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用句子形容霍金

时间:2016-12-11 21:31

小学六年级语文上册期中试题

看拼音写词语guang sha wei jie zi xun tuo tie ( ) ( ) ( ) ( )⒉下面词语中没有错别字的一组是( )。

(2分)  A.允诺 抵御 峻俏 困惑不解  B.透明 宏伟 魁悟 流光溢彩  C、薄纱 精致 摇蓝 负荆请罪  D、灿烂 造型 宝鼎 精兵简政  ⒊巧填成语,有新发现。

(4分)( )假( )威 黔( )技穷 画( )类( ) ( )( )为奸我发现:   ⒋快乐连线。

(4分)  刺贪刺虐入木三分 《三国演义》  无韵之离骚 聊斋志异》 罗贯中  世事洞明皆学问 《史记》 曹雪芹  万事俱备,只欠东风 《红楼梦》  ⒌填出趣联名人。

(2分)  塔内点灯,层层 诸角(葛)亮  池中取藕,节节太白理(李)长根(庚),下联名人是 。

  ⒍积累填充。

(2分)  A、随风潜入夜, 。

B、 ,金石可镂。

  C、 ,为有源头活水来。

D、 明月何时照我还。

  ⒎判断正误,正确的打“√”,错误的打“×”。

(6分)  ①《长征》、《春夜喜雨》、《闻官军收河南河北》都是律诗。

( )  ②《矛与盾》、《郑人买履》、《关尹子教射》都是寓言。

( )  ③曹丕、曹植、曹冲都是曹操的儿子。

( )  ④菩萨蛮、卜算子、忆江南、长歌行都是词牌名。

( )  ⑤契诃夫、托尔斯泰、列宾都是俄国著名作家。

( )  ⑥读到《长征》诗,我就联想到长征中动人故事的课文《丰碑》、《飞夺泸定桥》和《倔强的小红军》。

( )  ⒏用修改符号修改病句。

(4分)   ①读了《卖火柴的小女孩》一课,使我感受到我们的生活多么幸福。

我们要倍加珍惜。

   ②中国和印度的人口都是世界最多的国家。

   ③我们要弘扬雷锋精神,学习雷锋事迹。

   ④我们阅读课外书籍,可以增长知识面。

⒐在本期学过的课文中,很多人物使我感动,给他们写颁奖词。

(不少于20字,4分)  二、知识拓展。

(12分)  1、我会断句。

(用标点符号,2分)火箭队打败了湖人队获得冠军。

  A、火箭夺冠: B、湖人夺冠:2、花甲重逢,增加三七岁月;古稀双庆,更多一度春秋。

(2分)  A、花甲为 岁,古稀为 岁。

  B、我还知道表示年龄多少的称呼(不少于两个)。

  3、照样子写话。

(4分)A、才高八斗, 。

B、宁为玉碎,不为瓦全。

宁 ,不 。

C、胆小如鼠, 。

D、气吞山河, 。

(表夸张)  4、情景对话(3分)  我到医院接病愈回家的妈妈,看到妈妈我说:“ ”,看到照顾妈妈的护士,我说:“ ”。

走到医院门口,我对相送的医生说:“ ”。

  5、诗句“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”在原诗中指 节。

(1分)  三、阅读短文,思考做题。

(12分)世界水日  3月22日是“世界水日”。

这是第47届联合国大会根据联合国环境与发展大会在《21世纪行动议程》中所提出的建议而确定的,旨在使全世界都关心解决淡水资源短缺日益严重的问题。

  我们人类居住的地球表面,约百分之七十被海洋(fù gài)[ ],淡水只有百分之二左右。

而在所有淡水中,约百分之八十七又储存于两极冰川与永久性雪盖中,人类难以利用。

因此,全世界可利用的淡火资源非常有限,而这少得可怜的淡水资源中有一些是已遭到污染的“脏水”。

随着世界人口的迅猛增加,人类过度开采和严重浪费,工业污染等,使得淡水资源越来越快。

由于缺水,一些国家江河干涸,农作物(kū wěi)[ ],牲畜断水,甚至在一些国家和地区间爆发“水战”。

  “世界水日”呼唤地球的儿女,要珍惜每一滴水。

  我国已被列入贫水国家名单。

尽管我们在水的兴利除弊方面取得了 (jǔ shì zhǔ mù)[ ]的成就,但与现代化建设的需要仍不相称。

开发利用保护水利资源和节约用水,必须引起社会各方面的关注和支持。

  ①根据文中括号里的拼音,在[ ]中写出正确的词语。

(2分)  ②在“兴利除弊”中,( )和( ),( )和( )互为反义词,类似这种结构的成语还有 。

(写出两个满分,每多写1个奖励0.5分)(3分)③写出两个你积累到的有关水的成语。

(2分) 、 。

  ④短文第二自然段主要是写 。

  ⑤作为地球的儿女,你怎样才能做到珍惜每一滴水呢

(3分)  做法一:  做法二:  四、阅读记叙文,按要求仔细做题(16分)千金一诺  真爱的方式有许多种,实现诺言也是爱的一种方式。

  8岁时,我上小学三年级,我的姐姐当时正读初中,她是个很美的姑娘,亲友们因此很宠爱她。

春节前,从广州出差回来的姑姑送给她一件样式别致颜色鲜红的上衣作为新年礼物。

在我饱含羡慕甚至是嫉妒的目光中,姐姐小心翼翼地把衣服藏在柜子里,急切地盼望着新年的到来。

  可是就在腊月29那天,邻居大哥的女朋友第一次上门做客,仓促之下伯父伯母没有准备好给她的礼物。

正在他们手足无措之际,父亲毫不犹豫地把姐姐的新衣服送了过去,于是促成了一桩美满婚事。

  晚上,伯父来到了我家,连连称谢并送来了买衣服的钱,父亲执意不收。

送走了伯父,他喝住了正幸灾乐祸挖苦姐姐的我,然后安慰姐姐并答应新年那天一定让她穿上新衣服,姐姐不理睬父亲,躲在母亲怀里委屈地哭个不停。

  那时候,爸爸妈妈两个人一个月的工资不足100元钱,家中的经济一点儿也不宽裕,而且在我们居住的偏僻小城里根本买不到那样漂亮的衣服。

所以姐姐认为重新拥有那片粉红色只不过是个奢望罢了。

  第二天就是大年三十,父亲一大早就拿着家里仅有的30元钱去赶进北京的长途汽车,西单、东单、王府井、前门、大栅栏……他跑遍城内大大小小的商店商场,最后终于买了和姑姑送的样式颜色都一样的上衣。

  在黄昏的暮色中,父亲风尘仆仆地赶回家,把衣服放在满脸惊诧的姐姐手上,没有说一句话。

  看着母亲给父亲清洗句扎挤车时碰破的手臂,我问:爸,你为什么一定要去买衣服

父亲轻轻抚摩着我的头,淡淡地说了一句:让姐姐过个愉快的新年呀。

  泪水渐渐遮住了我的视线,一种深厚无比的爱意沿着父亲的手指抵达我幼小心灵的最深处。

  ①从全文整体上看,这篇文章的标题好在哪里

(3分)  ②文章主要写了什么

次要写的是什么

(3分)  ③抓重点词语,说说你对下列句子的理解。

(4分)   A父亲毫不犹豫地把姐姐的新衣服送了过去。

   B西单、东单、王府井、前门、大珊栏……他跑遍城市大大小小的商店商场。

  ④说说文中最后一个自然段的含义。

(从内容中理解思想)(3分)  ⑤根据全文内容,用一句话概括“父亲”的品质特点。

(3分)习作写一件——的事

苦求:怎样写长篇小说(内容、对话、详略)

文字这个东西,只要不牵扯到钱,就能够恣意玩味。

但如果你需要读者,那就必须刻苦钻研。

并非是要附和读者,而是由于生活。

假如你并没有因为生活所迫才去写东西,你则容易树立信心,坚持到最后。

这是现实决定的,中国的文字不好当作一份事业,天才没有出现之前,很可能就饿死了。

我的很多过往的朋友都写过东西,有些也出版了,但是并没有谁靠那个吃饭,除非你的外语很好,写外文小说,那样钱来得快。

这是题外话,希望你有心理准备。

写小说最考验作者的功底。

小说很自由,你想怎么编故事都可以。

但是,由于这种故事是一个具体的宏观艺术,你所展现的就要方方面面。

你想描述一个人在火车站的痛苦经历,你没真正体验过火车站,你写不出细腻的东西。

如果你的主人翁是个律师,有一天他面对一个向他哭诉的离婚妇女时,你没到那个年纪甚至没有经历过那样的人,你也写不出。

如果你写这样的东西,读者很快就抛弃你。

我举个例子。

现在的人喜欢穿越文学。

对于一个看韩剧出生的作者来说,他也许只能写到某个朝代大概的历史事实,最详细也只到某个历史人物的经历,加上自己的浮华的想像,把现代人的情感要素移植到那个朝代去。

而如果这个作者考察过当时的风土人情,经济社会状况,他也许会把某个可以暗示角色情绪和性格的细节描述出来。

比如衣服上的装饰物,它的色泽,碰撞的声响等等。

这看似无聊的东西,在某些场合起到关键作用。

你直接就把读者带到那个时代去了。

比如你要描写一场古代的战争,你可以用语言和外交取代战争描写,就如一样。

不同的是,前者是缘于一种表达方式,他重点在于各方势力的智力博弈;而你则是由于根本不知道当时的战争如何进行。

效果就是,根据你的风格和主线故事,你必须一场战役,而你因为并不了解这些东西,就只能糊写,那就变味了。

曾经破天荒的表现了古代用挖掘地道攻城的情节,很可惜,作者只是知道有这么回事,但并不清楚的真正用法。

挖掘地道不是直接进入城池内部,运送兵力来突袭,因为那样有很大的几率被地方发现,对方用火就可以把地道里的人烧死或者熏死。

挖隧道只挖到城墙下,大面积的挖掘,然后用木头支撑城墙,再点燃木头,人员随之撤离地道,等到木头烧到一定程度,城墙就会因为没有支撑物而大面积倒塌,这时城外部队再向城内冲锋。

以上这些,是想说明一件事情:艺术是一场智力和刻苦学习的游戏。

并不是一时冲动就可以一蹴而就的。

基本上没有什么文化,但是他经历了刻苦铭心的童年,艰苦的生活让他学会思考,他的外婆从小给他讲述口语化的故事,使他思维敏感而语言丰富。

他从小就知道怎么把平常的玩笑话变成艺术性的语言表达,既有幽默感,又剥离了痞子腔。

同时因为他确实经历了悲惨的同年,他对生活的艰辛描述,会让你在笑的同时有种很深刻的悲哀,即便读者只经历过哪怕一点点类似的事情。

他写他在楼上窥视到外婆被别人欺负,就是很平常的有钱有势的人欺负一个穷苦老人的那种。

年幼的没有任何能力和勇气去帮助外婆,只能神经般的大笑。

外婆上楼问他笑什么。

他说他看到了一个糟老婆子翻沟里了

外婆:这有什么好笑的。

…… 如果你没有这样的经历,你写不出这些东西。

但你可以写别的,同样是你了解的,研究过的。

一个木匠出生的作家在描述家具的时候会使用很独特的文字,也许会从很专业的角度去暗示主人的身份和社会地位以及品位。

你自己的生活经历肯定会给你独特的视角,就看你自己注意到没有。

很多人感到自己没有可写的,因为生活不够丰富。

但其实,丰富的生活就是在细节中被掩饰了。

你看地多了,光是思考它的产生的原因,就可能够你写几天。

当这写点滴的积累达到这样的程度:你总想使用一语惊人的话去表达事物,则你的思维已经到了可以玩味文字的地步了。

过了几年,你发现你有这样的感觉:你总是想夸张而准确的表达一个事物,但是除了浮夸,你找不到可以令读者动情的词汇时,你的思维才是敏锐的。

1。

增加小说的内容,不是要你像起点模式那样,凑字数更新文章。

要看你想写什么。

你要表达什么

你的故事线是怎样的。

一个杀人犯在逃跑途中和处决之前的状况是很不一样的。

前者你哪怕只纪录逃跑路线上的见闻,都未尝算是败笔;但后者,你如果没有心理或者类似的文字,则显然是败笔。

一个将死的人也分好多种,恐惧,麻木,愤恨等等。

这个时候他身边的树木花草,动物的表情应该能暗示这些东西。

你写一个死刑犯看到一只狗在贪婪的啃着骨头,那他的心里肯定充满生的憧憬。

如果你写他在临刑前骂了刽子手的娘,怀疑刽子手是不是娘生的这种话,则表明你要表达的是:这个受刑的人,在你的故事里是个英雄。

2。

对白要因时因地因人而已。

你平时如果不注意观察,不注意收集这些资料,你写的对白其实就是废话。

恋爱和离婚两个阶段,即便是智障者,说出的话也是不一样的,具体说什么,就看你是什么性格,你的角色是智障还是流氓王八羔子…… 3。

根据你想表达的东西而定。

你写两个人在开骂,那么什么话题其实都可以详写;但如果一写他们在商量怎么去旅游,那就不需要把飞机场有几个女保安这种废话写出来。

如果你这么描述了,那么读者会认为,你有伏笔,后面八成就跟某个保安有联系了。

但如果你的故事并没有这种情节,你最好不要写。

当然,如果你的主人公到了目的地,他肯定会先看看环境,必要的环境描写是要写的。

至于这些描写有没有伏笔,有没有暗示,就看你的故事了。

4。

读什么作品不很重要,你读什么作品就会写出什么东西。

只要是被认可的东西,你总有收获的。

但通常而言,新手喜欢寻找说明书似的作品来读。

确实有那种书,但是说实话,你读了和没有读一样。

那是比更艰涩的学术性作品,新手蛋子去读那个,容易产生飘飘然的精神错乱感。

你要读那些东西,不如去读。

你觉得手头没有什么东西读,就读小说,喜欢什么读什么,如果是翻译的作品,你可以尝试多种版本,翻译者的文字敏感性,对翻译作品的影响很大,你喜欢哪个版本,就读那个版本。

并且,读不下去的,就不要继续,也许很多年后,你会重新去读它,但是现在最好不要读。

因为你在浪费自己以及作者的时间。

小说读到一定程度,最好尝试历史传记。

我不是小看你,即便是白话文作品你未必读得懂,所以只能看现代文的历史传记。

如果有翻译的,你可以尝试阅读原文。

历史不是简单的过去的事情。

我们之所以现在是这个样子,是因为以前发生过历史事情。

就好像你爷爷如果没有遇到你奶奶,就不可能有你爸爸,你也不可能在白度这问东西。

读的多了,你会发现,我们现代人做了很多事,说了很多话,古人早就说过了,做过了。

圣经上都说“日光之下无新事”

他们成功或者失败的具体经历,对你总是有启发的。

特别是他们身处特定的时代,他们作为一个人类的个体,是怎么面对周围的生活的,他们怎么面对自己的一切悲欢忧愁。

这就是故事情节

如果你熟悉历史,你对哲学就能够最大限度的领悟。

简单的哲学理论是不够的,好比你煮了一锅汤,你弟弟喝光了,然后你用心相印去擦擦锅低,再用舌头去舔,你不可能知道那个汤是什么滋味。

你要系统化的学习。

很多哲学其实都是相通的,对于某个观点的争议,你也要自己取舍。

按理说,你的人生观是受到潜在的哲学观念的制约的,体现在你的作品中。

如果你想有忠实的读者,你至少让人感觉到你在坚持某个哲学。

换句话说,你要让人感觉你有个性。

个性是什么

就是你的哲学观通过具体的行为和语言表现出来的具体形式。

一旦你的主人公经历了某些事情,必须要坚定而勇敢的说出某些话时,这种哲学观会强加进去的,也许连你自己都没有意识到。

但他说的,其实就是你想说的。

如果你有明确的观点,加上角色性格化的语言表述出来,那一段就很精彩。

骨子架和苗条的问题。

要么说明你的骨子架一开始就出现错误,要么就是你不知道生活究竟应该如何进行。

你回去问你爷爷以前怎么过来的,如果他健谈的话,你会得到很多素材,加上你的奶奶,姑姑叔叔等人的补充,你会发现,你稍加删除修改加工和艺术处理,那就是一部精彩的人物传记。

对于什么才算是艺术的加工这个问题,以后你会发现,简短而朴实,又准确的方式就是文学上的艺术。

不要过多追求那些奢华的遣词造句能力,没有意义的。

作家不一定在遣词造句上胜出,而是情节。

实际上,考古学家很多人对于遣词造句都很优秀,他们需要大量的词汇大篇幅的去形容过往时代的悲哀或者辉煌;自然科学家在积累了岁月的沉淀后,在特定的研究领域,他们也需要独特而又精确的句子去表达,为了不使读者觉得枯燥,他们的语言往往很生动幽默。

他们虽然对遣词造句很在行,但通常都不依赖这个,而是用简单词汇组织成简单准确的句子。

比如的《时间简史》,你把它当文艺作品,你也可以忽略里面的物理知识读下去。

但是,他们却不一定能写小说,因为小说是故事和情感的艺术。

小说的情节也并非一定要福尔摩斯才算精彩,只要写出一个人在那个特定的时代和环境里用自己的方式去面对和抗争方式就足够了。

等你素材多了,思考的多了,你自然就丰满了。

怎样写最小说

文字这个东西,只要不牵扯到钱,就能够恣意玩味。

但如果你需要读者,那就必须刻苦钻研。

并非是要附和读者,而是由于生活。

假如你并没有因为生活所迫才去写东西,你则容易树立信心,坚持到最后。

这是现实决定的,中国的文字不好当作一份事业,天才没有出现之前,很可能就饿死了。

我的很多过往的朋友都写过东西,有些也出版了,但是并没有谁靠那个吃饭,除非你的外语很好,写外文小说,那样钱来得快。

这是题外话,希望你有心理准备。

写小说最考验作者的功底。

小说很自由,你想怎么编故事都可以。

但是,由于这种故事是一个具体的宏观艺术,你所展现的就要方方面面。

你想描述一个人在火车站的痛苦经历,你没真正体验过火车站,你写不出细腻的东西。

如果你的主人翁是个律师,有一天他面对一个向他哭诉的离婚妇女时,你没到那个年纪甚至没有经历过那样的人,你也写不出。

如果你硬着头皮写这样的东西,读者很快就抛弃你。

我举个例子。

现在的人喜欢穿越文学。

对于一个看韩剧出生的作者来说,他也许只能写到某个朝代大概的历史事实,最详细也只到某个历史人物的经历,加上自己的浮华的想像,把现代人的情感要素移植到那个朝代去。

而如果这个作者考察过当时的风土人情,经济社会状况,他也许会把某个可以暗示角色情绪和性格的细节描述出来。

比如衣服上的装饰物,它的色泽,碰撞的声响等等。

这看似无聊的东西,在某些场合起到关键作用。

你直接就把读者带到那个时代去了。

比如你要描写一场古代的战争,你可以用语言和外交取代战争描写,就如《春秋》一样。

不同的是,前者是缘于一种表达方式,他重点在于各方势力的智力博弈;而你则是由于根本不知道当时的战争如何进行。

效果就是,根据你的风格和主线故事,你必须正面描写一场战役,而你因为并不了解这些东西,就只能糊写,那就变味了。

《隋唐英雄传》曾经破天荒的表现了古代用挖掘地道攻城的情节,很可惜,作者只是知道有这么回事,但并不清楚地道战的真正用法。

挖掘地道不是直接进入城池内部,运送兵力来突袭,因为那样有很大的几率被地方发现,对方用火就可以把地道里的人烧死或者熏死。

挖隧道只挖到城墙下,大面积的挖掘,然后用木头支撑城墙,再点燃木头,人员随之撤离地道,等到木头烧到一定程度,城墙就会因为没有支撑物而大面积倒塌,这时城外部队再向城内冲锋。

以上这些,是想说明一件事情:艺术是一场智力和刻苦学习的游戏。

并不是一时冲动就可以一蹴而就的。

高尔基基本上没有什么文化,但是他经历了刻苦铭心的童年,艰苦的生活让他学会思考,他的外婆从小给他讲述口语化的故事,使他思维敏感而语言丰富。

他从小就知道怎么把平常的玩笑话变成艺术性的语言表达,既有幽默感,又剥离了痞子腔。

同时因为他确实经历了悲惨的同年,他对生活的艰辛描述,会让你在笑的同时有种很深刻的悲哀,即便读者只经历过哪怕一点点类似的事情。

他写他在楼上窥视到外婆被别人欺负,就是很平常的有钱有势的人欺负一个穷苦老人的那种。

年幼的高尔基没有任何能力和勇气去帮助外婆,只能神经般的大笑。

外婆上楼问他笑什么。

他说他看到了一个糟老婆子翻沟里了

外婆:这有什么好笑的。

…… 如果你没有这样的经历,你写不出这些东西。

但你可以写别的,同样是你了解的,研究过的。

一个木匠出生的作家在描述家具的时候会使用很独特的文字,也许会从很专业的角度去暗示主人的身份和社会地位以及品位。

你自己的生活经历肯定会给你独特的视角,就看你自己注意到没有。

很多人感到自己没有可写的,因为生活不够丰富。

但其实,丰富的生活就是在细节中被掩饰了。

你看地多了,光是思考它的产生的原因,就可能够你写几天。

当这写点滴的积累达到这样的程度:你总想使用一语惊人的话去表达事物,则你的思维已经到了可以玩味文字的地步了。

过了几年,你发现你有这样的感觉:你总是想夸张而准确的表达一个事物,但是除了浮夸,你找不到可以令读者动情的词汇时,你的思维才是敏锐的。

1。

增加小说的内容,不是要你像起点模式那样,凑字数更新文章。

要看你想写什么。

你要表达什么

你的故事线是怎样的。

一个杀人犯在逃跑途中和处决之前的状况是很不一样的。

前者你哪怕只纪录逃跑路线上的见闻,都未尝算是败笔;但后者,你如果没有心理或者类似心理描写的文字,则显然是败笔。

一个将死的人也分好多种,恐惧,麻木,愤恨等等。

这个时候他身边的树木花草,动物的表情应该能暗示这些东西。

你写一个死刑犯看到一只狗在贪婪的啃着骨头,那他的心里肯定充满生的憧憬。

如果你写他在临刑前骂了刽子手的娘,怀疑刽子手是不是娘生的这种话,则表明你要表达的是:这个受刑的人,在你的故事里是个英雄。

2。

对白要因时因地因人而已。

你平时如果不注意观察,不注意收集这些资料,你写的对白其实就是废话。

恋爱和离婚两个阶段,即便是智障者,说出的话也是不一样的,具体说什么,就看你是什么性格,你的角色是智障还是流氓王八羔子…… 3。

根据你想表达的东西而定。

你写两个人在开骂,那么什么话题其实都可以详写;但如果一写他们在商量怎么去旅游,那就不需要把飞机场有几个女保安这种废话写出来。

如果你这么描述了,那么读者会认为,你有伏笔,后面八成就跟某个保安有联系了。

但如果你的故事并没有这种情节,你最好不要写。

当然,如果你的主人公到了目的地,他肯定会先看看环境,必要的环境描写是要写的。

至于这些描写有没有伏笔,有没有暗示,就看你的故事了。

4。

读什么作品不很重要,你读什么作品就会写出什么东西。

只要是被认可的东西,你总有收获的。

但通常而言,新手喜欢寻找说明书似的作品来读。

确实有那种书,但是说实话,你读了和没有读一样。

那是比天文物理学更艰涩的学术性作品,新手蛋子去读那个,容易产生飘飘然的精神错乱感。

你要读那些东西,不如去读《新华词典》。

你觉得手头没有什么东西读,就读小说,喜欢什么读什么,如果是翻译的作品,你可以尝试多种版本,翻译者的文字敏感性,对翻译作品的影响很大,你喜欢哪个版本,就读那个版本。

并且,读不下去的,就不要继续,也许很多年后,你会重新去读它,但是现在最好不要读。

因为你在浪费自己以及作者的时间。

小说读到一定程度,最好尝试历史传记。

我不是小看你,即便是白话文作品你未必读得懂,所以只能看现代文的历史传记。

如果有翻译的,你可以尝试阅读原文。

历史不是简单的过去的事情。

我们之所以现在是这个样子,是因为以前发生过历史事情。

就好像你爷爷如果没有遇到你奶奶,就不可能有你爸爸,你也不可能在白度这问东西。

读的多了,你会发现,我们现代人做了很多事,说了很多话,古人早就说过了,做过了。

圣经上都说“日光之下无新事”

他们成功或者失败的具体经历,对你总是有启发的。

特别是他们身处特定的时代,他们作为一个人类的个体,是怎么面对周围的生活的,他们怎么面对自己的一切悲欢忧愁。

这就是故事情节

如果你熟悉历史,你对哲学就能够最大限度的领悟。

简单的哲学理论是不够的,好比你煮了一锅汤,你弟弟喝光了,然后你用心相印去擦擦锅低,再用舌头去舔,你不可能知道那个汤是什么滋味。

你要系统化的学习。

很多哲学其实都是相通的,对于某个观点的争议,你也要自己取舍。

按理说,你的人生观是受到潜在的哲学观念的制约的,体现在你的作品中。

如果你想有忠实的读者,你至少让人感觉到你在坚持某个哲学。

换句话说,你要让人感觉你有个性。

个性是什么

就是你的哲学观通过具体的行为和语言表现出来的具体形式。

一旦你的主人公经历了某些事情,必须要坚定而勇敢的说出某些话时,这种哲学观会强加进去的,也许连你自己都没有意识到。

但他说的,其实就是你想说的。

如果你有明确的观点,加上角色性格化的语言表述出来,那一段就很精彩。

骨子架和苗条的问题。

要么说明你的骨子架一开始就出现错误,要么就是你不知道生活究竟应该如何进行。

你回去问你爷爷以前怎么过来的,如果他健谈的话,你会得到很多素材,加上你的奶奶,姑姑叔叔等人的补充,你会发现,你稍加删除修改加工和艺术处理,那就是一部精彩的人物传记。

对于什么才算是艺术的加工这个问题,以后你会发现,简短而朴实,又准确的方式就是文学上的艺术。

不要过多追求那些奢华的遣词造句能力,没有意义的。

作家不一定在遣词造句上胜出,而是情节。

实际上,考古学家很多人对于遣词造句都很优秀,他们需要大量的词汇大篇幅的去形容过往时代的悲哀或者辉煌;自然科学家在积累了岁月的沉淀后,在特定的研究领域,他们也需要独特而又精确的句子去表达,为了不使读者觉得枯燥,他们的语言往往很生动幽默。

他们虽然对遣词造句很在行,但通常都不依赖这个,而是用简单词汇组织成简单准确的句子。

比如霍金的《时间简史》,你把它当文艺作品,你也可以忽略里面的物理知识读下去。

但是,他们却不一定能写小说,因为小说是故事和情感的艺术。

小说的情节也并非一定要福尔摩斯才算精彩,只要写出一个人在那个特定的时代和环境里用自己的方式去面对和抗争方式就足够了。

等你素材多了,思考的多了,你自然就丰满了。

专升本学前教育入学要考什么

普通专升本《学》考试大纲  课质:《学前教育学》是学前教育专业的核程,它涵盖幼儿园保教工作主要内容,偏重研究幼儿教育一般活动规律及指导理论等问题,为学前教育专业学生从事学前教育工作和继续进行专业学习奠定基础。

考核方式:闭卷考试。

考试题型:选择题、填空题、简答题、论述题、案例分析题。

参考书目:朱宗顺、陈文华主编,《学前教育学》(全国学前教育专业十二五系列规划教材),北京:北京师范大学出版集团、北京师范大学出版社,2012.3  考核内容:绪论考核要点:1、学前教育学的含义。

2、学前教育学的产生和发展。

  第一章 学前教育概述第一节 学前教育的含义、要素、类型与发展趋势考核要点:1、学前教育的含义。

2、学前教育的三个组成要素。

3、学前教育的类型。

第二节 学前教育的特点、原则和任务考核要点:1、学前教育的特点。

2、学前教育的基本原则。

  第二章 学前教育与儿童第一节 学前教育和儿童关系概述考核要点:1、儿童发展的含义和特征。

2、影响儿童发展的因素。

3、学前教育与儿童发展的关系。

第二节 儿童观的演变与建构考核要点:1、科学儿童观的内涵。

  第三章 学前教育与社会第一节 学前教育受社会的影响和制约考核要点:1、经济对学前教育的影响。

2、政治对学前教育的影响。

3、文化对学前教育的影响。

第二节 学前教育对社会发展的影响考核要点:1、学前教育对经济发展的影响。

2、学前教育对社会发展的影响。

3、学前教育对文化的影响。

  第四章 幼儿园教师第一节 幼儿园教师概述考核要点:1、幼儿园教师的含义。

2、幼儿园教师的角色。

第二节 幼儿园教师的素质考核要点:1、幼儿园教师素质概述。

2、幼儿园教师的职业道德。

3、幼儿园教师的知识结构。

4、幼儿园教师的专业能力。

5、幼儿园教师的专业成长。

  第五章 幼儿园教育的目的与内容第一节 幼儿园教育目的考核要点:1、幼儿园教育目的的含义。

2、我国幼儿园教育目的的内容与特点。

3、我国幼儿园教育目的的实施。

第二节 幼儿园教育内容考核要点:1、我国幼儿园的教育内容。

2、幼儿园教育内容选择的原则。

  第六章 幼儿园生活活动第一节 幼儿园生活活动概述考核要点:1、幼儿园生活活动的含义。

2、幼儿园生活活动的意义。

第二节 幼儿园生活活动的指导考核要点:1、入园与离园的指导。

2、餐饮指导。

3、盥洗的组织与指导。

4、睡眠的组织与指导。

5、幼儿园生活活动的指导原则。

  第七章 幼儿园教学活动第一节 幼儿园教学活动概述考核要点:1、幼儿园教学活动的含义、特点和意义。

2、幼儿园教学活动组织形式与常用方法。

3、幼儿园教学活动的原则。

第二节 幼儿园教学活动的指导考核要点:1、幼儿园教学活动设计的指导策略。

2、幼儿园教学活动实施的指导。

  第八章 幼儿园游戏第一节 游戏概述考核要点:1、游戏的基本特征。

2、游戏的功能。

3、游戏的类型。

第二节 幼儿园游戏的指导考核要点:1、角色游戏的指导。

2、表演游戏的指导。

3、结构游戏的指导。

4、规则游戏的指导。

  第九章 幼儿园环境第一节 幼儿园环境概述考核要点:1、幼儿园环境的含义与类型。

2、幼儿园环境的作用。

第二节 幼儿园环境创设考核要点:1、幼儿园物质环境的创设。

2、幼儿园精神环境的创设。

  第十章 幼儿园与家庭及社区的合作第一节 幼儿园和家庭的合作考核要点:1、家园合作的内涵。

2、家园合作的意义。

3、家园合作的策略。

第二节 幼儿园和社区的合作考核要点:1、幼儿园和社区合作的意义。

2、幼儿园和社区合作的内容和方法。

  第十一章 幼小衔接第一节 幼小衔接概述考核要点:1、幼小衔接的含义与意义。

第二节 幼小衔接的策略考核要点:1、幼小衔接的策略。

  合肥师范学院教师教育学院学前教育专业普通专升本《学前心理学》考试大纲(2014年2月修订)  课程性质:《学前心理学》是学前教育专业一门重要的专业核心、必修课程。

本课程主要阐述学前儿童心理发展的基本规律和各年龄阶段儿童心理发展的特征,着重介绍各年龄儿童心理的整个面貌,揭示儿童心理发展的内部矛盾及其在各个发展阶段的不同表现。

心理学、教育学为该课程的学习提供专业基础,而学前心理学又为后续课程如学前游戏指导、幼儿园活动设计与指导、幼儿园组织与管理等课程提供儿童心理发展特征和规律的相关理论和专业指导。

考核方式:闭卷考试。

考试题型:选择题、填空题、简答题、论述题、案例分析题。

参考书目:刘新学、唐雪梅主编,《学前心理学》(全国学前教育专业十二五系列规划教材),北京:北京师范大学出版集团\\\/北京师范大学出版社,2013.8  考核内容:第一章 学前儿童心理学概述第一节 学前儿童心理学研究的对象和内容考核要点:1、学前儿童心理学研究的对象。

2、学前儿童心理的年龄特征。

3、儿童心理发展的关键期。

第二节 学前儿童心理学的理论流派考核要点:1、格赛尔的成熟势力说。

2、弗洛伊德的心理发展观。

3、埃里克森的人格发展八阶段。

4、华生的儿童发展心理学理论。

5、斯金纳的操作性条件反射。

6、班杜拉的观察学习理论。

7、皮亚杰的心理发展观。

8、维果斯基的最近发展区。

第三节 学前儿童心理学的研究方法考核要点:1、观察法。

2、实验法。

3、问卷法。

4、测验法。

第四节 影响学前儿童心理发展的因素考核要点:1、生物因素。

2、社会因素。

  第二章 学前儿童的注意第一节 注意概述考核要点:1、注意的概念。

2、注意的外部表现。

3、注意的种类。

第二节 学前儿童注意的发展考核要点:1、1-3岁儿童注意发展的特点。

2、3-6岁儿童注意发展的特点。

3、学前儿童注意品质的发展。

第三节 学前儿童注意的培养考核要点:1、学前儿童注意分散的原因及防止。

2、慎重处理幼儿多动现象。

  第三章 学前儿童的感知觉第一节 感知觉的概述考核要点:1、视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。

2、形状知觉、方位知觉、空间知觉和深度知觉。

第二节 学前儿童感知觉的发展考核要点:1、学前儿童的视觉、听觉、深度知觉、空间知觉、方位知觉、形状知觉和时间知觉发展的一般规律。

2、“视崖”实验。

第三节 学前儿童观察力的发展与培养考核要点:1、培养幼儿观察力的方法。

2、学前儿童观察力的发展特点。

  第四章 学前儿童的记忆第一节 记忆概述考核要点:1、记忆概念。

2、记忆种类。

3、艾宾浩斯遗忘曲线。

第二节 学前儿童的记忆发展考核要点:1、幼儿期健忘。

2、习惯化。

3、客体永久性。

4、3岁前儿童记忆发展特点。

5、3-6岁儿童记忆发展特点。

第三节 学前儿童记忆的培养考核要点:1、学前儿童良好记忆品质的培养方法。

  第五章 学前儿童的想象第一节 想象概述考核要点:1、想象的概念与特点。

2、想象的种类。

第二节 学前儿童想象的发展考核要点:1、想象在学前儿童生活中的地位。

2、学前儿童想象发展的年龄特征。

3、学前儿童的想象与现实的关系。

第三节 学前儿童想象的培养考核要点:1、幼儿想象能力的培养。

  第六章 学前儿童的思维第一节 思维的概述考核要点:1、思维概念。

2、思维分类。

第二节 学前儿童的思维发展考核要点:1、学前儿童思维发展的一般规律。

2、学前儿童思维发展的特点。

第三节 学前儿童思维的培养考核要点:1、学前儿童思维培养的原则。

2、学前儿童思维培养的措施。

  第七章 学前儿童的语言第一节 语言概述考核要点:1、语言的概念。

2、语言的分类。

3、语言的获得理论。

第二节 学前儿童语言的发展考核要点:1、学前儿童语言发展的阶段及各阶段的语言发展特点。

2、学前儿童口语表达能力的发展特点。

3、学前儿童阅读理解能力的发展。

第三节 学前儿童语言的培养考核要点:1、学前儿童语言培养的原则。

2、学前儿童语言培养的措施。

3、如何防止和矫正幼儿口吃。

  第八章 学前儿童的情绪与情感第一节 情绪与情感概述考核要点:1、情绪与情感的概述与分类。

2、情绪的功能。

第二节 学前儿童情绪与情感的发展考核要点:1、3岁前儿童情感的发生和发展。

2、3-6岁儿童情绪、情感的特点和发展。

第三节 学前儿童情绪与情感的培养考核要点:1、学前儿童积极情绪的培养途径与方法。

2、学前儿童消极情绪的防止途径与方法。

  第九章 学前儿童的意志第一节 意志概述考核要点:1、意志的概念。

2、意志的品质。

第二节 学前儿童意志的发展考核要点:1、学前儿童意志的特点。

2、学前儿童意志的发展。

第三节 学前儿童意志的培养考核要点:1、学前儿童意志培养的原则。

2、怎样培养学前儿童的意志力。

  第十章 学前儿童的社会交往第一节 学前儿童的亲子交往与师幼交往考核要点:1、学前儿童的亲子交往。

2、婴儿依恋的发展阶段。

3、依恋类型。

4、学前儿童的师幼交往特征。

第二节 学前儿童的同伴关系考核要点:1、学前儿童同伴交往的发展。

2、影响同伴交往的因素。

第三节 学前儿童社会交往的培养考核要点:1、亲社会行为与攻击性行为。

2、影响学前儿童亲社会行为发展的因素。

3、学前儿童良好社会交往能力的培养措施。

  第十一章 学前儿童的个性发展第一节 个性的概述考核要点:1、个性的概念。

2、个性的心理结构。

3、个性的特征。

4、幼儿期是儿童个性开始形成的时期。

第二节 学前儿童的自我意识考核要点:1、自我意识的概念。

2、学前儿童自我意识的发展。

第三节 学前儿童的能力考核要点:1、能力的概念。

2、学前儿童能力的培养。

第四节 学前儿童的气质考核要点:1、气质概念。

2、婴儿的气质类型。

第五节 学前儿童的性格考核要点:1、性格概念。

2、幼儿性格的年龄特征。

  第十二章 学前儿童的游戏第一节 游戏的概述考核要点:1、游戏的概念。

2、游戏的理论。

3、游戏的分类。

第二节 学前儿童游戏心理的发展考核要点:1、学前儿童游戏心理的特点。

2、游戏在学前儿童发展中的作用。

第三节 学前儿童游戏课程设计考核要点:1、教师在学前儿童游戏中的角色和作用。

2、学前儿童游戏培养原则。

  第十三章 学前儿童的性别角色第一节 学前儿童的性别角色考核要点:1、性别角色的概念。

2、性别角色的获得。

第二节 学前儿童性别角色发展的差异考核要点:1、学前儿童性别角色的发展。

2、性别刻板印象。

3、性别角色认同障碍发生的原因。

  综合文科考试大纲  考核方式:闭卷考试。

综合文科包括:《英语》和《大学语文》。

其中《英语》占40%,《大学语文》占60%。

一、英语部分英语考试以教育部颁布的《高职高专教育英语课程教学基本要求》和《高等学校英语应用能力考试大纲和样题》为依据,测试考生语言知识和语言技能,包括一般性语言内容和涉外业务有关的内容。

考试形式为笔试,采用主客观混合题型,以保证良好的信度和效度。

考试内容包括五个部分:1.词汇和语法结构:参见《高职高专教育英语课程教学基本要求》和《高等学校英语应用能力考试大纲和样题》所规定的词汇和语法项目;2.完形填空:考查考生在所要求的词汇和语法项目的范围内,综合运用语言的技能,如推理、判断、猜测、常识等;3.阅读理解:在所要求的词汇和语法项目范围内,考查考生的篇章理解能力,信息的获取、分析、判断能力以及阅读速度;4.翻译(英译汉):考查考生对英语句子及篇章结构的分析能力,信息获取能力,以及英汉思维方式的转换能力;5.写作(汉译英):考查考生的英语句子、篇章的组织表达能力,以及对英语应用文格式的掌握程度。

二.大学语文部分(一)文学、文体常识文学常识:中外著名作家的姓名(字号)、生活年代、生平事迹、代表作品、创作特征,及其在文学史上的地位和影响;名篇的作者、创作背景、思想内容、艺术成就,以及篇中的名言警句;著名作品集的成书年代、主要内容与艺术成就;中国文学史上重要流派的主要成员、创作特征、艺术成就与影响。

文体常识:诗、词、赋、戏曲、小说,记叙文、议论文、说明文,及其它应用类文体的概念与主要特征。

(二)语言文字运用识记常用汉字的读音,正确书写现代常用规范汉字,正确使用词语(包括关联词、熟语),辨析并修改病句,识别并正确运用常见的修辞手法(如比喻、拟人、夸张、借代、排比、对偶、反复、设问、反问、通感等)。

(三)文言文阅读理解侧重考查考生对常见的文言实词、虚词,特殊句式,以及句意的理解与掌握情况。

文言实词:把握常见的文言实词在具体语境中的含义,特别是古今意义的不同、词类的活用(如名词、动词、形容词等的活用)。

文言虚词:把握常见的文言虚词,如“之、其、而、以、于、乎、者、乃、则、为、所、易、则、何、诸、焉”等,在具体语境中的意义和用法。

文言句式:辨识文言特殊句式,如判断句、被动句、倒装句(主谓倒装、宾语前置、定语后置)、省略句。

句意:理解并翻译文中的句子。

侧重考查对句意的理解和表述,具有综合性特点。

以直译为主,意译为辅。

【附】古代文学作品篇目:《国语•召公谏厉王弭谤》、《论语•季氏将伐颛臾》、孟子《有为神农之言者许行》、庄子《逍遥游》、《左传•晋公子重耳之亡》、《战国策•唐且不辱使命》、屈原《渔父》、司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》、司马迁《魏其武安侯列传》、王粲《登楼赋》、李密《陈情表》、江淹《别赋》、骆宾王《代李敬业传檄天下文》、韩愈《答李翊书》、韩愈《张中丞传后叙》、柳宗元《种树郭橐驼传》、柳宗元《始得西山宴游记》、欧阳修《朋党论》、欧阳修《醉翁亭记》、王安石《答司马谏议书》、王安石《游褒禅山记》、苏轼《前赤壁赋》、归有光《项脊轩志》、宗臣《报刘一丈书》、侯方域《马伶传》、张岱《西湖七月半》、蒲松龄《聊斋志异•婴宁》、曹雪芹《红楼梦•宝玉挨打》、方苞《狱中杂记》、梁启超《论毅力》,《诗经•蒹葭》、《楚辞•湘夫人》、《陌上桑》(汉乐府)、《孔雀东南飞》(汉乐府)、曹操《短歌行》其一(“对酒当歌”)、陶渊明《归园田居》其一(“少无适俗韵”)、陈子昂《登幽州台歌》、张若虚《春江花月夜》、王昌龄《出塞》其一(“秦时明月汉时关”)、王维《山居秋暝》、李白《望天门山》、李白《行路难》其一(“金樽清酒斗十千”)、岑参《白雪歌送武判官归京》、杜甫《蜀相》、白居易《杜陵叟(伤农夫之困也)》、李商隐《锦瑟》、孟郊《游子吟》、杜牧《江南春》、李煜《虞美人》(“春花秋月何时了”)、柳永《八声甘州》(“对潇潇暮雨洒江天”)、苏轼《水调歌头》(“明月几时有”)、姜夔《扬州慢》(“淮左名都”)、秦观《鹊桥仙》(“纤云弄巧”)、李清照《声声慢》(“寻寻觅觅”)、辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》、陆游《书愤》、马致远《天净沙•秋思》、王实甫《西厢记•长亭送别》、睢景臣《高祖还乡》。

(四)现代文阅读理解考查范围:议论文、说明文、记叙文及其它文学类文本。

文本材料不限于教材和所附篇目。

考查内容:把握文本材料所属文体类别,归纳内容要点并概括主旨,把握结构特点和行文思路,分析主要写作特色,识别所用常见的修辞手法并分析其在语境中的作用,理解、把握关键性词、句的含义和在结构、表达上的作用。

【附】中国现当代文学与外国文学作品篇目:朱自清《桨声灯影里的秦淮河》、郁达夫《故都的秋》、梁实秋《谈时间》、鲁迅《伤逝》、朱光潜《选择与安排》、余光中《听听那冷雨》、余秋雨《道士塔》、徐志摩《我所知道的康桥》、培根《论学问》、梭罗《湖光水色》、爱因斯坦《我的信仰》、R.卡逊《大自然在反抗》、东山魁夷《听泉》、霍金《我们的宇宙图像》。

(五)作文考查考生的书面表达能力。

能写作论述类、应用类、文学类文章。

要求符合题意和文体要求(包括试题规定的文体要求和考生选定的文体要求);思想健康,情感真挚;内容充实,中心明确;条理清楚,结构完整;语句通顺,标点恰当;书写工整,行款规范。

  合肥师范学院教师教育学院学前教育专业普通专升本面试要求  项目:音乐、舞蹈、美术、语言等四项,考生任选一项。

时间:4分钟(其中1分钟自我介绍)。

等级:合格、不合格要求:1.音乐:包括声乐或器乐(自带伴奏)。

考试内容、具体要求如下:声乐要求——自选并完整演唱一首中外声乐作品,曲目内容健康,要求有表情演唱,音准、节奏、节拍准确。

器乐要求——器乐类型不限,除钢琴外其它乐器考生自备,要求能够熟练、完整演奏一段歌曲,节奏、节拍准确并富有感情。

主要测试考生:(1)演唱、演奏方法是否正确以及运用的熟练程度。

(2)音准、节奏、吐字及歌曲内容、风格的表达是否准确。

(3)演唱中呼吸是否自如及音色甜美清脆。

2.舞蹈:包括舞蹈表演或幼儿舞蹈创编,测试考生舞蹈基本素质和基本功。

考试内容、具体要求如下:舞蹈表演体裁包括民族舞、古典舞、幼儿舞蹈等,音乐自备,要求身体协调性灵活,能通过舞蹈表达一定情感与内容。

主要测试考生:(1)动作的协调性、韵律感;(2)舞蹈动作连贯,服装适宜;(3)表演能否体现出舞蹈风格,是否具有表现力。

3.美术:包括素描、简笔画或手工等,要求当场完成、自备材料。

主要测试考生:(1)作品生动形象;(2)解读作品内涵。

4.语言:包括有表情地讲述儿童故事、声情并茂地朗诵儿童诗歌等。

主要测试考生:(1)故事讲述的完整性;(2)讲述时生动有趣的语言、起伏变化的语气以及神态表情的变化;(3)讲述时注意语速、停顿;(4)讲述时按照故事情节带有相应的肢体语言和动作表演。

苏教版六年级上册语文复习资料,急急急

1、《我们爱你啊,中国》是一首诗歌,作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史,光辉的成就,抒发了对伟大祖国的无比热爱,全诗按总分总的结构写的。

2、全诗分为三部分,开头歌颂祖国的(幅员辽阔)、总写(对祖国的热爱)。

第二部分从从五个方面赞美了祖国,即(山河无比壮丽,物产闻名世界,民族风物迷人,文化古老灿烂,民族精神伟大)抒发了对祖国的无比热爱之情。

学了课文,我想用这些成语来赞美祖国:地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。

2、郑成功1、《郑成功》是一篇历史故事,记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾,建设台湾的史实,歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。

2、中国历史上的十大民族英雄:文天祥 岳 飞 郑成功 林则徐 张自忠 戚继光 霍去病 郑 和 史可法 刘仁轨 当代民族英雄:鲁 迅 钱学森 邓稼先 许海峰 3、郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。

台湾是中国的第一大岛。

4、明朝末年,荷兰侵略者强占了我国的宝岛台湾。

他们残酷地奴役台湾同胞,台湾人民恨透了这伙强盗。

从祖国内地来到台湾的,有不少爱国的读书人,郑成功让他们办起了学校。

他还规定高山族子弟读书可以免除徭役。

这样一来,高山族和汉族的关系更融洽了。

郑成功建设台湾的两件实事是:发展生产,兴办教育。

民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业,是我们永远也不会忘记的。

这句话在全文中起总结全文、深化中心作用。

5、载歌载舞:载:又、且。

负隅顽抗:负,依仗、依靠;隅,角落。

6、背诵第5、9两小节。

3、把我的心脏带回祖国1、这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡不忘亡国之恨,弥留之际请求把心脏带回祖国,表达了对祖国强烈的爱。

2、肖邦:波兰最伟大的作曲家、钢琴家,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,作品有《革命练习曲》、《悲伤》。

3、中外爱国音乐家有:贝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聂耳。

4、背诵课文第2自然段。

5、课后第4题:a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦,为的是让肖邦永远不要忘记自己的祖国。

b、“弥留之际”指病重快要死的时候,肖邦对姐姐说的话,表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。

6、悲愤欲绝:欲,将要。

绝,死亡。

与世长辞:辞,告别。

4、古诗两首1、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品,被前人称为“杜甫生平第一快诗”。

这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情,反映了诗人渴望安定生活的思想。

“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

(2)杜甫被誉为“诗圣”,他的诗被誉为“诗史”。

(3)全诗体现了一个“喜”字,从“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“白日放歌须纵酒”、“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。

2、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔,诗中作者以遗嘱的口吻,表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

(1)爱国名句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥 一身报国有万死,双鬓向人无再青——陆 游 我自横刃向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同(2)爱国诗篇:陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》 杜甫《春望》 文天祥《过零汀洋》3、背诵全诗及诗意。

4、带点字:△妻子:妻子和孩子。

△漫:随意胡乱。

△ 漫卷:随意地卷起来。

指高兴得不能读书了。

△青春:明丽的春天 ◇示:告诉 ◇元:同“原”,本来。

◇万事空:什么事情都没有了。

◇但:只。

◇王师:这里指南宋军队。

◇九州:指中原。

◇同:全国统一。

◇定:平定,收复。

◇:家祭:祭祀祖先。

◇:无:同“勿”,不要。

◇乃:你的。

◇翁:父亲。

5、诗意:《闻官军收河南河北》:剑门关外忽然传来收复蓟北的消息,刚听到这个消息,眼泪就洒满了我的衣裳。

再看看夫人和孩子,他们的忧愁不知哪里去了;我胡乱地把诗稿和书籍一卷,高兴得简直要发狂。

在大晴天放声高歌,畅饮美酒,趁着这美好的春光,我也好回我的故乡。

我立刻就乘船从巴峡东下,穿越巫峡,一路顺流之下,一过襄阳,便直奔洛阳。

《示儿》:我本来就知道人一死就什么都不知道了,我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。

等到宋朝军队向北进军,收复中原的时候,在祭祀祖宗的时候,不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。

6、这两首诗的相同点:均表达了诗人的爱国之情。

不同点:第一首是通过“喜”来表达的,写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情;而《示儿》是通过“悲”来表达的,写作者临终前的牵挂,他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。

练习1 1、《爱我中华》这首诗是著名词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的会歌,这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国的热爱和建设伟大祖国的豪情。

2、我国是统一的多民族国家,共56个民族,除汉族外,还有55个少数民族,如蒙古族(那达慕)、回族(古尔邦节、开斋节、圣经节)、藏族(沐浴节)、维吾尔族(内孜节、库尔班节)、苗族(龙船节)、彝族(火把节)、壮族(三月三)、傣族(泼水节)、满族、朝鲜族、侗族(斗牛节)5、负荆请罪1、《负荆请罪》是历史小话剧,课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。

剧本共分为两幕;第一幕侧重写的人物是蔺相如,第二部分侧重写的人物是廉颇。

剧本开头先写明时间、地点和人物。

剧中的方括号内主要交代舞台布景及人物活动情况;剧中的内括号内交代人物说话时的表情、动作等。

剧本通过人物对话,讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事,揭示了蔺相如为了国家利益而不计较私怨,委曲求全的博大肷襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。

“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪,现表示愿意责罚,也表示向人认错赔罪。

2、与之相关的成语故事:完璧归赵、渑池之会。

3、蔺相如:深明大义 宽容大度 廉 颇:光明磊落 知错就改6、船长1、《船长》是一篇短篇小说。

这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时,镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险,自己却坚守在船长岗位上,随着客轮一起沉入深渊的故事,歌颂了哈尔威船长,忠于船守,舍己救人的崇高精神。

2、课文作者是维克多·雨果,法国文学史上最伟大的作家之一,被称为“法兰西的莎士比亚”。

代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《笑面人》、《九三年》。

3、课后第4题句子的含义:(1)人们被哈尔威船长尊重妇女、爱护儿童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感动,没有一个人再违反他的命令,全部听从他的指挥,有秩序地开展自救。

这句话蕴含着对船长忠于职宇、舍己救人崇高品格的讴歌与赞美。

(2)这句话是对哈尔威船长一生品德的赞颂,面对死亡的威胁,哈尔威船长作出了以身殉职的选择,他忠于职守、舍己救人,又一次表现他的高尚品格。

4、背诵25-30自然段。

5、做人之道:忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、尊敬长辈、宽容大度等等。

7、爱之链1、《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌,作者是美国作家杰尼·巴尼特罗依·李。

课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬,老妇人帮助女店主,女店主关爱丈夫乔依的故事,生动展示了人与人之间的爱的链条,赞扬了人间的友爱互助,告诉人们:当别人需要帮助的时候,应该伸出援助的手。

1、课文为何用“爱之链”作题目:课文中写乔依帮助老妇人,老妇人帮助女店主,乔依帮助了别人,就是帮助了自己,只要你付出了关爱,也必定会得到别人的关爱。

每个人的爱都在传递着延续,这就是一根爱的链条,这就是爱之链。

2、乔依:助人为乐、无私奉献。

《我不期望回报》作者汪国真,他的诗集和小说集,多次获得全国图书“金钥匙”奖。

诗中表达的深刻哲理:尽量多地不求索取地为社会,为他人做一些事情,努力使自己的心灵变得充实、美丽。

练习21、《我不期望回报》作者汪国真,他的诗集和小说集,多次获得全国图书“金钥匙”奖。

诗中表达的深刻哲理:尽量多地不求索取地为社会,为他人做一些事情,努力使自己的心灵变得充实、美丽。

2、学了课文《爱之链》,使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话:人,不一定能使人伟大,但一定可以使自己崇高。

也使我们想到了一句歌词:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

3、采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。

采访的注意点:(1)要有一定的目的性,要明确需了解哪些方面的内容,要明确解决什么问题。

(2)确定好采访的对象,列好采访提纲。

(3)提问要有礼貌,语言要得体。

(4)记录重要的内容。

8、小草和大树1、《小草和大树》课文讲述了出生于贫困家庭的夏洛蒂·勃朗特在沉重的生活压力下,坚持学习,尝试写作。

当她满怀希望得到大诗人指点时,却遭到了巨大的打击。

但她没有失去信心,而是从羞惭与痛苦中昂起头来,与两个妹妹一起发奋努力,改变方向,继续写作,三姐妹终于脱颖而出,成为震动英国乃至世界文坛的作家,这个故事折射出夏洛蒂·勃朗特和两个妹妹不屈不挠的抗争精神与不懈努力的坚强意志,同时也让我们感受到她们在保守观念与陈腐偏见盛行的年代,敢于破旧势力的勇气与胆识。

2、夏洛蒂·勃朗特《简爱》 艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》 安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》3、课文为何以“小草和大树”为题:夏洛蒂为理想而奋斗的顽强意志和不屈的抗挣精神使自己脱颖而出,成为震动英国乃至世界文坛的作家,用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”,让我们感受并领悟在逆境中只有具备坚强意志和聪明智慧的人才可能拥有精彩的人生。

4、课后第3题句子的含义:(1)作者将夏洛蒂·勃朗特比作“仙人掌花”,意在突出她不屈的精神和在恶劣环境中茁壮成长的顽强的生命力。

(2)从作者比喻中可体会出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艰辛努力和坚韧不屈的意志。

5、课后第4题。

从勃朗特三姐妹身上受到的启发有:要敢于和保守观念、偏见作抗争;要不畏生活的艰难,环境的恶劣,发奋努力;要具备顽强的意志,不怕挫折,才能展示自己的聪明才智。

6、背诵最后一个自然段。

7、节衣缩食:节,节省;缩,减少。

指省吃省穿,形容节约。

9、轮椅上的霍金1、《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙之王”的著名科学家史蒂芬·霍金在自己完全瘫痪,被长期禁锢在轮椅上的情况下,面对常人难人想象的艰难,仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢顽强地挑战命运,为科学事业作出重要贡献的故事,赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量,抒发了由衷的敬仰之情。

2、霍金:英国著名物理学家,被称为“宇宙之王”,科学著作《时间简史》3、像他这样身残志坚的人还有:贝多芬、爱迪尔、张海迪、海伦·凯勒、桑兰4、说说霍金的非凡之处,即课后第4题。

从以下方面来组织语言回答:(1)在受到病魔的残酷折磨下,依然顽强地地行科学探索。

(2)取得的成就。

(3)忘我工作的事例。

(4)回答记者提问的事例。

5、年轻的女记者认为命运让霍金失去的太多,可霍金却觉得自己依然拥有很多:手指还能活动;大脑还能思维;有终生追求的理想,有亲人和朋友,有一颗感恩的心……从霍金的回答中,我们感受到了:面对残酷的命运,霍金没有抱怨,而逝为了自己所能拥有的一切而感到高兴。

霍金正视命运,乐观向上,真不愧是令人折服的强者。

11、一本男孩子必读的书1、《一本男孩子必读的书》讲述了《鲁滨逊漂流记》是“我”家一本三代相传的书,在阅读中,“我”懂得了一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将成为一个成功者,成为一个英雄。

故事告诉我们《鲁滨逊漂流记》是一本男孩子必读的书,是一本告诉我们学会生存、学会坚强、学会面对困难不畏惧的书。

鲁滨逊在荒岛上生活了28年,概括起来,他遇到的困难主要有三方面:荒凉与孤独、食物缺乏、住宿困难。

2、《鲁滨逊漂流记》作者英国作家丹尼尔·笛福。

在书中的一句名言:“害怕危险的心理比凶险本身还要可怕一万陪。

”对于这句话的理解是:一个具有大无罪冒险精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将会成为一个成功者,一个英雄。

(课后习题2)3、课文作者杨红樱,儿童文学作家,作品有校园系列小说《女生日记》、《男生日记》、《五三班的坏小子》、《漂亮老师与坏小子》。

4、《鲁宾逊漂流记》告诉我们要学会生存,学会坚强,学会面对困难。

练习31、前人说:好文章是改出来的。

当我们的草稿写好后修改的好方法是放开声音去读你的草稿。

正如老舍先生说:我写作中有一个窍门,一个东西写完了,一定要再念再念再念,念给别人听(听不听由他),看念得顺不顺

准不准

别扭不

逻辑性强不

叶圣陶先生也说过:修改稿子不要光是看,要念。

就是把全篇稿子放到口头说说看看。

2、我国是一个法制国家。

我国小学生的生命财产、合法权益随时都国家法律的保护。

《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国义务教育法》等就是专门为保护我们少年儿童而制定的法律。

3、《从岩缝里长出来的小草》启示我们:成才不光需要自己的努力,更离不开亲人朋友的关心,因此,我们要有一颗感恩的心。

12、姥姥的剪纸1、《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超,围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间动情有趣的故事,表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。

2、课文为何以“姥姥的剪纸”为题目。

姥姥不识字,只能用剪纸来表达她对我的期待,对我的牵挂。

剪纸是我和姥姥之情感联的桥梁。

3、姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技巧高超的人。

她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有:剪纸逼真;姥姥心地善良,广结善缘,有求必应。

13、牛郎织女1、《牛郎织女》是民间故事,牵牛星属于天鹰座,在银河的两岸,当牛郎隔河相望,有一颗特别亮的大星星,即就是织女星,织女星属于天琴座。

《牛郎织女》的故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求,同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。

还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。

它与《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》被誉为我国四大民间故事。

2、民间故事:指群众集体口头创作,口头流传,并不断地集体修改,加工而成的一种文学形式,这些故事大多直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想,表达了劳动人民的思想感情。

3、《牛郎织女》中的两位主人翁深受人们的同情,大家希望他们有个美好的未来,正如苏轼的一首词中写道的:但愿人长久,千里共婵娟。

4、人物素描:牛郎——心地善良、勤劳能干、重情义,向往美好生活。

织女——心地善良,心灵手巧,善解人意,勇敢、向往美好的生活。

老牛——知恩图报,善解人意,勤劳。

王母娘娘——心狠手辣,残暴专制,无情无义。

14、安塞腰鼓1、《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文,课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术,通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。

课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。

2、“好一个安塞腰鼓

”中的“好”体现在:好在有火烈的舞蹈场面;好在鼓声的巨大力量;好在有茂腾腾的击鼓后生;好在变幻的舞姿。

3、“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。

15、青海高原一株柳1、《青海高原——株柳》这篇课文以优美的笔触,大胆的猜测与想象,描写了青海高原上一株神奇的柳树,经过高原风雪、雷轰电击,却顽强地生活了下来,成就了青海高原上一个壮观而独立的风景,赞扬了柳树伟大的生命力,表现了作者的敬畏和赞颂之情。

2、本文作者陈忠实,现任陕西省作协主席,作品有《信任》、《渭北高原,关于一个人的记忆》、《百鹿原》。

4、由这株柳你由想到哪些人物:霍金、桑兰、张海迪、夏洛蒂……6、背诵边塞诗:《凉州词》、《从军行》、《夜上受降城闻笛》等。

16、草原1、《草原》是著名作家老舍先生写的一篇散文,作者生动地描写了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。

2、老舍:中国现代著名作家,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作品有话剧《龙须沟》、《茶馆》,小说《猫城记》、《离婚》、《四世同堂》。

3、理解“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”。

何:哪里;“忍”是忍心;天涯碧草:指大草原;话:倾诉;斜阳:傍晚时西斜的太阳。

这句话的意思是:蒙汉两族人民的情谊很深,怎么舍得就这样分别

夕阳西下,大家站在蒙古包外,面对着一望无际的大草原,依依不舍地话别。

4、“嗯,刚吃过。

(回味似的)鲤鱼的味道实在是鲜美呀

”这句中的“回味”指吃过东西以后,留在口腔中的余味。

“在这种境界里,连骏马和大牛都有时候静立不支,好像回味着草原的无限乐趣。

” 这句中的“回味”指对经历或接触过的事情重体味。

5、蒙古族习俗:蒙古族以肉食、奶食为主,传统吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。

每年七八月间,草原上都要举行盛大的“那达慕”大会、“摔跤”是“那大慕”的主要内容。

17、麋鹿1、《麝鹿》是一篇记叙文,介绍了我国珍稀动物麝鹿的外形特点,生活习性和传奇经历,体现了国家对保护野生动物的高度重视。

2、麝鹿为何又称作“四不像”。

3、最大的麝鹿保护区:江苏省盐城市大丰县。

4、珍贵的国家保护动物还有:大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。

6、“……是麋鹿野生放养的理想场所。

”中的“放养”侧重于自然生态环境下的自由生长。

“只有……乌邦寺动物园里饲养的18头麋鹿生长良好……”中的“饲养”是讲麋鹿在英国的一个私人庄园里接受人工喂养。

“数十头麋鹿被陆续盗往欧洲”中的“陆续”在文中指麋鹿不断地被人盗往欧洲。

“流落在国外的麋鹿大部分相继死去”在的“相继”指“麋鹿一个跟着一个死去”。

18、给家乡孩子的一封信1、《给家乡孩子的信》是一封书信,作家巴金爷爷在信中表达了对家乡孩子真诚的关怀,亲切的勉励,抒发了自己要让生命开花的美好情感,给人以人生启迪。

2、书信格式包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。

3、巴金原名李尧棠,又名李芾甘,四川成都人,“五四”以来著名作家,曾作中国作家协会主席,作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,爱情三部曲《风》、《雷》、《电》;《寒夜》、《萌芽》、《随想录》。

4、中国现代文学史上像巴金这样著名的作家还有:郭沫若、茅盾、朱自清、闻一多、冰心、老舍、艾青。

19、钱学森1、《钱学森》这篇课文生动地记叙了我国著名的科学家钱学森在美国时刻不忘祖国,以及回国后为我国运载火箭的研制及发射所作的卓越贡献,赞扬了他时刻不忘祖国的高尚情怀。

2、中国导弹之父——钱学森 交响乐之父——海顿 炸药之父——诺贝尔 活字印刷术之父——毕升 杂交水稻之父——袁隆产 世界光纤之父——高锟 飞机之父——莱克兄弟 中国原子弹之父——钱三强 两弹元勋——邓稼先 几何之父——欧几里德20、詹天佑1、《詹天佑》课文记叙了詹天佑在主持修筑京张铁路的过程中,不怕帝国主义者要挟嘲笑,克服工程中的千难万险,提前完成修筑任务的事迹,表现了詹天佑是一位杰出的爱国工程师。

2、京张铁路从北京到张家口,全长200公里, 是联系华北和西北的交通要道。

3、课文写了詹天佑一生中最主要事迹,修筑京张铁路在修筑铁路的过程中,作者依次写了勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路三件事,赞扬了詹天佑的杰出才能和爱国精神。

4、居庸关:从两端同时向中间凿进。

八达岭:中部凿井法。

青龙桥路段:设计“人”字形线路,要求会画示意图。

5、“……一些帝国主义国家就出来阻挠,他们都要争夺这条铁路的修筑权”中的“争夺”是指争相夺取。

在句子中是说各个帝国主义国家都想夺取铁路的修筑权。

“帝国主义者谁也不肯让谁,事情争持了好久得不到解决。

”这句中的“争持”指争论得相持不下。

在句子中是说各帝国主义国家都想控制我们的北部,竞相强词夺理,让事情僵持下来。

21、鞋匠的儿子1、《鞋匠的儿子》课文以生动的事例叙述了两度当选为美国总统的林肯,虽然出身贫寒,但面对态度傲慢、自恃上流社会的所谓“优越的人”的嘲讽,凭自己的智慧与宽容,捍卫了尊严,赢得了大家的信任和爱戴。

2、林肯:美国伟大的民主主义政治家,被公认为美国历史上最伟大的总统,1865年4月15日遇刺身亡,由于林肯在美国历史上所起的进步作用,人们称赞他为“新时代国家统治者的楷模”。

3、一个鞋匠的儿子能成为国家总统,靠的是他超人的智慧、杰出的才华、宽容大度和谦逊的人格魅力。

4、课文第三自然段中有三个“永远”,其中第一个“永远”体现了林肯宽宏大度的胸襟;第二个“永远”表达了林肯为自己是鞋匠的儿子而自豪;第三个“永远”表达了他对父亲的尊敬、爱戴和感激。

5、课后第三题。

参议人员对林肯的态度由 尴尬——羞辱——大笑——静默——赞叹,宽容是一种力量,因为林肯的谦逊、朴实、不卑不亢、宽容、正义赢得了大家的感动和掌声,所以态度有这么大的变化。

6、“一个裂开的房子是站立不住的,我不希望这个房子塌下去”,“我所希望的是它结束分裂,它应该成为一个完整的整体”。

这句话中“裂开的房子”就是指当时美国正处于南北两种制度并存的局面。

“完整的整体”指一个统一的国家。

这句话表达了林肯希望国家结束分裂,成为一个完整的整体的愿望。

7、有关“宽容”的名言。

(1)不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

——屠格涅夫(2)爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之——孟子(3)有时宽容引起的道德震动地处罚更加强烈——苏霍姆林斯基练习6《大风歌》是西汉刘邦所作,表现了他重新统一国家的雄心壮志。

22、古诗两首1、《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的作品,是用冬夜读书生发的感想来教育小儿子子聿。

这首诗深信导阐述了知与行之间的关系。

这首诗告诉人们:做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学习的人。

《观书有感》是宋代著名理学家朱熹的作品。

这首诗以暗喻的手法,借半亩方塘明净的形象来壁喻读书体会。

这首诗告诉我们,正像源源不断的活水使池塘变得如此清澈,人需要不断读书,不断汲取新的知识,心智才能更加开豁、更加敏锐。

4、来自古诗的成语:粉身碎骨 山重水复 万紫千红 柳暗花明 春色满园 不拘一格23、学与问1、《学与问》这是一篇说明事理的文章,课文围绕“勤学好问”这一中心论点,通过哥白尼和沈括的事例,告诉我们“问”的重要性,向谁“问”,怎样“问”,教育学生要从小养成勤学好问的习惯。

2、哥白尼:波兰天文天学家,创立“日心说”,巨著《天体运行论》沈 括:北宋科学家,创作科学巨著《梦溪笔谈》。

西方人称他为“中国科学史上的坐标”。

3、背诵《大林寺桃花》“人间四月芒菲尽,山寺桃花始盛开”其中的“尽”为完,指桃花凋谢,“始”为才,刚刚。

句意:农历四月,春去夏来,山下的白花都已凋谢,而山顶大林寺的桃花才刚刚盛开。

这首诗的后两句是:长恨春归无觅处,不知转入此中来。

6、有关“学与问”的成语、俗语、名言警句:敏而好学 君子之学必好问 三人行有我师 不耻下问 学而不厌 学而各,问而广,不学不成,不问不知。

24、大自然的文字1、《大自然的文字》是一篇科普小品文,生动形象地介绍了大自然的文字以及辨识这些文字的意义,从而引导学生从小学会认识大自然,培养热爱大自然的情感和探索大自然奥妙的兴趣。

文中分别从头顶的天空和脚下的土地两个方面介绍了大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花岗石,告诉我们从中获得的信息:辨别方向,观察气象,了解地质变化。

2、作者伊林:苏联著名科普作家,科学著作有《几点钟》、《黑白》、《十万个为什么》。

25、养成读报的好习惯1、《养成读报的好习惯》这是一篇说明文,介绍读报的方法,主要讲读报的好处,以及如何读报,希望人们养成读报的好习惯。

2、读报的注意点:第一、掌握读报的方法,先浏览,再精读;第二、讲文明,放在一定地方;第三,阅读后洗手,以免油墨沾染。

练习7背诵关于读收的名言及古今贤文(读书篇)。

中考作文 游戏 快快快

游戏游戏,让我联想到我们快乐的童年生活。

  “一个毽子七八七,马莲开花二十一……”“你拍一,我拍一,一只小猫坐飞机……”太多的游戏,太多的游戏歌曲让自己难以忘怀。

可是,随着功课的增加,压力越来越大,笑脸在自己的脸上出现得越来越少。

尽管如此,在那个春暖花开的季节,我和一些小朋友玩枪战的游戏还是历历在目地呈现在自己眼前。

  学校后花园的空地上,我们学校一大群年龄相仿的小朋友们一个个全副武装,大家背着各自的“长枪短炮”,一手按着“begin”这个发射键,等待着我们大显身手的时刻的到来。

顷刻,只见一声枪响,战斗开始了。

“呯呯呯……呯呯呯……”大家不停地朝敌人发去雨点密集般的子弹,战斗越来越激烈了,没到几分钟,我这个无敌神射手就已经杀敌好几个了,瞧,这不,又干了一个。

于是我便得意地探出头来,摆了一个大大的V字。

可刚把头探出来,几颗子弹就“嗖嗖” 地从我耳旁飞过。

我连忙把头缩回来,心想:这年头还让不让人活了,探个头都得冒着生命危险,可真苦了咱老百姓。

  硬攻不成,改走巧攻。

我和几个战友悄悄地从敌人的后面包抄过去,对着敌人,一阵猛射,敌人终于招架不住了。

经过长达几十分钟的生死拼搏,只见我方还有十几个人,而敌方只剩下几个人了。

于是,我们对这几个人进行了围捕大行动,而他们发现我们的意图后,竟一个个丢下枪支撒腿就跑。

可是,毕竟寡不敌众,在我们的拼命追赶下,他们只得乖乖地降服于我们。

  “赢了,Yes!”这会儿,我们赢的聚在一起庆祝,可是输的呢

没想到那些输得尽兴的人,也跑来和我们一起庆祝。

  我不知道上帝醒来后会不会因为那些可怜的花花草草而来处罚我,但我知道,童年时的这些游戏,即给我带来了无限的童趣和快乐,也让我明白了一个游戏也要巧干的道理。

  【点评】  描写生动形象。

考生运用了动作描写、语言描写、心理描写以及神态描写等多种方式,将敌我双方战斗的场面描写得既生动形象。

如“我便得意地探出头来,摆了一个大大的V字”,将自己那种战场高兴的动态描写得活灵活现,读来引人共鸣。

童趣乐趣共融。

开头的游戏儿歌读来朗朗上口、趣味无穷。

对小孩游戏的描述过程,考生将小孩们游戏的童趣和快乐之感描叙得活灵活现。

结尾点睛之笔也揭示出了一个深刻的主题思想。

游戏小时候,只要一有空,我们便三三两两地聚在一起玩游戏。

儿时的游戏花样可多啦

踢毽子,丢沙包,老鹰捉小鸡,跳绳,捉迷藏都是我们常玩的。

读书后,每当下课的铃声响起,我们一个个像离弦的剑似的飞向操场,跟自己的伙伴做那些爱玩的游戏,校园里总是欢笑声一片。

那些游戏如春天的青菜般,一段时间过后便会“过时”,再过一段时间又会玩出新花样,要在很长一段时间看到他们玩同一种游戏是很难的。

每逢六一儿童节,更是玩得不亦乐乎,参与各种游戏,用自己的“劳动成果”去换取各种爱吃的糖,那种感觉真是太棒了。

  时间如白驹过隙般地流逝,人也会长大。

告别小学,告别六一,踏入初中,觉得自己成熟了不少,不像小时候那么爱玩,即使有,也明白要有个“度”,不能那么疯。

可是,一个很要好的朋友又把我带活了,她从不冷落我,陪我玩“真心话大冒险”。

体育课上,我们会一起打羽毛球。

放学时,有空的话会在人少的地方比赛骑车,看谁骑得快。

有段时间,我们都嘴馋,想吃零食,为了减轻家里的负担,她说:“我们玩个游戏吧,谁也不能乱花钱,谁花钱买零食了就罚抄课文。

”我笑着答应了。

每次想到这些,心里都会觉得乐滋滋的。

  社会进步了,家里的经济也不断改善,我的家也装上了电脑,网上的东西应有尽有,它让我们感知了外面的精彩世界,也让见识了不少新鲜游戏,比如牌类的、麻将类的,还有些虚伪打架类的。

现在望向窗外,很少有看到小朋友再丢沙包,跳绳了,是什么导致了这些

难道他们也跟我们一样在屋里玩着电脑,玩着网上的游戏

也许是的,现在的孩子很小都会玩电脑了,只是有些人不能正确使用电脑。

  如果有同龄人问我要不要玩游戏,我一定会笑着问玩什么。

如果有缘与我记忆里的那些人像以前那样游戏,我的快乐将会重现。

  【点评】  时间线索使得文章结构十分清晰。

考生按照时间顺序,从小时候,到踏入初中,再到现在,条理清晰地描叙出了自己对待游戏的态度和游戏观。

文章结尾在前文的基础上总结了全文,深化了中心。

对比手法彰揭示出一个深刻的主题思想。

考生将小时候和初中对比,小时候对游戏是那么的喜爱之至,初中时却开始“淑女”起来。

另一个就是将现在的小孩玩网络游戏与以前小孩玩的游戏对比。

最后点题,表达出了对以往的那种充满快乐的游戏的留恋和回味之情。

游戏都说“人生如戏,戏如人生”。

人生,就像一场游戏。

  刚来到这个世界的小孩,是脆弱的,无知的,刚涉足人生这场游戏,他不懂得什么是惊险刺激;不懂得失败的滋味;不懂得成功的喜悦,他只是吃着,玩着,享受着游戏刚开始的特别待遇。

  然而一切惊险刺激,成功,失败都会随着时间的流逝向他袭来,因为他长大了,他不再是个无知的小孩,等待他的是来自家庭、社会的责任以及来自自身的压力。

正值花季的我们,不正是这个阶段的主角吗

我们学习着,梦想成为老师、家长眼中的好孩子。

我们快快乐乐地兜了一圈又一圈,停下来想一想,才发现自己扮演着什么角色都不清楚,于是开始害怕,害怕输掉这场游戏,因为我们很清楚,这不只是一场游戏,到头来输掉的可能是整个人生。

  既然开始了这场游戏,就应该坚强地走下去,快乐地走下去。

我们对“游戏创始人”负责,就是对社会负责;对“游戏启动者”负责,就是对家庭负责;对“游戏执行者”负责,就是对自己负责;对游戏本身负责,就是对自己的人生负责。

花季,正是游戏的高潮部分,它充满了惊险,亦充满惊喜,我们只有勇往直前,不断挑战自我,从而在感受游戏精彩的同时收获成长、收获成熟。

  游戏还在继续,因为人生还在继续。

现在所经历的,仅仅是那波澜壮阔的大海里的一朵小浪花,我们所要面对的,绝对不止这些,征服远方那片海域才是我们的梦想。

但征服必定拿出自己的勇气和胆量,正如高尔基所说的“让暴风雨来得更猛烈些吧!”那样,带着无悔与满满的能量继续出发,告诉自己,这场游戏,我必胜

  人生如戏,戏如人生。

态度很重要。

  [点评]  文章按时间顺序将人生比做一场戏,讲述了我们要如何面对人生这一游戏的人生观和世界观,开头和结构首尾呼应,给人一种结构十分清晰的感觉。

人生就是一场游戏的观点并无新意,但“我们对‘游戏创始人’负责,就是对社会负责;对‘游戏启动者’负责,就是对家庭负责;对‘游戏执行者’负责,就是对自己负责,对游戏本身负责,就是对自己的人生负责”等诸多这样的哲理句写得深刻高远,富有启迪。

游戏以人民为本  ——题记  人生征途,我们可以不完美,但一定要坚强;我们不永恒,但一定要坚持;要用最顽强的意志去参与上天为我们安排的每一场游戏。

  曾记否,2008年的那个5月12日,一片狼藉的汶川。

上天跟我们玩了一场“大大的游戏”,夺走了数以万计的生命和美丽的家园,但却没有击倒一颗颗坚强的心,那时,汶川成了一片绿色的海洋,解放军,武警的身影随处可见,他们心中一直都固守着要赢得这场游戏的信念,不断拼尽自己的力量去实施为人民服务的理念,把人民当作自己的亲人,视人民群众高于一切。

  曾记否,同样是2008年,那个让人心酸而又无比自豪的年份。

地震带给人民巨大的创伤,但是悲痛总会过去,我们都相信阳光总在风雨后,乌云上也总会有晴空。

奥林匹克运动会的钟声在北京响起,全国人民整装待发,在沉痛中掘起,为国家的荣誉献出自己的一份微薄之力。

你看,一群群解放军、武警为国家的国防建设、为人民的安全、世界的和平夜以继日工作着,当人们都在欣赏烟火表演带来的漫妙和美丽时,他们依然坚守在风雨交加的港湾。

他们知道,这场游戏,不得出现任何意外。

  曾记否,2009年的10月1日,中华儿女无比骄傲的日子,中华人民共和国60周岁的大庆典。

一群群身着统一服装的人民子弟兵在天安门城楼迈着整齐的步伐,接受着人民的检阅。

绿色方阵的解放军,武警队伍,当他们出现在人民的视线,顿时掌声鼓声不断,人民心中都充满着无限的感激之情。

他们赢得了这场盛大的“游戏”,因为他们的心总是向着人民。

  每个人都是自己人生游戏的主角,而解放军、武警官兵却是中华民族的主角,是中流砥柱,是我们民族凝聚的核心力量。

  每一场游戏对于军人来说,都有一个恒古不变的主题——以人民为本。

  [点评]  写文章,贵在思路开阔。

看到“游戏”这个题目,很多考生就想到了“游戏带来的快乐”“游戏的利弊”等,但本文考生却独辟蹊径地将一个重大的社会问题和颇有嬉闹性质的游戏活动融为一体。

军人的游戏,哪里有困难,哪里就有军人,军人的游戏规则就是一切以人民为本。

如此立意,实属高明。

文章中间主题部分以“曾记否”为段落的起始句,分别从汶川救灾、奥运站岗、国庆受阅等几个方面写出了作者对军人的崇高和赞美之情。

同时,开头的题记和结尾的的点睛之笔也达到了首尾圆合的效果。

游戏当“游戏”二字快速映入眼帘时,第一反应就觉得应该往童年的方向写,后来又觉得应该往人生的方向写,正如那句话说的“人生如戏,戏如人生”。

可是一般左脑想出来的东西大家都会有雷同的时候。

再写这个话题的价值就不言而喻了,不是没有价值,而是芸芸众生很难有所突破。

所以此“游戏”,非彼游戏也。

  游  有人在阳光下翻开一本书,就像蒲公英绽放它黄色的花朵,在夏日的风中轻轻摇动,没有谁知道它们的秘密,但它们平静而幸福。

  图书就是我们生长出来的花朵,我们可以有自傲的肉体和精神的延伸。

  忽然想到,什么样的人是爱书之人

这是很难说的话题,每个人都有与自己相关的经历和记忆,但我想爱书的人一定是肉体和灵魂都畅游在那个书海之中。

游于书海,加大生命的密度,让你在有限的空间里,阅尽人生百态;游于书海,延长生命的半径,让眼睛和思想抵达双脚到不了的地方;游于书海,让我们穿越古今,在短暂的生命历程中,知晓过去与未来的事物;游于书海,让文字贴近和抚慰着我们的心灵,我们的欢笑、喜悦、希冀、悲伤、困惑、惆怅……都能在文字里找到呼应;游于书海,与其谈一场没有结局的恋爱,有一天,爱过了,便与它说再见,“另结新欢”。

此游于书海之中。

  戏  感情不成熟的原因,是否因为我们都还年轻

  无数次有意的偶遇,无数次漫长的等待,遇到的等到的却让我颇有感触,确定不了,肯定不了,懵懵懂懂问我,却固执地认定,你是我这一生要遇到的人。

青春的浮华,是否是我们的幼稚

年少的冲动,是否是我们的固执

失去了,却又坚定自己“受伤了”。

过了一段时间,坚决地抛弃你,却又在命运的安排下遇到了另一个自己生命里唯一的人。

反复地失去,反复地难过,坐下来好好想想,却又不得不自嘲地笑。

是感动一时,却不是感动一生,算得上感情,却算不上爱情,谈得上喜欢,却谈不起爱

所谓的“爱情”只是年轻时可大可小的一场游戏,有资本,玩得起,却输不起。

还君明珠吧,这一次不再莞尔,这泓碧不再涟漪。

与往事干杯,明日我们都将踏上寻梦的旅程……  此戏属早恋。

  游戏,游戏,游与戏,可游却不可戏。

  点评:这篇文章,作者选材大胆,爱情题材,是大家最很熟悉的内容,但是对于早恋这样一个敏感的话题,一般情况,老师都告诫学生不要轻易写爱情题材和思想不太健康的题材,但本文作者独辟蹊径,用诗一般的语言,将早恋的畸形怪状淋漓尽致地描述了出来,“所谓的‘爱情’只是年轻时可大可小的一场游戏,有资本,玩得起,却输不起”的哲理句显得耐人寻味而又含义深远。

文章构思新颖,视觉独特。

审题时,一般考生都会在“游戏”的本义和引申意义上去构思行文,但该考生却大胆创新,将“游戏”撤开为“游”和“戏”两个部分,“游”乃“书中游乐”之意,“戏”乃“戏弄情场”之意,求学时期“可游不可戏”,如此构思立意,实乃创意浓浓。

游戏苦难和命运之神打赌,他要与人类玩一场有趣的游戏,困难叫命运之神在天上静等他凯旋归来的好消息。

  这天,苦难遇到了贝多芬。

今天我们对这位伟大的音乐家的名字并不陌生,然而苦难大概能预知未来,从他出生的那一刻起,就跟紧了他。

苦难似乎很不近人情,赐予了一个小孩苦难的童年——贫困的家庭,父亲强迫性的严厉管教,一心想把他“逼”成莫扎特那样的音乐神童……然而,苦难并没有成为他的绊脚石,即使在这样的环境下,贝多芬的演奏水平还是在不断地提高。

  后来,他来到维也纳,开始了向着音乐、艺术顶峰攀登的新的历程。

苦难感到十分不解:是不是自己降临在这个年轻人身上的不幸太少了

于是,在贝多芬逐渐走向成功的路上,苦难又一次叩响了他的命运之门——26岁的贝多芬耳聋了

对于一个音乐家而言,失去了听力无异于失去了生命

但贝多芬没有绝望,抱着对生命的极大热爱,他顽强地与病魔作斗争,并完成了一幅又一幅伟大的音乐创作,最终成为世界音乐史上的伟人。

他一句铿镪有力的“我要扼住命运的喉咙

”终于吓退了苦难。

  苦难碰了一鼻子灰,自己竟然输给了年纪轻轻的贝多芬

他不甘心。

于是,他的目光转向了另一个年轻人——  他就是史帝芬

霍金。

  这个不幸的人,在刚过完21岁生日之后,苦难降临到了他身上——他患上了卢伽雷氏症。

可怕的病魔虽然没有令他的头脑思维受到影响,却足以让他变成一个终身只能与轮椅相伴的重度残疾人。

  霍金被告知最多只能活二年半后,他几乎绝望了

  苦难得意了:“年轻人,你还不服输吗

”  然而,苦难这一次还是没能如愿以偿。

绝望过后的霍金邂逅了妻子简,又重新振作起来,投入到学习和工作中去。

他虽然被紧锢在一张轮椅上长达二十年之久,但他的思维飞出了宇宙。

身残志坚的霍金教授,在轮椅上完成了科学著作《时间简史—从大爆炸到黑洞》。

  霍金创造了奇迹,苦难也不得不服输了。

游戏再也没有继续下去的必要了。

  向苦难低头的人,苦难叫他们弱者;不畏惧苦难的人,苦难反而敬畏他。

苦难说,在这场游戏中,他输给了强者。

  点评:  首先,神话文体很有创意。

这篇小小说采用虚拟深化场景,以苦难与人类的一场游戏为内容,通过苦难采用种种手段为难贝多芬和霍金,最终却失败而归的故事,表达了一个严肃的主题,这种写法,在本次这个散文一统天下的考场,能给阅卷老师耳目一新的感觉。

其次,本文选材经典,能很好地为主题服务。

作为苦难的素材的确很多,但考生选择贝多芬和霍金这二个典型人物,一个是耳聋的贝多芬,却能在以耳为生命的音乐界打造出了一个独特的音乐世界,一个是深度残废,却最终成就伟大事业,苦难给他们的磨难不可不少,可他们还是缔造了人生的辉煌成就,两个材料相互辉映,很好地烘托了主旨。

其三,语言流畅自然,用词生动形象。

文章采用了平实的语言,将游戏故事讲得娓娓动听,而又不乏真情实感,很多动词、形容词的准确使用,显示出考生深厚的文字功底,如“他虽然被紧锢在一张轮椅上长达二十年之久,但他的思维飞出了宇宙”中,“紧锢”和“飞”两个词语,形象传神地写出了霍金的病情之重和他思维之灵活。

其四,哲理深邃隽永,主题鲜明突出。

在苦难连续两次战败之后,考生用“向苦难低头的人,苦难叫他们弱者;不畏惧苦难的人,苦难反而敬畏他。

苦难说,在这场游戏中,他输给了强者”这样的句子结束全文,既能很好地深化文章的主题思想,又能给读者带来强大的震撼力。

6篇,望采纳,感激不尽

“最感动的一件事莫过于你随口的一句话别人竟然真的这么做了”什么意

曾看过一本书,书的内容已经不记得了,但其中的一句话给我印象特别深:我们生活在这个世界上,要永远记住这六个字:感恩、知足、惜福!是的,这简简单单的六个字,足以涵盖了生活的全部含义.在生活中,我们要学会感恩:感恩阳光给予我们灿烂的光辉,感恩小草赋予我们清新的空气,感恩上苍赐予我们美好的生活,…… 然而,我觉得在我们的生命中,最值得感激的莫过于父母之爱.  父亲是山,父亲的爱是伟大的,坚实而又广博的,他使我们学会了坚强,记住了宽容,懂得了;母亲是海,母亲的爱是温暖无私,淳朴而又细腻的;她教会我们如何去感恩生命,感恩生活,如何去用爱心善待世界上的每一个人和每一件事.父母的爱,不仅给予了我们的生命,创造了我们的人生,更为我们的人生赋予了深重的意义;父母的爱,是我们失意、绝望的避风港,时时接纳我们,包容我们,鼓励我们;父母的爱,是我们生命中的加油站,给我们藉以奋发,给我们积极向上的勇气和力量……  回眸我们的人生,是永远沐浴在父母的爱河里.自从我们呱呱坠地,父母就用他们的汗水与心血编织了一张张浓郁的爱网,网住了外面的一切风风雨雨.他们向我们展开博大的胸怀,拥抱着我们,呵护着我们,为我们默默地无私奉献着……  感受父母之爱,是小时候父母为我们遮风挡雨,撑起一片爱的蓝天.  感受父母之爱,是长大后父母为我们工作的忙碌与奔波.那爱是那样深沉,那样无私,那样厚重!  感受父母之爱,是工作后父母点点滴滴的关爱.生活中遇到不顺时,父母总是和风细雨地劝慰我,点化我;工作中遇到烦恼时,父母以极大的耐心开导我,指点我;身体不好时,又是父母全心的关爱与问候,每当我生病住院,在我身边的总是母亲忙碌的身影,那头父亲慈爱的叮咛……那爱是那样简单,那样质朴,那样香醇!  父母之爱啊,如一杯美酒,醇香醉人;如一杯清水,清澈透明,真水无香;似一泓清泉,清沏甘甜,浸润到五脏六腑;像一杯红茶,苦涩涩的,需要你用心去品,才会品出其味之深、香之远;像一堵神秘的墙,在你心灵脆弱时,不经意靠上去,就会踏实、安静…… 只有懂得感恩和珍惜的人,才能获得人生最大的收获——快乐和幸福!学会忘记,让身心轻松;懂得舍得,让生活变得更加和谐美丽.   忘记是一种风度,舍得是一种智慧.更要懂得舍得的真谛,懂得忘记的心灵升华,让精神得到提升,懂得舍得会活得很精彩.学会忘记,懂得舍得.   记得有一句话说得非常好:牢记是一种责任,淡忘是一种智慧.   忘记是一种记忆的洒脱,一种胸怀的和境界的开阔,一种绅士的风度和勇气的超脱,一种对过去和成功的淡然处之,一种对痛苦和忧愁的嘲讽和不屑,一种对人生轻轻松松处世之真谛.   其实,生活的本身就是在于不断地吸取、积累和淘汰.生命是一种过程,一种吐故纳新的过程.就是吸取有道理的,积累应该堆积的,淘汰那些个糟粕.正是因此,人生难免有所为,有所不为;不学会忘记,也就不会记住;这是生活的辩证法,也是生活本身的规律所在.我认为在很多时候,人们不仅要学会忘记,更要学会懂得舍得.   忘记是一种风度,舍得是一种智慧.   人要想让自己的一生过得快乐和幸福,就必须记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能够改变的.这不仅是一种胸怀,更是一种境界.忘记是一种心灵超脱的修养,舍得就是一种心灵的升华;忘记是一种优秀的品德,舍得就是一种绝好的心态;忘记是一种对生活的态度,舍得就是一种为人处事的最高境界.   正所谓:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留随意,漫随天外云卷云舒.人生若能如此,那么将会是多么的完美和幸福呀!靠得住,实为可贵,珍惜的事务切勿忘记;丢得下,实为应该,废弃的东西应早摒弃.忘记别人对自己的不敬,牢记别人对自己的恩惠和帮助,忘记自己过去的辉煌和成就,铭记今天的责任.   学会舍得,舍得身外的名利和虚荣,舍得一时的风光和潇洒,舍得诱人的利益和荣誉.只有懂得舍的人,才能获得卓越的成就.   做到能忘记处且忘记,能饶人处且饶人;能舍得之时,就一定要舍得,绝不回头.能牢记的一定要铭刻在心底,能施人处且施人.只有懂得感恩和珍惜的人,才能获得人生最大的收获——快乐和幸福!学会忘记,让身心轻松;懂得舍得,让生活变得更加和谐美丽.   不仅要学会忘记,更要懂得舍得的真谛.那样人生将会更加的真实与完美!因为无欲无求,活得淡然,活得舒坦,也会活得很精彩! 感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术感恩是乐观.感谢困难,感谢挫折,是乐观.感谢对手,感谢敌人,是乐观.对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的好处,从而去感谢它,是乐观.所以,感恩,是一种乐观的心态.感恩是礼貌.有人帮助了我们,我们随口说声“谢谢”,可能会给对方心里带来一股暖流.有人为我们付出了许多,我们感谢他,他可能会更加多的帮我们.怀着感恩的心,是有礼貌,是知恩图报.所以,感恩,是一种有礼貌的品质.感恩是感谢.感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断进取、努力;感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间.所以,感恩是懂得感谢.感恩是爱.爱有许多种爱,它们代表着不同的意义,有父母对子女的爱,那是无私的;朋友之间的爱,那是纯洁的;我们对穷苦人的爱,那是真诚的……所以,感恩是是爱.父母的爱是涓涓细流滋润着我这棵小树茁壮成长,我时时刻刻感谢我的父母我总想为我的父母做些什么表达我的爱.一个星期天我早早起床想为父母做顿早餐,我从冰箱拿出牛奶倒进杯子然后放到微波炉里加热,拿出两个鸡蛋放进油锅里煎,饭好了.爸爸妈妈起床后看到桌子上的早餐欣慰的笑了.我这时心里像吃了蜜似的甜滋滋的.公交车上看到步履蹒跚的爷爷奶奶,我总怕他们跌倒,因此我每次都是抢先把我的座位让给他们,看到盲人过马路,我总怕他们被车撞倒,因此每次我都会扶着他们过马路;看到垃圾扔到路上我总感到不雅观,我要伸手捡起扔进垃圾箱,老师多么辛苦,见到老师我总想说:老师您好!啊!感恩,是你让我学会了如何去爱,是你无时无刻给予我温暖,给予我希望、鼓舞,是你让我感到快乐,让我感到幸福.谢谢你,感恩!希望你永远陪伴在我的身边.展开一张叫情感的纸,提起一支叫感激的笔,写写给我生命的父母,写写给我知识的老师,写写给我友谊的同学,写写我一颗热忱,感恩的心. 一个婴儿呱呱落地,一个宝宝快乐玩耍,一个学子踏上征途……这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情! 当甜梦温馨美好时,当月亮皎洁迷人时,当花季斑斓溢香是,当前程锦绣坦荡时,带着倔强的我们在求知路上拼搏;当无情的风,无情的浪突然袭来,也许,只有悲观失望,只有忧愁叹息.这时,就是我们的父母让我们看见敢上青天的雄鹰,看见敢下大海的巨龙.让我们相信只是让生活欺骗了我们的心,让泪水模糊了我们的眼.告诉我们,风雨之后依然是晴天,月缺之后依然是月圆.是他们带我们走出了生命的误区,是他们教会我们向困难挑战,是他们让我们在失败之后,重新扬起生命的风帆! 当年的雏鹰面对蓝天,他们一无所知,心里藏满解不开的迷;如今,他们凭借着强劲的翅膀翱游天空,去寻找未知的答案.但不管他们飞得多高,飞得多远,一定不会忘记他们可爱的家,一定会感谢父母给他们的爱. 还记得你的第一个老师吗?还记得老师和你说的第一句话吗?还记得老师第一次教育你吗?为了那无数的第一次,匆匆架起心的小船,在大海里拼搏.几多付出,几多收获,在努力下,“心”的小船乘风破浪,驶向了我们的理想.在老师的帮助下,理想的庄园终于依稀可见了! 在人生的十字路口,是老师向我们伸出了热情的手,那手是路标,于是我们在彷徨中坚定,在思索中清醒.是老师让我们看见了广袤无垠的天空,是老师让我们看见了碧波荡漾的大海.老师的谆谆教诲化作了我们脑中的智慧,胸中的热血,外在的行为.在人生旅途中,是老师丰富了我们的心灵,了我们的智力;为我们点燃了希望的光芒,给我们插上了理想的翅膀,翱游在知识的海洋里.因为有老师的一片爱心的浇灌,一番耕耘的辛劳,才会有桃李的绚丽,稻麦的金黄.当我们变成翱翔在天空中的雄鹰,当我们变成游动在大海里的蛟龙,这都是老师的功劳,所以我们要用“心”来感谢老师. 良师,更不失为益友,难道不是吗? 一个人一生如果没有朋友,可以说什么都没有.而同学的同窗友情,多年来的朝夕相处,会在一瞬间爆发,一瞬间感动.几年,虽然只有短暂的一瞬间,可我们一起唱友爱,唱希望,唱拼搏,融进了深情厚意. 人们常说,战友与同学的友谊是世界上最诚挚最永恒的友谊,我们拥有其一,难道我们不应该幸福吗?难道我们不应该感谢同学们给了我们这样的友谊吗?人生的岁月是一串珍珠;漫长的岁月是一组乐曲,而同窗友情是其中最璀璨的珍珠,最精彩的乐章. 永远我都记得,在我肩上的双手,风起的时候有多么温热;永远我都记得,伴我成长的背影,用你沧桑的岁月,换我一生的幸福,快乐! 默默无闻育出桃李满天下,拳拳有志造就栋梁兴中华.在您的日历里只有春天,在您的人生里,只有为我们成长而萌生的喜悦. 朝霞中,我们携手进校,夕阳中,我们并肩回家;课堂上,有我们互助的身影,操场上,有我们欢快的足迹;比赛时,一个眼神,我们心领神会,实验时,一个手势,我们珠联合璧……多少个朝朝暮暮,沉淀了我们美好的情谊,留下了美好的回忆…… 我感谢我的父母,感谢我的老师,感谢我的同学,感谢他们给了我绚丽多彩的人生,感谢他们让我拥有一颗热忱,感恩的心! 总有一种真情能触动我们内心最脆弱的一环,总有一种人格会驱使我们不断的寻求自我完善,总有一种感动能让我们泪流满面.当感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时,内心的善良被唤醒,有一种叫眼泪的东西盈满迎眶.被世俗的灰尘包裹的太久,好久没有这般痛快的哭过;被忙碌的工作所牵拌,好久没这样的心情释然.原以为人世间太多的冷漠,早已经缺少了感动的情怀,而这一夜我相信许多的中国人和我一样,得到了一次绝好的宣泄,得到了一次空灵的净化. 看惯了人世间诸多的假丑恶,早以为内心已经麻木;尝过了人世间太多的酸甜苦辣,早以为已经心如止水.然而当徐本禹走入我们的视线时,人性的善良再一次被点燃,这个原本该走入研究生院的大学生,却义无返顾的从繁华的城走进了大山.这凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛,也点燃了每一个人内心未然的火种.而让他做出这一抉择的理由很简单:怀着一颗感恩的心.就这么简单,却足以感天动地;就这么简单,却拨动最深的心弦.他让我们用善良的眼神审视这个温暖的世界,让我们用善良的心怀感知这个世界,让我们用感恩的心回报这个世界.我们对于生活充斥了太多的要求,我们要求有更多的物质和金钱来点缀生活,我们要求有更好的职业和收入来满足我们内心的平衡,我们甚至要求有更美的容颜和更好的家庭背景作为我们生活的门面.我们对于生活充满了太多的抱怨,我们总是在抱怨世界回报我们的太少,总是在抱怨生活的不如意、工作的不得志,我们总是在抱怨世界变的太快,在似水流年里老了容颜,添了皱纹. 记得一位演员说过:上帝是公平的,给谁的都不会太多.当我们静下心来细细体会,这是一句经典的台词,上帝给了你智慧也许就少了美丽的容颜,给了你健全的身体也许就少了英雄的光环.如果你有海伦.凯勒的“假如给我三天的光明”的体验,如果你有霍金的轮椅生活,如果你有聋哑人用“千手观音”体会无声音乐的时候,爱无声的响起,泪无声的滑落,惊叹和感动之余,你还会对运命有如此的怨恨和抱怨吗? 徐本禹用他感恩的心,为大山里的孩子铺就了一条爱的道路,点燃了贫穷和希望.爱,让我们的世界变的温暖,让我们信心百倍.面对生活你还有什么天平的失衡?你还有什么不满和牢骚?当你也用感恩的心情去生活,去体验的时候,你会发现天也这般蓝,树也这般绿,生命是这般美好! 那么就请你心存感恩,和我一样感受世界的美好.为了世间诸多的真、善、美,为了我们内心的善良和感动,更为了人世间诸多的责任!

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