为什么有的人读书读出了智慧，而我看过的书大都会忘
关于读书,西汉文学家说:,善读之可以医愚。
这句话的意思是:读书可以使人明理,开启智慧,从而克服愚昧无知。
谁有有关读书或书的格言?写出来,越多越好.
1、行万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10日无书，百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
——高尔基12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游[NextPage]15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈.——歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学，如日出；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘，思而不殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根
读书是一种美德。
读书能使人思维活跃，聪颖智慧 ; 读书能使人(
读书,使人心旷神怡,如沐春风；读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅；读书,使人目光远大,志存高远；读书,使人豁达贯通,柳暗花明；读书,使人博学多识,学富五车；
为什么人丑就要多读书，这里面的大智慧你不得不学习
我来试着分析一下这句话背后的心理根源吧。
长得丑的人多少有些不自信，尤其在人际交往中往往处于劣势。
看到帅哥在万花丛中穿梭自如、游刃有余，心里总是不爽，于是干脆躲进书斋成一统，做着书中自有颜如玉的美梦。
读书是他们的舒适区。
殊不知，现代社会，书读得多与少，和你在社交中的魅力没什么直接的关联。
「丑男\\\/丑女」越是在书海中封闭自己，越难在社会上立足，越无望成为社会的强者。
如果他们能在社会中多磨练自己，与各色人等多打打交道，多尝试，多试错，反而能打出一番天地来。
相反。
长得帅的人往往过于自信，甚至不知天高地厚。
与他交往的人由于「晕轮效应」的影响，不自觉地把他们想象成美貌与智慧并存的完美人物而赞美和簇拥。
「帅哥\\\/美女」长期处于这种完美小世界中，无法正确评价自己的能力，从而可能做出超出能力范围的探险和冒进，最后遭遇惨败。
而读书能让他们远离麻醉自己的社交圈，提醒他们看清自己、认清世界，然后再图大业。
在电影《社交网络》中，丑男屌丝扎克伯格在社交场上屡屡受挫，但他并没有逃向书本、远离现实，而是发挥自己的能力优势苦寻逆袭之道。
他通过自制网站来满足对美女们的意淫直至颠覆传统的校园社交方式，自己也终于在一次酒吧猎艳中收获了他的华裔女友。
而那些自视甚高的高帅富们却一路高开低走，成了苦逼角色，再也无法望扎克伯格之项背。
所以，我觉得这样的劝诫才是合理的：人丑就该多闯荡，人美就该多读书。
读书人是幸福的人 阅读题答案
【读书人是幸福的人 阅读答案】： 读书人是幸福人 谢 冕 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。
由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。
然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。
歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。
说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和*诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。
但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。
我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。
一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。
或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。
”这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
13．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?(2分)14.文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。
结合上下文，谈谈“精神的不平等”具体指的是哪些内容。
(3分)15.文章第三段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点，举了大量的例子，请你结合自己的读书经历再举出两个这样的例子。
(4分)16．文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?(2分)17．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。
(2分) 13．读书人是(世间)幸福人。
14．是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界；能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。
而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不平等”。
15．例：①从《钢铁是怎样炼成的》学得艰苦奋斗的精神；从居里夫人学得科学探究。
②从《繁星•春水》学得对母爱、童真的讴歌，从张海迪学得志强不息。
等等。
16．读书可以使人们增广知识；受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。
17．一定要好读书，读好书；读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。
博览才能广收。
读书人是幸福人 阅读答案 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有，由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。
世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。
然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人世界。
这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。
人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。
歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。
一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。
说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。
但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响是良性的。
我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。
一旦与此嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。
或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。
笛卡儿说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
1、本文的中心论点是什么
读书人是幸福人。
2、第一自然段中，作者总结出的“两个世界”是各指什么
现实的世界和精神的世界3、作者引用了笛卡儿的名言，论证了什么
是什么论证方法
读书使人向善；引证4、作者引用雨果的名言，论证了什么
是什么论证方法
读书使人避恶；引证5、文章的结尾只有一句话“所以，我说，读书人是幸福人。
”请从本文的第1至4段中分别找出一个既能够解释这样说的原因，又能够概括全段意思的句子，请直接在原文用直线画出来。
6、文章的第三段使用了什么论证方法
是道理论据，还是事实论据
例证法，事实论据。
