形容纯洁的句子
感谢你赠我一场空欢喜,我们有过的美好回忆,让泪水染得模糊不清了。
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旅行,就是从自己活厌的地方到别人活厌的地方。
要么读书、要么旅行,灵魂和身体,必须有一个在路上。
你有没有读到过让你非常惊艳的句子
新四君子梅 彻过寒雪, 妙于百花。
不留繁华做梦 , 只求孤独静发。
兰 惊艳之春, 贵在一心。
种花须种兰花, 交友须交君子。
竹 身立青天, 剑舞长空。
虚心节节向上, 修炼锵锵钢骨。
菊 青眉金冠, 笑傲西风。
秋冷漠心冷漠, 回眸时一凝香 北极君
有哪些让你惊艳的诗句,词语 有点丧,说爱我
有哪些惊艳到你的古诗
近来所读最惊艳的古诗当属《形影神(并序)》,形式奇特,别具一格。
三首组诗依次为《形赠影》、《影答形》、《神释》。
此诗为陶渊明自剖之语,分别以形、影、神三者为依托,表现三种人生观。
“形”指的是人的形体;“影”指的是人的影子;“神”指的是人的精神。
1.“形”感叹自然万物之长久不绝,主张今朝有酒今朝醉,及时行乐; 2.“影”感叹身没影灭,但身没名或可存,因此主张“立善”求名以不朽;3.“神”有感“形”“影”二者的苦恼,提出解决之法——顺其自然。
甚念伤吾生,正宜委运去。
纵浪大化中,不喜亦不惧。
应尽便须尽,无复独多虑。
形影神(并序)贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉。
故极陈形影之苦言,神辨自然以释之。
好事君子,共取其心焉。
无论贵贱贤愚,世俗之人莫不奔波劳碌,吝惜生命,以求长生或留名。
余对此行为甚感困惑。
因此极力陈述形、影二者对这个问题的感慨之辞,最终神通过辨析自然之理来开释它们。
希望对此事甚为关心的君子,能够从诗中获取真义
一、《形赠影》天地长不没,山川无改时。
草木得常理,霜露荣悴之。
谓人最灵智,独复不如兹。
适见在世中,奄去靡归期。
奚觉无一人,亲识岂相思。
但余平生物,举目情凄洏。
我无腾化术,必尔不复疑。
愿君取吾言,得酒莫苟辞。
天长地久,永恒不灭;青山不改,绿水长流,永远不会变更。
草木虽有生命,因受霜露的影响,却不能像天地、山川之永恒不灭;然而也获得了从茂盛到枯萎,从枯萎又重新焕发生机的恒久不变之理。
人虽为万物之灵,但却不能像草木得自然之常理。
不久前还存在于人世间,转眼去羽化永不复还。
世上少了一个人,也不会引起别人的注意;那亲戚朋友又是否会思念你呢
亲戚朋友一看到你生前使用的物品,只能睹物思人无限伤感。
我没有羽化成仙之法,毫无疑问一定会死去不再复还。
希望你(影子)能听取我的意见,有酒就喝,及时行乐。
二、《影答形》存生不可言,卫生每苦拙。
诚愿游昆华,邈然兹道绝。
与子相遇来,未尝异悲悦。
憩荫若暂乖,止日终不别。
此同既难常,黯尔俱时灭。
身没名亦尽,念之五情热。
立善有遗爱,胡可不自竭
酒云能消忧,方此讵不劣
想要保存生命长生不死这是不现实的;但是即便卫护生命保持健康,也让人很苦恼,没有好方法。
非不愿到昆仑山和华山学习求仙之术以长生;只是此道邈远不可通。
自从我(影子)跟你(形体)相遇,就一直形影不离;喜怒哀乐同受。
在树荫下,形影就会分离;在太阳底下,形影则永不分离。
想要形影同在是不能长存的;形体灭忘影子就会跟着同时消失。
想到身体消散名声也会跟着消逝,实在是喜怒哀乐百感交集心情复杂。
但是人可以通过“立善”留名见爱于后人;为什么不竭力去追求呢
饮酒虽能消忧,但是和“立善留名”相比,岂不小巫见大巫
三、《神释》大钧无私力,万物自森著。
人为三才中,岂不以我故
与君虽异物,生而相依附。
结托善恶同,安得不相语。
三皇大圣人,今复在何处
彭祖寿永年,欲留不得住。
老少同一死,贤愚无复数。
日醉或能忘,将非促龄具
立善常所欣,谁当为汝誉
甚念伤吾生,正宜委运去。
纵浪大化中,不喜亦不惧。
应尽便须尽,无复独多虑。
大自然没有偏爱;让万物自生自灭。
人身为天、地、人三才之一;难道不是因为我(精神)的缘故
虽然我(精神)与你们(形体影子)相异;但是我们三者生而同体。
我们三者休戚与共;看到你们为此所困,我不得不为你们辨析解惑。
三皇虽然身为大圣人,也难免一死。
如今他们又在何处呢
彭祖虽然号称长寿,也留不住生命,难逃一死。
老少贤愚同归于死,没有区别。
任你风华绝代或平平无奇,到头来终是一抔黄土。
(如按照形)的观点:醉酒或许就能忘记关于生死的忧愁;难道饮酒能使人长生
(如按照影)的观点:通过“立善留名”的方式确实能够使人长存不朽;但是谁将会来赞赏你呢
老想着这些事(长生或立善留名),这确实有损我们的生命;还是不如顺应天运。
(神)我们应当放浪于自然造化之中;面对生死自会不喜亦不惧。
死亡到来时就坦然面对;没必要特地为此忧虑伤神
从《形影神》来看陶渊明一想到『陶渊明』,我们脑海里立刻浮现的便是:隐者代表;不为五斗米折腰;品质高洁,不愿与世俗同流合污;菊花;田园诗人;淡泊名利,采菊东篱下,悠然见南山;少无适俗韵,性本爱丘山。
……是的,他确实是一名隐者,但同时他也是一个人。
这首诗《形影神》就是表现他作为人的自我矛盾与解脱
在我心目中,陶渊明、李白、苏轼三人是『中国人』最好的代表,都深受『儒释道』思想的影响,一人之中,三者并存。