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形容人身在地狱的句子

时间:2018-07-02 14:25

描写地狱场景的句子

十八层地狱解  地狱(梵语naraka)十八泥犁有十八个地狱,何等为十八呢

就是光就居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。

这些都是梵音,全部是一些刀兵杀伤,大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。

  以下是详细介绍:  第一层,拔舌地狱:  凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辨,说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。

  第二层,剪刀地狱:  在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指

更不用说她的丈夫还没死,就向《水浒传》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并赠予她毒药,毒害武大郎。

且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲王婆,剪刀地狱够她一戗

  第三层,铁树地狱:  凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。

树上皆利刃,自来后背皮下挑入,吊于铁树之上。

待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地狱。

  第四层,孽镜地狱:  如果在阳世犯了罪,若其不吐真情,或是走通门路,上下打点暪天过海,就算其逃过了惩罚,逃亡一生也终有死那天吧

到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。

  第五层,蒸笼地狱:  有种人,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。

就是人们常说的长舌妇。

这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。

不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。

  第六层,铜柱地狱:  恶意纵火或为毁灭罪证,报复,放火害命者,死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒。

在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗

苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。

  第七层,刀山地狱:  亵渎神灵者,你不信没关系,但你不能亵渎他;杀牲者,别提杀人,就说你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵贱之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵。

犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。

  第八层,冰山地狱:  凡谋害亲夫,与人通奸,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。

令其脱光衣服,裸体上冰山。

另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。

潘金莲定在

  第九层,油锅地狱:  卖淫嫖*,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响

依据情节轻重,判炸N遍......有时罪孽深重之人,刚从冰山里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……  平常人们所说的十八层地狱,数目是对了,但从意义上却却不见得理解。

《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别,最主要不在于空间的上下,而在于时间和刑法上的不同,尤其时间上。

  若与阳世的时间比教,第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年,在这里的众生必须此生活一万年,想要早死一天都不行,而这一万岁就相当于阴间的一百三十五忆年。

而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的,所以,到了第十八层地狱,便以忆忆忆年为单位,如此长期的受刑时间,可说是名符其实的万劫不复,痛苦和残酷的景象,是世人所难以想像和理解的。

  第十层,牛坑地狱:  这是一层为畜生申冤的地狱。

凡在世之人随意诸杀牲畜,把你的快乐建立在它们的痛苦上。

那么好,死后打入牛坑地狱。

投入坑中,数只野牛袭来,牛角顶,牛蹄踩......(本人认为是最舒服的一层了。

)  另据记载,与之相反的还有名为“刀船地狱”的,未在此十八层地狱之列,后面将补充。

  第十一层,石压地狱:  若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因,如婴儿天生呆傻,残疾;或是因重男轻女等原因,将婴儿溺死,抛弃。

这种人死后打入石压地狱。

为一方形大石池(槽),上用绳索吊一与之大小相同的巨石,将人放入池中,用斧砍断绳索......  第十二层,舂臼地狱:  此狱颇为稀奇,就是人在世时,如果你浪费粮食,糟踏五谷,比如说吃剩的酒席随意倒掉,或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。

死后将打入舂臼地狱,放入臼内舂杀。

稀奇的是如果你吃饭的时候说话,特别是脏话,秽语,骂街,死后同样打入舂臼地狱受罪。

所以提醒大家,吃饭的时候最好不要说话,特别是骂街。

  第十三层,血池地狱:  凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱。

投入血池中受苦。

我也不大明白,这里说凡难产,吐血,流血而死之人,死后也投入血池中受苦

  第十四层,枉死地狱:  要知道,作为人身来到这个世界是非常不容易的,是阎王爷给你的机会。

如果你不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死等人,激怒阎王爷,死后打入枉死牢狱。

就再也别想为人了。

我劝戒在世的人,遇到多大的困难,也要顽强的活下去,自杀是懦弱的表现。

特别是那些殉情的傻小子们。

  第十五层,磔刑地狱:  现在不多见了,不过此罪过很大。

即挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔刑。

  第十六层,火山地狱:  这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人,死后将打入火山地狱。

被赶入火山之中活烧而不死。

另外还有犯戒的和尚,道士。

也被赶入火山之中。

(这层应该人满为患了。

)  第十七层,石磨地狱:  糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。

磨成肉酱。

后重塑人身再磨

另外还有吃荤的和尚,道士皆如此。

  第十八层,刀锯地狱:  偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人,死后将打入刀锯地狱。

把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。

  更恐惧被关押的时间:  十八地狱是以受罪时间的长短,与罪行等级轻重而排列,若随最短时间的光就居地狱之寿命而言,其一日等于人间三千七百五十岁,三十日为一月,十二月为一年,经一万岁,也就是人间一百三十五忆年,才命终出狱,逐次往后推,每一地狱各各比前一地狱,增苦二十倍,增寿一倍,到了十八地狱时,简直苦得无法形容,并也无法计算出狱的日期了。

关于阿鼻地狱古文句子

圣女又问鬼王无毒曰:地狱何在

无毒答曰:三海之内,是大地狱,其数百千,各各差别。

所谓大者,具有十八。

次有五百,苦毒无量。

次有千百,亦无量苦。

圣女又问大鬼王曰:我母死来未久,不知魂神当至何趣

鬼王问圣女曰:菩萨之母,在生习何行业

圣女答曰:我母邪见,讥毁三宝。

设或暂信,旋又不敬。

死虽日浅,未知生处。

无毒问曰:菩萨之母,姓氏何等

圣女答曰:我父我母,俱种,父号尸罗善现,母号悦帝利。

无毒合掌启菩萨曰:愿圣者却返本处,无至忧忆悲恋。

悦帝利罪女,生天以来,经今三日。

云承孝顺之子,为母设供修福,布施塔寺。

非唯菩萨之母,得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。

鬼王言毕,合掌而退。

女,寻如梦归。

悟此事已,便于塔像之前,立弘誓愿:愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。

佛告:时鬼王无毒者,当今财首菩萨是。

女者,即地藏菩萨是。

分身集会品第二尔时百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧只世界,所有地狱处,分身地藏菩萨,俱来集在。

以如来神力故,各以方面,与诸得解脱从业道出者,亦各有千万亿那由他数,共持香华,来供养佛。

彼诸同来等辈,皆因地藏菩萨教化,永不退转于。

是诸众等,久远劫来,流浪生死,六道受苦,暂无休息。

以地藏菩萨广大慈悲,深誓愿故,各获果证。

既至忉利,心怀踊跃,瞻仰如来,目不暂舍。

尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧只世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:吾于,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正,十有一二,尚恶习在。

吾亦分身千百亿,广设方便。

或有利根,闻即信受;或有善果,勤劝成就;或有暗钝,久化方归;或有业重,不生敬仰。

如是等辈众生,各各差别,分身度脱。

或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。

或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身、而以化度。

非但佛身,独现其前。

汝观吾累劫勤苦,度脱如是等难化刚强罪苦众生。

其有未调伏者,随业报应。

若堕恶趣,受大苦时,汝当忆念吾在,殷勤付嘱。

令,至弥勒出世已来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记。

尔时,诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪哀恋,白其佛言:我从久远劫来,蒙佛接引,使获不可思议神力,具大智慧。

我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅盘乐。

但于佛法中所为善事,一毛一渧,一沙一尘,或毫发许,我渐度脱,使获大利。

唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。

如是三白佛言:唯愿世尊,不以后世恶业众生为虑。

尔时,佛赞地藏菩萨言:善哉

善哉

吾助汝喜。

汝能成就久远劫来,发弘誓愿,广度将毕,即证菩提。

观众生业缘品第三尔时佛母,恭敬合掌问地藏菩萨言:圣者,阎浮众生,造业差别,所受报应,其事云何

地藏答言:千万世界,乃及国土,或有地狱、或无地狱;或有女人、或无女人;或有佛法、或无佛法,乃至声闻辟支佛,亦复如是,非但地狱罪报一等。

重白菩萨:且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。

地藏答言:圣母,唯愿听受,我粗说之。

佛母白言:愿圣者说。

尔时地藏菩萨白圣母言:南阎浮提,罪报名号如是。

若有众生不孝父母,或至杀害,当堕,千万亿劫求出无期。

若有众生,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于,千万亿劫,求出无期。

若有众生侵损常住,玷污僧尼,或伽蓝内恣行淫欲,或杀或害,如是等辈,当堕,千万亿劫,求出无期。

若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。

若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。

地藏白言:圣母,若有众生,作如是罪,当堕五无间地狱,求暂停苦一念不得。

重白地藏菩萨言:云何名为无间地狱

地藏白言:圣母,诸有地狱在大铁围山之内,其大地狱有一十八所,次有五百,名号各别,次有千百,名号亦别。

无间狱者,其狱城周匝八万余里,其城纯铁,高一万里,城上火聚,少有空缺。

其狱城中,诸狱相连,名号各别。

独有一狱,名曰无间,其狱周匝万八千里,狱墙高一千里,悉是铁围,上火彻下,下火彻上。

铁蛇铁狗,吐火驰逐狱墙之上,东西而走。

狱中有床,遍满万里。

一人受罪,自见其身遍卧满床。

千万人受罪,亦各自见身满床上。

众业所感获报如是。

又诸罪人,备受众苦。

千百夜叉及以恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。

复有夜叉执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。

抛空翻接或置床上,复有铁鹰啖罪人目。

复有铁蛇绞罪人颈。

百肢节内,悉下长钉,拔舌耕犁,抽肠锉斩,烊铜灌口,热铁缠身。

万死千生,业感如是。

动经亿劫,求出无期。

此界坏时,寄生他界,他界次坏,转寄他方;他方坏时,辗转相寄。

此界成后,还复而来。

无间罪报,其事如是。

又五事业感,故称无间。

何等为五

一者、日夜受罪,以至劫数,无时间绝,故称无间。

二者、一人亦满,多人亦满,故称无间。

三者、罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨锯凿,锉斫镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更无间断,故称无间。

四者、不问男子女人,羌胡夷狄,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪行业感,悉同受之,故称无间。

五者、若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间暂住不得,除非业尽,方得受生,以此连绵,故称无间。

地藏菩萨白圣母言:无间地狱,粗说如是。

若广说地狱罪器等名,及诸苦事,一劫之中,求说不尽。

摩耶夫人闻已,愁忧合掌,顶礼而退。

阎浮众生业感品第四尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我承佛如来威神力故,遍百千万亿世界,分是身形,救拔一切业报众生。

若非如来大慈力故,即不能作如是变化。

我今又蒙佛付嘱,至阿逸多成佛以来,六道众生,遣令度脱。

唯然世尊,愿不有虑。

尔时佛告地藏菩萨:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。

为善为恶,逐境而生。

轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。

如鱼游网。

将是长流,脱入暂出,又复遭网。

以是等辈,吾当忧念。

汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑。

说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名定自在王,白佛言:世尊,地藏菩萨累劫以来,各发何愿,今蒙世尊殷勤赞叹。

唯愿世尊,略而说之。

尔时世尊告定自在王菩萨:谛听谛听

善思念之

吾当为汝分别解说。

乃往过去无量阿僧只那由他不可说劫,尔时有佛,号一切智成就如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,其佛寿命六万劫。

未出家时为小国王,与一邻国王为友,同行十善,饶益众生。

其邻国内所有人民,多造众恶。

二王议计,广设方便。

一王发愿,早成佛道,当度是辈,令使无余。

一王发愿,若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛。

佛告定自在王菩萨:一王发愿早成佛者,即一切智成就如来是。

一王发愿永度罪苦众生,未愿成佛者,即地藏菩萨是。

复于过去无量阿僧只劫,有佛出世,名清净莲华目如来,其佛寿命四十劫。

像法之中,有一罗汉,福度众生。

因次教化,遇一女人,字曰光目,设食供养。

罗汉问之:欲愿何等

光目答曰:我以母亡之日,资福救拔,未知我母生处何趣

罗汉愍之,为入定观,见光目女母堕在恶趣,受极大苦。

罗汉问光目言:汝母在生,作何行业

今在恶趣,受极大苦。

光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。

所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。

尊者慈愍,如何哀救

罗汉愍之,为作方便,劝光目言:汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报。

光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复恭敬心,悲泣瞻礼。

忽于夜后,梦见佛身金色晃耀,如须弥山,放大光明。

而告光目:汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。

其后家内婢生一子,未满三日,而乃言说。

稽首悲泣,告于光目:生死业缘,果报自受,吾是汝母,久处暗冥。

自别汝来,累堕大地狱。

蒙汝福力,方得受生。

为下贱人,又复短命。

寿年十三,更落恶道。

汝有何计,令吾脱免

光目闻说,知母无疑,哽咽悲啼而白婢子:既是我母,合知本罪,作何行业,堕于恶道。

婢子答言:以杀害毁骂二业受报。

若非蒙福,救拔吾难,以是业故,未合解脱。

光目问言:地狱罪报,其事云何

婢子答言:罪苦之事,不忍称说,百千岁中,卒白难竟。

光目闻已,啼泪号泣而白空界:愿我之母,永脱地狱,毕十三岁,更无重罪,及历恶道。

十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。

若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者。

愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正等正觉。

发誓愿已,具闻清净莲华目如来而告之曰:光目,汝大慈愍,善能为母发如是大愿。

吾观汝母十三岁毕,舍此报已,生为梵志,寿年百岁。

过是报后,当生无忧国土,寿命不可计劫。

后成佛果,广度人天,数如恒河沙。

佛告定自在王:尔时罗汉福度光目者,即无尽意菩萨是。

光目母者,即解脱菩萨是,光目女者即地藏菩萨是。

过去久远劫中,如是慈愍,发恒河沙愿,广度众生。

未来世中,若有男子女人,不行善者行恶者,乃至不信因果者,邪淫妄语者,两舌恶口者,毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。

若遇善知识,劝令一弹指间,归依地藏菩萨,是诸众生,即得解脱三恶道报。

若能志心归敬及瞻礼赞叹,香华衣服,种种珍宝,或复饮食,如是奉事者。

未来百千万亿劫中,常在诸天受胜妙乐。

若天福尽,下生人间,犹百千劫常为帝王,能忆宿命因果本末。

定自在王

如是地藏菩萨有如此不可思议大威神力,广利众生汝等诸菩萨当记是经广宣流布。

定自在王白佛言:世尊,愿不有虑。

我等千万亿菩萨摩诃萨,必能承佛威神广演是经,于阎浮提利益众生。

定自在王菩萨白世尊已,合掌恭敬作礼而退。

尔时四方天王俱从座起,合掌恭敬白佛言:世尊,地藏菩萨于久远劫来,发如是大愿,云何至今犹度未绝,更发广大誓言。

唯愿世尊为我等说。

佛告四天王:善哉善哉

吾今为汝及未来现在天人众等,广利益故,说地藏菩萨于娑婆世界,阎浮提内生死道中,慈哀救拔,度脱一切罪苦众生方便之事。

四天王言:唯然世尊,愿乐欲闻。

佛告四天王:地藏菩萨久远劫来,迄至于今,度脱众生,犹未毕愿,慈愍此世罪苦众生。

复观未来无量劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。

如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。

四天王,地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报。

若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。

若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。

若遇恶口者,说眷属斗诤报。

若遇毁谤者,说无舌疮口报。

若遇嗔恚者,说丑陋癃残报。

若遇悭吝者,说所求违愿报。

若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。

若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报。

若遇悖逆父母者,说天地灾杀报。

若遇烧山林木者,说狂迷取死报。

若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报。

若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。

若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报。

若遇轻法慢教者,说永处恶道报。

若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报。

若遇污梵诬僧者,说永在畜生报。

若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。

若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报。

若遇非理毁用者,说所求阙绝报。

若遇吾我贡高者,说卑使下贱报。

若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报。

若遇邪见者,说边地受生报。

如是等阎浮提众生,身口意业,恶习结果,百千报应,今粗略说。

如是等阎浮提众生业感差别,地藏菩萨百千方便而教化之。

是诸众生,先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期。

是故汝等护人护国,无令是诸众业迷惑众生。

四天王闻已,涕泪悲叹合掌而退。

人死后会在地狱经历那些

第一层,拔舌地狱:  凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辨,说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢慢地拽......后入剪刀地狱,铁树地狱。

第二层,剪刀地狱:  在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那么你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指

更不用说她的丈夫还没死,就像《水浒传》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官人,并赠予她毒药,毒害武大郎。

且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲王婆,剪刀地狱够她一戗

第三层,铁树地狱:  凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。

树上皆利刃,自来后背皮下挑入,吊于铁树之上。

待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地狱。

第四层,孽镜地狱:  如果在阳世犯了罪,若其不吐真情,或是走通门路,上下打点固旃海,就算其逃过了惩罚,逃亡一生也终有死那天吧

到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。

第五层,蒸笼地狱:  有种人,平日里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。

就是人们常说的长舌妇。

这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。

不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。

第六层,铜柱地狱:  恶意纵火或为毁灭罪证,报复,放火害命者,死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒。

在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红……看过《封神榜》吗

苏妲己的炮烙,到此你肯定激灵一下。

第七层,刀山地狱:  亵渎神灵者,你不信没关系,但你不能亵渎他;杀牲者,别提杀人,就说你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵贱之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵。

犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。

地狱 第八层,冰山地狱:  凡谋害亲夫,与人通奸,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。

令其脱光衣服,裸体上冰山。

另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。

潘金莲定在

第九层,油锅地狱:  卖淫嫖*,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响

依据情节轻重,判炸N遍......有时罪孽深重之人,刚从冰山里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……平常人们所说的十八层地狱,数目是对了,但从意义上却却不见得理解。

《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别,最主要不在于空间的上下,而在于时间和刑法上的不同,尤其时间上。

若与阳世的时间比教,第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一日,在这里的众生必须此生活一万年,想要早死一天都不行,而这一万岁就相当于人间的一百三十五亿年。

而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的,所以,到了第十八层地狱,便亿亿亿年为单位,如此长期的受刑时间,可说是名符其实的万劫不复,痛苦和残酷的景象,是世人所难以想像和理解的。

   地狱 第十层,牛坑地狱:  这是一层为畜生申冤的地狱。

凡在世之人随意诸杀牲畜,把你的快乐建立在它们的痛苦上。

那么好,死后打入牛坑地狱。

投入坑中,数只野牛袭来,牛角顶,牛蹄踩.....另据记载,与之相反的还有名为“刀船地狱”的,未在此十八层地狱之列,后面将补充。

  刀船地狱里有“养鸡女”。

她头扎双股高发髻,著尖领窄袖襦服,体态丰满秀丽,表情稳重温和,两唇轻抿,嘴角微翘,体现了安逸享乐的情景。

她与周围阴森恐怖,受刑人呼天号地,牛头马面狰狞,令人毛骨悚然的场面形成鲜明对比,有如“鹤立鸡群”。

告戒世人不要杀生破戒,现在清苦,但将来死后则其乐无穷;众生在人间贪食鸡和蛋,现在很乐,但将来下地狱则其苦无穷。

同样,“养鸡女”现在养鸡是“乐”,但将来入地狱是“苦”。

第十一层,石压地狱:  若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因,如婴儿天生呆傻,残疾;或是因重男轻女等原因,将婴儿溺死,抛弃。

这种人死后打入石压地狱。

为一方形大石池(槽),上用绳索吊一与之大小相同的巨石,将人放入池中,用斧砍断绳索...... 第十二层,舂臼地狱:  此狱颇为稀奇,就是人在世时,如果你浪费粮食,糟踏五谷,比如说吃剩的酒席随意倒掉,或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。

死后将打入舂臼地狱,放入臼内舂杀。

稀奇的是如果你吃饭的时候说话,特别是脏话,秽语,骂街,死后同样打入舂臼地狱受罪。

所以提醒大家,吃饭的时候最好不要说话,特别是骂街。

第十三层,血池地狱:  凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱。

投入血池中受苦。

我也不大明白,这里说凡难产,吐血,流血而死之人,死后也投入血池中受苦

第 十四层,枉死地狱:  要知道,作为人身来到这个世界是非常不容易的,是阎王爷给你的机会。

如果你不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死等人,激怒阎王爷,死后打入枉死牢狱。

就再也别想为人了。

我劝戒在世的人,遇到多大的困难,也要顽强的活下去,自杀是懦弱的表现。

特别是那些殉情的傻小子们。

第十五层,磔刑地狱:  现在不多见了,不过此罪过很大。

即挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔刑。

第十六层,火山地狱:  这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人,死后将打入火山地狱。

被赶入火山之中活烧而不死。

另外还有犯戒的和尚,道士。

也被赶入火山之中。

(这层应该人满为患了) 第十七层,石磨地狱:  糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。

磨成肉酱。

后重塑人身再磨

另外还有吃荤的和尚,道士皆如此。

第十八层,刀锯地狱:  偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人,死后将打入刀锯地狱。

把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。

  更恐惧被关押的时间:十八地狱是以受罪时间的长短,与罪行等级轻重而排列,若随最短时间的光就居地狱之寿命而言,其一日等于人间三千七百五十岁,三十日为一月,十二月为一年,经一万岁,也就是人间一百三十五亿年,才命终出狱,逐次往后推,每一地狱各各比前一地狱,增苦二十倍,增寿一倍,到了十八地狱时,简直苦得无法形容,并也无法计算出狱的日期了。

  注:第十九层地狱据说是爱上恶魔 (电影《第十九层空间》)   在小说《地狱的第十九层》中地狱地十九层被定为“爱上恶魔”。

八重地狱  世间的人都说:阴司共有十八层地狱,这是错误的。

其实是八重地狱。

名为:   第二殿的活大地狱;   第三殿的黑绳大地狱;   第四殿的合大地狱;   第五殿的叫唤大地狱;   第六殿的叫大唤大地狱;   第七殿的热恼大地狱;   第八殿的大热恼大地狱;   第九殿的阿鼻大地狱;   八重地狱之外,各另有十六小地狱,及血污池、枉死城。

共有一百三十八地狱。

地狱19层是什么

第一层,地狱 凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌言相辩,说谎骗人。

死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢拽...后入剪刀地狱,铁树地狱。

第二层,剪刀地狱 在阳间,若妇人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是为她牵线搭桥,那麽你死后就会被打入剪刀地狱,剪断你的十个手指

更不用说她的丈夫还没死,就向《水浒》中的王婆,潘金莲本无意勾引西门庆,王婆却唆使她讨好西门大官并赠予她毒药,毒害武大郎。

且不说潘金莲,西门庆下场如何,单讲这王婆子,剪刀地狱够她一戗 第三层,铁树地狱 凡在世时离间骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死后入铁树地狱。

树上皆利刃,自来人后背皮下挑入,吊于铁树之上。

待此过后,还要入拔舌地狱,蒸笼地狱 第四层,孽镜地狱: 如果在阳世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通门路,上下打点瞒天过海,就算其逃过了惩罚(不逃则好)还有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也终有死那天吧

到地府报道,打入孽镜地狱,照此镜而显现罪状。

然后分别打入不同地狱受罪。

第五层,蒸笼地狱:有种人,平曰里家长里短,以讹传讹,陷害,诽谤他人。

就是人们常说的长舌妇。

这种人死后,则被打入蒸笼地狱,投入蒸笼里蒸。

不但如此,蒸过以后,冷风吹过,重塑人身,带入拔舌地狱。

第六层,铜柱地狱:意纵火或为毁灭罪证,报复,放火害命者,死后打入铜柱地狱。

小鬼们扒光你的衣服,让你裸体抱住一根直径一米,高两米的铜柱筒。

在筒内燃烧炭火,并不停扇扇鼓风,很快铜柱筒通红....嘛感觉

看过《封神榜》吗

苏妲己的炮烙

看到此你肯定激灵一下。

第七层,刀山地狱:亵渎神灵者,你不信没关系,但你不能亵渎他;杀牲者,别提杀人,就说你生前杀过牛呀,马呀,猫,狗,因为它们也是生命,也许它们的前生也是人或许还是你的....因为阴司不同于阳间,那里没有高低贵*之分,牛,马,猫,狗以及人,来者统称为生灵。

犯以上二罪之一者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山....视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。

第八层,冰山地狱:凡谋害亲夫,与人通*,恶意堕胎的恶妇,死后打入冰山地狱。

令其脱光衣服,裸体上冰山。

冷~另外还有赌博成性,不孝敬父母,不仁不义之人,令其裸体上冰山。

潘金莲定在

第九层,油锅地狱:卖淫嫖*,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸,啪,啪直响

依据情节轻重,判炸N遍....有时罪孽深重之人,刚从冰山地狱里出来,又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和....此为上九层,即东地狱,虽叫法与酆都略有不同,可见地狱何其多也,并非董某手误。

而《水陆全图》中的下九层的西地狱,则更为残酷....预知下九层如何,且听下回分解。

平常人们所说的十八层地狱,数目是对了,但从意义上却不见得理解。

《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别,最主要不在于空间的上下,而在于时间和刑法上的不同,尤其时间上。

若与阳世的时间比较,第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年,在这里的众生必须在此生活一万年,想要早死一天都不行,而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。

而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的,所以,到了第十八层地狱,便以亿亿亿年为单位,如此长期的受刑时间,可说是名符其实的万劫不复,痛苦和残酷的景象,是世人所难以想像和理解的 第十层,牛坑地狱: 这是一层为畜生申冤的地狱。

凡在世之人随意诸杀牲畜,把你的快乐建立在它们的痛苦上。

那麽好,死后打入牛坑地狱。

投入坑中,数只野牛袭来,牛角顶,牛蹄踩....(本人认为是最舒服的一层了。

) 另据记载,与之相反的还有名为“刀船地狱”的,未在此十八层地狱之列,后面将补充。

十一层,石压地狱: 若在世之人,产下一婴儿,无论是何原因,如婴儿天生呆傻,残疾;或是因重男轻女等原因,将婴儿溺死,抛弃。

这种人死后打入石压地狱。

为一方形大石池(槽),上用绳索吊一与之大小相同的巨石,将人放入池中,用斧砍断绳索....第十二层,舂臼地狱: 此狱颇为希奇,就是人在世时,如果你浪费粮食,糟踏五谷,比如说吃剩的酒席随意倒掉,或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。

死后将打入舂臼地狱,放入臼内舂杀。

希奇的是如果你吃饭的时候说话,特别是脏话,秽语,骂街,死后同样打入舂臼地狱受罪。

所以提醒大家,吃饭的时候最好不要说话,特别是骂街。

第十三层,血池地狱:凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱。

投入血池中受苦。

我也不大明白,这里说凡难产,吐血,流血而死(见红而死)之人,死后也投入血池中受苦

第十四层,枉死地狱: 要知道,作为人身来到这个世界是非常不容易的,是阎王爷给你的机会。

如果你不珍惜,去自杀,如割脉死,服毒死,上吊死等人,激怒阎王爷,死后打入枉死牢狱。

就再也别想为人了。

我劝戒在世的人,遇到多大的困难,也要顽强的活下去,自杀是懦弱的表现。

特别是那些殉情的傻小子们。

第十五层,磔刑地狱: 现在不多见了,不过此罪过很大。

即挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔刑。

第十六层,火山地狱: 这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,放火之人,死后将打入火山地狱。

被赶入火山之中活烧而不死。

另外还有犯戒的和尚,道士。

也被赶入火山之中。

(这层应该人满为患了。

) 第十七层,石磨地狱: 糟踏五谷,贼人小偷,贪官污吏,欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。

磨成肉酱。

后重塑人身再磨

另外还有吃荤的和尚,道士皆如此。

第十八层,刀锯地狱: 偷工减料,欺上瞒下,拐诱妇女儿童,买卖不公之人,死后将打入刀锯地狱。

把来人衣服脱光,呈“大”字形捆绑于四根木桩之上,由裆部开始至头部,用锯锯毙。

 在《左传》中写有地狱十九层无间地狱

但是什么用途就不得而知了!

关于地狱与人间

如果真有地狱,地狱也没什么可怕,肉体已然消失,何来拔舌、砍头、油锅之苦

只有人间地狱,是“人”自己制造的地狱

世间之苦如同地狱。

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