形容毛笔字写得好有什么句子
1. 这匹枣红马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。
2. 这匹灰马很高，马背就到我头高了，我在马倌的帮助下，骑上了这匹灰马。
3. 我觉得，马是一种很威风的动物，虽与驴，牛都属马科，也是长长的脸，但不像驴一样的呆、牛一样的憨厚，它的五官居长得十分的协调，就好像这五官就是特意为它这种头形设定的。
4. 作为这群马的首领当之无愧，因为它的确是无与伦比的强壮和美丽，匀称高大，毛色闪闪发光，最明显的特征是颈上披散着垂地的长鬃，有的浓黑，流泻着力与威严；有的金红，燃烧着火焰般的光彩……5. 这马的毛色，一身雪白，没有一点儿杂毛，而且闪闪发亮，就像披了一身银丝。
6. 马走路时，头抬得很高，有神的两眼放射着光芒，走起路来那串银铃丁当响了起来。
听着悦耳的铃声，它像踩着有节奏的鼓点，一条尾巴翘得很高，似乎在夸耀自己。
7. 我喜欢马。
它有一对大得出奇的眼睛。
睫毛待别长，深蓝色的瞳仁里能照出影子来。
在疲惫不堪的时候，睫毛眨巴两三下，大颗的泪珠就把瞳仁湿润了。
8. 好俊的一匹大白马，四条腿粗粗的，长得十分匀称。
身上很光滑，就像搽了油似的，油亮亮的。
脖子上的毛一绺一绺有顺序地垂挂下来。
9. 姑妈家有好几匹马，一匹匹膘肥体壮，油光水滑。
你看那匹老母马四肢白如雪霜，身披黑鬃，颈上有圈皎洁的白毛，就像围着一条白围巾，是那样漂亮。
10. 那小栗马眼睛像碧蓝的玻璃，闪亮发光，四肢长而有力，走起路来像踩着两对风火轮，它总爱在草地上东蹦西跳，一刻也静不下来。
11. 还有那匹枣红马，腰背滚圆，四肢粗壮，跑起来四蹄腾空，真是雄姿勃勃。
12. 马长得很漂亮，一身枣红毛，两只耳朵竖立着，随时听着周围的动静，像在站岗放哨。
13. 马的两只大眼睛总是向周围巡视着，脖子上还套着一串银铃，走起路来丁丁当当响个不停。
14. 马的一条长尾巴时而向下垂，时而左摇右晃，四条长腿像四根又粗又高的柱子显得很有力气。
15. 马群里有匹银鬃马，它刚刚三岁，个子已经长得一人高了，四条腿结结实实，蹄子又大又圆，身上的毛像炭火一样红，脖上那排长鬃却是银灰的，十分醒目。
16. 马肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了。
17. 马的脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武。
18. 这匹高头大马，浑身的每个部分都搭配得那么得当，每块肌肉都显示出力量，让人一看就觉得那么柔和，那么健美。
19. 老马奔跑起来了。
它四蹄腾空，如风，如电。
好像一头鲸鱼在发光的海浪里游泳，被征服的海洋从中间划开，恭恭敬敬地从两端向后退去。
好像一枚火箭在发光的天空运行，群星在列队欢呼，舞蹈。
20. 一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。
21. 这马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。
22. 马儿们高扬着骄傲的头颅，抖动着优美的鬃毛，合着这宏大的旋律，在海一样宽阔的草原上翱翔。
23. 马的形状长的美，但马走路的姿态更优美，你要是从后面看过去，那步姿简直就象T型舞台上时装模特儿在表演。
24. 马身高25厘米，身长15厘米，身子又黑又亮。
马昂首扬尾，高抬后蹄。
它正奔跑在云彩上，我敢肯定，这马一定是千里马
25. 马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。
26. 爷爷家的马是一匹强壮的雄马，一身枣红色的棕毛，两只像树叶一样的耳朵，又黑又有神的大眼睛。
27. 马的眼睛和鼻子离得很远，而鼻子和嘴巴却又挨得很近。
两眼也相隔较远，而且中间居然还有一条白线把它们分隔开来。
描写外貌的句子
清澈明亮的瞳孔,弯弯的柳眉,长长的睫毛微微地颤动着,白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉,薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴 白色的鸭舌帽把她那盘起的长发和半张脸都给遮住了,但能感觉出她一定很漂亮,惊人的漂亮!硕大的黑色墨镜使得大家只看得见她嘴角的那丝完美弧度,透着一股无所不知和天下无敌的自信,黑百相间的休闲服把她衬托得似神秘似纯洁.给人感觉,除了酷就是酷,找不到别的词语来形容了!除了酷的还有一些.小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉,穿着耐克的一整套的纯白带粉色边运动服,微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子,总是那自信可爱的表情 浓密金色的大波浪长发随意地披在肩头,丝丝缕缕都热辣得迷死人~!浓密的睫毛、魅惑的眼神、性感丰厚的双唇,无时无刻不透露出万种风情……一袭粉紫色的Joe&Jules超短款披肩小外套更加衬托出她一等一的绝佳身材,再搭配一条嫩黄色chanel天鹅绒齐膝裙,一双黑色的PINKY&ROSE高筒靴……真是娇媚十足 一个穿着粉蓝色裙子的女孩,微带着小麦色的皮肤看起来是那么健康,乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上,脸蛋微微透着淡红.魔鬼般惹火的身材,一头大波浪形金黄卷发发出耀眼的光芒,修长的大腿穿着一条鹅黄色的超短迷你裙,显出身材的完美绝伦.
形容“少年儿童像什么的”句子有哪些
宫室洪荒之世，野处穴居；有巢以后，上栋下宇。
注释：上栋下宇:相传有巢氏架屋为巢，缀叶为衣。
竹苞松茂，谓制度之得宜；鸟革翚[hui]飞，调创造之尽善。
注释：竹苞松茂：《诗经》中的句子，指如松竹一样茂盛。
形容房屋建造得好。
（见《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。
” 苞：茂盛。
松竹繁茂。
比喻家门兴盛。
也用于祝人新屋落成。
宇宙漫游者补注）鸟革翚飞：翚：音灰（huī）。
《诗经》中的句子，像野鸡毛和鸟毛一样漂亮。
也是形容房屋建造得好。
（《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。
” 如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。
旧时形容宫室华丽。
革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。
宇宙漫游者补注）朝廷曰紫宸，禁门曰青琐。
注释：紫宸：汉代有紫宸殿。
青琐：宫中的禁门用青色涂抹。
宰相职掌丝纶，内居黄阁；百官具陈章疏，敷奏丹墀。
注释：丝纶：指皇帝的诏书。
黄阁：亦作黄合。
汉代丞相﹑太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子。
故称黄阁。
后也用来借指宰相。
（宇宙漫游者补注）丹墀：指宫中的台阶，用丹朱色涂抹，故称丹墀。
木天署，学土所居，紫薇省，中书所莅。
注释：木天署：唐代秘书阁穹窿高敞，称为木天。
后以木天署称翰林学干官署。
紫薇省：据《新唐书·百官志》：开元元年（公元713年）唐玄宗“改中书省曰紫微省、中书令曰紫微令”。
五年，复原名。
白居易诗云：“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。
”（宇宙漫游者补注）金马玉堂，翰林院宇；柏台乌府，御史衙门。
注释：金马玉堂：汉代有金马门，学士常聚集于此。
宋代苏易简任翰林学士，宋太祖书写玉学之署给他，故后以金马、玉堂指翰林院。
柏台乌府：汉代朱博为御史，府中有柏树，树上有乌鸦，故后来以柏台、乌府称御史衙门。
布政司，称为藩府，按察司，系是臬司。
注释：藩府：作为王室屏障的意思。
臬司：执法司。
潘岳种挑于满县，人称花县；子贱鸣琴以治邑，故曰琴堂。
注释：（无，宇宙漫游者补注）潘岳：潘岳（247－300），字安仁，后人常称其为潘安，西晋文学家。
历史上有名的美男子。
子贱：孔子的弟子叫宓子贱，他担任单父县(今山东单县)的地方长官时，并未像他的前任那样成天忙得焦头烂额，而是常常身不出公堂，潇洒自如地抚琴弹曲，结果把县里的事治理得顺顺当当，受到老百姓的拥戴:“这县官会弹琴，不多事，是个好官。
”见《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。
”谭府是仕宦之家，衡门乃隐逸之宅。
注释：潭府：《韩符诗》有“潭潭府中居”之句，形容深宅大院。
衡门：门上有一根横木。
形容简陋之家。
贺人有喜，曰门阑蔼瑞；谢人过访，曰蓬荜生辉。
注释：门阑蔼瑞：指门庭充满吉祥。
蓬荜：柴门。
美奂美轮，礼称屋宇之高华；肯构肯堂，书言父子之同志。
注释：美奂美仑：《礼记》载“晋献子成室。
张老曰：美哉仑焉，美哉奂也。
形容高大宽敞明亮。
肯构肯堂：堂：立堂基；构：盖屋。
原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。
后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
（宇宙漫游者补注）土木方兴，曰经始；创造已毕，曰落成。
注释：（无，宇宙漫游者补注）经始：开始。
《诗经》有“经始灵台”句。
楼高可以摘星，屋小仅堪容膝。
注释：（无）寇莱公庭除之外，只可栽花；李文靖厅事之前，仅容旋马。
注释：寇莱公：指宋代宰相寇准，他的庭院很小，只能栽花。
李文靖：宋宰相，厅堂很小，只能容下一匹马转身。
恭贺屋成，曰燕贺；自谦屋小，曰蜗庐。
注释：燕贺：燕雀都来祝贺房屋落成。
蜗庐：蜗牛的壳。
民家名曰闾阎，贵族称为阀阅。
注释：闾阎：音吕沿（lǘ yán），里巷的门，指老百姓。
（闾泛指门户、人家。
中国古代以二十五家为闾。
阎指里巷的门。
《史记·平准书》：“守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。
”唐白居易《湖亭望水》：“岸没闾阎少，滩平船舫多。
” 宇宙漫游者补注）阀阅：有等级的为阀，有功为阅，指贵族。
朱门乃富豪之第，白屋是布衣之家。
注释：（无）客舍曰逆旅，馆驿曰邮亭。
注释：逆旅:逆：迎接，旅：众人。
书室曰芸窗，朝廷曰魏阙。
注释：芸窗：芸：香草。
（芸窗亦作“ 芸牕 ”。
指书斋。
唐萧项 《赠翁承赞漆林书堂诗》：“却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。
”金冯延登《洮石砚》诗：“芸窗尽日无人到，坐着玄云吐翠微。
”宇宙漫游者补注）魏阙：古代宫门上巍然高出的观楼，其下常悬挂法令，后用作朝廷的代称。
（宇宙漫游者补注）成均辟雍，皆国学之号；黉宫胶序，乃乡学之称。
注释：成均：本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学之一，唐代曾将国子学改名为成均。
辟雍：亦作“璧雍”等。
本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。
取四周有水，形如璧环为名。
其学有五，南为成均、北为上庠，东为东序，西为瞽宗，中为辟雍。
其中以辟雍为最尊，故统称之。
（宇宙漫游者补注）黉宫：周代学校名。
黉，音红（hong）。
（黉门与泮宫的合称，代指学校。
因为黉宫与泮宫皆为古时的学堂或学校。
宇宙漫游者补注）胶序：周代学校名。
（殷学名序， 周学名胶，后即用为学校的通称。
南朝齐王融 《为竟陵王与隐士刘虬书》：“胶序肇修，经法敷广。
”《隋书·炀帝纪上》：“优德尚齿，载之典训，尊事乞言，义彰胶序。
” 宇宙漫游者补注） 笑人善忘，曰徙宅忘妻；讥人不谨，曰开门揖盗。
注释：徙宅：搬家。
揖盗：把强盗请进门。
何楼所市，皆滥恶之物；垄断独登，讥专利之人。
注释：何楼所市：宋代都城里有何氏，楼下所卖的东西多是伪劣之物。
垄断：土冈高而不相连者，称为垄断，后指独占。
荜门圭窦，系贫土之居；瓮牖绳枢，皆窭人之室。
注释：荜门圭窦：竹编的门和墙上挖的小门。
瓮牖强枢：以瓦瓮作窗，以绳子系的门轴。
窭：音具（jù），泛指贫穷。
宋寇准真是北门锁钥，檀道济不愧万里长城。
注释：北门锁钥：寇准自称为守卫北门的锁钥。
万里长城：檀道济为南宋大臣，受冤被诛时说：“这是毁坏自己的万里长城。
”器用。
（檀道济为南宋将领。
东晋末，从刘裕攻后秦，屡立战功，官至征南大将军。
元嘉八年(公元431)攻魏，粮尽退兵，敌不敢追。
文帝以其前朝重臣，诸子皆善战，忌而杀之。
宇宙漫游者补注）器用一人之所需，百工斯为备。
但用则各适其用，而名则每异其名。
注释：（无）管城子、中书君，悉为笔号；石虚中、即墨侯，皆为砚称。
注释：管城子、中书君：古代毛笔的别称。
毛笔封在竹管中，又是书写的工具，故戏称为管城子、中书君。
（由于相传毛笔是蒙恬发明，秦始皇封蒙恬于管城，并累拜中书之故，后人遂别称笔曰“管城子”或“中书君”。
又唐韩愈曾写《毛颖传》，说毛笔被封在管城，叫“管城子”。
宋刘克庄《念奴娇》词：“颠毛虽秃，尚堪封管城子。
”宋苏轼《自笑》：“醉笔得天全，宛宛天投霓。
多谢中书君，伴我此幽栖。
”宇宙漫游者补注）石虚中、即墨侯：砚的别称。
游戏寓言文章中以拟人手法给石砚起的姓名。
据苏易简《文房四谱·砚谱》中载，唐人文嵩曾以砚拟人作《即墨侯石虚中传》曰:“石虚中，字居默 ，南越高要人也。
隐遁不仕，因采访遇之端溪，上利其器用，嘉其谨默，诏命常侍御案之右，以备濡染，因累勋绩，封之即墨侯。
” （宇宙漫游者补注）墨为松使者，纸号楮先生。
注释：松使者：墨是用松树的墨烟熏成的，故称松使者。
唐玄宗用的墨叫龙香脐，一天看见墨上像苍蝇那么大的小道士行走，就呵叱一声，小道士连呼万岁说：“我是墨的精灵，松使者。
”楮先生：楮树皮是造纸的原料，故称纸为楮先生。
纸曰剡藤，又曰玉版；墨曰陈玄，又曰龙脐。
注释：剡藤：纸的别称。
剡：音眼（Shàn）。
剡溪的藤，造出的纸极美。
玉版：纸的别称。
成都的浣花溪，造出的纸光滑，称为玉版。
陈玄：墨的别称。
墨色黑，存放年代越陈越佳，故称。
（宇宙漫游者补注）龙脐：墨的别称。
唐玄宗用的墨叫龙香脐，简称龙脐。
（宇宙漫游者补注）共笔砚，同富之谓；付衣钵，传道之称。
注释：（无，宇宙漫游者补注）付衣钵：衣钵是佛教僧尼的袈裟和乞食用的钵盂（碗）；传付衣钵给谁，谁就是接班人。
以后用于指代立接班人。
笃志业儒，曰磨穿铁砚；弃文就武，曰安用毛锥。
注释：磨穿铁砚：五代时桑维翰因姓与“丧”谐音，屡次应试不中，于是铸了一个铁砚，发誓铁砚磨穿才改业，后来果然中了进士。
毛锥：毛笔。
（毛笔的别称，宋陆游《醉中作行草数纸》诗：“驿书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。
” 元 徐再思 《蟾宫曲·江淹寺》：“文藻珠玑，醉墨淋漓，何似班超 ，投却毛锥。
” 宇宙漫游者补注）剑有干将镆鎁之名，扇有仁风便面之号。
注释：干将镆铘：即干将莫邪，是《搜神记》中所记故事。
中国古代传说中造剑的名匠。
干将，春秋时吴国人，曾为吴王造剑。
后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。
干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。
其子眉间尺长成，终于为父报仇。
此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采，统治者的残暴和少年的壮烈。
（宇宙漫游者补注）仁风：指仁德之风。
（仁风是古时美化帝王或地方长官的谀词，言其恩泽如风之遍布。
《后汉书·章帝纪》：“功烈光于四海，仁风行于千载。
”晋代袁宏为东阳守，谢安授以扇赠行，宏答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。
”此后，“仁风”也作为扇的雅称。
）便面：用扇子挡住脸，不使人看见。
（便面本是古时用来遮面的扇状物。
《汉书·张敞传》：“（敞）使御史驱，自以便面拊马。
”后来也称团扇、折扇为“便面”、“障面”。
《清诗别裁集》吴绮《见人扇头是友沂绝句怆然和之》：“只令便面春风在，曾向章台拂柳花。
”）何谓箑，亦扇之名；何谓籁，有声之谓。
注释：箑：音厦（shà），传说古代有一种吉祥草叫做箑，叶子自动扇风。
后以箑指扇。
籁：指各种声音。
（籁为古代的一种箫。
也指从孔穴里发出的声音，泛指自然界的各种声响。
宇宙漫游者补注）小舟名蚱蜢，巨舰曰艨艟。
注释：蚱蜢：蚱蜢是一种很常见的小昆虫，蚱蜢舟就是小船。
是一种呈柳叶状双仓小船，多用作渔船。
李清照《武陵春》：“只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。
”（宇宙漫游者补注）艨艟。
艨艟音蒙冲（méng chōng）， 古代战船,船体用牛皮保护。
金根是皇后之车，菱花乃妇人之镜。
注释：金根：用金装饰的车。
菱花：古代镜子背面有菱花图案，故可代指镜。
银凿落原是酒器，玉参差乃是箫名。
注释：银凿落：唐代称杯为凿落。
玉参差：箫长短不齐，故用玉参差指箫。
刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。
注释：（无，宇宙漫游者补注）胶柱鼓瑟：瑟上调节声音的短木。
瑟：一种古乐器。
是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。
比喻固执拘泥，不知变通。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。
括徒能读其父书传，不知合变也。
”斗筲言其器小，梁栋谓是大材。
注释：筲：音稍（shāo），半斗。
铅刀无一割之利，强弓有六石之名。
注释：铅刀：用铅作成的刀，很软。
强弓：晋朝羊祜的弓要六石的力气才能拉得开。
杖以鸠名，因鸠喉之不噎；钥同鱼样，取鱼目之常醒。
注释：杖以鸠名：古时手杖称为鸠杖，据说是因为鸠吃东西不会噎食，以提醒老人吃饭慢一点。
钥同鱼样：古代的锁和鱼外形一样，据说是取自鱼常睁着眼，以提醒人们注意的意思。
兜鍪系是头盔，叵罗乃为酒器。
注释：兜鍪：鍪：音谋。
（兜鍪是一种重要的军事战略物资，战时为头盔，平时又是煮饭的炊具。
后也借指士兵。
宇宙漫游者补注）叵罗：唐李白《对酒》诗：“葡萄酒，金叵罗，吴姬十五醉马驮。
”（古代饮酒用的一种敞口的浅杯叫叵罗。
宇宙漫游者补注）短剑名匕首，毡毯曰氍毹。
注释：氍毹：音渠书（qú shū）。
毛织的布或地毯,旧时演戏多用来铺在地上。
琴名绿绮焦桐，弓号乌号繁弱。
注释：绿绮：是汉代著名文人司马相如的一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”。
相传此琴通体黑色，隐隐泛着幽绿，有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，因而名为“绿绮”。
（宇宙漫游者补注）焦桐：相传东汉蔡邕曾用烧焦的桐木造琴，后因称此琴为焦桐。
唐张祜《思归引》：“焦桐弹罢丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。
”（宇宙漫游者补注）乌号：柘树上常有乌鸦聚集，赶走时乌鸦号呼，用柘树做的弓因此称为乌号。
繁弱是地名，出产的弓很硬。
（繁弱是古代中国神话中的一把弓。
它相传是中国上古夏朝的两位君主仲康和相时部落首领羿的配弓。
由于羿常常与尧时的後羿混淆﹐所以也有传闻繁弱是後羿射日时所用的弓。
《荀子·性恶》：“繁弱、钜黍，古之良弓也。
”宇宙漫游者补注）香炉曰宝鸭，烛台曰烛奴。
注释：（无，宇宙漫游者补注）宝鸭：古时香炉因作鸭形，故称。
唐孙鲂《夜坐》诗：“划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。
”烛奴：原为雕刻成人形的烛台。
后泛指烛台。
五代王仁裕《开元天宝遗事·烛奴》：“（申王）每夜宫中与诸王贵戚聚宴，以龙檀木雕成烛跋童子，衣以绿衣袍，系之束带，使执画烛列立於宴席之侧，目为烛奴。
” 清黄景仁《夜起》诗：“深夜烛奴相对语，不知流泪是谁多
”龙涎鸡舌，悉是香名；鹢首鸭头，别为船号。
注释：龙涎：龙涎香，唐人段成式《酉阳杂俎》称作“阿末香”，云拨拔力国所产。
拨拔力，宋人笔记写作“弼琶罗”，即今索马里的柏培拉。
蔡绦在《铁围山丛谈》中说，政和间徽宗检察奉辰库，见前朝旧存龙涎香，既不知所从来，也不知为何物，更不必说用途；及至“以一豆火之，辄作异花气，芬郁满座，终日略不歇”，方惊为珍奇，乃至把已经分赐臣下的，又一一收回。
（宇宙漫游者补注）鸡舌：鸡舌香即丁香。
古代尚书上殿奏事，口含此香。
《初学记》卷一引汉应劭《汉官仪》：“尚书郎含鸡舌香伏奏事，黄门郎对揖跪受，故称尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。
”唐刘禹锡：《郎州窦员外见示与澧州元郎中郡斋赠答长句二篇因而继和》：“新恩共理犬牙地，昨日同含鸡舌香。
” （宇宙漫游者补注）鷁首：鷁：音益（yì），水鸟名。
（古代画鷁鸟于船头，故称。
唐薛用弱《集异记补编·叶法善》：“法善 徐谓侍者曰：‘取我黑符投之鷁首。
’”明张煌言《舟行阻风口号》之二：“明朝鷁首还东指，禁得谁抟万里风。
”宇宙漫游者补注）鸭头：古时民间有些船只画鸭于船头，故称之。
（宇宙漫游者补注）寿光客，是妆台无尘之镜；长明公，是梵堂不灭之灯。
注释：寿光客：隋代御史王度有宝镜，名寿光客，有病者照之即愈。
梵堂：佛堂。
桔槔是田家之水车，袯襫是农夫之雨具。
注释：桔槔：音节高（jié gāo），井上汲水的一种工具。
也泛指吊物的简单机械。
袯襫：音脖士（bó shì），古时指农夫穿的蓑衣之类。
乌金，炭之美誉；忘归，矢之别名。
注释：忘归：去而忘返。
夜可击，朝可炊，军中刁斗；云汉热，北风寒，刘褒画图。
注释：刁斗：用铜制作，古代军队夜间用来打更，白天做饭。
刘褒画图：汉代刘褒画《云汉图》，观看的人都感到热，又画《北风图》，看到的人都凉。
勉人发愤，曰猛着祖鞭；求人宥罪，曰幸开汤网。
注释：祖鞭：晋代刘琨与祖逖要好，曾给好友写信说：“我立志驱除南犯的敌人，只恐祖逖的马鞭打到我的前面。
”宥：音右（yòu），宽待。
汤网：商汤看见有猎人捕鸟，四面用网围住，就说：“这是夏舛的作法”。
于是去掉三面，只留一面，诸侯听说了，赞叹说：“商汤的仁慈兼及禽兽，真是德行高尚啊。
”拔帜立帜，韩信之计甚奇；楚弓楚得，楚王所见未大。
注释：拔帜立帜：韩信打伏时，曾要求部下将敌人阵地的旗帜都换成自己的旗帜，结果敌人大败。
楚弓楚得：楚王的弓丢失了，手下人要去找，楚王说：“楚人丢失了弓，还不是楚人拾到了，何必去找呢
”董安于性援，常佩弦以自急，西门豹性急，常佩韦以自宽。
注释：董安于：战国人，常佩着弓弦以提醒自己保持紧张。
西门豹：战国时人，常佩着牛皮以提醒自己不要性急。
汉孟敏尝堕甑不顾，知其无益；宋太祖谓犯法有剑，正欲立成。
注释：堕甑不顾：甑：音赠（zēng），砂锅。
汉代孟敏曾把甑掉到地上，头也不回就走了，别人问他为什么，他说：“已经摔破了，看有何益
”王衍清谈，常持麈尾；横渠讲易，每拥皋比。
注释：王衍清谈：王衍，晋代人，终日清谈，常拿着拂尘。
每拥皋比：宋代张载，号横渠。
常常坐在虎皮坐椅中，皋比：虎皮坐垫。
尾生抱桥而死，固执不通；楚妃守符而亡，贞信可录。
注释：尾生抱桥：尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年，《史记·苏秦列传》：“尾生与女子期于桥下。
女子不来，水至不去，尾生抱柱而死。
”（宇宙漫游者补注）楚妃守：楚昭王出游时，将夫人留在渐台，和她约定说，一定派人拿着信符来接她，当楚王派人来接时，使者忘记带信符，夫人不敢随往，结果涨水被淹死。
温桥昔燃犀，照见水族之鬼怪；秦政有方镜，照见世人之邪心。
注释：（无，宇宙漫游者补注）燃犀：《元和郡县图志》卷二十八：“温峤至牛渚，燃犀照诸灵怪。
”按《晋书·温峤传》载：温峤“至牛渚矶，水深不可测；世云其下多怪物。
峤遂毁[即焚烧]犀角而照之。
须臾，见水族覆[意趋]火，奇形怪状，或乘马车著赤衣者。
”夜梦人谓己曰：“与君幽明道别，何意相照也
”意甚恶之。
峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。
”后因以“燃犀”用作洞察奸邪之意。
方镜：传说秦始皇有一面方镜，能照透人心，用来震慑臣子。
车载斗量之人，不可胜数；南金东箭之品，实是堪奇。
注释：车载斗量之人：载：装载。
用车载，用斗量。
形容数量很多，不足为奇。
《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。
”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。
”南金东箭之品：古代东南地区竹箭很好，西南地区的金矿很好，称为南金东箭。
晋代顾荣、纪瞻等人品行很好，被誉为南金、东箭。
传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。
注释：传檄可定：韩信曾说，三秦地区传一首檄文就可以平定了。
迎刃而解：晋代杜预进攻吴国时说：“现在的形势就像是劈竹子，破开数节后，就可以迎刃而解了。
”以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。
注释：以铜为鉴：古代的镜子是用铜磨制的。
描写公鸡的语句
(1)大公鸡身上长满油亮的花羽毛，像披着一件锦衣似的，它叫起来：“喔枣喔!”那威武的样子，确实像个“金号手”。
(2)白公鸡竖着鸡冠怒气冲冲地扇着翅膀，伸着长长的脖子箭似的向前冲去。
突然，怪叫一声，弓着腰，脖子上的毛像扇子一样散开了，腾空而起向花公鸡扑去。
(3)黄公鸡昂首曲颈，正在引吭(háng)高歌，犹如一位初次登台的男高音歌唱家，神采飞扬。
(4)两只公鸡展开双翅，伸长脖子，脖子上的羽毛直立起来，好像古代战士们手中的盾牌。
它们都是怒目圆睁，瞧着对方，头不停地抖动着，时而伏地，时而抬起，身子还随着对方不停地转来转去，它们都在寻找进攻的机会。
(5)好漂亮的大公鸡
它浑身通红，脖子上的羽毛金灿灿的，像是耀眼的锦缎，又像是火红的朝霞；鸡冠子高高的，眼睛亮亮的，多威风啊
(6)我家院子里有一只神气的大公鸡，它又高又大，它穿着一身漂亮的花衣服。
它有一双圆圆的眼睛，长着尖尖的嘴巴，头顶上长着一个火红的鸡冠，特别引人注目。
关于《凡卡》资料
作者简介 (1860～1904) 俄国著名小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国作家、短篇小说艺术大师。
1860年1月29日生于省市。
但只身留在，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。
1879年进医学系。
1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。
1904年6月，因肺炎病情恶化，前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗，7月15日逝世。
他和法国的，美国的 齐名为。
作者生平 安东尼·巴甫洛维奇·契诃夫 俄国小说家，戏剧家。
1860年1月29日生于省市，1904年7月15日卒于德国巴登维勒。
祖辈是农奴，祖父时一家赎身为自由民，父亲以开杂货铺为业，1876年破产迁居莫斯科 。
契诃夫于1879年入医学系就读。
1884年毕业后开始行医，广泛接触社会，对他后来从事文学创作有良好影响。
契诃夫从大学时代起为发表作品同各种不同倾向的报刊编辑接触，称自己只“想做一个自由的艺月回到莫斯科。
这次8 个月的远东之行，丰富了他的生活知识，中断了同反动报刊的术家”。
直到80年代后半期，仍承认“没有”自己的世界观，并为此感到痛苦。
1890年4月，为探索人生和深入了解社会，不辞辛苦到政府放逐犯人的库页岛，访问了近万名囚徒和移民，同年12合作，认识到一个作家不应不问政治。
不久完成长篇报告文学，据实揭露的肺结核病迁居雅尔塔。
在此期间，同、高尔基、布宁、库普林，以及画家列维坦、导演斯坦尼斯拉夫斯基交往密切，结下深厚友谊。
1900年获俄国科学院名誉院士称号。
1901年与莫斯科艺术俄国专制统治的凶残。
1890～1900年间，曾出国到米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。
1892年在莫斯科省谢尔普霍夫县购置了梅里霍沃庄园，在那里住到1898年。
受19世纪末俄国革命运动高涨的影响，契诃夫积极投身于各种社会活动，1898年支持法国作家左拉为德雷福斯辩护的正义行为，1902年为伸张正义愤然放弃自己俄国科学院名誉院士的称号，1903年曾出资帮助为争取民主自由而受迫害的青年学生等等，表明他的坚定的民主主义立场。
1904年6月契诃夫病重后前往德国治疗，后去世，遗体运回莫斯科安葬。
