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形容屈辱的句子

时间:2013-12-10 05:05

形容五星红旗的句子

1. 在国旗下,我们目视五星红旗冉冉升起,心中早已百感交集——你像红霞,你像火炬,你是民族之魂,象征着祖国的威严浩气。

2. 红色,彰显热烈与奔放;红色,预示幸福与吉祥。

红色,蕴藏着生命的律动和生机;红色,孕育着人生的理想和希望……火红鲜艳的国旗,由无数先烈的热血染成。

面对国旗,我们心潮澎湃;面对国旗,我们肃然起敬……是您,点燃了革命的火种;是您,震撼着民族的灵魂……3. 鲜艳国旗在风中飘扬,不肯低下头,时刻提醒我们这些后人,他是有无数先辈用鲜血染成的,激励我们坚强面对困难,永远不抛弃,不放弃。

4. 早晨我迎着清风,沐着朝阳,踏着歌声,念着祖国走进校园;傍晚,我带着喜悦,带着丰硕的果实与对五星红旗的赞美和崇敬即兴而归。

啊,我爱我的祖国,爱我的五星红旗。

5. 国旗啊

你是我们名族的骄傲。

那片红色属于你,发出铁血般的坚强。

那些闪星属于你,发出那璀璨的自豪。

国旗啊

让我们向你敬礼

6. 起来,不愿做奴隶的人们……”这雄壮的国歌从我门的耳边响起的时候,同学们都行队礼,肃穆地注视着冉冉升起的国旗。

多么美丽的国旗呀,在阳光的照耀下是那么的鲜艳夺目。

我们的表情是那么的庄重,心里也早已澎湃不已,脑中也开始浮想联翩。

7. 线儿长,针儿密,含着热泪绣红旗……一针针啊一线线,绣出一片新天地”多么美妙的歌声呀,这是江姐在监狱里绣红旗时唱的歌。

在艰苦恶劣的环境中,江姐和她的战友们却毫不动摇,依然保持着坚定的革命信念。

8. 雄壮的国歌奏起了,操场上,全体师生庄严地向国旗敬礼。

看着冉冉升起的国旗,我想到了很多……

形容屈辱的成语

【卑躬屈节】:卑躬:低头弯腰;屈节:屈辱节操。

形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。

【憋气窝火】:憋:闷在心里。

压住性子,把屈辱或烦恼强压在心里。

【含污忍垢】:指忍受屈辱。

【降志辱身】:降低自己的意志,屈辱自己的身分。

指与世俗同流合污。

【鲁连蹈海】:战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死。

后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。

【蒙冤受屈】:蒙:受;冤:冤枉;屈:屈辱。

遭受了冤枉和屈辱。

【琵琶旧语】:表示对外屈辱求和之意。

【忍耻苟活】:忍受屈辱,苟且活命。

【忍辱负重】:为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。

【忍辱求全】:忍受屈辱以求保全整个大局。

【忍辱偷生】:偷:苟且。

忍受屈辱,苟且活命。

【荣辱升沉】:指仕途中提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇。

【升沉荣辱】:指仕途中提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇。

【窝火憋气】:把屈辱或恼怒强压在心底,不敢或不能发泄。

【折腰升斗】:折腰:弯腰。

升斗:少量的米。

为五斗米而弯腰。

比喻忍受屈辱。

同“折腰五斗”。

【折腰五斗】:折腰:弯腰。

五斗:五斗米。

为五斗米而弯腰。

比喻忍受屈辱。

亦作“折腰升斗”。

【知荣守辱】:守:安于。

虽然知道怎样可得到荣誉,却安于受屈辱的地位。

描写不忘历史屈辱的句子有哪些

【词作:满】  【岳飞·满江红】  南岳飞  怒发冲冠,凭阑处、潇潇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧河山,朝天阙

  作品译文  我怒发冲冠,独自登高凭栏,骤急的风雨刚刚停歇。

我抬头远望天空一片高远壮阔。

禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。

三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。

好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被洗雪。

作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭

我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志,发誓吃敌人的肉,喝敌人的鲜血。

待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。

  作品鉴赏  岳飞的这首词,激励着中华民族的爱国心。

抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。

  前四字,即司马迁写蔺相如“怒发冲冠”的妙,表明这是不共戴天的深仇大恨。

此仇此恨,因何愈思愈不可忍

正缘独上高楼,自倚阑干,纵目乾坤,俯仰六合,不禁热血满怀沸腾激昂。

——而此时秋霖乍止,风澄烟净,光景自佳,翻助郁闷之怀,于是仰天长啸,以抒此万斛英雄壮志。

着“潇潇雨歇”四字,笔锋微顿,方见气度渊静。

  开头凌云壮志,气盖山河,写来气势磅礴。

再接下去,作者以“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄正是多情人物。

功名是我所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共赏。

(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见。

)试看此是何等胸襟,何等识见

  过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。

此恨何时得解

功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。

雄壮之笔,字字掷地有声

  以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。

金兵入据中原,亦可能败退“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。

“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。

未至有复沓之感者,以其中有真气在。

  有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交涉

那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,他作《虞美人》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”

这都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可见岳飞用“贺兰山”和“凶奴”,是无可非议。

  “待从头,收拾旧山河,朝天阙

”满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。

用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人神旺,叫人起舞。

然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋皇朝自弃战败。

“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉

悲夫。

  词不以文字论长短,若以文字论,亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。

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