描写中国的句子
泱泱华夏，赫赫文明。
仁风远播，大化周行。
洎及近代，积弱积贫。
九原板荡，百载陆沉。
侵华日寇，毁吾南京。
劫掠黎庶，屠戮苍生。
卅万亡灵，饮恨江城。
日月惨淡，寰宇震惊。
兽行暴虐，旷世未闻。
同胞何辜，国难正殷。
哀兵奋起，金戈鼍鼓。
兄弟同心，共御外侮。
捐躯洒血，浩气干云。
尽扫狼烟，重振乾坤。
乙酉既捷，家国维新。
昭昭前事，惕惕后人。
国行公祭，法立典章。
铸兹宝鼎，祀我国殇。
永矢弗谖，祈愿和平。
中华圆梦，民族复兴。
本文转载，只劝当今奸贪是否惭愧于当年的热血。
这也是我在网上看到的，觉得写得很有水平再者，你还可以百度搜一下中华世纪坛碑文，也非常好大风泱泱，大潮滂滂。
洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。
文明圣火，千古未绝者，惟我无双；和天地并存，与日月同光。
中华文明，源远流长；博大精神，卓越辉煌。
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑；社稷千秋，祖宗百世；几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。
圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。
缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。
回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。
烽火硝烟，江山激昂。
挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。
春风又绿神州，华夏再沐朝阳。
登坛远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。
看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。
继往开来，浩浩荡荡。
立民主，兴文明，求统一，图富强。
中华文明伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方。
世纪交汇，万众景仰；共襄盛举，建坛流芳；昭示后代，永世莫忘。
浪淘沙 北代河诗句
魏武挥鞭的意思是指曹操统一天下，建功立业的雄心壮志和英雄气概，魏武不再挥鞭的意思就是世事变换，英雄已经远去，只留下英姿让人凭吊和怀念。
魏武挥鞭背景：1954年夏天，在距较近的避暑时，在“大雨落幽燕”之际，吟出有“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”诗句的。
使得曹操的一首诗更加引人瞩目，即著名的。
公元207年，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。
他跃马扬鞭，登山观海，面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了一首壮丽的诗篇—— ：东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
原文大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，知向谁边
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间。
作品注释⑴浪淘沙：词牌名。
北戴河：在河北省东北部渤海边秦皇岛市西南海滨，是著名夏季休养地。
⑵幽燕：古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部。
⑶滔天：形容水势很大，大到好像与天连接起来一样。
⑷秦皇岛：三面环海，是渤海湾一个不冻良港，现已设为市，相传求仙曾到此，它因此得名。
⑸汪：指水势大，深且阔。
⑹谁边：何处，哪里。
⑺往事：过去的事，这里指公元二百零七年（建安十二年）曹操东征乌桓（古代部族名）经过碣石山时写下一诗之事；越：越过；千年：只是一个大概数，实际已一千七百多年。
⑻魏武：即曹操（公元155~220年）。
曹操死后，他儿子曹丕当上皇帝追封他为魏武帝。
挥鞭：原指挥鞭策马，这里指骑马出征。
⑼碣石：碣石是古代山名，位于现今何处，学术界尚有争议，河北乐亭说、河北昌黎说，山东无棣说等。
本词应指的是位于河北昌黎。
位于河北省昌黎城北1公里，与北戴河毗邻，面积28.8平方公里，形成历史久远，自然风光秀美，历史文化渊源，地理位置优越，是五岳之外的“神岳”，是古今中外有名的历史名山、仙山、观海胜地、佛教胜地和旅游胜地。
遗篇：遗留下来的诗篇，指《观沧海》一诗。
⑽萧瑟秋风：曹操《观沧海》：“秋风萧瑟，洪波涌起。
”⑾人间：社会制度。
作品译文 大雨落在了幽燕， 滔滔波浪连天， 秦皇岛之外的打渔船， 在起伏的波涛里都已经看不见， 也不知漂去了哪里。
往事已经有千年， 那时魏武帝曹操跃马挥鞭， 东巡至碣石山吟咏过诗篇。
秋风瑟瑟到了今日， 人间却换了新颜。
欣赏是主席于1954年于秦皇岛北戴河开会时创作的一首词。
这首词展示了无产阶级革命家前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀，具有比《观沧海》更鲜明的时代感、更深邃的历史感、更辽阔的宇宙感和更丰富的美学容量。
这首词生动描绘了夏秋之交的壮丽景色；展示了一代伟人前无古人的雄伟气魄和汪洋浩瀚的博大胸怀。
这首词一开始就给人们展现出雄浑壮阔的。
“大雨落幽燕”一句排空而来，给人以雨声如鼓势如箭的感觉；继之以“白浪滔天”，更增气势，写出浪声如雷形如山的汹涌澎湃，“大雨”、“白浪”，一飞落，一腾起，相触相激，更兼风声如吼，翻云扫雨，推波助澜，真是声形并茂气象磅礴。
在《浪淘沙·北戴河》上阕中，写道：“秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边
”道出了同老渔民交谈的美好回忆，也寄托着对海上渔船安危的牵挂和关怀。
在《浪淘沙·北戴河》的下阕中说到曹操，并将曹操的“秋风萧瑟”升华为“萧瑟秋风今又是，换了人间”，让人们感受到了一种强烈的豪迈激情。
上片前两句，一为仰观，一为前瞻，随着视角的变化，空间画面也由陆而海，从上而下。
后三句则显示视线由近而远的渐次推移，极富层次感。
“秦皇岛外打鱼船”回应开头一句的“幽燕”，点明地点，又与题目相吻合。
“打鱼船”、“一片汪洋都不见，知向谁边”的意境或也取轧于古人对大海惊涛骇浪的描写，但是小令，不直铺叙，用精炼的设问句式写出来，化实为虚，以简驭繁，真乃神来之笔
与其说是写人写船，不如说是以小衬大，将较小的意象置于广阔巨大的空间之中，进一步烘托渲染“白浪滔天”的威猛旷悍，突出风雨中的海天莫辨、浩茫混沌、旷荡无崖的景象，从而扩大作品的空间容量，显示出一种寥廓深邃的宇宙感。
上片写景，景中含情，而下片抒情，情中有景。
秦皇岛外，白浪滔天，一片汪洋。
此时此地此景，自然会使人联想起一千多年前曹操登陆碣石山观海的历史往事和那首《观沧海》诗。
“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。
，豪强群起割据，“势利使人争，嗣还自相戕”（曹操）。
连年混战，民不聊生，曹操雄才崛起，“挟天子以令诸侯”，经过几十年的征战，终于扫荡了分割的世族军阀与豪强势力，统一了中国北方，促进了生产力的发展，在历史上举一反三一定的进步作用。
他同时又是一位著名的文学家，其诗“气雄力坚，足以笼罩一切。
”（清刘熙载《艺概.诗概》），表现了他的政治抱负、雄才大略和进取精神，同时也反应了汉末人民的苦难生活，开建安文学风气之先。
词的下片先发思古之幽情，以一句“往事越千年”倒转时空，展现历史的画面。
“魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”恰似一幅生动、传神的剪影，简括而鲜明地勾勒出曹孟德当年策马扬鞭、登山临海的雄姿，让人感觉十分壮丽。
“萧瑟秋风今又是，换了人间。
”是点明主旨的句子，升华了诗词的主题。
描写大海景色的成语
比喻力强势大：回山倒海 比喻一去不返：泥牛入海 比喻危险之地：刀山火海 比喻各有本领：八仙过海 比喻见过世面:曾经沧海 比喻人心所向:百川归海 移山倒海 搬动大山，翻倒大海。
比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
曾经沧海 比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。
比喻善于开发自然资源。
云悲海思 如云似海的愁思 学海无涯 学海：知识。
学问的海洋无边无际 以蠡测海 用贝壳来量海。
比喻观察和了解很狭窄很片面。
蜃楼海市 旧时比喻人世繁华的虚幻。
五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。
现有时也比喻广泛的团结。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
石沉大海 石头沉到海底。
比喻从此没有消息。
血海深仇 形容仇恨极大、极深。
多指人被杀而引起的仇恨。
梯山航海 登山航海。
比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。
比喻一去不再回来。
挟山超海 比喻做绝对办不到的事。
排山倒海 推开高山，翻倒大海。
形容力量强盛，声势浩大。
寿山福海 寿象山那样久，福象海那样大。
旧时用于祝人长寿多福。
人山人海 人群如山似海。
形容人聚集得非常多。
群鸿戏海 鸿：鸿雁；海：指大湖。
象许多飞鸿在大湖里游戏一样。
形容书法遒劲灵活。
瞒天过海 用欺骗的手段在暗地里活动。
恨海难填 恨海：怨恨如海；难填：难于填塞。
比喻怨气难平。
情天孽海 孽：罪恶。
天大的情欲，罪孽的深渊。
旧指男女深深地陷入情海。
汪洋大海 水势十分浩大。
比喻无法摆脱的境遇 天涯海角 形容极远的地方，或相隔极远。
四海为家 原指帝王占有全国。
后指什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四海升平 升平：太平。
天下太平。
四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下… 四海承风 指全国都接受教化。
四海波静 比喻天下太平。
盟山誓海 对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈 苦海无边 原为佛家语，形容深重无比的苦难。
常和“回头是岸”连用。
山陬海噬? 形容遥远偏僻的地方。
山陬海筮? 山隅和海边。
泛指荒远的地方 山珍海味 海错：指各种海味。
山野和海里出产的各种珍贵食品。
泛指丰富的菜肴。
山珍海错 海错：指各种海味。
山野和海里出产的各种珍贵食品。
泛指丰富的菜肴。
山南海北 指遥远的地方。
山盟海誓 盟：盟约；誓：誓言。
指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
芒芒苦海 佛教语，辽阔深远的样子。
比喻苦难无穷无尽 茫茫苦海 佛教语，辽阔深远的样子。
比喻苦难无穷无尽 搅海翻江 形容水势浩大。
比喻力量声势极其壮大 如堕烟海 堕：落。
好象掉在茫茫无边的烟雾里。
比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。
囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。
指统一全国。
江海不逆小流 江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。
比喻人气度大才能担当大事。
回山倒海 形容力量和气势极强大，能压倒一切。
架海金梁 比喻起重要作用的杰出人物 金翅擘海 金翅：佛经中所说鸟名；擘：用手把东西分开或折断。
比喻文辞笔力雄壮。
胡打海摔 比喻经得起磕碰，不娇贵。
大海捞针 在大海里捞一根针。
比喻极难找到。
陆海潘江 比喻文才很大。
积土为山，积水为海 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。
比喻积少成多。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
堆山积海 形容东西极多 航海梯山 渡过大海，攀越高山。
指经历艰远的路程 河海不择细流 比喻不论大小，一律收容。
河奔海聚 比喻思路开阔，文辞畅达 精卫填海 精卫衔来木石，决心填平大海。
旧时比喻仇恨极深，立志报复。
后比喻意志坚决，不畏艰难。
侯门如海 侯门象大海那样深邃。
比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
翻江倒海 原形容雨势大，后形容力量或声势非常壮大。
河清海晏 黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。
河目海口 河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长。
海口：像大海一样的嘴，又大又深。
比喻相貌非凡。
河落海干 比喻一点不剩。
浩如烟海 形容典籍、图书等极为丰富。
倒海翻江 形容力量或声势非常浩大。
福如东海 福气象东海那样大。
旧时祝颂语。
海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。
比喻天下太平。
（出自F77917） 海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。
旧时用于祝人长寿。
海外奇谈 比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
海水群飞 比喻国家不安宁。
海水不可斗量 斗：量器；量：计量。
指海水的多少不可能以斗所能计量的 海誓山盟 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
海市蜃楼 比喻虚无缥渺的事物。
海内存知己，天涯若比邻 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
海立云垂 形容文辞气魄极大。
海阔天空 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。
形容大自然的广阔。
比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
（出自F77917） 海枯石烂 海水干涸、石头腐烂。
形容历时久远。
比喻坚定的意志永远不变。
海角天涯 形容极远的地方，或彼此相隔极远。
海底捞针 在大海里捞一根针。
形容很难找到。
海底捞月 到水中去捞月亮。
比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。
海不扬波 比喻太平无事。
东海扬尘 大海变陆地。
比喻世事变化很大。
恩山义海 恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。
形容恩惠深，情义重。
（出自F77917） 放之四海而皆准 比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放龙入海 比喻放走敌人，留下后患 刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
愁山闷海 忧愁如山，苦闷似海。
形容愁闷像山一样大，像海一样深 醋海翻波 醋：比喻嫉妒。
比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。
碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。
持蠡测海 蠡：瓠瓢，古代舀水用具。
指用瓢来测量海水的深浅多少。
比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。
形容到处充满了明媚的春光。
拔山超海 拔起高山，超越大海。
比喻力量极大。
沧海遗珠 大海里的珍珠被人遗漏。
比喻埋没人才或被埋没的人才。
（出自F77917） 沧海一粟 大海里的一粒谷子。
比喻非常渺小。
沧海桑田 大海变成桑田，桑田变成大海。
比喻世事变化很大。
沧海横流 海水四处奔流。
比喻政治混乱，社会动荡。
百川归海 许多江河流入大海。
比喻大势所趋或众望所归。
也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
挨山塞海 形容人极多而拥挤不堪。
八仙过海，各显其能 八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。
比喻做事… 八仙过海 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
形容陶瓷的句子
引号最基本的用法是，引用包括直接引用接引用。
直接引用和间接引用的标点符号用法不同，具体如下：一、直接引用是把人所说的话完整地记录下来，分三种情形，例如：1、丫姑折断几枝扔下来，边叫我的小名儿边说：“先喂饱你
”2、“哎呀，真是美极了
”皇帝说，“我十分满意
”3、“怕什么
海的美就在这里
”我说道。
二、间接引用是把某人的原话非正式地、不完整地、随语意拈来放在自己的话中的引用。
这类引述如果不作明白交代，就很难发现它是引用。
例如：1、适当地改善自己的生活，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理，合乎人情的。
2、现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。
从以上用法中，可以看出直接引用标点符号在引号内，间接引用标点符号在引号外。
扩展资料：一、一般地说，起引号跟引回号要成对用，但也有例外，即一段接着一段地直接引用时，中间段落只在段首用起引号，该段段尾却不用引回号。
例如某人说了五段话，则第一、二、三、四、五段的段首都要用起引号，第一、二、三、四段段尾却不用回引号，回引号只用在第五段末。
另外，引号里面又要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。
二、引号除了引用外，还具有强调的作用，例如：1、从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上。
2、说她脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了。
三、另外，引号还有反语的效果，用来表示讽刺和嘲笑。
例如：他们（指友邦人士）的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。
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