 国现代文学史上，老舍是用的北京语言从事创作的一位作家。
他的绝大多数小说从北京为背景，例如《老张的哲学》、《赵子曰》、《离婚》、《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等等。
这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样，任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味儿。
老舍作品语言的北京韵味儿，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。
他自幼生活在北京，熟悉北京。
描写北京的人，北京的事，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。
老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养，滋补自己的作品，当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京话词语，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。
长篇小说《骆驼祥子》是一部富有特色地现实主义作品，这不仅表现在对北京的风景和风俗的描绘上，也表现在展示主题思想和塑造人物形象上。
在这部小说里，老舍娴熟地运用了北京语言，北京词汇之多，不胜枚举。
比如“妞子”、“老爷子”、“横打了鼻梁”等等，都是北京市民日常生活用语，具有浓郁的北京口语词汇。
这使得这部小说的语言新鲜、活泼、亲切，洋溢着浓郁的北京韵味儿。
2、通俗明白 老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。
”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。
”作者致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。
自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。
老舍“俗白”的小说语言，是北京话中最生动最富有生命力的部分。
它就想一条小溪流水，清澈见底，自然流畅。
中篇小说《我这一辈子》就是运用“俗”与“白”的语言进行小说创作的一个突出例证。
以第三章中一段为例，“二十岁那年，我结了婚。
我的妻比我小一岁。
把她放在哪里，她也得算个俏式利落的小媳妇。
在订婚以前，我亲眼相看的呀。
她美不美，我不敢说，我说她俏式利落，因为这四个字就是我择妻的标准，她要是不够这四个字的格儿，当初我决不会点头。
在这四个字里很可以见出我自己是怎样的人来。
那时候，我年轻，漂亮，做事麻利，所以我一定不能要个犟牛似的老婆。
”这段文字朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。
读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。
曹禹说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。
” 3、幽默诙谐 幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。
老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。
假若干燥，晦涩，无趣，是文艺的致命伤。
”老舍对生活中的幽默极为敏感，并善于以机智与讽刺的形式来表现。
如《离婚》中的主人公老李，对自己的乡下妻子不满意，总想找一个富有“诗意”的爱人。
而张大哥在劝说老李时便是一针见血地指出来：“她也许不是你理想中的人儿，可是她是你的夫人，一个真人，没有你那些《聊斋志异》
”我们知道，《聊斋志异》是一部以传说中的花妖狐魅、幽冥世界为题材，想象丰富奇特，故事变幻离奇的浪漫主义小说集，可用在这里并不使人觉得风马牛不相及，而是巧妙地喻代了老李的那种异想天开、不切实际的思想状态。
含义深刻，意味无穷。
《我这一辈子》形容官吏贪赃盘剥的写到：“告诉你一句到底的话吧，作老爷的要空着手来，满堂满馅的去，就好像刚惊蛰后的臭虫，来的时候是两张皮，一会儿就变成肚大腰圆，满兜儿血。
”这言简意赅、形象生动、鞭辟入里的幽默语句，实在令人拍案叫绝
作为语言鲜活色彩的幽默，它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用，来达到预期的效果。
老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。
可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的自立行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。
老舍的幽默是具有稳定风格的多元化幽默 老舍的短篇小说《一天》，讲主人公“我”忙忙碌碌，一天都被别人侵占的这个过程。
晚饭后，吃了两个梨，为是有助于消化，好早些动手写文章。
刚吃完梨，老牛同着新近结婚的夫人来了。
老牛的好处是天生来的没心没肺。
他能不管你多么忙，也不管你的脸长到什么尺寸，他要是谈起来，便把时间观念完全忘掉。
不过，今天是和新妇同来，我想他决不会坐那么大的工夫。
牛夫人的好处，恰巧和老牛一样，是天生来的没心没肺。
我在八点半的时候就看明白了：大概这二位是在我这里度蜜月。
我的方法都使尽了：看我的稿纸，打个假造的哈欠，造谣言说要去看朋友，叫老田上钟弦，问他们什么时候安寝，顺手看看手表……老牛和牛夫人决定赛开了谁是更没心没肺。
十点了，两位连半点要走的意思都没有。
一个很烦人的生活细节，被老舍写得意趣盎然。
当事人很烦，可读者读起来很有趣，觉得并不烦。
老舍在其他文体里语言也是很幽默的，比如在散文里，他写一个朋友叫何容，有一篇文章叫《何容》，何许人也
他说这个何容和太太一起出门：“他，真的，不让何太太扛伞。
真的，他也不能给她扛伞。
他不佩服打老婆的人，加倍的不佩服打完老婆而出来给她提小伞的人，后者不光明磊落。
” 他写一个小猫，他说这个小猫“在纸上踩印几朵小梅花。
它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端，力避单调。
在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。
” 我们听到这里，已能感觉到老舍幽默的风格，就是有一种稳定的风格又有多元化的趋向。
在各种文体中，老舍都有这样一种幽默的风格在体现。
也正因为如此，人们说老舍是语言大师是幽默大师。
而且他这种幽默不是一般的幽默，是很有品位的。
你读了听了看了之后不见得会哈哈大笑。
一件东西一读出来就让大家哈哈大笑的，不见得是幽默。
幽默所唤起的是中等程度的笑。
哈哈大笑是马戏团小丑突然从马背上掉下来再翻一个跟斗，但那不是幽默。
老舍的幽默随着时代发展 老舍的幽默在欢呼和表扬之后有了一些批评，特别是《老张的哲学》和《赵子曰》，许多人说他是耍贫嘴，说这是北平人耍贫嘴，不是正宗的幽默。
对《二马》的评价稍高。
所以老舍以后做了许多思考，怎么既能发挥幽默，又能合乎批评家的口味。
其实从更大的视野来看，这是老舍怎么和五四新文学磨合的过程。
今天所倡导的文学是从五四新文化来的，五四新文化出了一批人，他们批判旧文学，提倡新文学。
虽然他们内部也有矛盾，但合起来是一批人。
老舍是一个外来者，玩票的，他完全是个人投稿被看中。
可以说，这是新文学与老舍的双赢。
一方面确实壮大了新文学的力量，另一方面，也对老舍产生了磁场般的影响。
他在英国写《老张的哲学》和《赵子曰》是随便写。
现在“入了伙儿”，有了规矩，就不能随便写了。
这个规矩不是用法律条文一条条写的，是通过批评家的文章来左右。
所以老舍就考虑怎么“看住了”自己的幽默，不让它随便乱走。
不要为了讽刺一个人就把话说尽。
在这种情况下老舍写了一篇小说，就是《离婚》。
我们称老舍为民族主义作家，其实，在老舍自己看来，他就是一个老百姓，他自己对各种主义都有怀疑态度和保留立场。
《猫城记》就表现了他这种思想。
他通过写一个飞行员到火星上飞机坏了，不得已在火星上住了一段时间。
火星上住着一种猫人，这种猫人就代表中国，象征着中国旧社会的腐败和不团结。
后来被火星上矮人国入侵，矮人来战胜了猫国。
猫国在抗战过程中以内部厮杀为主。
敌人都把他们包围在一个林子里了，还在那儿开会争论。
这是幽默吗
其实老舍写得很沉痛，是在发出一种警告：这样的民族是要灭亡的。
《猫城记》的这种幽默是以尖锐的讽刺为主。
到了30年代，老舍的幽默发挥到了极致。
30年代他写了散文《话剧观众须知》。
老舍在里边这样讲：“如果你是楼上票一定坐楼下，楼下票一定坐楼上，这样剧场才热闹。
”所以老舍用反语的方式把30年代中国观众不文明，不遵守公共秩序的情况写得非常鲜活。
人们读了以后就觉得再也不好意思这样做了。
到了40年代，老舍最有代表性的作品是《四世同堂》。
人们对《四世同堂》中的语言记忆深刻。
像那几个被讽刺的人物冠晓荷、大赤包，包括祁家老二。
老二是靠家里生活的人，他对他大哥说：“大哥，你可得养着我，谁让你是我大哥呢
”这话说的多好，一个典型的家中老二的口气。
他的幽默对不同的人是不同的，对于正直善良的人是温和的，对坏人采取的是夸张的漫画式的手法来戳穿他。
直到建国后，他写话剧，写《龙须沟》、《茶馆》，里面的幽默是必不可少的调味剂。
老舍的最后一部作品《正红旗下》也是非常幽默的，老舍最后的岁月傅光明先生会讲，老舍的创作过程是以幽默始幽默终的。
他以幽默的方式打开文坛大门，以独树一帜的风格进来了。
老舍谈幽默 老舍说：“幽默是一种心态。
我知道有一些人是神经过敏的，每每以过度的感情看事，而不肯容人，这样的人若是文艺作家他的作品中必含着强烈的刺激性或牢骚或伤感。
他老看别人不顺眼，而愿使大家都随着他自己走，或是对自己遭遇不满的、伤感的自怜。
反之幽默的人便不这样。
他既不呼号叫骂看别人都不是东西，也不顾影自怜看自己如一活宝贝，他是由世事中看出可笑之点而技巧地写出来，他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到，不仅是看到他还承认人类的缺欠。
于是人人有可笑之处，他自己也非例外。
再往大处一想，人寿百年，而企图无限，根本矛盾可笑，于是笑里带着同情，而幽默乃通于深奥。
”最后他说：“幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。
有这种心态的人，虽不必是艺术家也能在行为上、语言上、思想上表现出这种幽默态度，这种态度是人生里很可宝贵的，因为他表现着心怀宽大，一个会笑而且能笑自己的人，决不会因为小事而急躁怀恨。
往小里说，他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一掌而打邻儿的爸爸。
往大里说，他决不会为了战胜政敌而请清兵。
偏狭自恃是四海兄弟这个理想的大障碍，幽默专治此病。
嬉皮笑脸并不是幽默，心平气和，心宽气朗才是幽默，一个幽默写家对于世事如入异国观光，事事有趣，他指出世人的愚笨可怜，指出那可爱的小古怪地点，世上最可爱的人，最伟大的人也可能正是最愚而可笑的人，堂吉诃德先生即一好例。
幽默的写家会同情于一个满街追帽子的大胖子，也同情———因为他明白———那攻打风磨的愚人的真诚与伟大。
”
我在班上以幽默的形象立足，同学拿我不吃劲老是欺负我，而且感觉班上的人没有一个可以当朋友，感觉融入不
按理来说幽默的形象很好在班级立足阿，是不是你平时总是当老好人所以大家才对你这样呢
记住别人对你提的要求有些是需要拒绝的，不要一味地答应对方帮助他，适当帮助是可以的，长期帮助他就会觉得这个人好欺负以后有任何事都找你，而你办不到了他就会怪你。
尝试和你觉得人品还可以的同学交流，和他们放假出去玩，请他们吃好吃的多说说心里话，会慢慢好起来的。
