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用眼睛来形容人生的句子

时间:2020-05-09 23:26

人教版六年级下册语文、数学、英语期末复习资料

第一:基础知识积累与(30分) 一、 看拼音写汉字3分) Yōu yǎ zhēng zhēng rì shàng b bó xián qì ( )( ) 生机( ) ( ) 二、 给加点字选择正确读间画横线。

鼻涕(dì tì) 汝(nǜ rǔ )辈 养尊处(chǔ chù)优 屏(píng bǐng)住呼吸 空(kōng kòng)地 汲(jí xī)水 三、 把下面词语补充完整。

(3分) 专心( ) 无( )无故 再接( ) 惊心( ) 莫名( ) ( )图治 四、 将各组词语中加点字意思相同的归类。

(2分) 1、①名义 ②莫名其妙 ③不可名状 ( )和( )加点字意思相同。

2、①座无虚席 ②不虚此行 ③虚度光阴 ( )和( )加点字意思相同。

五、 用线连接相对应的内容。

(4分) 朱自清 《顶碗少年》 说明“人与动物应和谐相处” 沈石溪 《匆匆》 阐明“团结就是力量”的人生道理 丰子恺 《最后一头战象》 蕴含“失败乃成功之母”的哲理 赵丽宏 《手指》 说明时间飞逝,应珍惜时间。

六、 词句积累。

1、 补充名句再写一句类似的名句(3分) 悠悠天宇旷, 独在异乡为异客, 一而鼓, ,万事成蹉跎。

孔夫子搬家—— 2、 仿写句子。

(2分) 过去的日子如轻烟,被微风吹散了; 过去的日子如 , 过去的日子如 , 3、 时间来去匆匆,请写一句你平时积累的或创作的关于珍惜时间的名言送给你的同学。

注意字体写工整些哟

(2分) 4、 选出句序对调后意思不变的一项。

( )(1分) 1、人不犯我,我不犯人。

1、我为人人,人人为我 2、我不犯人,人不犯我。

2、人人为我,我为人人 1、屡战屡败,屡败屡战 1、艳若桃李,冷若冰霜 2、屡败屡战,屡战屡败 2、冷若冰霜,艳若桃李 七、 情境反应。

(3分) 妇女节这天,我会亲手制作一个贺卡送给我的老师(或妈妈),并对她说: 第二部分 阅读积累与运用(30分) (一)阅读《桃花心木》回答下面的问题。

乡下老家屋旁。

有一块非常大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。

桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直,从前老家林场种了许多,已长成几丈高的一片树林。

所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗,有点难以相信自己的眼睛。

种桃花心木苗的是一个个子很高的人,他弯腰种树的时候,感觉就像插秧一样。

树苗种下以后,他常来浇水,奇怪的是,他来的并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。

我住在乡下时,天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步,种树苗的人(偶尔 偶然)会来家里喝茶。

他有时早上来,有时下午来,时间也不一定。

我越来越奇怪。

更奇怪的是,桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。

所以,他来的时候总会带几株树苗来补种。

我起先以为他太懒,有时隔那么久才给树浇水。

但是,懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢

后来我以为他太忙,才会做什么事都不按规律。

但是,忙人怎么可能做事那么从从容容

我忍不住问他,到底应该什么时间来

多久浇一次水

桃花心木为什么无(原 缘)无故会枯萎

如果你每天来浇水,桃花心木苗该不会枯萎吧

种树的人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星期就可以收成。

所以,树木自己要学会在土里找水源。

我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次

上午或下午

一次下多少

如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗自然就枯萎了。

但是,在不确定中找到水源、拼命扎(zhá zhā)根,长成百年的大树就不成问题了。

” 种树人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。

幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。

” 他的一番话,使我非常感动。

不只是树,人也是一样,在不确定中生活,能比较经得起生活的考验,会锻(练 炼)出一颗独立自主的心。

在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

现在,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高,是那么优雅自在,显示出勃勃生机。

种树人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。

1、划掉文中不当的字或拼音。

(2分) 2、写出下面各词的近义词和反义词。

(2分) 近义词:语重心长( ) 依赖( ) 反义词:从从容容( ) 勃勃生机( ) 3、作者觉得种树人很奇怪,主要表现在哪几方面

请用横线在文段中划出来。

(2分) 4、用文段中的词语或语句作答:(2分) 种树人“不按规律”办事使种出的桃花心木长势很好,因为他要给树木创造一个“不确定的”的环境,不定时定量地浇水只是 让树木在不确定中找到水源,学会独立自主。

如果种树人每天定时定量地浇水,树木就 。

5、 作者由树联想到人,这是一种借( )喻( )的写法。

那你想到了什么,请把你的感悟写下来。

(3分) 6、 假如你是其中的一棵将要枯死的树苗,听了种树人的一番话,你会怎样想的

又会怎样做的

请发挥想象,写在下面横线上。

(2分) (二)阅读下面文段,完成下列习题。

托斯卡尼尼是举世闻名的指挥家。

他到过很多地方,指挥过无数的乐团,也风过无数的达官显贵。

八十岁时,儿子好(hǎo hào)奇地问他:“您觉得您一生做过最重要的事是什么

” 托斯卡尼尼回答说:“我现在正在做的事,就是我一生中最重要的事。

不管是在指挥一个交响乐团,或是在剥一个橘子。

” 在我当总医师时,有一个室友,他才开始刷牙,又离开浴室去挑上班要穿的衣服,而嘴里还满是泡沫。

接着,他又忙着整理桌上的资料,还一边说今天有哪些事要办。

不消说,他的日子总是过得匆忙无趣。

在医学院教书,我发现有几个学生上课都不看我,他们一直忙着抄笔记。

他们很努力、很认真地写,但我从不认为他们是“好学生”,因为他们对考试的兴趣远超过对学习的兴趣。

他们或许能从笔记中得到考试时所需要的知识,但他们无法全然地了解。

片片断断地抄下来,知道的也只是片片断断,当他们把我的话写下来,我已经又讲了其他的东西,他们将一再错过。

你必须全心全意地融入,尽你所能地投入,仿佛此时此地世上只有此人唯有此事……然后才会有真正的了解。

这必须变成你的人生态度,变成你的生活方式,无论你是在上课、吃饭、聊天、跳舞、画画…… 有人问凡·高:你的画里面哪一张是最好的

他说:就是我现在正在画的这一张。

几天之后那个人再问。

凡·高说:我已告诉过你,就是我现在正在画的这一张

是的,你现在正在做的事,就是你生命中最重要的事——即使是在剥(bō bāo)一个橘子。

1、在选择正确的读音打上“∨”(2分) 2、文中划横线的句子你能用一个什么词来形容这种学习状态

(2分) 3、作者为什么说他的室友日子总是过得匆忙无趣

(2分) 4、托斯卡尼尼认为自己一生中做过最重要的事是 5、请为短文加上一个恰当的题目,并写上横线上。

(2分) 6、文中所提到的医学院的学生作者不认为他们是“好学生” ,你同意作者的看法吗

为什么

你认为怎样学习的学生才是一个好学生

(3分) 7、谈谈你对文中最后一段话的理解。

(3分) 8、读了本文段你想到了什么,请把你想说的话写下来。

(2分) 第三部分:习作(40分) 一、 小练笔(5分) 假如班主任到你家家访,你将怎样接待,请展开想象,用几句话写出来字数在80-100字左右。

二、 下面有两道习作题,请任选一题,根据提示与要求,写一篇不少于400字的习作。

(35分) 题一:每个人总有难忘的第一次,在你的成长过程中,经历了哪些印象深刻的第一次

选取最深刻的一个“第一次”写下来,写的时候要写清楚“第一次”经过,还要说出当时自己的真实感受或受到的启示。

题目自定。

题二: 题目:今天没有家庭作业 要求:语句通顺,有条理,表达出自己的真情实感。

数学的公式: 1 每份数×份数=总数 总数÷每份数=份数 总数÷份数=每份数 2 1倍数×倍数=几倍数 几倍数÷1倍数=倍数 几倍数÷倍数=1倍数 3 速度×时间=路程 路程÷速度=时间 路程÷时间=速度 4 单价×数量=总价 总价÷单价=数量 总价÷数量=单价 5 工作效率×工作时间=工作总量 工作总量÷工作效率=工作时间 工作总量÷工作时间=工作效率 6 加数+加数=和 和-一个加数=另一个加数 7 被减数-减数=差 被减数-差=减数 差+减数=被减数 8 因数×因数=积 积÷一个因数=另一个因数 9 被除数÷除数=商 被除数÷商=除数 商×除数=被除数 小学数学图形计算公式 1 正方形 C周长 S面积 a边长 周长=边长×4 C=4a 面积=边长×边长 S=a×a 2 正方体 V:体积 a:棱长 表面积=棱长×棱长×6 S表=a×a×6 体积=棱长×棱长×棱长 V=a×a×a 3 长方形 C周长 S面积 a边长 周长=(长+宽)×2 C=2(a+b) 面积=长×宽 S=ab 4 长方体 V:体积 s:面积 a:长 b: 宽 h:高 (1)表面积=(长×宽+长×高+宽×高)×2 S=2(ab+ah+bh) (2)体积=长×宽×高 V=abh 5 三角形 s面积 a底 h高 面积=底×高÷2 s=ah÷2 三角形高=面积 ×2÷底 三角形底=面积 ×2÷高 6 平行四边形 s面积 a底 h高 面积=底×高 s=ah 7 梯形 s面积 a上底 b下底 h高 面积=(上底+下底)×高÷2 s=(a+b)× h÷2 8 圆形 S面积 C周长 ∏ d=直径 r=半径 (1)周长=直径×∏=2×∏×半径 C=∏d=2∏r (2)面积=半径×半径×∏ 9 圆柱体 v:体积 h:高 s;底面积 r:底面半径 c:底面周长 (1)侧面积=底面周长×高 (2)表面积=侧面积+底面积×2 (3)体积=底面积×高 (4)体积=侧面积÷2×半径 10 圆锥体 v:体积 h:高 s;底面积 r:底面半径 体积=底面积×高÷3 和差问题的公式; 总数÷总份数=平均数 (和+差)÷2=大数 (和-差)÷2=小数 和倍问题 和÷(倍数-1)=小数 小数×倍数=大数 (或者 和-小数=大数) 差倍问题 差÷(倍数-1)=小数 小数×倍数=大数 (或 小数+差=大数) 植树问题 1 非封闭线路上的植树问题主要可分为以下三种情形: ⑴如果在非封闭线路的两端都要植树,那么: 株数=段数+1=全长÷株距-1 全长=株距×(株数-1) 株距=全长÷(株数-1) ⑵如果在非封闭线路的一端要植树,另一端不要植树,那么: 株数=段数=全长÷株距 全长=株距×株数 株距=全长÷株数 ⑶如果在非封闭线路的两端都不要植树,那么: 株数=段数-1=全长÷株距-1 全长=株距×(株数+1) 株距=全长÷(株数+1) 2 封闭线路上的植树问题的数量关系如下 株数=段数=全长÷株距 全长=株距×株数 株距=全长÷株数 盈亏问题 (盈+亏)÷两次分配量之差=参加分配的份数 (大盈-小盈)÷两次分配量之差=参加分配的份数 (大亏-小亏)÷两次分配量之差=参加分配的份数 相遇问题 相遇路程=速度和×相遇时间 相遇时间=相遇路程÷速度和 速度和=相遇路程÷相遇时间 追及问题 追及距离=速度差×追及时间 追及时间=追及距离÷速度差 速度差=追及距离÷追及时间 流水问题 顺流速度=静水速度+水流速度 逆流速度=静水速度-水流速度 静水速度=(顺流速度+逆流速度)÷2 水流速度=(顺流速度-逆流速度)÷2

屋里漏水心情不好的句子

39,付出真爱,才能无愧于心:值得你爱,就会无怨无悔。

(_神瑛侍者_)40,恋爱中的人就像梦中的人一样,不知身在何处,不过,如果是美梦,希望没有醒来的一天,这是我们的心愿,就如人人都会祝天下有情人终成眷属(冰雪伊人)41,时间会冲淡你所有的痛苦的

每个人都会有不同的经历,这些经历会丰富着我们的生活.(悄然而至)42,对身边的人和事要学会感动,有一颗感恩的心,才知道如何去爱,生命才有意义。

(naive1976)43,当时光荏苒,当年华不再,当最初的激情回归平淡,恍然发觉,最稳妥的感情不是海誓山盟,不是千回百转,而是彼此间相濡以沫,结伴,直至终老。

(冷漠荷儿)48,男人有时候内心深处也很脆弱,也很孤独,把你的孤独和脆弱告诉他,一起走过这段旅程。

有时候他们就是个小孩子啊,所以包容一些吧。

谁说男人就必须顶天立地,谁说男人就必须做的最好。

给他一个空间和时间,也给自己一个清醒的空间和时间。

(烟雨红袖)49,女人需要男人的欣赏\\\\女人的事业是情感之旅\\\\女人的生命小屋需要男人的坚强支撑\\\\女人通常在等待中得到爱情\\\\女人在婚前以索取为代码,在婚后以投入为回报\\\\女人在爱的世界里,世界会变小\\\\女人的心往往为男人的心所动\\\\女人最难拴住男人的性与心\\\\女人希望而又担心男人爱得清楚。

(飘荡的秋叶)50,在婚姻面前、在家庭的角色当中,无论怎么阐述,女人的牺牲总是要多于男人。

人们总爱用一句话来形容:一个成功的男人背后,必有一位很好的贤内助。

如果男人们在外边烦他可以回家发泄,好像理所当然,人们会说他工作压力大。

然而,现代的女性呢

她们要做跟男人同样的工作,要照顾家庭的生活起居,上要孝敬公婆、父母,还要相夫教子。

生活的重荷已经让她们过早的衰老,失去青春的光泽••••••这时,男人成功了,男人在外边还是风采依旧••••••便与女人有了很大的差距,人们开始为他挽惜••••••我只是想说,如果有一天,当你发现你的妻子跟你有很大差距时,请你想想,这些年,你为她做了什么(冰雪伊人)51,其实不管痛苦还是甜蜜,都是人生旅途中必不可少的经历,不管道路是否难走,付出是否快乐,错误是否罪过,都不要忘记,人生的风景就在于此,不经历风雨,怎么见彩虹。

见了彩虹的人也不要忘记,远处还有更美的风景,只是道路会更凶险,一路走好,一路保重,将每一种感受都细细珍藏,才是人生真正的财富.(我的地址)52,女人就应活得高贵一些。

我个人认为一个有魅力的女人,她的力量绝对不是只吸引一个男人那么简单

只要你拥有一个闪亮的光芒,男人们都会被所吸引。

所以,女人首先要自信,独立,有见解

(湖芯小竹)53,眼睛是不能掺沙子的,这是理想主义的想法,当我们像爱护眼睛一样爱护婚姻时,进沙的感觉当然是非常痛苦的。

(渺儿)54,婚姻在人间,婚姻是现在进行式,无法简单的介定是天堂还是坟墓,今天是天堂明天也许就是坟墓,但在人间的时候还是最长的--那就是平平淡淡的生活

(千语)55,婚姻是一个课堂,如果在进入课堂之前你是一个懵懂小儿,那么,来之后你就会慢慢成熟。

如果在进来之前你已经学福五车,那么在这里你可以自由发挥。

如果进来之前你还是激情澎湃,那么进来以后要学会平淡面对。

如果在来这里之前你还有鲜花玫瑰,那么来这里,你要懂得柴米油盐。

如果在踏进婚姻之前,你们常说甜言蜜语,那么进来以后还要知道生活里有争吵和忍让。

如果在踏进婚姻之前,你们还仅仅是牵挂,那么来这里还有责任和义务。

不仅仅是每天一句我爱你,还有时常还有出门前的叮咛,淡淡的一句还冷吗

有人说婚姻就是没有激情的白开水,可是激情是自己创造的,要看你怎样去理解。

没有所谓的围城,婚姻是两个人为经营它要做的努力,你的付出不一定有回报,但是身边的人总会有看到懂得领会的时候。

在婚姻的课堂里,我们还要学习很多,比如宽容,比如放弃,比如淡然处世。

(暖风微微)56,乐观一点看婚姻,婚姻不是天堂,天堂虚无缥缈。

婚姻不是坟墓,坟墓没有生机。

婚姻就是男人女人实实在在的生活,家就是男人女人一个遮风避雨的小窝。

包容、谦让、关心、幽默、浪漫都是婚姻的保鲜剂,柴米油盐酱醋茶都需要男人女人去细心经营。

平淡的生活,健康的身体,稳定的收入,可爱的孩子,男人女人还有什么不满足呢

(渺儿)57,人生不可免的缺憾,你怎样面对呢

逃避不一定躲得过,面对不一定最难受,孤单不一定不快乐,得到不一定能长久,失去不一定不再有,转身不一定最软弱,别急着说别无选择,别以为世上只有对与错,许多事情的答案都不是只有一个,所以~我们永远有路可以走。

(透心凉凉女)58,在自己的心灵空间,寻找一份属于自己的快乐~~~学习自我安慰~~~想多太累,不如不想~~开心也是一天,不快也是一天。

(尘世埃袱)59,所有人都知道,家庭是需要经营的。

那么,组成家庭的人也是该相互塑造的。

组成一个家庭,小而言之,是两个人的生活,大而言之,也是社会责任。

如果不能互相适应和改变,选择分手也无过错,但不能因为一些个人的感受就说出不负责任的话来。

(小寒的雪)60,一直以来我很喜欢《乱世佳人》,尤其喜欢瑞得的这句话:一件东西它碎了,碎了就是碎了,我宁愿记住它以前完好无损的样子,也不要把它粘好,一辈子对着那些裂痕发呆。

(渺儿)61,得失之间的比例和心态,只有你自己最清楚,别人是不会懂得。

自己的心自己清楚,想要什么自己也清楚,那就不要违背自己的心,放飞自己,才可以活的快乐。

(tutu_mm)62,在现实生活中我们欣赏的是勇敢的男人,是胸襟广阔的男人,是拿得起放得下的男人,,是海纳百川的男人,在网上同样如此。

(雨夜的丁香)67,家的感觉甜蜜而温馨,外面累了,家是宁静的港湾;孩子的欢笑是家里动听的音符.,我喜欢为家人做可口的饭菜,家的感觉真好!(雪飘无声)68,在唯美纯朴的爱情故事中,他不一定能给女孩整个世界,却能给她自己的一切。

在他宽大包容而又温暖的怀抱里,女孩就象一只贪睡慵懒的小猫,甜美得几乎不想呼吸。

如果他们有了婚姻,他或是她,清晨醒来,屋里垂地的窗帘微开着,灿烂的阳光斜照着整个房间,厨房有淡淡的饭香飘出,那种溢于心中的湿润而温暖的感觉就叫做幸福。

(我的地址)69,婚姻象一片土地,看你在这片土地上想种些什么了,想收获点什么

这都得看你对这片土地所付出的劳动和怎样的耕耘了。

没有辛勤工作,哪有美好的收获呢

(飘荡的秋叶)80,的确.两个人之间应该有秘密,做透明的人很辛苦,只要自己能管得了自己,善意的谎言又何妨?(红尘有恨)81,每个人都渴望能拥有一份永恒不变的感情,但求得爱的永恒,需要两个人不断地付出,更需要有极大的耐心和恒心来呵护。

相爱是简单的,但相处却是具体的.(我的地址) 82,不管别人是否爱你,你都要学会爱自己,惜自己.我们首先得为自己活着,所以活出一种欢愉的心情是最重要的.。

(心玲珑)83,人总喜欢拿“缘”字来安慰自己,“缘”是什么

握在手里的才是“缘”,而那些擦肩而过的,相视一笑的,远隔千万里的,都不要想到它是“缘”吗

“缘”就是我们还活着,能享受到这个世界给予我们的每一寸每一分。

珍惜了就是“缘”。

(胡演乱羽)84,我希望能给每个人带来快乐,可是我太平凡,太脆弱,我力不能及。

我唯一能做到的,就是让无辜的人免受伤害,免遭痛苦。

所以,我选择的是:放弃那些本来就不是,也不应该属于我的东西。

(211.94.217.*)85,人见利而不见害,鱼见食而不见钩.有时我们只看到事情有利于我们的一面而忽略了它的弊害性.比如说有些老人家会用自己身上戴的金首饰换取别人的镀金金条,当他们发现自己受骗上当时已悔之晚矣.这是为什么呢?就是因为他们财迷心窍,结果反受其害.诸如此类教训我们不得不深思!(冷风吹乱我的发)88,爱情是艺术作品的永恒主题——因为爱情是我们每个人都需要的;每一部作品都包含一个甚至几个轰轰烈烈、凄婉缠绵的爱情故事;于是,每一个都在幻想自己的爱情也能刻骨铭心蚀骨销魂一生难忘。

但生活大多时候是平静甚至是平淡的,淡与一池清水,无波无浪,无色无味……我们难以体会到我们渴望体会的爱情,那种失落是每个人都有的;然而,能从平淡中体会到的爱,才是最伟大的爱

(金山客)93,婚姻本身无对错,看你对她什么态度,一份耕耘一份收获,撒什么种子,开什么花结什么果,历来如此。

(风姿绰约少妇)94,婚姻不也如山谷中的树吗

当婚姻的大雪来临即闹矛盾时,有的如东坡上的雪松,枝条能够向下弯曲,将婚姻枝条上的积雪抖落,从而使婚姻之树得以保全;而有的树枝却不会弯曲,婚姻之树便被大雪压断了.生活中,同是常闹矛盾的家庭,为什么有的婚姻破裂了,而有的却长久,稳固

就是这个道理.这就叫做能曲能伸,知道变通。

(飘荡的秋叶)95,爱情,哪怕是被抛弃的爱情,也曾经温暖过我们的心,甜蜜过我们的梦。

为什么要恨,为什么要埋怨

今日社会的瞬息万变令爱情难以实现和坚持,怀着一份感谢过去面对那份过去了的爱情。

生活并不容易,匆忙、奔波、忙碌中,有那么一段美好的时光,有那么一种关怀和真诚曾经陪伴我们身边,我们曾经相遇,曾经携手走过一段或长或短的路途,不论我们因何种理由分手,都值得感谢。

(雪日冬情)96,这一生的最爱,在下一世,却是连一点痕迹都不能留下。

爱着的人啊,好好把握着他的手。

下辈子,你身边的人就不再是他了。

朋友们,把握住你的幸福,不要让幸福轻易流走哟

要懂得珍惜与呵护

(飘荡的秋叶)97,好好珍惜自己拥有的,也许你渴望的得到了以后也会平淡的.其实平淡也未尝不是一种美丽,有什么能比有一个幸福而稳定的家更好的呢,何况你的另一半爱着你呢.(雪飘无声)98,应该学会品味寂寞.请记住:即使寂寞,远方黑暗的夜空下,一定有人和你一样,寂寞的人不同,仰望的星空却是唯一.(带刺的玫瑰2004)99,其实快乐就在你身边的

你明天去买菜的时候换一条路,最好能让你走30分钟,顺便好好欣赏下路边的风景,我想你会感觉到买菜的快乐

有时候适当的改变一下自己的生活方式,你会发现自己的心情会大不一样的

(没牙的虎)100,不管男人还是女人,先放手的那方都希望和对方成为朋友。

被抛弃的一方怎么能接受的了呢

即使接受,也是勉强骗自己罢了。

毕竟你付出那么多,一下子全都变了,生活完全打破了规律。

突然不知道该怎么继续自己的生活。

原来的美好誓言都飞灰烟灭了,叫人怎么能不恨呢

正所谓爱之深恨之切吧。

有人说一个人真爱只有一次,我想说一辈子真恨只有一次。

(反抗方式)101,在一段感情的发展过程中,相互督促,相互勉励,成为彼此不断成长的助力,这样的爱的过程是一种获得。

这种获得包括心理上的成熟,和知识气质还有人生观等,能给你愉快,安全及平和的心态。

:(栀子00)102,每个人都会滋生烦躁、惆怅和伤心,天天靠别人来宽慰是最常用却最无效的做法。

只有自己调整好心态才能激活你全身快乐的感觉。

(飘荡的秋叶)103,无奈的时候什么都会放弃,无能的人没有选择的余地,无知人的不知道什么该放弃什么不该放弃,执着的人永远不会放弃它所追求的值得它执着的东西(傲佳)104,对于一些生性浪漫的女人来说,安稳幸福的婚姻生活,在她身上有时候就成了沉默的束缚和枯燥的压力,一旦有了激情因素的注入,她就身不由己地投入了进去.激情点燃的火花或许会灿烂她的生活,但也可能会毁灭她的全部.就算事情过后,想在侥幸中求得安宁,可心灵的结却往往纠缠不清.(宁有瑕为玉)109,丈夫是世界上最美好的一种人,能亲能爱,能打能骂,更能仰仗和倚赖。

夫妻是最美好的一种关系,是生命难以承受的奢华。

生命的意义在于体味快乐,从苦难中体味,从付出中体味,从爱情亲情中体味,从拥有和得到中体味。

如果有来世,我依然选择与你携手人生(似是故人)110,从不相识到相恋到围城,从磨合期到习惯,在有着感情的基础上都得经历双方的缺点、忍让和宽容,既然都已为对方有所改变了,为何不让习惯延续下去呢

(桑树的胡子)111,如果有一段值得珍惜的感情,请自重,自爱。

--------告诉女孩子如果你不能为你心爱的女人穿上嫁衣,请停下你解她衣扣的手。

------告诉男孩子(淡淡的烟草味)112,爱,确实是美好的,是伟大的。

如果双方都爱着对方,而且是天时地利人和,那我们为何不去祝福呢

(侬子)113,网恋对未婚者可以说是高傲的昂着头,憧憬美丽的梦想;对已婚者是在责任、道德、良心的谴责下低着头,舔噬自己流血的伤口。

除非你不顾了道德、责任寻求自己的爱,但是你的伤口依然存在。

你的心依然会隐隐作痛。

(218.59.8.*)114,人的一生是很短暂的,作为一个女人,不能只为一个男人和子女而活着,为了不让自己仅有的一生而枉活,每一个人都要体现一点自己的人生价值,要自立于众人之中,要树立一点唯我独尊的自我意识,必要时,也要将亲情、爱情、事业和家庭全都抛到一边,才能将自己的心静下来,认认真真地想一想,自己来到这个世界上是来做什么的,究竟什么事是应该做的,什么是应该永远放在一边的,如果一个人一味的、忘我的、沉浸在一种没有任何意义的痛苦和的悲痛之中而不能自拔,是何等的愚昧、无知、蠢笨不可救药,只能让所有的人瞧不起你。

只要你换一种思维方式,以局外人的眼光看一眼你目前的处境,你是一个多么让人瞧不起的人,你的痛苦也许折磨的不仅是你一个人,可能还会株连你的亲友,你又会为自己的无知而感到难过、伤心和悔恨。

(61.178.169.*)115,人生是一个一上场就无法退出的舞台,我们可以犯错误,却不该把错误一直延续下去!人生这场戏太短暂了,何必要让自己在这短暂的一生中痛苦不堪?人生最大的坎就是自己和自己过不去啊!执着,但不要偏执!女人,不是柔弱,而是柔韧!:(何处相逢)116,对于一个人的情感经历来说,最可珍贵的,当然是爱。

但那种不足以被认为是爱的,朦朦胧胧的,全凭别人观察不到惟独你自己才充分理解的眼神儿和极微妙的心灵感应所传达的情感波段,事实上具有着比爱更永久的美好光彩。

爱是一旦说出来便开始死亡的东西,是一旦明白便没有了诗意的东西;她却如缭绕在两座山峰之间的迷雾,如蓝天上的游云,雾奇而山秀,云淡而天高。

(金山客)117,幸福是什么

幸福就在现在,在每个人的眼前。

比如现在,我一个静静坐在自己的屋里,面对电脑,和自己喜欢的网友聊天,写着自己想写的文字,读着自己喜欢的文章,不也是一种幸福吗

(心颜)118,爱是一种感觉,一种看见你心动,离开你心痛的感觉。

爱是一个美梦,一个让你迷迷糊糊,全都似真似假的梦。

爱是一段经历,一段令人刻骨铭心,今生难以忘怀的经历。

爱是一次焰火,一次爆出无比绚丽,可是又那么短暂的焰火。

爱是一项责任,一项能叫你心甘情愿,可是又沉重无比的责任。

爱是一道伤痕,一道深深的划下,永远也不可能真正痊愈的伤痕。

爱是一种自私,一种容不下他人,不惜使用任何手段去占有的自私。

爱是一次幸福,一次由衷的发自内心,外人永远无法真正体会的幸福。

(雪山飞兔)119,网络时代,谁说ID不实在

ID们比身边的同事、同学、朋友更真实地存在于精神生活,思想的交锋、时事的讨论、情感的交流皆在一块块板砖里。

当你有幸占据了“沙发”,以“偶”表达着观点,询问“版猪”GG“稀饭”什么时,恭喜你,你是网络时代坚定的追随者,落伍不属于你,起码形式上。

未曾谋面的人们聚首于此,仿佛过滤掉现实中80%的怀疑。

“是一堆灵魂的窃窃私语”,碰撞的是心灵,认同的是精神,分享的是感受,那么,信任有什么不可以

(淡淡的烟草味)120,只有那些最渴的人才最了解水的甜美。

从沙漠中走来的旅行者是最知道水的滋味的人。

在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西。

当一个牧羊人从山上下来,口干舌燥的时候要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人。

无论什么人,只要他没有尝过渴是什么味道,他就永远也享受不到水的甜美(蚕丝终曲)121,幸福,在每个人的感觉中都是不一样的。

夫妻白头,举案齐眉是一种幸福;两情相悦,两心相许是一种幸福;天涯海角,相知相忆,也是一种幸福。

爱,说来就是一个字,却要我们用自己的一生去实践,若你我有心,爱将永存。

(一生至爱)122,道德伦理总还是人们应该遵守的一条准则!这个世界自有文明以来,一直都有着道德伦理的束缚!虽然这个世界不太平,但不太平毕竟是个别的!可是不能否认,人类一直都在倡导着道德观念的文明世界!试想想,如果没有道德伦理,这个世界会的911,的残酷!而平凡中也必然没有幸福可言!不是有欲望就能为所欲为!(贾正京)123,女人的生命需要丰富,所以女人应该学会创造很多的支撑点,不要仅仅是男人这一个支撑物,可以有自己的事情,自己的朋友,自己的爱好,一旦其中一个倒塌,我们可以从其他部分支撑自己,一切都是为了让自己生活得更好。

(灵魂有罪)124,每一段爱之后都会归于平淡,尚未得到所以才会感觉更加的难以割舍.舍得,舍得,有舍才会有得.对于一个女人,最重要的是找一个最爱你的人.放弃那个钟摆一样的男人.别以为摇摆不定是因为他的良心,若真到一起你会发觉曾经的婚姻会怎样的侵蚀你们的情爱.与其将来成为陌路,不如让痛与遗憾化为美丽尘封于心.(心素如简)125,人生的追求应该是思想,能力,事业.而不是把时间浪费在选择异性上,把自己送进感情的旋涡,伤害了别人伤害了自己!结婚前,你可以尽情的选自己喜欢的,一旦拥有,就应该尽量坚持到最后.婚姻里:男人是生活的一部分,不是用来比较和选择的(东西农家)126,信任是最深的智慧,但为什么人们不信任

因为他们不信任自己的智慧,他们害怕会被骗,正因他们害怕,所以才有怀疑,怀疑是从恐惧衍生出来的。

在人的智性中有个部分感到不安全,于是人产生怀疑,不是那么确定能信任,不认为可以信任。

信任需要很大的智慧和勇气,需要整个人的投入,需要很有心才能走进信任的世界。

(雪山飞兔)127,生活中有很多应该感恩的,只是因为我们过多的瞩目别人的成功,而淡忘了自己手中正握着幸福。

用心盘点一下,我们每个人都不是清贫的,都应满怀感恩之心,去拥抱生命中每一个平凡的日子。

生活就是这样,要懂得珍惜与一颗感恩的心。

(飘荡的秋叶)128,所谓的爱情的只不过是两颗孤独的心,因碰撞而产生的火花而已,转瞬即逝。

所能持久的只是一种责任,对对方负责的一种义务。

爱情只是一种感觉,她的归宿是婚姻。

如果她没有归宿,那她就只是一种感觉。

婚姻的目的只是为了两个人过得更好,如果不能,则宁愿选择孤单.(清水雅兰)129,爱不仅仅是激情地付出,它需要彼此默默的理解,只有心灵上的相互怜惜,深情才不会淡化.(清岩树)130,我们每个人都有寂寞的时候,所以,就有了那么多的抱怨,善感。

其实,生活的精彩之处,就是在平淡中孕育幸福,寂寞中自我解脱;给自己一个开心的理由,一片淡漠的心灵。

换个角度,换个想法,换个位置,其实,生活处处精彩,我们都是最幸福的人

只要活着,就没有不快乐的理由

(淡淡的轻愁)131,人生的道路谁都没有走过,难免会有走错路或摔跤的时候,男人让女人成熟长大,女人同样也让男人成熟长大,只有彼此经历了才能成熟长大,但这种是要付出沉痛代价的,以成熟一点的心态去看待你的女人,你或许会发现,女人其实都是一个样的。

如果你无法成熟地看待爱情,不管重新追求几个女人,你都得不到心中最完美的女神。

以成熟一点的心态去看待你的男人,你或许会发现,男人其实都是一个样的。

如果你无法成熟地看待爱情,不管重新接受几个男人,你都得不到心中最完美的王子。

(真爱难得)132,就“婚姻”而言,属于社会行为范畴。

而就此产生了诸多病态的伦理现象。

爱情和婚姻所代表的含义不同,前者代表快乐,而后者则代表责任。

前后两者究竟有无联系呢

社会想象当中所出现的“婚外恋”,“包二奶”等诸多问题中,始终离不开道德伦理。

那么究竟“病态”产生于何处呢

出现“婚外恋”的意识是正常的,病态的是做出行为,以及这种意识上的认可

这,则是人性的衰败

因为当伦理和欲望发生冲突时,往往谁更贴近本能谁更占优势,因此人类往往把婚姻作出极为病态的定位。

就好比“筷子在水里是弯的”这个现象,就感性而言没有错,错的是我们做出“筷子由直变弯的”这一理性判断。

事实上,如何制约控制这些衰败与病态的感性上的冲动,就需要存在“伦理”。

尽管我在前面提到过:本能欲望无法抗拒。

但仍然出现所谓的制约,于是就出现了“分裂”。

尼采曾指出:禁欲主义者生活在生命中,却要否定生命,这是一种‘分裂’,他们压抑自己,以此来抗拒本能对他们带来的压力。

由此可见“分裂”是矛盾的对抗中产生的,尼采的观点就是“照镜子原理”,镜子能照出来事物的表象,却照不出生命的形象。

庄子在《庄子.逍遥》一篇中指出“自由”的观点:“人,万物只要受到制约,则不为自由。

”基督教‘圣经’当中也提到过“自由意志”的理念。

这些又与当今的社会伦理道德发生冲突,这则是‘分裂’的根源。

尼采还指出(时间):“时间为生命不可左右的痛苦。

弱者之弱在于时间的流对于其是一种负担,这是因为弱者把自己与时间分裂开来。

于是感到时间对自己的销蚀和惩罚。

”这有是一种分裂,这是生命力的衰败

当我们不相信一样事物或现象时,只是我们对这种事物或现象所产生的原因所不理解。

然而我们却又为什么相信那我们从未见过的金字塔的存在呢

是因为别人见证过,而我们也从未否认别人的见证。

神哲学家奥古斯丁指出:“相信你没见到过的,是信仰。

而信仰的回报,是让你见到你所相信的。

”的确,你所理解你信仰的,像太平洋,喜马拉雅山的存在。

然而我们信仰上帝,但是否理解上帝的存在呢

我们不理解上帝的存在,但却相信上帝,于是‘相信’与‘理解’产生分裂,这则是信仰的衰败

我们相信‘勾股定理’的真理是因为我们理解它,而我们相信上帝的力量却不理解它。

在库尔特.拜尔茨的《基因论理学》的“优生学的演变”一章中提到了柏拉图,康帕拉,尼采分别提出的‘国家优生计划’和近乎‘乌托邦’假想的缺乏道德谱系的“育种战略”。

企图将世界统一为一个军国主义世界,时时刻刻存在着最优秀的人种,并消灭劣等人种。

这是基因伦理与必然性产生分裂,是自然存在和政治体系的衰败。

上帝给了人类‘自由意志’,但人类却滥用自由,于是最终陷在“罪”里不能自拔

(北京老薛)133,婚姻是现实的,女人应该出的厅堂,入的厨房。

不是生活在空气中。

(218.57.210.*)如水少了激情,特别是女人,一个做了母亲的女人每天的生活除了工作就是孩子家庭忙忙碌碌。

没有了自已的空间付出的同时做老公的少了恋爱时的甜言蜜语。

时间长了好象女人这么做理所应当如此实际上有哪一个女人不爱自已的家不爱自已的老公,(平淡如水就是福)136,婚外的爱情就像一场丰盛的郊外野餐,盛满了各种各样美味佳肴,可是注定在现实生活中一丁点的挫折就会让它粉碎.固然婚姻不是爱情的唯一目的,但是离开婚姻的港湾,爱情只是一组誓言,一串眼泪堆砌成的闹剧,注定只能以悲剧收场.(菩提草)137,女人一辈子能受得了几回这种伤呢?一个人的心能碎几回呢?背叛在男人眼里可能只是正常的生活需要,可是,他们是把幸福建立在自己承诺照顾永远的女人的痛苦上,这太不公平了!(反抗方式)

课文精彩回放。

我静静地站在一旁,看着安静。

我仿佛看见了她...

来不低头,现在脖子也硬得铁筒一般。

旦认定某法后,三匹马也休想拉回意志和决心。

他那线条奔放刚毅的鼻梁和嘴,此刻似乎格外地棱角分明。

婶婶做事一向小心,走一步看三步,遇事总是多准备几手。

改变不了大的环境,那么我们就去努力适应这个大环境,这,才是我们的生存之道。

但凡会错过,一定不是最好的。

做人存几分天真童心,对朋友保持一些侠义之情。

要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,这和性格无关。

但你要忠诚,勤奋,要真诚地尊重别人,这样你的人生才不会黑暗。

形容人生 经典句子

孩子,你已经10,人生之路,你已走了8分。

十年里,你渐渐,学会用自己的双脚走路,用自己双手吃饭,用自己的眼睛来看世界。

十岁只是你人生的第一步,今后的路将更长,更美好。

虽然你们会遇到更多的困难、更大的挑战。

但是请不要担心、不要害怕,爸爸妈妈会始终陪伴着你一起成长。

要勇敢地走下去,相信自己:没有比脚更长的路,也没有比自己更高的山。

孩子你已经是一名小小少年了

少年时期是充满生机、充满希望的时光。

在这个时期,你应该有自己的目标,有自己的理想。

花有重开日无再少年。

有了梦想就要大胆的去实现。

你的目标里有你的童真,有你的希望,有我们共同的期盼。

这是世界上最美妙的东西,祝你梦想成真。

亲爱的孩子,爸爸妈妈生养了你,给了你一个健康的身体、一个聪明的大脑,一个舒适的家、一个良好的学习环境。

作为父母,我们会尽最大的努力为你创造更好的条件。

但你的学习我们替代不了,你的努力我们替代不了,你的未来更不是我们可以创造的。

这些都是需要你自己去完成、去实现。

宝贝,你就是爸爸妈妈心中最美丽的童话。

你的童话还刚开始,以后的故事由你自己创造。

童话里,会有乌云有狂风,但一定也会有灿烂的阳光,也会有美丽的彩虹

只要你健康快乐、聪明善良,你的童话肯定会非常精彩。

你幸福所以我们幸福

宝贝,学习是没有止境的。

爸爸妈妈在关注学习成绩的同时,更希望你能养成良好的学习习惯,学会自主学习,培养自己的兴趣爱好。

学海无涯,苦作舟。

学习是为了你自己。

在学习的海洋中,只要你能刻苦学习,我们相信你一定会到达成功的彼岸。

你的每一个进步,爸爸妈妈都看在眼里,喜在心头。

孩子,你是上天赐给我们最好的礼物,我们对你寄予了种种厚望。

我们也曾想把自己未曾实现的愿望寄予你,希望你成为一个优秀的人才。

但是我们更希望你快乐成长每一天,享受你童年的快乐和烦恼,享受你童年的无邪和天真。

这是爸爸妈妈对你最真心的祝福和祈愿。

初二下册语文上课笔记

新课标八年级下笔记资料语文第一单元 第一课 藤野先生本文分层依据:第一部分:在东京第二部分:在仙台第三部分:离开仙台后添改讲义——认真负责 治学严谨纠正解剖图——严格要求 热情诚恳,教学认真关心实习——正直热诚 没有狭隘的民族偏见了解裹脚——求实精神 能以公正心来对待弱国学生,而且给以极大的惯性和帮助本文记叙线索:“我”与藤野先生的交往(明线) “我”的爱国感情的变化(暗线)清国留学生:不学无术,附庸风雅,思想腐朽“实在标致极了”:反语,表达了强烈的愤懑、讽刺之情。

表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。

何尝不:反诘语气,加强肯定酒醉:表达了对愚昧麻木的人的痛恨竟:饱含了对先生的歉意和自责鲁迅对中国人的态度:哀其不辛,怒其不争日暮里:勾起了鲁迅家国之愁思水户:这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。

大概是物以希为贵罢:鲁迅作为弱国子民的辛酸,也是他强烈民族自尊心的体现。

所以……当然……:用来强调,作者有意以反语的方式揭示“爱国青年”的荒谬逻辑,表达了对这种谬论的愤恨和抨击。

刺耳:“万岁”欢呼,极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心……虽然……:倒装转折复句,强调了藤野先生留给我的深刻印象——伟大。

注释:1选自《朝花夕拾》 2烂熳(man):即烂漫 3富士山:日本第一高峰,日本人奉为“圣山” 4油光可鉴:很光亮,像镜子一样可以照人。

鉴,照 5兼以:加以 6斗乱:飞腾杂乱。

斗通“抖” 7芦荟(hui) 8掌故:关于历史人物、典章制度的传说或故事。

9模糊:指马虎、不讲究 10落第:考试不及格 11《新约》:基督教圣经《新约全书》的简称,记载耶稣和他的门徒的言行 12托尔斯泰:指列夫 尼古拉耶维奇 托尔斯泰(1828-1910),俄国著名作家。

作品有长篇小说《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》等 13不逊(xun):无礼。

逊,谦逊 14匿(ni)名:不署名或不署真实姓名。

匿,隐藏 14犹言:如同说 15诘(jie)责:质问并责备 16托辞:借口 (鲁迅弃医从文的一段话选自《呐喊》自序) 18凄然:形容悲伤难过的样子 19适值:正好遇到 美其名曰:给他取一个好听的名字叫做 第二课 我的母亲 胡适文章回忆了作者童年、青少年时期,母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事,表达了对母亲的深切怀念和感激之情,赞美了母亲优秀的品格。

本文分层:一、(1-4) 我的性格特点和童年生活二、(5-12)母亲对我的管教三、(13) 母亲对我的影响第二部分:○1对我学习上的督促○2严厉的管教的方法○3犯错的严厉惩罚○4用舌头舔“我”的病眼○5除夕打发债主○6与嫂子们的相处,及如何处理她们的矛盾○7母亲受到人格侮辱的反应前三段内容并非闲笔,既为下文写母亲做了铺垫,又于文末相呼应。

母亲为人:仁慈温和,严父慈母,克己谦让,宽容善待,很有刚气 教子:严格“与嫂子们的相处”:写了母亲的以身示范对“我”的耳濡目染,潜移默化,不仅写了言传,更写了身教。

如果……如果……如果……:用假设表现自己已经具备的美德,表现了他不溢美,不自夸的品质,也符合自传的语言特点。

不能不:双重否定来肯定“打了一点底子”,既表明态度,又不是很绝对。

注释:1选自《胡适自传》。

胡适(1891-1962),字适之,原名胡洪骍,安徽绩溪人,学者。

著有《尝试集》《胡适文存》 2文绉绉(zhou):形容人谈吐、举止文雅的样子。

3翳(yi) 凡:总共主谓句是由主谓短语构成。

动词主谓句由动词或动词性短语做谓语形容词谓语句由形容词或形容词性短语做谓语名词谓语句由名词或名词性短语做谓语主谓谓语句由主谓短语做谓语非主谓句是由单个词或主谓短语以外的短语构成的 动词非主谓句由动词或动词性短语构成 形容词性非主谓句由形容词或形容词短语构成 名词非主谓句由名词或名词性短语构成 第三课 我的第一本书 牛汉(七月诗派) 爸爸对我的关心,同学之间的友谊人生道路上的第一课 生活的艰辛,人间的温情,上学的乐趣快乐和梦幻:1跟小动物在一起(人和狗之间的默契和情趣) 2跟父亲相处(父子之情) 3同学朋友之情父亲摸摸我头上的“马鬃”:表现了父亲对儿子的疼爱和听到儿子取得好成绩的欣慰父亲深深叹着气:一方面对儿子的做法表示赞同,也为乔元贞家的贫困表示同情人不能忘本:双关,字面意思指书本,更是指人生成长过程中最有价值、最基础最初的东西。

人物:“我”、父亲、祖母、乔元贞、冯百成、“狗”作者写“第一本书”的态度:崇敬,珍爱父亲:知书识理,关心孩子的学业,温和善良,理解孩子,乐于助人,尊重孩子的友情,对孩子负责注解:1选自《文化名人忆学生时代》第四课 列夫•托尔斯泰 茨威格本文结构:一(1-5)托翁的外貌特征(比喻和夸张联用,使得画面气韵生动,使人产生无穷的遐想。

多用抑笔) 二(6-9)托翁非同寻常的眼睛(高度赞美)托尔斯泰代表作:《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》《复活》段落大意:1须发特征 2脸部轮廓结构 3面容表情4长相平平,是俄国普通大众的一员 5拜访者对他的外貌表示失望6犀利的目光 7富有感情 8眼睛的威力9缺少幸福这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害:目光犀利深刻,有深刻的洞察力托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠:夸张手法,写出了托尔斯泰能把万事万物尽收眼底的全方位观察力眼皮一睁开,这对眼睛就必然毫不含糊,清醒而又无情的追寻其猎物来:表现托尔斯泰用眼睛观察社会、人生、时代,并揭示其本质。

当这一副寒光四射的匕首转而对准他们的主人事是十分可怕的,因为锋刃无情,指戳要害,真好刺中了他的心窝:作为现实主义作家,托尔斯泰勇于自我解剖,自我批判。

他肯定缺少一样东西,那就是属于自己的那一份幸福:因为托尔斯泰看透了暴政、黑暗、虚伪和苦难,看清了造成痛苦的原因,尽自己的毕生努力去改变,但事与愿违,医生处于痛苦之中。

介绍眼睛: 精细深刻 进步思想 广阔高远 腐朽思想比喻:眼睛(本体) 喻体:珠宝、探照灯、猎鹰、晶体、匕首、猎人 目光(本体) 喻体:刚刀、手术刀、X射线、枪弹、金刚刀、黑豹、磁铁注解:1节选自《三作家》 2髭(zi) 3髯(ran) 4鬈(quan) 5米开朗琪罗:意大利文艺复兴时期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。

6陀思妥耶夫斯基:俄国著名作家。

主要作品有《白夜》《罪与罚》《白痴》《卡拉玛佐夫兄弟》等 7器宇:气概,风度 8禁锢(gu):束缚,限制 9鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出 10正襟危坐:理好衣襟端端正正坐着。

形容严肃庄重的样子。

11轩昂:形容精神饱满,气度不凡。

12颔(han)首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。

13诚惶诚恐:惶恐不安 14锃(zeng) 15广袤(mao)无垠:广阔无边。

绺(liu)第五课 再塑生命 海伦•凯勒分段:一、(1-13)莎莉文老师教“我”认识具体事物二、(14-21)莎莉文老师教“我”走进大自然三、(22-39)莎莉文老师教“我”认识“爱”这个抽象事物本文表现了作者对求知的热望及艰辛而又愉快的生活经历。

安妮•莎莉文老师:爱海伦,有责任心,对海伦的教育讲究方法,做到了因势利导,循循善诱,善于抓住教育契机,开启了海伦思维、情感、智慧,是一个出色的教育艺术家。

海伦:有毅力,自强不息,不屈不挠,好学聪明,悟性极高,情感丰富再塑生命:1爱的光明照到了“我”的身上 2让“我”回到了自然,理解自然 3教“我”懂得了什么是“爱”他很高兴得想吻我:1以真情回报海伦的送花举动 2借此机会让海伦感悟、理解什么是“爱”,唤醒海伦的爱你摸不到云彩,但你能感觉到雨水:生动形象地比喻,艺术性地解释了爱没有爱,你就不快活,也不想玩了:不仅使抽象的概念,变得具体形象,而且将爱的含义跟孩子的实际生活联系在一起。

注解:1选自《假如给我三天光明》 海伦•凯勒(1880-1968),美国女作家,自幼因病成为盲聋哑人,但他自强不息,克服巨大困难读完大学。

一生写了十几部作品,同时致力于求助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。

1964年获总统自由勋章。

十九世纪出现了两个了不起的人物:一个是拿破仑,一个就是海伦•凯勒。

(美国:马克•吐温)2莎士比亚(1564-1616)英国文艺复兴时期杰出的戏剧家和诗人,代表作有《罗密欧与朱丽叶》,四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》,喜剧《威尼斯商人》等一百多首十四行诗。

第二单元散文诗:作家:高尔基,泰戈尔,郑振铎,屠格涅夫特点:象征手法(托义于物)   短小精悍(篇幅) 抒情性强 第六课 雪 鲁迅 散文诗 青春的消息,壮健的处子的皮肤江南的雪(1-3):滋润美艳 冬花杂草柔美 雪罗汉的洁白明艳美丽且富有生机和活力 蜜蜂 如粉,如沙,决不粘连 孤独的雪北国的雪(4-6):壮美 随旋风蓬勃奋飞 死掉的雨 在日光中旋转升腾 雨的精魂江南的雪:一方面作者惋惜美好的事物不能常在,另一方面暗示如江南的雪的美好事物经不起环境外了的打击,不能过于眷恋。

北国的雪:用了一连串动词,展现出北国的雪的奋斗和向上,决不妥协的个性,以及铺天盖地、横扫千军的气势。

北国的雪的环境:“无边的旷野,凛冽的天宇”象征了当时极度黑暗和严酷的社会现实。

向上:指人身上向上的精神但是:结构上承上启下,内容上提示全文重点,表明作者的情感倾向,相较于优柔的江南的雪,作者更赞颂壮美的北国的雪。

是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂:摒弃柔弱的部分,剩下坚强的部分,凝成雨的内核。

注解:1选自《野草》鲁迅诗:天地余一卒,荷戟独彷徨 第七课 雷电颂郭沫若作品《女神》白话诗 《屈原》《高渐离》《棠棣之花》历史剧本文运用多种修辞,增强了语句的气势和感情色彩,具有诗的形式美,琅琅上口,铿锵有力。

分段1(1-8)诗人呼唤风雷电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的激愤,对光明的礼赞和向往。

2(9-13)借指斥神鬼木偶来抨击昏庸腐朽的当权者本文运用了多种修辞:拟人、夸张、反复、比喻、排比、呼告呼告:在叙述描写所涉及的人或物时,采用直接对话呼唤的方式象征:具体事物代替抽象的概念、思想、精神1风雷电:象征变革社会现实的力量2洞庭湖、东海、长江:象征了国家和人民3有形的及无形的剑:屈原的佩剑(陆离),斗争的精神,坚定的信念4土偶木梗的群像:无德无能,昏庸腐朽,欺民惑众的当权者和官僚5小岛:象征一个理想的社会本文的艺术特色1运用了象征手法2修辞手法的综合运用3想象瑰丽奇特,富有浪漫主义光辉哭,苦有什么用

……:揭示了统治者的外强中干的怯懦本质鼓动吧,风

……毁灭呀

:表现了屈原鞭挞一切污秽,横扫一切的邪恶力量的顽强的斗争精神,体现它与黑暗势力斗争到底的浩然正气。

呼唤风雷电:表达了摧毁黑暗社会的强烈希望,对光明未来的强烈追求。

抒情方式分为间接抒情和直接抒情(直抒胸臆)注释:1节选自《屈原》第八课 短文两篇 巴金 主题:表达了作者对光和热的追求和向往,对美好事物的企盼和渴望,要远离黑暗、寒冷、死亡,要使民族得到解放巴金,现、当著名文学家,原名李尧棠,字芾甘。

巴金作品:长篇《家》《春》《秋》(激流三部曲) 《雾》《雨》《电》(爱情三部曲) 中短篇《将军》《神•鬼•人》《复仇》 散文《龙•虎•狗》《还魂草》注释:1选自《巴金选集》,原载散文随笔集《龙•虎•狗》中,写于1940年至1941年。

日灯火和太阳都能发光,都能发热本文叙述了飞蛾扑火、夸父逐日表达了对光明的热烈追求但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死:表达了作者不愿苟且偷生,而要为了民族的解放而奉献一切的人生追求月月光冰冷,是死了的光本文写了嫦娥奔月,她获得了寒冷寂寞的生难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗

:表达了对生者的期盼,希望他们担负起拯救民族的重任 第九课 海燕 高尔基 前苏联高尔基作品:《母亲》 《童年》《在人间》《我的大学》(自传三部曲)本文线索:暴风雨的逼近本文修辞:比喻,拟人,夸张,反复 “暴风雨将要到来”,海燕高傲的飞翔,渴望暴风雨的来临海上暴风雨的图景 “暴风雨逼近”,海燕搏击风浪,迎接暴风雨         “暴风雨即临”勇敢的海燕以“胜利的预言家”的姿态热情的呼唤暴风雨海燕像黑色的闪电,在高傲的飞翔:写出了海燕矫健的姿态乌云越来越暗,越来越低,向海面直压下来,而波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声:写出大海强大的力量,浩大的声势它在大笑,他又在号叫……:表现海燕的乐观自信、坚强勇敢、慷慨豪迈他从雷声的震怒里,早就听出了困乏,他深信,乌云是遮不住太阳的——是的,遮不住的:反动派是纸老虎,表达了一种必胜的信念暴风雨

暴风雨就要来啦

:强化海燕兴奋喜悦的心情,预示着革命的到来。

海燕是:高傲的黑色的暴风雨的精灵的艺术形象,象征着英勇善战的无产阶级的革命先驱海鸥:呻吟、飞窜、恐惧、掩藏海鸭:呻吟,吓坏了企鹅:蠢笨,胆怯以上三者象征害怕革命破坏他们的安乐窝的形形色色的不革命假革命者。

海燕与以上三者对比,突出了海燕的形象。

大海:象征广大人民群众的力量 环境描写(渲染烘托)乌云、狂风、雷声、闪电:象征反革命的黑暗势力暴风雨象征一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命本文艺术特色:1. 象征手法2. 丰富多彩的修辞3. 圆熟精湛的技巧:对比,烘托4. 句式灵活多变5. 用词准确生动作者:抑恶扬善,爱憎分明让暴风雨来得更猛烈些吧:祈使句,表达了作者期盼经受革命风暴的洗礼,及召唤革命者奋起反抗,赢得解放的豪情,同时充满了必胜的信心。

注释:1《海燕》是高尔基在1901年三月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为“海燕之歌”。

 俄国大革命爆发于1905年句子成分第十课 组歌 纪伯伦 艺术特色:美在:1表达上富有诗韵和节奏,语言上的佳词丽句浪之歌彻夜不寐:守护世界,让世界更和谐,更美丽这就是我的生活;这就是我终身的工作:海浪和作者的形象已经融为一体,这句话既是海浪的倾诉,又是作者自己坚定的声音。

雨之歌 1洒落如银线泻地 珍珠 散落的雨(造福他人)雨  2伴随雷而来的雨(滋润万物的雨)   3敲击窗户的雨(启迪心扉的雨)雨的形象:奉献着、使者注释:1选自《泪雨笑》,纪伯伦,黎巴嫩诗人、画家。

著有散文诗集《泪雨笑》《先知》《沙与沫》 第十一课 敬畏自然 严春有 议论性散文 作者在议论上层层推进一、 引论 1人类要征服自然是不自量力的:论历史、论关系、论智慧二、 本论 2-4人类的智慧不值得骄傲:从航天事业来讲 从人类的认识史 从矿坑成为陷阱 宇宙中存在智慧高于我们的生物 5 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌6-7 进一步阐述两者的关系8-10 宇宙有生命 三、结论 11人类应该敬畏自然散文:语言富有文学色彩,运用了比喻排比拟人反问等修辞,有浓郁的抒情成分和感情色彩反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。

反问的作用是加强语气,加重语言力量,激发读者感情,给读者造成深刻的印象设问 自问自答反问 答案在问句本身 第十二课 罗布泊,消逝的仙湖 吴刚报道文学:新闻\\\/文学本文主题:保护自然,合理开发利用资源,保护生态系统,人与自然要和谐相处注解:1节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》(《2001年度中国最佳报告文学》)《西域水道记》:清代徐松撰。

罗布泊:过去 生命绿洲 现在 死寂荒漠变化原因:1盲目地利用塔里木河水资源,导致河道下游干涸,罗布泊断水,生态环境彻底恶化 2人为改道,导致下游干旱缺水 第十三课 旅鼠之谜 位梦华 科学小品旅鼠三大迷:1繁殖能力惊人,是动物世界之最 2一旦繁殖过多就有种种自杀现象 3死亡大迁移记叙文六要素:时间:有一天 地点:巴罗附近的爱斯基摩人村落遗址 人物:“我” 丹尼斯       起因:“我”抓到一只旅鼠 经过:丹尼斯为我讲述旅鼠的种种奥秘 结果:丹尼斯发表感想启示,教训:1人类不应该毫无节制的繁衍下去 2万事万物都是自然研究的对象 3自然界本身具有调节机制 4自然界有许多未解之谜注解:1选自《科技日报》第十四课 大雁归来 利奥波特 散文 本文主旨:保护野生动物,珍爱野生动物 作者认为大雁是真正的春天的使者,大雁给人们带来了春天的生机、希望和喜悦。

作者对大雁怀着喜爱、期盼、赞美的感情。

回来的大雁是香蒲乃至万事万物摆脱了严寒的冬日,迎来了生机勃勃欣欣向荣的春天 迁徙中的大雁,它的叫声是带着野性的诗歌,给整个大地带来了生机和诗意。

本文兼有知识性,形象性,抒情性,大雁人性化的形象跃然纸上,使人如见其形,如闻其声。

注释:1节选自《沙乡年鉴》。

利奥波特,美国著名环境保护主义者。

第十五课 喂——出来 星期一题目是一个年轻人的叫声,以此为题,能吸引读者,更富哲理,揭示本文主旨。

“洞”表现人们的幻想和可笑,也警示了世人不积极彻底治理环境污染,人类将遭受灭顶之灾。

结尾戛然而止,留给我们想象的空间,更含蓄,更耐人寻味,发人深省,所起的警示作用更强烈。

注解:1选自《不速之客——星期一短篇小说选》。

星期一,日本现代小说家。

2莫衷一是:不能得出一致的结论 3牟(mou)取 4众目睽睽(kuikui):大家的眼睛注视着哂(shen)笑第三单元 第十六课 云南的歌会沈从文三个方面:一、山野对歌(2、3):生面别开,才情智力大比拼——唱歌的人二、山路漫歌(4):即兴的自由歌唱,内容发乎于心,纯朴本色——唱歌环境(开满杂花的小山坡、歌唱的鸟儿)优美的环境烘托优美的人,优美的歌三、金满斗会(5):民革展览的大课堂,场面宏伟,气势壮观——点面结合唱得多是情歌酬和,却有种种不同方式(1见景生情,即物起兴2提问3互嘲互赞) 金满斗会:人多,齐;时间长;人们盛装出席;传歌;歌曲多;主角是百姓注解:1选自《沈从文散文选》,原文标题是“记忆中的云南跑马节”。

沈从文,现代作家、历史文物研究家,代表作有《边城》《萧萧》。

 2即物起兴(xing):开头先咏他物起兴抒情。

起兴,指先言他物以触发联想,诱发文思。

第十七课 端午的鸭蛋汪曾祺本文结构:端午的风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋语言:1恰当运用方言 2口语色彩浓厚 1好用短剧2穿插了朴素的大白话 3古汉语的点缀典雅和朴素相映成趣,倍添典雅之美和艺术韵味 4善于运用语言造型,用一两个字写出事物的特色神韵文风:淡化主题,结构疏散,自有闲适注解:1选自《汪曾祺全集》。

汪曾祺,江苏高邮人,作家。

第十八课 吆喝萧乾吆喝:所代表的经营品种;具体内容;声调;合辙押韵(节奏)结构:器乐(1-3)引入 声乐—吆喝:从早到晚早上(5)晚上(6-9) 一年四季:春—夏—秋—冬 吆喝的内容—吆喝的声调—吆喝的节奏韵律对老北京吆喝声的娓娓介绍中包含怀念之情,包含对往事的美好回忆,对这些口头的文化遗产的逐渐消失的惋惜写法:条理分明,秩序井然 1使用了一些具有连接上下文作用的过渡句及概括作用的总起句。

2将要介绍的事物分“类”   3将“类”按内在的联系排列好先后顺序注解:1选自《北京城杂忆》。

萧乾,蒙古族,北京人,作家、记者、翻译家。

曾任大公报主编,获“抗战胜利作家纪念牌” 第十九课 春酒琦君本文记叙了作者童年时在故乡过新年,喝春酒,喝会酒的几件事。

表达了作者对故乡的风俗、人情的赞美,对亲友的怀念,对母亲的追思,对故乡的思念。

母亲:热情大方,勤劳善良 阿标叔:做事勤快,乐于助人,热情好客分段:1农历新年的种种习俗与禁忌(1) 2我最爱喝母亲酿的八宝酒(2-4) 3乡亲之间互喝会酒(5-8) 4炮制八宝酒(9-10)“我”:嘴馋,天真活泼(动作)母亲:热情大方,善良大度,勤劳,温柔,乐于助人(语言、神态、动作)阿标叔:做事勤快,乐于助人,热情好客儿子:叛逆道地的家乡味:甘醇的春酒味 母亲亲手酿制的味道 浓厚的人情味 快乐的年味注解:1选自《琦君散文》。

琦君,台湾女作家,代表作有《橘子红了》《三更有梦书当枕》《细沙灯》《烟愁》 2家醅(pei) 第二十课 俗世奇人冯骥才 天津人本文语言有浓郁的天津味,幽默传神,语句比较短小精悍有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着:句式对称公整,用了比喻对比夸张的修辞,写出天津码头的世风刷子李:行事奇,做派奇,规矩奇泥人张:个性内敛,应对从容,一招制敌,以牙还牙,以其人之道还治其人之身海张五:蛮横,粗俗,言语无味那你是在骗自己:以自己的不足去怀疑别人的优秀,这是自欺欺人的心理。

注解:1选自《俗世奇人》 (字数太多,无法提交)

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