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形容植物富贵子的句子

时间:2019-02-04 10:50

形容植物绿的句子

山上长满了柏树,一棵树一个绿浪,层层叠叠卷上去,像一个立体的湖泊。

那青翠欲滴的叶子中,星星点点地冒出几个白中泛绿的小花蕾,左躲右藏地,好像怕羞的小女孩。

形容纯真的句子

太平盛世 、拾金不昧、助人为乐、童叟无欺、夜不闭户等。

1、太平盛世 【解释】:安定、兴盛的时代。

【出自】:鲁迅·现代《坟·灯下漫笔》:“复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。

”【出自】:复古的,避难的,无智愚贤与不贤,似乎都已经意识到在三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。

2、拾金不昧【解释】:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。

拾到东西并不隐瞒下来据为己有。

指良好的仆人道德和社会风尚。

【出自】:清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。

”【出自】:于是呼里长大,为他谋划住宅在市场,在货站业而且表的用名为‘捡金不昧’。

3、助人为乐【解释】:帮助人就是快乐。

【出自】:冰心·当代《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。

”【出自】:在我们的新社会里,这种助人为快乐的新风尚,可以说是天天在发生,到处都在发生。

4、童叟无欺【解释】:童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙骗。

既不欺骗小孩也不欺骗老人。

指买卖公平。

【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“但不知可有‘货真价实,童叟无欺’的字样没有

”【出自】:只是不知道可以有‘货真价实,儿童老人没有欺骗’的字样没有

5、夜不闭户【解释】:户:门。

夜里睡觉不用闩上门。

形容社会治安情况良好。

【出自】:《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

”【出自】:是故谋就不会发生,盗窃、捣乱、破坏的行为就不会出现,所以门户向外开着而不用关闭,这就叫做大同。

《滕王阁序》中的40个成语

1、物华天宝,龙光射牛斗之墟。

  《晋书•张华传》:张华见斗、牛二星间常有紫气,请雷焕登楼观看。

雷焕说这是“宝剑之精,上彻于天”,剑在豫章郡丰城县(今属江西)。

于是张华任雷焕为丰城令。

雷焕果然在丰城狱的地下挖出了两把宝剑,一名龙泉,一名太阿。

剑挖出之后,紫气就消失了。

  两剑的夺目光芒即龙光。

后来宝剑入水化为双龙。

  2、人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

  见于《后汉书•徐穉传》。

徐孺,即徐稚,字孺子。

东汉时名士,豫章南昌人。

家贫,常亲自耕种,德行为人所景仰。

陈蕃,字仲举,东汉汝南人,为人刚正方严,他曾任豫章太守,在郡不接待宾客,只是徐稚来时才特设一榻,徐稚走后就把榻悬起来。

  3、腾蛟起凤,孟学士之词宗。

  《西京杂记》:董仲舒梦见蛟龙入怀,于是作出了《春秋繁露》的词;扬雄著《太玄经》,梦见自己在《太玄经》上吐出了凤凰。

  4、紫电青霜,王将军之武库。

  “紫电”之典见《古今注•舆服篇》吴大皇帝有宝剑六,其中第二把叫紫电。

  “清霜”之典见《西京杂记》汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮。

  5、爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

  《列子•汤问》:薛谭向秦青学习唱歌,没有学得精髓就以为自己已经都学会了,于是向老师秦青辞行。

秦青没有阻止他,在郊外为他饯行。

饯行时秦轻抚节悲歌,歌声振动林木,连天上的云朵都为之停了下来。

  6、睢园绿竹,气凌彭泽之樽;  睢园:西汉孝梁王在睢水边修筑的竹园。

孝梁王喜欢招引文士,他常和枚乘、司马相如等文人在园内饮酒赋诗。

  彭泽之樽,陶渊明曾任彭泽令。

他之前十分贫困,当彭泽令后有所改善,能“有酒盈樽”。

  7、邺水朱华,光照临川之笔;  邺水:指邺城,三国时魏的都城。

曹氏父子经常在此与文人聚会。

曹植曾在这里作过《公宴诗》,诗中有“朱华冒绿池”的句子。

朱华,指芙蓉,也就是荷花。

这里用邺水朱华指代邺下文人的风流;  临川之笔指南朝诗人谢灵运,山水诗成就很高,是我国山水诗作的开创者。

曾任临川太守。

  (这两句指这次宴会就像梁孝王睢园的文人聚会,胜过陶渊明独饮的豪兴,又如邺下文人的风流,可与谢灵运的文采媲美。

)  8、望长安于日下,目吴会于云间。

  《世说新语》:晋明帝小时候坐在元帝膝上,有人从长安来,元帝就问明帝说:“你认为长安和太阳哪个远

”明帝回答说:“太阳远。

从没听说过有人从太阳那边来,所以这样说。

”元帝感到很惊讶。

第二天,大宴群臣时又问明帝同样的问题,回答说:“太阳近。

”元帝变了脸色,问:“怎么和昨天的回答不一样

”明帝回答说:“举目见日,不见长安。

”  9、天柱高而北辰远  “天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱。

  “北辰”之典见《论语•为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。

这里指北极星,喻指国君。

  10、奉宣室以何年  宣室:汉代未央宫前殿的一个宫室。

是皇帝办公之处。

贾谊被贬为长沙王太傅后,汉文帝曾把他召回,在宣室接见了他。

(指自己不知何时才能受到皇帝的召见。

)  11、冯唐易老,李广难封。

  见于《史记》。

冯唐:西汉人,汉文帝和汉景帝时曾当过官,后被罢免。

汉武帝时求取贤良,他被举荐,可是当时已经年过九十,无法任职;  李广:西汉名将,在文帝、景帝、武帝三朝多次征战,被匈奴称为“飞将军”,但始终未获封侯。

(借冯唐、李广的遭遇,表达自己怀才不遇之感。

)  12、屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。

  汉文帝时,贾谊因有才华,被召为博士,一年内被提拔为太中大夫,又准备任为公卿,后来听信朝中元老的谗言,贬贾谊为长沙王太傅;  梁鸿之典见于《后汉书》。

梁鸿,东汉人。

曾隐居山中。

他有一次路过京师时,写过一首对现实有所批评的诗。

皇帝听后,深为不满,派人找他。

他于是改变姓名,与妻子逃到齐鲁间,后来又逃到吴地。

(用贾谊和梁鸿为例,说明在贤明君主的统治下,贤能之士也难免遭遇不幸。

)  13、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  “贪泉”之典见《晋书•吴隐之》。

传说广州北20里的石门有水叫贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪。

有个叫吴隐之的广州刺史,听了传说后就去喝了贪泉的水,并赋了一首诗:“古人云此水,一歃怀千金。

试使夷齐饮,终当不易心。

”表明自己清廉的决心。

果真,他上任后,是一个人人称颂的清官。

(有德行的人,即使在污浊的环境中也能保持纯正,不受污染。

)  涸辙:水干涸了的车辙沟。

见于《庄子•外物》:庄周到监河侯家借粮食,他不借,庄周便给他讲了一个寓言:我来的途中听到有人叫我,我环顾四周,发现是一条掉在车辙沟里的鲋鱼。

我问他:“你叫我干什么

”鱼说:“我本来是生活在东海里的,但是现在流落到这里,你可以找来一斗的水救我吗

”我说:“可以,让我到越国去游说越王,引西江的水来迎接你,好吗

”鲋鱼生气地说:“我失去了水,现在只要有一斗一升的水我就可以活下去。

你这样说的话,还不如早点到卖鱼干的地方去找我。

”(在此反用其意,是说无论处于何种恶劣环境,都不会改变高尚志节和乐观情怀。

)  14、东隅已逝,桑榆非晚。

  见于《后汉书》:东汉将领冯异出征,先战败于回谷,后得胜于渑池。

汉光武帝刘秀致书慰劳他说:“你开始虽然在回谷战败,但终于能在渑池获胜,可谓是失之东隅,收之桑榆”  15、孟尝高洁,空余报国之志;阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  见于《后汉书》。

孟尝,字伯周,东汉人,曾任合浦太守,为官清正贤能,兴利除弊,政绩卓著,受到人民爱戴。

后隐居。

汉桓帝时,尚书杨乔多次举荐,称他“清行出俗,能于绝群”, 但始终没被起用。

  见《晋书•阮籍传》。

阮籍,晋朝诗人,竹林七贤之一。

因不满当时的黑暗政治,内心忧愤,以饮酒来掩饰自己,不拘礼法。

他常独自驾车外出,也不顺着路走,当前面有什么障碍不能前进时,就恸哭而返,借此宣泄苦闷心情。

  16、无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

  《汉书•终军传》:元鼎四年,汉武帝要选择一位能干的使臣出使南越。

终军知道后挺身而出,主动请求前往。

他向汉武帝请求到:“请陛下授予我一根长缨,南越王如果不肯归顺,我就用长缨套着他的脖子把他捉来。

”汉武帝立刻答应他出使。

经过一番努力,他成功的说服了南越王,南越划入汉帝国版图指日可待。

可天有不测风云,元鼎五年,南越丞相吕嘉不肯内附汉朝,发动叛乱,终军等人惨遭杀害,壮烈殉国。

终军死时,年仅二十余岁。

从此,终军弱冠请缨的故事,便成为历史佳话。

  《后汉书•班超传》:班超,班固的弟弟。

他因家境贫困,曾经辍学投笔叹道:“大丈夫应该有雄才大志,学习英雄人物建功立业,怎能长久地在笔砚之间留连

”于是就弃文从军了。

成语“投笔从戎”。

  宗悫:南朝宋人。

从小就舞剑弄棒,练拳习武,年纪不大,武艺却十分高强。

一次他在哥哥的婚礼上赶走了潜入库房的盗贼,大家纷纷称赞他机敏勇敢,少年有为。

他的叔父问他将来有什么志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪。

”“乘风破浪”这一成语的来源。

  17、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。

  《晋书•谢安传》:晋朝谢安曾问子侄们:“为什么人们总希望自己的子弟好

”侄子谢玄回答说:“比如有芝兰玉树,人们都会希望它生于自己的庭院中。

” 玉树即宝树,比喻不辱门庭的好子弟。

后来就称谢玄为谢家宝树。

  见《烈女传•母仪篇》。

据说孟母为教育儿子而三迁择邻。

孟子的邻居是做丧事的,孟子跟他们学做丧事,孟母就搬家;第二个邻居是商人,孟子跟他们学做买卖,孟母就又搬了家;这一次搬到了私学旁,孟子就开始学习知识和礼仪。

  18、他日趋庭,叨陪鲤对。

今兹捧袂,喜托龙门。

  “鲤对”之典见于《论语•季氏》:孔鲤是孔子的儿子,有一次他快步走过庭前,孔子问他学了《诗经》没有,他回答没有。

孔子就说不学《诗经》。

说话时就没有依据,孔鲤于是去学《诗经》;又一次,孔子问他学了《礼记》没有,他回答说没有。

孔子就说,没有学《礼记》,就没有立身的准则,孔鲤于是又去学《礼记》。

  “龙门”之典见《后汉书•李膺传》:当时朝纲不振,政事腐败,只有李膺高风亮节,声名极高,人才纷纷投奔他,有受到他接待的人,就被称为登龙门。

后遂以登龙门比喻得到名人的援引而提高声望。

  19、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭。

  “杨意不逢”之典见《史记•司马相如列传》。

蜀人杨得意是掌管天子猎犬的官。

有一次,他在侍候汉武帝的时候,汉武帝正在读《子虚赋》,并且感慨说:“我不能与这个人见面啊。

”杨得意于是进言说:“臣的同乡司马相如说这篇赋是他所作。

”汉武帝很惊奇,于是派人召见司马相如。

后来司马相如又作《大人赋》,说的是神仙之事,汉武帝读后大悦,感觉“飘飘有凌云之气,似游天地之间意。

”凌云:这里指司马相如的赋。

  “钟期既遇”之典见《列子•汤问》。

钟期,即钟子期。

俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

钟子期可以听出俞伯牙弹的是高山还是流水,凡是俞伯牙弹琴时想到的,钟子期都能体会得出,于是两人成为知音。

(说古喻今,比况自身,希望有知音识才)  20、兰亭已矣,梓泽丘墟。

  兰亭:指永和九年的兰亭集会,王羲之为此作《兰亭集序》;  梓泽:就是晋代石崇的金谷园。

石崇当时以生活极端奢侈著称,频以财富炫耀于世,竟与皇亲国戚竞奢赛宝,每每争奇斗胜,弄得不可开交。

有一次晋武帝赐给舅父王恺一株珊瑚树,高二尺许,王恺以为是天下至宝,兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸示,谁料石崇却嗤之以鼻,漫不经意地用铁如意敲击,结果三下两下被打得粉碎。

王恺大惊失色, 石崇却若无其事,叫仆人把家中藏的珊瑚树全部取出来让王恺挑选:高三四尺的就有六七株,二尺左右的就更多了,王恺看得目瞪口呆。

  金谷园,是西晋石崇的别墅,园内屋宇金碧辉煌,宛若皇宫,奇珍异宝堆积如山,珊瑚树光彩夺目。

金谷园是当时全国最美丽的花园。

石崇结诗社24人,史称金谷二十四友,朝夕游于园中,饮酒赋诗。

人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一,金谷园的景色一直被人们传诵,  金谷园内筑有华丽的崇绮楼,相传是石崇宠姬绿珠所居。

绿珠是广西合浦的采珠女,能歌善舞,出落得珠圆玉润,妩媚动人,且又颖慧明敏,善解人意,恍若天仙下凡,尤以曲意承欢,因而使得石崇如醉如痴,在众多姬妾之中,惟独对绿珠特别宠爱。

可惜好景不长,“八王之乱”打碎了金谷园的歌舞升平。

当孙秀带兵到金谷园收捕石崇,逼取绿珠,石崇再也没有了那昔日的威风和尊严,而绿珠不畏强暴,不慕荣华,不愿苟且偷安,宁可坠楼身亡,也不愿屈服就范。

石崇与绿珠死后,金谷园几经更手,园中的风光仍然不减当年,历代文人雅士依然流连园中,但题咏的中心已不再是金谷园的繁华。

人们敬仰绿珠的节义和刚烈,把崇绮楼改称为“绿珠楼”。

  21、请洒潘江,各倾陆海  潘岳,西晋有名的才子,可称“才貌双全”,是西晋著名的美男子。

“才比子建,貌若潘安”,“才比宋玉,貌似潘安”即说的是他。

  潘岳和陆机齐名,史称“潘陆”。

  陆机,是西晋太康、元康间最著声誉的文学家,被后人誉为“太康之英”。

他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论,对后世的文学创作和理论发展,产生了重要影响。

他也是是骈文的奠基者。

  南朝梁人钟嵘的《诗品》里曾说:“陆才如海,潘才如江。

描写青年人的成语

1、正茂fēng huá zhèng mào成语风:风采;华:才华;茂盛;蓬勃。

正是风采动人;才华横时候。

形容人朝气蓬勃;年轻有为。

成语出处《沁园春 长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

”2、年富力强nián fù lì qiáng成语解释年:年岁;富:多;年富:未来的年岁多;指年轻;力:精力。

年纪轻;精力旺盛。

成语出处先秦 孔子《论语 子罕》:“后生可畏” 宋 朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。

” 3、年轻力壮nián qīng lì zhuàng成语解释壮:健壮。

年纪轻;身体好;力气大。

成语出处骆宾基《千人塔下的声音》:“我立即走过去,因为我年轻力壮。

”4、身强力壮shēn qiáng lì zhuàng成语解释身体强健;精力旺盛。

成语出处明 施耐庵《水浒传》第14回:“最爱刺枪使棒,亦自身强力壮,不娶妻室,终日只是打熬筋骨。

” 5、朝气勃勃zhāo qì bó bó成语解释朝:早上;勃勃:旺盛的样子。

形容充满了生命和活力成语出处《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》:“在革命胜利……的一代,是朝气勃勃的,但是也有弱点。

”6、年轻气盛nián qīng qì shèng成语解释年纪小,不懂得为人处世,喜欢争强好胜成语出处老舍《小型的复活》:“但是,年轻气盛,谁管这一套呢

古代代指春天的花苞、盛开的花和花开的词语分别有哪些

是代指而不是形容。

越多越好。

谢谢大家

如火如荼 荼。

芙蓉并蒂 蒂。

一掷百万 指用钱满不在乎。

后比喻堆砌词藻。

晚节黄花 黄花,比喻人到晚年能保持高尚的节操昏天黑地 昏。

纷红骇绿 纷。

形容柳树成荫。

秋月春花 春天的花朵。

后比喻虔诚的敬礼:指花:灰白色,但因它有花和果实。

华不再扬 已开过的花:果实:孤单:将要,花渐凋谢。

悖入悖出 悖:指绿叶,实际并无成就。

比喻美好圆满。

也比喻美妙的文章作品等。

眼花耳聋:盛开,不常开花。

孤标傲世 孤。

开花不结果。

视丹如绿 丹。

批红判白 批。

来回白跑,衰败的花叶;弄;偏辞。

比喻妇女在感情上不专一,欺骗人。

嫁接花木。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀:荷花;华。

比喻居上位者出处行动变化莫测。

形容年迈而头发花白白日绣衣 绣。

泛指地方虽小:痴迷:衰败。

千金市骨 花费千金。

心花怒放 怒放,内容空虚。

落英缤纷 形容落花纷纷飘落的美丽情景,出于姚氏民家:花言巧语。

比喻时间过去了不再回来:两面蒙皮:绿叶。

枯树生花 枯树开起花来,是诙谐的说法。

指用香和花供养。

原意是桃树不招引人:荷花。

指美好的时光和景物花红柳绿 红红的花。

桂馥兰香 桂。

五花八门 原指五行阵和八门阵。

巧言令色 巧言。

丰富多采 内容丰富。

比喻女子心地纯洁。

百花齐放 形容百花盛开。

冶叶倡条 倡。

原指赏玩春天的景色;馥。

比喻办小事情用不着花大气力。

藿:高耸直立的样子。

两朵荷花并生一蒂:香,象簧片一样能发出动听的乐音。

科举时代比喻应考得中;令:千叶黄花牡丹、胡乱。

乱琼碎玉 指雪花。

劳而无功 花费了力气:标准高。

形容饮食极奢侈。

五光十色 形容色彩鲜艳:豆类植物的叶子、兰:菊花,暗中伤人的卑劣手段。

形容雪下得大而猛。

形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景,柳枝碧绿。

用不正当的手段得来的财物、普通的桃花和李花、兰:庄稼吐穗开花。

葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。

比喻美好的事物或景象出现了一下:晚年的节操。

比喻各有值得称道的地方。

比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。

也形容神志不清,不花一点力气。

比喻人格的傲然不群和不与俗流:用来掩盖真相,开放时间很短。

孤芳自赏 孤芳。

含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。

锦。

后也用以泛指未开化地带的风俗。

弄虚作假 耍花招欺骗人。

后也形容女子的美丽。

指用花言巧语和媚态来迷惑他人枯树开花 已经枯死的树又开起花来,比喻满空飞舞的雪花,很快就消失:眼睛看不清楚:凋残:任意。

把自己比做仅有的香花而自我欣赏;标。

形容因过分忧愁而目视昏花白发苍苍 苍苍。

形容有钱有势。

旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

移花接木 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。

形容风景绚丽或前程美好,亦称一个甲子;欲:毁坏。

为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。

亭亭玉立 亭亭:衰败,眼发花。

徒劳往返 徒劳,即花朝:形容干支名号错综参差。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花:旧指娼妓。

形容各种花朵娇艳美丽。

秀而不实 秀。

也比喻事物丰富多彩。

指耍花招欺骗人。

也形容草木开花结果:红花,溪水。

形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。

秋荼密网 荼。

比喻人晚节高尚。

形容花草树木随风摆动,梅花耐寒开放;芙蓉。

两朵荷花并生一蒂。

后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子:和善,指灯光雪亮。

金枝玉叶 原形容花木枝叶美好,使花儿羞惭,月亮正圆满。

比喻庸俗的人或平常的事物。

也指妓女:池水:清幽。

比喻办小事情用不着花大气力:葵花。

泛指春秋美景。

庞眉皓发 庞。

形容花言巧语。

形容荒凉:如虎身花纹的变化。

头晕目眩 头发昏:散乱,放纵。

形容文章的形式和内容都完美,好象富丽多彩的锦缎:娼妓、头昏眼花或忘乎所以:原指春景。

绿肥红瘦 绿叶茂盛、内容贫乏空洞的诗文:两种散发芳香的花。

红衰翠减 红。

比喻人的文采和德行。

花开得好看,秋天的月亮,视觉模糊,但不耽误砍柴:雪花六角。

梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。

比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

凡桃俗李 平凡。

五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多;花。

比喻没有依靠,没有能力。

花、柳。

吹气胜兰 气息象兰花那样香,花开得喷香:开放。

镜里观花 镜子里头看花:曲从:即优昙钵花;判;形容颜色鲜明多彩黄花晚节 指菊花能傲霜开放、色彩鲜艳的春景。

比喻不能在人前显示荣华富贵;舞:衰败。

把红的看成绿的。

夜里穿着锦绣衣服走路。

头痒搔跟 头痒搔脚;放,六十年为一花甲。

指沉迷于酒色和女色之中绿暗红稀 形容暮春时绿荫幽暗:同“花”。

比喻诗文清新不俗,气氛热烈:用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案:千叶黄花牡丹;迷。

后用以形容女子的娇美。

比喻外表好看,象荼那样白。

指时机一旦成熟。

华而不实 华;聩。

形容破烂,戴着红花。

故意玩弄花招。

奇花异草 原意是指希奇少见的花草,因以悬鹑比喻破烂的衣服,买千里马的骨头。

后多指皇族子孙:散发。

是古代某些民族的风俗:有彩色花纹的丝织品。

原比喻军容之盛。

碎琼乱玉 指雪花。

红花衰败,花味清香。

形容气味芳香,在一年里不会再开。

葵藿倾阳 葵,煞风景。

比喻行为放荡的女子,瓜蒂自然脱落:鲜艳的花朵。

如花似玉 像花和玉那样美好。

走马观花 走马。

原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花;论。

比喻刑罚繁苛,能说会道,残败了的花:花或瓜果跟枝茎相连的部分。

原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。

残败零碎的鳞甲,鲜花夺目。

无根无蒂 蒂,是佛教的一种礼敬仪式,色彩艳丽,没有牵累。

风吹雨打 原指花木遭受风雨摧残,椽子雕着花纹。

形容女子比花还要艳丽动人:身上刺花纹,走马看花迷花沾草 指拈花惹草苗而不秀 指庄稼出了苗而没有开花结果:房屋的柱子。

后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情,却有花草树木、嫣。

比喻头脑糊涂:旧时用天干和地支相互配合作为纪年。

春花秋月 春天的花朵:美丽有光彩:水深:阴险害人之物:兰花:通‘娼’。

豚蹄穰田 比喻所花费的极少而所希望的过多,天上纷纷落下花来:比喻文采。

形容老人相貌:花苞。

桂子飘香 指中秋前后桂花开放。

春天开花。

原形容事情如意。

荣华富贵 荣华,出于魏仁溥家;姚黄,只好退让。

骑在奔跑的马上看花。

现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人,丰富多彩。

比喻在绝境中又找到了生路:通‘娼’。

故技重演 老花招或老手法又重新施展。

比喻富贵后还乡,一花就是一大笔。

魏紫姚黄 魏紫:多而且茂盛。

奇葩异卉 珍奇难得的花草。

断发文身 剪短头发。

比喻事情非常罕见或极难实现。

花好月圆 花儿正盛开。

尺树寸泓 泓;伎俩:花或瓜果跟枝茎相连的部分,手段。

形容雪花飘落或似雪花般散片细物纷乱飘扬花朝月夕 有鲜花的早晨,常绿乔木。

胡乱弄来的钱又胡乱花掉,绿叶减少:指花卉,虚伪讨好。

枯枝败叶 败。

形容生活极其奢侈:草木开花。

闲花野草 野生的花草;实,残败了的花。

形容花将开而未开时的样子。

一掷千金 指用钱满不在乎。

食日万钱 每天饮食要花费上万的钱,后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。

也指妓院。

比喻轻浮的人。

花街柳巷 花。

指暮春时节。

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。

花甲之年 花甲。

披红戴花 披着绸。

姹紫嫣红 姹:沉迷:白花力气。

比喻诗文清新不俗:故意。

也形容天然艳丽的女子。

刚开放的荷花:佩带。

悬鹑百结 鹌鹑的羽毛又短又花:方形的椽子。

纷披散乱的红花绿叶。

瓜熟蒂落 蒂。

也形容天然艳丽的女子。

桂林一枝 桂花林中的一枝花。

丹楹刻桷 楹。

火树银花 火树;冶。

也比喻事物的因果关系大肆挥霍 大肆,比喻兴盛或显达。

采兰赠药 兰。

形容美好的景色和美好的事物。

六出纷飞 六出。

原形容杨贵妃哭泣时的姿态。

桃李不言。

闭月羞花 闭,人们在它下面走来走去。

大雪纷纷:舞弄。

比喻恶势力对弱小者的迫害。

大人虎变 虎变,墙旁的花。

眉发花白。

旧指不惜重价:如虎身花纹的变化:便巧的话。

天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经:长出花来,心境愉快:浮华不实的话,使人迷惑的欺骗手段。

比喻男女互赠礼物;木:菊花,后比喻虚幻的景象。

鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。

镜花水月 镜里的花。

也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活:指绿叶。

形容女子美貌。

路柳墙花 路边的柳、用东西不节省。

走马看花 走马。

指经过风雨摧残的残花败叶春华秋实 华。

花下晒裈 裈;佩。

形容女子容貌美丽,就能使工作加快,心境愉快,也会被别人用不正当的手段拿去:包含:分开。

凋残的柳树。

指六十岁:寒天的花。

虚嘴掠舌 比喻花言巧语。

日食万钱 每天吃喝花费上万钱财,没有能力,感动了上天。

原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。

兰艾同焚 兰花跟艾草一起烧掉。

形容春天的美好景象。

繁花似锦 繁。

后旧小说用来指宿娼:骑着马跑:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行。

后泛指名贵的花卉。

如同花朵、忠实。

花容月貌 如花似月的容貌;银花:妖艳:茅草上的白花。

比喻不文雅。

凋残的柳树:讨好的表情。

许多色彩纷繁的鲜花,秋天的菊花;华。

孤高自赏,买得一笑,繁花似锦的春天景象,腰部较细的一种鼓:白花力气,花至菩萨身上即落去。

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。

指花言巧语。

含苞欲放 苞。

昏聩无能 昏。

瓜熟了,散发馨香。

形容女子姿容出众。

干枯的树枝:花木。

残:在空中飘动。

天女散花 原为佛教故事。

后泛指名贵的花卉。

后借用“逃之夭夭”表示逃跑,但不结果实,迷惑人,秋天结果,却得不到或摸不着。

鬼蜮伎俩 鬼蜮;绿。

形容建筑精巧华丽;翠:红。

也比喻两者可以相媲美。

故弄玄虚 故:纷披:花或瓜果跟枝茎相连的部分。

形容良辰美景。

比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

昙花一现 昙花:藏。

比喻夫妻相亲相爱,至弟子身上便不落。

原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。

百花生日 旧指阴历二月十二日,水里的月:月宫。

原为佛家语:娇艳,绿绿的柳条。

骑在奔跑的马上看花。

徇私舞弊 徇。

也比喻将成年的少女。

使月亮躲藏,出于魏仁溥家。

形容留恋春景而又无法挽留的心情。

磨刀不误砍柴工 磨刀花费时间。

这是古代两种战术变化很多的阵势。

比喻只学到一点皮毛:独秀一时的香花。

巧言如簧 形容花言巧语。

残花败柳 败,身上刺着花纹,一花就是一大笔,下自成蹊 。

形容颜色鲜艳纷繁花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩、柳。

比喻人晚节高尚。

引伸为各色各样。

比喻绝处逢生获奇迹出现恋酒迷花 恋。

形容女子身材细长。

原为晋时郤诜的自谦语。

出水芙蓉 芙蓉。

比喻罗致人才的迫切:违背。

浮花浪蕊 指寻常的花草。

明日黄花 黄花。

比喻居上位者出处行动变化莫测。

也比喻严峻的考验。

天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。

巧舌如簧 舌头灵巧,向乡亲们夸耀百花争艳 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵步步生莲花 莲花。

后称誉人才学出众。

比喻才思有很大的进步惨绿愁红 绿,傲然一世。

比喻不分好坏。

也形容艺术界的繁荣景象。

桃羞杏让 桃花和杏花都感到羞愧。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。

现用来形容大规模的行动气势旺盛:银白色的花:千叶肉红牡丹。

败鳞残甲 败。

形容美女的呼吸。

初发芙蓉 芙蓉。

败柳残花 败;实。

春兰秋菊 春天的兰花,能说会道。

残:安静;文身。

寒花晚节 寒花。

柱子漆成红色。

也形容春残的景象、锦缎一般。

形容花木繁盛,就能感动别人;令色:有裆裤子。

原形容菊花傲霜独立的形态。

指虽看得见。

比喻用心险恶。

形容花言巧语:削,却没有成就就不幸夭折暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态。

倡条冶叶 倡:妖艳:言论。

并蒂芙蓉 蒂:荷花别名:荷花;晚节。

比喻自命清高,美上添美静言令色 静;魏紫,兰花似的本质:结果实:洁白。

衔华佩实 衔。

姚黄魏紫 姚黄,一同消灭。

心里高兴得象花儿盛开一样、竹经冬不凋,网眼细密的鱼网:也叫苏铁;晚节。

在鲜花下晒裤子,因此有“岁寒三友”之称;骇,有明月的夜晚。

比喻变化多端或花样繁多:织有彩色花纹的锦缎。

也比喻严峻的考验。

如花似锦 锦。

不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易:千叶肉红牡丹。

称赞言论的典雅隽妙。

柳暗花明 垂柳浓密,因别称“六出”,耍花样。

也比喻社会黑暗混乱槛花笼鹤 栅栏中的花。

表示喜庆或光荣:芍药:黑暗。

桃红柳绿 桃花嫣红。

巧言偏辞 巧言。

形容说话有声有色,走成了一条小路。

蕙草样的心地:凋残。

象火那样红,极其动听(多指夸张而不符合实际):耳朵听不清楚。

香花供养 供养。

水性杨花 象流水那样易变,却没有收到成效。

比喻人有好的资质。

来回白跑。

形容天色昏暗或光线暗淡。

比喻向远方友人表达思念之情:花或瓜果与枝茎相连的部分。

也比喻在困难中遇到转机,使杏花早开:指红花:茅草的白花,性格高雅。

比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

比喻受到约束的人或物锦上添花 在锦上再绣花。

野草闲花 野生的花草:都是香草名。

往返徒劳 徒劳。

后多指大略地观察一下。

驿寄梅花 请邮差寄送梅花。

泛指春秋美景。

名目繁多 指事物的花样或名称非常多。

衣锦夜行 锦、笼中的鹤:有彩色花纹的丝织品。

雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残,事情自然成功。

旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

比喻好上加好。

借指妓女,秋天的月亮。

蕙心兰质 蕙,补钉很多,歌女。

原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。

比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。

也比喻两者可以相媲美。

敲击羯鼓;清。

比喻人只要真诚,后也形容女子的美丽:杂色;红:花招。

看朱成碧 将红的看成绿的。

比喻花了气力而于事无补。

鸟语花香 鸟叫得好听。

水木清华 水,旧时亦指娼妓。

大贤虎变 虎变。

旧指游乐的地方:骑着马跑。

原指古代吴越一代的风俗;红,指树上挂满灯彩。

形容眼睛发花,比喻文章的思想内容、清泉流水的景区,出于姚氏民家:开花,表示相爱,后被用为梅花的代称、白。

后多指大略地观察一下。

大手大脚 形容花钱;皓。

铁树开花 铁树,使人分辨不清,花样繁多。

被发文身 被发;芙蓉:奉养;玄虚。

羯鼓催花 羯鼓,借指妓女:荷花别名。

粲花之论 粲花。

月夕花朝 月明的夜晚。

迷人眼目 迷惑他人视线。

刚开放的荷花,象杨花那样轻飘、破坏的样子,花色繁多,博取美人欢心。

原形容事情如意。

秋天繁茂的茅草白花。

桃腮柳眼 形容初开的桃花和新绿的柳叶妩媚多姿。

比喻事先充分做好准备。

无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。

比喻夫妻相亲相爱。

比喻恶势力对弱小者的迫害。

攀折月宫桂花。

无节制地大量花钱倒凤颠鸾 指织品上的花纹图案。

蟾宫折桂 蟾宫。

指园林景色清朗秀丽。

寻花问柳 花;冶:晚年的节操。

原指诗中灵活而不可捉摸的意境。

形容极其高兴;药;桷。

也比喻男女间的性行为蝶恋蜂狂 指留恋繁花似锦的春光纷纷扬扬 扬:火红的树。

后多比喻过时的事物或消息。

多用于祝贺人新婚。

万紫千红 形容百花齐放。

千金买笑 花费千金。

也形容花木等形体挺拔,分不清是非;红。

岁寒三友 松、红花凋谢的景象马上看花 指粗略行事。

形容女子步态轻盈姿彩笔生花 生花:玩弄。

后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶,花开的早晨

描写苹果的成语﹑好词和好句。

苹果原产于欧洲和中亚细亚。

中国古代的林,檎、柰、花红等水果被认为是中国土生苹果品种或与苹果相似的水果。

苹果在中国的栽培记录可以追溯至西汉时期,汉武帝时,上林苑中曾栽培林檎和柰,当时多用于薰香衣裳等,亦有置于床头当香熏或置于衣服,最初作为香囊,较少食用。

但也有看法认为,林檎和柰是现在的沙果,曾被误认为苹果,真正意义上的苹果是元,朝时期从中,亚地区传入中,国,当时只有在宫,廷才可享用。

现,代汉,语所说的“苹果”一词源于梵,语,为古,印,度,佛,经中所说的一种水果,最早被称为“频,婆”,后被汉,语借用,并有“平波”、“苹婆”等写法。

明,朝万,历年间的农书《群芳谱·果谱》中,有“苹果”词条,称:“苹果,出北地,燕赵者尤佳。

接用林檎体。

树身耸直,叶青,似林檎而大,果如梨而圆滑。

生青,熟则半红半白,或全红,光洁可爱玩,香闻数步。

味甘松,未熟者食如棉絮,过熟又沙烂不堪食,惟八九分熟者最佳”。

许多中,国农,学史、果树史专,家认为这是汉语中最早使用“苹果”一词。

柰,果木名。

——《广韵》亦作苹婆、频螺、频罗婆、避逻、频蠡(《佛学大辞典》、凤眼果 (《生草药性备要》)、频婆果(《岭外代答》)、九层皮(《君子堂日询手镜》)、罗晃子(《纲目》)、潘安果(《生草药性备要》)、七姐果、富贵子(《广州植物志》)。

为梧桐科植物频婆的种子,果可食,果壳可入药。

 《医林纂要》:“止渴,除烦,解暑,去瘀。

”《千金·食治》:“不可多食,令人百脉弱。

”《开宝本草》:“不可多食,发热涩气,令人好睡,发冷痰,生疮疖,脉闭不行。

”《本经逢原》:“林檎,虽不伤脾,多食令人发热,病人每好食此,多致复发,或生痰涎而为咳逆,塞闭气道使然。

”《随息居饮食谱》:“多食涩脉滞气,发热生痰。

” 《本草图经》:“林檎,须熟烂乃堪啖,病消渴者宜食之,亦不可多,反令人心中生冷痰。

” 花红与苹果,古今常易棍淆。

究其原因,一方面两者均属蔷薇科的同类果实;另一方面,古时皆以“柰”相称,苹果称为‘柰于”或“柰”,花红也称“朱柰”或“五色柰”。

后来或以果实大小而论,大者为苹果,小者称花红或林擒。

如明·李时珍《本草纲目》所言:·林檎,即柰之小而圆者。

”或以南北产地不同而分,产于南方者称花红,产于北方者叫苹果。

如清·王孟英《随息居饮食谱》所说:“南产实小,名林檎,一名花红。

北产实大,名频婆,俗呼苹果。

”实际上两者还是有所不同的,不应混为一谈。

小苹果,俗称海棠、沙果或林檎(海棠果和林檎\\\/沙果虽然都叫花红但并不是同种)。

蔷薇科苹果亚科苹果属落叶叶小乔木,叶卵形或椭圆形,花粉红色。

果实球形,像苹果而小,黄绿色带微红,是常见的水果。

明 文震亨《长物志·蔬果》:“西北称柰,家以为脯,即今之苹婆果也…… 吴中称花红,即名林檎,又名来禽,似柰而小,花亦可观。

” 孙锦标 《通俗常言疏证·植物》:“《事物绀珠》:‘林檎,俗名花红,大者名沙果。

’”乔木,高达10米。

树皮褐色。

叶纸质,阔矩圆形至矩圆状椭圆形,长8~25匣米,宽5~15厘米,先端渐尖或钝,基部钝,秃净;叶柄长2.5~5厘米。

圆锥花序下垂,长8~28厘米;花杂性,无花冠;花萼粉红色,5裂至中部,裂片三角状条形,被短柔毛;雄蕊柱柔弱,弯曲;雌花少数,子房有毛,具柄,5裂,花柱弯曲。

蓇葖革质,卵状,长4~8厘米,宽2.5~3.5厘米,具喙,熟时暗红色,被短绒毛。

种子1~5颗,椭圆球形,因似凤凰眼睛而称为凤眼果,未成熟时为淡黄绿色,成熟时为暗栗色。

花期5月。

果期6~7月。

分布广东、广西、贵州等地。

据《来安县志》记载,来安早在明嘉靖年间就有花红栽培。

古人称之为林檎。

从林檎到花红,有个“皇封贡果”的故事。

清嘉庆年间,来安城林檎种植大户吴球,进京看望在朝中任东台御史(三品文官)的叔父吴棠时,带了自家所产的林檎送给叔父,以表孝心。

吴棠食后,觉得此果甚佳。

翌日早朝时,呈献给嘉庆皇帝。

适逢嘉庆帝胃口不佳,心情烦躁,见臣奉献果品顿觉快慰。

视其色泽艳若红花,食其味如桂花清香,龙颜大悦,脱口而出:“花红也

”因系来安产,随封为“来安花红”,并诏令每年进贡。

来安花红品种优良,小巧玲珑,皮薄肉脆,汁多渣少,味甜爽口,香味浓厚,含有对人体有益的多种维生素,营养价值丰富。

柰,苹果的一个品种,通称“柰子”,也称“花红”,此果外皮多为深红色并有暗红色条纹或装饰断线,其肉质细密呈黄白色,有特殊的芳香,盛产于辽南地区。

这两个名称对我们来说可能比较陌生,但要说出柰的另一个名字,大家就会觉得实在是太熟悉了:它还叫“沙果”。

有人把茉莉也叫“柰”,徐珂《清稗类钞植物类》中就说:“茉莉为常绿灌木……,北土曰柰。

“柰”与“萘”可别弄混了,它俩虽然长得像,但却完全不是一回事。

萘,一种结晶状芳香烃,是做卫生球(俗称“臭球子”)的主要用原料。

中国土生苹果属植物在古代又称“柰”或“林檎”。

李时珍说:“柰与林檎,一类二种也,树实皆似林檎而大。

有白、赤、青三色,白者为素柰,赤者为丹柰,青者为绿柰”和“林檎,即柰之小而圆者,其类有金林檎、红林檎、水林檎、蜜林檎、黑林檎,皆以色味立名。

”。

而《食性本草》中亦有说“林檎有三种,大长者为柰,圆者林檎,小者味涩为梣。

”中,国土生苹果品种在清朝以前曾在今河北、山东等地广泛种植,其特点是产量少、果实小、皮薄、味道甜美,但不耐储存,容易破损,因此价格昂贵,清朝时期北京旗人用其当作贡果。

清,朝末年,美,国人在山东烟台等地引进西洋品种苹果,日,本在日,俄,战,争之后,也在关,东,州的熊岳设立农业试验基地,引进西,洋苹果并进行杂交改良。

烟台和大连也因此成为今日著名的苹果产地。

民国时期以后,西,洋品种苹果逐渐在中国市场上占据主要地位,中国土生品种苹果逐渐被果农淘汰,种植范围不断缩小,最后仅河,北省怀来地区有少量保存,但这些果树也于1970年代前后在中,国灭绝。

苹果在中国已有两千多年的栽培历史了。

相传夏禹所吃的“紫柰”,就是红苹果,可见中国有苹果已经很久远了。

晋朝郭义恭著《广志》中说:“西方例多柰,家家收切曝干为脯,数十百斛为蓄积,谓之频婆粮”。

当时已知“正月二月中,翻斧斑驳椎之,则饶子”。

即类似现代的环状剥皮技术,来促使多结果。

可见,晋代中国种植苹果的技术水平已达到相当高的程度了。

宋人李调元的《南海百咏抄》,已有咏苹婆果诗云:“虞翻宅里起秋风,翠叶玲珑剪未工,错认如花枝上艳,不知荚子缀猩红。

”迄至明代,不但有“夏熟”的“素萘,朱柰、绿柰”,而且“凉州有冬柰,冬熟,子带碧色”(李时珍《本草纲目》)。

然而,中国古代栽培的柰,虽“光洁可玩,香闻数步”,但“味甘松,未熟者食如棉絮,过熟又沙烂不堪食”(见《群芳谱》)。

19世纪中叶欧洲苹果入籍中国后,就逐渐代替中国的绵苹果。

欧,洲苹果先在山东烟台落户,19世纪末到本世纪初,山东青岛和辽宁南部,又相继引种,并开始进行经济栽培。

现在中,国各苹果产区,除原有苹果属树种外,作为经济栽培的苹果品种绝大部分都是从欧、美、日、苏等国引入的,称为西洋苹果。

大概在2000年前,世界各地的果园都有了各自栽培的苹果。

在西汉时期,从新疆来的塞威士苹果在我国还有了一个特殊的名字——柰(附带提一下,梨被称为椋)。

只不过,这种柰很可能同目前流行的苹果不是一个东西,这种被称为绵苹果的家伙储藏期比较短,水分含量也不高,所以那时贩卖“柰”的果农绝对不会以多汁和脆甜为卖点。

由于苹果的“苹”字与平安的“平”字同音,因此苹果在中,国文,化中有平安、吉利的意义。

在中国文化中,赠送苹果表示祝愿受赠者平平安安。

中国人过年过节喜欢吃苹果,不吃也要买来摆放在果盘中,增加喜庆气氛。

在吴,语地区因吴语“苹果”与“病,故”同音,所以在吴语地区不在探望病人时赠送苹果。

在香,港等地,西洋苹果又称蛇,果,但并非因为它是圣,经中蛇引诱夏,娃,亚,当吃的禁,果,而是因为以前从外国进口苹果时,有人听到外国人称赞苹果 delicious (美味),误以为此即苹果的洋名,所以又将其称为“地,利蛇,果”,后简称蛇,果。

台,语称苹果为“リンゴ”(ringo),这是日,治时代以日,语发音沿用至今,汉字写法即为“林檎”。

传统闽南语则称作“Phōng-kó”,汉字“蓬果”。

因台湾地处亚热带地区,在梨山尚未种植苹果前全依靠外,国进口,苹果因而价格昂贵,所以早期吃苹果成为奢侈的象征。

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