高梁红了,谷子弯了.改为比喻句
高粱像一个新娘，红了脸，谷子像一位谦卑的学者，弯下了腰。
大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在其实我们要谦虚：
梅花雪中绽放，告诉我们要坚韧不拔。
蜜蜂丛中忙碌穿是在告诉我们要勤劳。
大海能容纳，是在告诉我们做人应心胸开阔。
成熟的麦穗低着头，是在告诉我们要谦虚 。
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒。
铁杵可以磨针，是在告诉我们做事应一心一意。
谦虚可以进步，是在告诉我们做事应不骄不躁。
含羞草收拢叶片，是在告诉我们做人切莫张扬。
清澈的小溪无声流淌，是在告诉我们要默默无闻。
大雁成群结队地飞过天际，是在告诉我们目标要一致。
漫天的星星闪烁着，那是告诉我们希望一直都在。
大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头,那时在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头,那时在启示我们要齐心协力;[ ].蜜蜂在花丛中飞来飞去，那是在告诉我们要勤劳；江河日夜不息地奔流，那是在告诉我们要珍惜时光。
梅花雪中绽放，是在启示我们要坚韧不拔；清澈的小溪无声流淌，那是启示我们要默默无闻；大雁成群结队得飞过天际，那是在启示我们要目标一致。
乌鸦反哺父母，那是启示我们要孝敬老人。
憨厚的狗尾随在主人后，那是在启示我们要忠诚
小草象征什么???
小草赞 “没有花香，没有树高，我是一个无人知道的小草。
”每当唱起这首歌，我的思绪便飞向远方……在我生活的周围，在广阔无垠的大地上、田野里，到处都可以看到平凡而又朴实的小草。
春天，小草从田野中探出嫩芽，唤醒沉睡的大地、催化冻结的江河，静静地观看着春意盎然的世界，它生命带来绿色，给大地带来春天的气息；秋天，小草给大地穿上金色的外衣，与田野里金黄色玉米穗，披着红缨、涨红脸的高粱，沉甸甸的大豆等庄稼相互辉映，更显丰收的美景；冬天，尽管北风呼啸，小草被鹅毛般的大雪覆盖，但它保持顽强的生命力，与红梅、青松融合在一起，傲霜斗雪，不屈不挠，构成一幅美丽洁白的瑞雪图。
你看，这些小草多像那些“头顶蓝天，脚踏荒原”的石油工人。
他们常年工作在生产一线上，尽管条件艰苦，但在荒原上，在井架旁、在抽油机、电泵井、计量间等岗位上，到处都可以看到他们朴实无华的身影，到处都留下了他们青春的足迹。
他们不计名利、默默无闻，无论春夏秋冬，无论酷暑严寒，任劳任怨工作在生产一线，他们用自己无悔的青春和年华，默默无闻地为祖国的事业做出自己的贡献。
平凡、无私、奉献，这正是小草的品格。
我怎能不敬它爱它
我爱小草，更爱那些平凡而又伟大的石油工人，让我们用用饱蘸智慧的画笔去描绘新时代的石油工人，描绘祖国的美好未来吧
—————————————————————————————————— 傲立的小草 有人喜欢鲜花，有人喜欢大树，我却喜欢小草。
我喜欢小草的平凡，我喜欢小草的纤弱，我喜欢小草的朴实，喜欢小草的晶莹，我喜欢小草浪漫，我喜欢小草韧性，小草；人们通常会把你当作弱小的象征。
的确，你很渺小，你纤弱的连一滴小小的露水，也可以把你压的把头低下。
春天来了，你悄悄的拱破土层，不管风是怎样的寒，你却静静的长。
嫩嫩的，绿绿的潇潇洒洒撒遍原野。
一颗、十颗、百颗、万颗像天上的星星一样；谁也数不清楚。
无论是什么土壤，你却慢慢地品味春的清新，夏的芬芳，秋的金黄，冬的洁白。
你把执著和坚毅的根紧紧的扎进土壤里，伸向四面八方，可谓根根坚固，颗颗踏实。
“疾风知劲草，春风吹又生。
”每一次，风的肆虐，你变的更坚强。
每一次雨的洗涤，你的叶更加翠绿。
一点点积聚生命的力量，根植着你的信念和理想，等待着绽开生命的花环。
我由衷的赞美地小草，小草；你是平凡的，你只是一叶绿，你又是伟大的，你把自己融入了天与地。
你的平凡来自于重重的阻挠，大自然的定律。
你的伟大来自于坎坷的路途，而你选择了坚强。
小草；你没有松柏的高傲。
你以一种谦卑的姿态寻找生存的方式。
你不会嫌弃土地的贫瘠，你不会畏惧环境的恶劣。
你不在意人们的肆意践踏，你不畏艰难险阻，高山上、悬崖下、石缝中、甚至在田野庄稼苗的夹缝里，只要有土地就有你的存在。
“野火烧不尽，春风吹又生。
”这是古代诗人对你的赞耀。
我开始敬佩小草，小草；你朴素大方的身姿，却蕴逸着简洁而蓬勃的美丽。
你没有鲜花的绚烂和芬芳，却拥有碧绿的清香。
淡淡的馨香弥漫岁月的生命。
充盈与顽强在持久的甬道上，恒远而绵长。
风来了；你轻歌曼舞，雨来了；你英姿飒爽。
春去秋来，你引歌高昂。
阳光妩媚的日子，你仰望蓝天，悠悠的云在你的视野里轻轻的飘过。
一种踏实与宁静驻足心底。
因为坚强，生命有了内涵，因为理想，岁月持久而绵长。
我开始崇拜小草，小草；我崇拜你有极强的生命力。
我崇拜你朴实中凝聚着真诚，平凡中孕育著伟大。
春天来了你焕发勃勃生机。
秋天去了你依旧风采依依，你用心血浇铸绿色的常青。
你用生命渲染了绿色的永恒。
我崇拜你从不屈于路人的践踏，不屈于强者的重压，不屈于烈日的灸烤，不屈于霜雪的袭击。
我崇拜你从严冬匍匐而来，给春天一片昂然，给大地一片生机。
小草；从你的叶脉细细密密纹络中，看到了你生命的韧性和硬度。
世界因为有了千千万万的你，才会聚了绿的芳草如茵。
土地是你的生命驿站。
你会从这里走向更广阔的天地。
岁月经过几千年几万年的沧桑变历。
你依然容颜未改，辛勤的走过的大江南北，踏遍了万水千山，装点了祖国的锦绣河山。
—————————————————————————————————— 小草 是谁最早把春天到来的汛息报告给人们
是杨柳、迎春花还是布谷鸟
不，首先报告我们的，却是那些平凡的小草
“野火烧不尽，春风吹又生”。
这就是古人用来赞美小草的诗句。
你瞧，接连下了几次雨，如果你用手拨开紧贴着地皮的枯草，便可见到藏在下面的一簇簇貌不惊人的嫩绿的小草。
它悄悄地伴随着春天的脚步来到人间。
它虽没有迎春花那样惹人注目的花朵，也没有杨柳那样多姿多态的枝条，更没有布谷鸟清脆的歌喉。
它是棵棵普通的小草，当它俯卧在底下时，那瘦弱的身躯更看不出来它有什么特别的地方，但它却毫不自私地把终年贮蓄的绿色都献给大地。
春天，山花烂漫，百花争艳之际，这时的小草却静静地躺在美丽的鲜花丛中。
大片大片、绿茵茵、软绵绵的草地，供孩子们游戏大人们休息，有谁不赞扬它的温柔、舒适。
小草尽管它不为自己感到骄傲、自豪，默默地生长在祖国的大地上，但我也要赞美它永生不息的绿色精神
—————————————————————————————————— 小草 “大风吹，把头摇一摇，风停了，又挺直腰大雨来，弯着背让雨浇，雨停了抬起头站直脚……”每当听见这首歌，我就会想起那默默无闻永远长在人们脚下的小草。
那是一个暴风雨之后，我站在院子里大口吮吸着雨后清新的空气。
一低头，一棵枝残叶败的花椒树和一些七零八落的野花儿映入我的眼帘。
我摇摇头，又看了看一棵棵倒在地上的小草，叹息着风雨的无情。
我打扫着院子里的这片狼籍，正当我弯腰拾落叶的时候，发现一棵小草居然慢慢地挺直了腰
接着第二棵，第三棵……不到10分钟，几乎所有的小草都重新站直了
我目瞪口呆。
再看看花儿和树，它们却还是老样子，再也没能恢复原样。
一种对小草的敬佩之情油然而生。
几颗晶莹的露珠停歇在小草的身上，在阳光的照耀下显得晶莹剔透，映得小草更加青葱碧绿。
从今以后，我不羡树的高大挺直，不恋花的娇嫩艳丽，独爱小草的顽强坚韧，它让我感受了生命，感受了希望，激励我奋发向上。
—————————————————————————————————— 小草的诉说 说起小草，人们就会把它当作弱小的象征。
的确，它是很小，是很弱，连一滴小小的露水珠都能把它的叶子压得低垂，我喜欢小草那不仅仅是它报告着春天的到来，象征着新的开始， 更重要的是它那令人敬佩的生命力。
小草不像大树那样高耸，得意洋洋地耸立在高空。
看看大树，在看看小草，很自然地感受到小草是那么嫩小，其实它内心的力量却大得无法比喻，小草更不像鲜花那样鲜艳多姿，因而从没有一个人真正地夸耀过它。
我想，如果没有小草那绿色，世界上的色彩会变的多么单调。
春天来了，小草破土而出，嫩嫩的，绿绿的，散遍了大地。
一万棵，一亿棵~~~谁也数不清到底有多少棵。
这么多的小草聚集在一起，不愧为古代诗人称它为“野火烧不尽”。
各种有生命的植物都怕狂风暴雨。
狂风暴雨可以使花变的七零八落，花残叶败；可以使大树的枝条散落。
小草是平凡的，但它的生命力却是顽强的。
正是这重重的阻挠，大自然的选择，才使它具有顽强得意志，我们做人也应该不怕阻力，在任何困难面前坚强不屈，与大自然搏击。
—————————————————————————————————— 小草 我喜欢美丽的春天，更爱春天里的小草。
我为什么会喜欢小草呢
有些人一定会有这样的疑问。
我知道，人人都喜欢花，喜欢它的娇丽，喜欢它的妩媚。
但没有人喜欢小草，也许人们认为长的很柔弱很不起眼。
但是你只要仔细观察它，就会发现，它决不像你想象中那么柔弱，它的生命力是很顽强的。
一阵风吹过，下起了大暴雨。
暴雨无情地打在身躯柔弱的小草身上。
这时我静静的想象着暴雨过后的小草，它经过暴雨的摧残，还能存活吗
过了不知有多久，暴雨停了下来。
我一下子像从睡梦中醒来一样，马上去看暴雨过后的小草。
这一看，我惊呆了。
小草像奄奄一息的小生命一样了，有的还紧贴在地面上。
但我坚信，这一棵棵小草绝对不会向暴雨低头的，我期待着它们存活的消息。
渐渐地，天空上最后一块乌云消失了。
太阳用希望的光芒轻轻抚摩着小草，最后，小草终于战胜了暴雨，顽强地活了下来。
这时我觉得小草的生命力真顽强呀。
小草虽然没有花的娇艳，没有大树的挺拔，但它有一颗顽强的心，一颗敢于战胜暴雨的心。
—————————————————————————————————— 小草和大树 小草和大树生活在一个地方， 本来是和和睦睦， 偏偏大树自傲自大看不起小草。
于是，小草和大树理论评说。
也许，你觉得自己如何高大挺拔， 可我不愿循你的枝叶攀顶， 我喜欢用温柔染绿大地， 不愿与争抢你头顶的空间， 你以为人们如何对你投一青睐， 可是没有我的陪伴， 怎么能显示出你的高大， 瞧看细细的尖间， 我已疲倦无休止的仰望， 也讨厌你那幅自大的尊容。
但我倾心与你的伟岸， 你用绿枝展示勃勃的生命， 我用温柔和娇小昭示和谐。
大地说，我和你一样美丽， 春天说，你们供同给人间新绿。
于是，大树羞的满脸懊悔， 小草和大树握手讲和， 我们都是大地的孩子， 高大与娇小相伴， 温柔和粗犷相恋， 世界因小巧玲珑而也丰富， 人间因挺拔伟岸而多彩
审丑 严歌苓 全文
人教版语文八年级下册课后“读一读、写一写”归纳第一课《藤野先生》绯红fēihóng：深红色。
标致biāozhi：漂亮。
这里是反语，用来讽刺。
（外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的。
）落第luòdì：原指科举时代应试不中。
这里指考试不及格。
不逊bùxùn：无礼。
逊，谦逊。
（不恭敬,没有礼貌;骄横。
）诘责jiézé： 质问并责备。
托词,托辞tuōcí,tuōcí： 找借口。
油光可鉴yóuguāngkějiàn文中是说头上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。
鉴，照。
(油光，形容特别光滑亮泽。
可鉴，清澈得可以照见人。
鉴,这里是照的意思。
)抑扬顿挫yìyáng-dùncuò：高低起伏,停顿转折。
形容音乐悦耳动听或文章或诗文可读性强,朗朗上口,音调铿锵有韵。
深恶痛疾，深恶痛绝shēnwù-tòngjué：极端厌恶和痛恨。
也作“深恶痛疾”。
第二课《我的母亲》翳yì：指引起黑睛(角膜)混浊或溃陷的外障眼病以及病变愈后遗留于黑睛的疤痕。
凡眼内、外障眼病所生遮蔽视线影响视力的症状皆可称翳。
责罚zéfá：处罚;惩处。
气量qìliàng:胸怀,度量。
质问zhìwèn：根据事实提出疑问;责问。
广漠guǎngmò：广大空旷。
管束guǎnshù：遏制自由行动或言论;约束,使不越轨。
宽恕kuānshù：宽容饶恕。
文绉绉wénzhōuzhōu：形容人言谈、举止文雅的样子。
第三课《我的第一本书》幽默yōumò：诙谐风趣而又意味深长。
凄惨qīcǎn：凄凉悲惨。
奥秘àomì：深奥莫测的秘密;奥妙;隐秘。
翻来覆去fānlái-fùqù∶指睡不着觉来回翻身。
比喻事情一再重复。
第四课《列夫 托尔斯泰》黝黑yǒuhēi∶皮肤暴露在太阳光下而晒成的青黑色。
颜色深黑。
滞留zhìliú： 停留不动。
愚钝yúdùn：愚笨;迟钝。
器宇qìyǔ(指人的胸襟和度量)气概，风度。
禁锢jìngù束缚，限制。
轩昂xuānáng：形容精神饱满，气度不凡。
犀利xīlì： 坚固锐利。
又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。
侏儒zhūrú：身材异常矮小的人;矮子。
形容个子矮小。
酒肆jiǔsì：酒店。
尴尬gāngà：处于两难境地无法摆脱。
行为、态度不正常的。
鬼鬼祟祟,不正派。
粗制滥造cūzhì-lànzào：质地不精而又过量制造。
藏污纳垢cángwū-nàgòuwū比喻包容坏人坏事。
藏垢纳污cánggòu-nàwū： 比喻包容肮脏丑恶的人和事。
也作“藏污纳垢”。
郁郁寡欢yùyù-guǎhuān：指不愉快,心中憋气。
鹤立鸡群hèlì-jīqún： 比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐zhèngjīnwēizuò：整理好衣襟端端正正坐着。
形容严肃庄重的样子。
颔首低眉dīméihànshǒu低着头显得很谦卑恭顺的样子。
诚惶诚恐chénghuáng-chéngkǒng：原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语,现在常用来形容小心谨慎,惶恐不安的样子。
无可置疑wúkě-zhìyí： 大可不必持怀疑态度。
形容证据确凿,事情明摆着。
黯然失色ànránshīsè∶黯然，阴暗的样子。
失色，因惊恐而面色变白。
广袤无垠guǎngmàowúyín：广阔无边。
古代以东西长度为“广”，南北长度为“袤”。
第五课《再塑生命》搓捻cuōniǎn企盼qǐpàn：盼望;希望。
繁衍fányǎn：繁殖衍生;逐渐增多。
迁徙qiānxǐ∶迁移;搬家。
变易;更改。
为了觅食或繁殖周期性地从一地区或气候区迁移到另一地区或气候区。
被征发而远途服役。
觅食mìshí：指鸟兽到处搜寻食物吃。
油然而生yóuránérshēng∶形容思想感情自然而然地产生。
花团锦簇huātuán-jǐncù： 形容五彩缤纷、景象十分华丽。
也比喻花色繁多,华美艳丽。
美不胜收měibùshèngshōu：美景多得看不过来;艺术品太美而目不睱接。
繁花似锦fánhuāsìjǐn： （盛开的花;）各种各样的花鲜艳华美。
风云突变fēngyún-tūbiàn： 比喻局势突然发生巨大变化。
不可名状bùkě-míngzhuàng： 不可用言语来形容(名:说出)。
落英缤纷luòyīng bīnfēn：落红;落花繁多而杂乱。
冥思遐想míngsīxiáxiǎng冥思(空想) 超越现实作高远的想象。
期期艾艾qīqīàiài形容口吃。
汉代周昌口吃，又一次与汉高祖争论事情，说：“臣口不能言，然臣期期知其不可。
”又三国魏邓艾亦口吃，说到自己时连说“艾艾”。
第六课《雪》博识bóshí：学识渊博,见多识广。
美艳měiyàn：美好艳丽。
消释xiāoshì： 消除、处理、解除。
褪尽tuìjìn：消退尽。
凛冽lǐnliè： 寒冷刺骨。
升腾shēngténg∶升入天空;往上升。
脂粉奁zhīfěnlián∶装胭脂和香粉的盒子。
第七课《雷电颂》睥睨pìnì∶眼睛斜着看,形容高傲的样子。
污秽wūhuì∶肮脏的;不洁净的。
不干净的物体。
犀利xīlì： 坚固锐利。
又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。
迸射bèngshè： 四散喷射。
播弄bōnong∶挑拨玩弄。
摆布;支配。
虐待nüèdài：用狠毒残忍的手段对待人。
雷霆léitíng∶疾雷。
比喻人的盛怒或声威极大。
踌躇chóuchú∶犹豫不决。
鞭挞biāntà： 鞭打;驱使。
祈祷qídǎo;向神祝告求福。
罪孽zuìniè∶佛教语。
指应当受到报应的恶行。
苦难。
拖泥带水tuōní-dàishuǐ：形容在泥泞道路上行走的状貌。
比喻办事拖沓不爽快或语言不简明扼要。
第八课《短文两篇》《日》《月》第九课《海燕》苍茫cāngmáng：空旷辽远。
胆怯dǎnqiè:胆量小;畏缩;害怕。
翡翠fěicuì∶一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器。
动物名。
又名赤翡翠。
属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目。
精灵jīnglíng∶鬼怪;神灵。
机灵;聪明机智。
蜿蜒wānyán∶蛇类曲折爬行的样子。
曲折延伸。
第十课《组歌（节选）》《浪之歌》《雨之歌》执拗zhíniù：坚持己见,固执任性。
憔悴qiáocuì：黄瘦;瘦损.枯萎;凋零.困顿.烦恼。
馈赠kuìzèng：赠送,也指赠送的东西、礼品。
真谛zhēndì：真切的理论和精义;奥妙所在。
璀璨cuǐcàn：形容光彩夺目。
镶嵌xiāngqiàn：以物嵌入,作为装饰。
酷肖kùxiào：极其相似。
海誓山盟hǎishì-shānméng：男女之间发誓永远相爱的话。
又说“山盟海誓”。
长吁短叹chángxū-duǎntàn： 不停地唉声叹气。
千山万壑qiānshān-wànhè∶无数的高山和深沟。
路途遥远险阻。
盛气凌人shèngqì-língrén： 以骄横傲慢的气势压人。
第十一课《敬畏自然》蓬蒿péng hāo：（方）茼蒿。
飞蓬和蒿子，借指野草。
咫尺zhǐchǐ∶比喻相距很近。
狼藉lángjí：乱七八糟;散乱、零散。
也作“狼籍”。
呐喊nàhǎn：大声呼喊;尤指士兵在战斗或追击时大声叫喊助威。
不自量力bùzìliànglì自不量力zìbùliànglì：量:衡量,估计。
不衡量自己的能力。
形容对自己估计太高,多指做力不能及的事。
相形见绌xiāngxíng-jiànchù：互相比较之下,一方显得很逊色。
精巧jīngqiǎo juélún：精细巧妙，没有可以相比的。
美味佳肴měiwèi-jiāyáo∶上等的、第一流的食品。
精致可口的饭菜。
味道鲜美的食品。
第十二课《罗布泊，消逝的仙湖》萧瑟xiāosè∶草木被秋风吹袭的声音.寂寞凄凉。
和煦héxù： 温暖的。
干涸gānhé： 河流、池塘等干枯无水。
没有水的。
吞噬tūnshì∶吞吃;吞咽。
整个地吞下去。
吞没。
裸露luǒlù：露在外头;没有东西遮盖。
戈壁滩gēbìtān：蒙语中称沙漠,不同于一般沙漠,这种地区尽是沙子和石块,地面上缺水,植物稀少。
沧海桑田cānghǎi-sāngtián：大海变成了种桑树的田地,种桑树的田地变成了大海。
比喻世事多变,人生无常;或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑。
第十三课《旅鼠之谜》媲美pìměi：美好的程度可以相比;比美。
挑衅tiǎoxìn：故意挑起事端、企图引起冲突的行动或过程。
鼠目寸光shǔmù-cùnguāng：比喻目光短浅,缺乏远见。
相辅相成xiāngfǔxiāngchéng：互相补充，互相配合。
第十四课《大雁归来》缄默jiānmò： 闭口不言。
窥视kuīshì： 暗中观察;偷看。
狩猎shòuliè：捕杀或猎取野生动物。
顾忌gùjì：因某种顾虑而不愿直言径行。
凋零diāolíng：草木凋谢零落。
衰败,不振。
用来喻人的死伤离散。
滑翔huáxiáng：指物体不依靠动力,只利用空气的浮力在空中飘行。
目空一切mùkōng-yīqiè：狂妄自大,蔑视一切的。
第十五课《喂——出来》哂笑shěn xiào ：微笑。
哂笑 shēnxiào：a.讥笑；b.微笑。
拍板pāibǎn∶打拍子。
旧时商行拍卖货物成交时用拍打木板来表示。
比喻主事的人作出某种决定。
打击乐器,用来打拍子,用几片木板做成。
也叫鼓板。
牟取móuqǔ： 谋取,尤指以不正当的或非法的手段取得金钱。
黑咕隆咚hēigulōngdōng∶很黑暗。
漆黑的。
颤颤巍巍chànchànwēiwēi：震颤而动作不准确的样子。
莫衷一是mòzhōngyīshì：意见分歧,难有一致的定论。
胸有成竹xiōngyǒu-chéngzhú：胸有成算。
比喻作事之先已有成算在胸。
不容置疑bùróngzhìyí：不容许有什么怀疑，指真实可信。
慷慨大方kāngkǎidàfāng：对于财物不计较、不吝啬。
一视同仁yīshì-tóngrén：不加区别;相同对待。
任劳任怨rènláo-rènyuàn： 工作不辞劳苦,不怕受埋怨。
第十六课《云南的歌会》蹲踞dūnjù：蹲坐。
酬和chóuhè：酬对奉和;用诗词应答。
熹微xīwēi：微明,光未盛的样子。
譬喻pìyù∶比喻,例如。
劝说。
淳朴chúnpǔ：敦厚质朴。
即物起兴jíwùqǐxìng看见眼前事物引起兴致、兴趣。
引经据典yǐnjīng-jùdiǎn《后汉书·荀爽传》:“引据大义,正之经典。
”指引用经典著作中的语句或故事。
也说“引经据古”悠游自在yōu yóu zìzài：快活的样子。
龙吟凤哕lóng yín fèng huì第十七课《端午的鸭蛋》腌、腌yān ：形声。
从肉,奄声。
本义:用盐浸渍食物。
门楣ménméi∶门框上部的横梁。
门第。
苋菜xiàncài：一年生草本植物,分布较广泛,有细而长的茎和暗紫色或绿色的椭圆形的叶子,开绿白色花,结黑色种子。
叶和茎常作蔬菜食用。
籍贯jíguàn：祖居或本人出生的地方。
城隍庙chénghuáng miào∶城隍，道教指城池的守护神。
古时供奉城池的守护神的处所。
肃然起敬sùrán-qǐjìng：形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。
囊萤映雪nángyíngyìngxuě（囊萤，晋车胤家贫,夏夜读书,以囊盛萤火照明。
映雪，晋时孙康家贫,常映雪读书。
）囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。
第十八课《吆喝》囿yòu：拘泥。
钹、钹bó打击乐器。
铜质圆形的乐器,中心鼓起,两片相击作声 [cymbals]。
古称“铜钹”、“铜盘”。
初流行西域,南北朝时传至内地。
招徕zhāolái：招揽。
铁铉tiěxuàn饽饽bōbo [方]∶糕点或用杂粮面制成的块状食物。
馒头。
秫秸秆shújiēgǎn：摘了穗的高粱杆。
随机应变suíjīyìngbiàn：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵hézhéyāyùn：文中指押韵。
油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé∶用花言巧语讨好。
现在常用来形容一个人轻浮、油滑、善于迎合(有贬义)。
第十九课《春酒》家醅jiāpēi：自家酿的酒。
醅，这里泛指酒。
一马当先yīmǎ-dāngxiān：形容带头,领先,作榜样。
顾名思义gùmíng-sīyì： 观其名称就可推想其含义。
第二十课《俗世奇人》《泥人张》《好嘴杨巴》怵chù抠kōu逢场作戏féngchǎng-zuòxì：原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。
后用作随俗应酬,凑热闹的意思。
八面玲珑bāmiàn-línglóng:原指窗户宽敞明亮,后形容待人处事机巧圆滑,各方面都敷衍周到,谁也不得罪.看风使舵kànfēng-shǐduò: 看着风向掌握船舵。
比喻随着形势转变方向,调整对策.左右逢源zuǒyòu-féngyuán∶比喻做事情得心应手。
比喻办事圆滑。
孤陋寡闻gūlòu-guǎwén： 比喻学识浅薄、见闻贫乏。
人情练达rénqíngliàndá:熟悉人情世故。
练达，指阅历丰富，通晓世故人情。
田园风光的的散文
冬天的早晨是要来的迟一些，不过，对于赶早的人来说，他们的早晨永远都是早的。
当太阳还没冒出远方的山头，沉静一夜的小城慢慢苏醒，在小城的各个角落，开始传出些开门声，这都是赶早的人，他们都有各自的目的——就是要在这段时间完成所要干的事情。
我今天的早起，没任何目的，是我作了个梦，我站在铺满白雪的田园，雪花飞舞，银装素裹，那种洁白美丽的景象让我从睡梦中醒过来，梦中的情景真实的使我起来后赶紧跑出阳台观望，急急的要证实那情景是真的样子，结果是失望。
要知道，这小城地处南国，下场小雪至少二十年一遇，何况现在气候越来越暖，下雪的机会很少。
远处朦胧的山景使我冒出要去探访的念头，于是，带上门，把一屋的温暖送出这一月的冬晨。
郊野一片空旷，黑幕还未完全退去，但，在这寂寥的乡野，已经有灯火闪烁了，就像天空中渺落的星星，异常的明亮。
村庄、农田、树木、小河，以及连绵的丘岭，一切都被灰褐朦胧的色彩悄悄地隐藏起来，安静地躺在大地上；隆冬的风是冷冽的，吹在脸上如刀割一般，地平线上笼罩着一层迷蒙的簿雾，风打在掉干叶子的树枝和河畔的蒿草上，发出飕——飕——飕的声音，让人感觉独处的凄凉；四周的景物，模模糊糊，远处的村庄传来鸡鸣狗吠的声音，这是农村特有的声音，仿佛是证实给人知晓，这里是真正的农村；弯曲灰蒙的乡村小路，走动着三三俩俩的行人，他们一定是为了赶早而趁早出行的，因为，他们急促的脚步带着匆匆的身影。
忽儿，一阵突——突——突拖拉机的声音由远而近，又，由近而远去了…… 冬天的田野没有一点庄稼的痕迹，因为，这里的农民在冬季很早就不习惯冬种了，稻田在秋收后遗下一片狼藉，有干草被风吹得像一个圆球，从这边田头吹到那边田里去了。
不过，在就近村子、山边、河畔甚至更宽广的一片地里，绿油油的蔬菜在欢快地生长着。
慕地，我发现有黑点在地里移动，细看，原来是侍弄菜地的农人，他们，也是勤快的赶早人。
天色越来越亮了，炊烟缭绕笼罩着村庄，四周的景物尽现眼底，我看见田野里更有一番景象。
田里的菜地来了更多的农人，他们在忙碌着，在绿色和乳白色的天空融为一体，虽然这是隆冬季节，但他们冒着寒冷，顶着凌厉的寒风，合奏着美妙动听的田园交响乐。
看着他们，就让我就想起小时候在冬天下田玩冰凌的情景，那时的冬天似乎比较冷，每到12月就有霜冻了，而我们的学校附近就是农田，霜冻一来，田间的小圳和积水的地方就结满冰凌，而我们一下课，就赶到田里，用手去抓冰冷的冰凌玩，手冻得通红通红，却无惧。
在那时，我们的玩乐虽然单调不丰富，但纯真让我们过得很开心。
而现在面前辛勤的农人，他们不管春、夏、秋、冬，都在辛勤劳作，有了他们的辛劳，我们城里人的饭桌，才会丰富多彩。
在他们的心胸里，一定藏着收获的喜悦。
大自然的四季虽有各种不同的气候，也有各自的景色，但，每一个季节里都有它独特而绝妙的景致。
在这个冬季的早晨，我终于明白，冷冷的乡村早晨，潜藏着一幅美丽的田园风景。
田园风光美三湖 2010年5月7号，应曹老师之邀，诗社一行十余人前往湖北三湖农场采风。
但凡此类活动，笔者总是兴致勃勃，热情投入大自然怀抱，陶醉于绮丽的田园风光。
尤其是这春夏相交之际，不冷不热，不湿不燥，乃一年中舒展筋骨踏青郊游之最舒适的季节，焉能与大自然失之交臂
揣着一个好心情，飞步下楼，迎着晨曦，让一路欢声笑语与大家相伴，随着飞转的车轮，洒满乡间的林荫道。
上午10点多钟，我们便到达三湖宾馆，稍作休息，一行人在主人的带领下，融入国家农业部“双百示范场”（百家社会主义新农村示范联系场和百家农垦现代农业示范场）——三湖农场浏览观光。
天接平野阔，绿掩玉楼高。
映入眼帘的是平平整整连缀成片望不到头的绿油油的麦苗，一垄一垄笔直地向远方延伸，一片片压弯了腰的菜籽沉甸甸地欲倒伏行人身上，正待收割。
有的菜籽密密匝匝挺立在田间，像北方的高梁，高得淹没了人头，把我们一行人都吞没其间，不见了身影。
每一大片田野的远方都连接着一排排一栋栋粉墙楼房，房前屋后，绿树遮荫，空气新鲜，阳光充足。
走到村边，就见每个村落楼群路边都有一个健身场地，除了有很多健身器材外，还有篮球场。
下车后诗社主编情不自禁地先去玩健身器材，笔者和同来的女诗友还童心未泯，学起苏老夫子 “聊发少年狂”，玩起了跷跷板，一高一低有板有眼嘻嘻哈哈地翘着。
胡编（胡编辑的简称）一旁笑道：你们两千斤谁重谁轻啊
女诗友往跷跷板前一挪，重心失衡，笔者落地，她自己却翘到了天上翘不下来了，引来一片哈哈大笑，仿佛又回到了快乐的童年。
最让笔者称道的就是三湖农场的绿化建设。
车子行走在垄上，每条小路两边直立着高大的绿茵茵的杉树或白杨树，像夹道欢迎我们一样，让你感到温馨、亲切。
前方的树梢似在空中牵手搭起了弧形的凉棚，让人心情舒畅惬意。
每一条渠沟，每一条小路，每一块田埂，都种植着杉树和白杨树，绿荫纵横交错，如一片片防护林，一道道屏障，一个个保护神，挡住风沙，守护庄稼，同时又构成了农场特有的风景。
我们穿行这这绿色的海洋，天然的氧吧，赏心悦目，尽享三湖美丽迷人的田园风光
置身于湿润的泥土，摇曳的花草，幽幽的绿叶，阵阵清香在身边萦绕，吮吸着大自然清新宜人的气息，心旷神怡，生活中的郁闷烦恼化作淡淡的轻烟消散在蓝天碧野之间，荡然无存。
田园风光，真是陶冶性情激发灵气的绝秒之所，难怪恬淡寡欲的陶渊明“性本爱丘山”了。
那污浊的官场岂能容你率真本色的自然宣泄
由于下午下雨了，我们只匆匆参观了三湖畜牧公司，还有种子公司、工业园等等都未来得及参观，就依依惜别。
今年正值三湖农场建场五十周年大庆，昔日的湖泊沼泽穷窝子，今日的农业部“双百示范场”，所有的感慨凝成四个字：沧海桑田
?诗经》和《楚辞》作为秦汉前诗歌的两座高峰，虽有大量自然景象描写，如“关睢”、“桃花”（《诗经》）“薄荷”“挚鸟”（楚辞）等，它们或者是作为比兴之媒介，或是作为比德之物，本身并不具审美的价值。
诸如：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这样的写景佳句，也只是作为人事活动的一种背景而出现，起得是艺术媒介的作用，自身还不是一种独立的审美对象。
在《诗经》、《楚辞》所经历的漫长年代，还没有出现一首专门描写自然山水为主要内容的诗篇。
两汉数百年，乐府五言诗，特别是铺采摛文的辞赋，已有了较多的自然风光描写，在对象领域较之《诗》《骚》无疑深广了许多，但是，在强调人伦之用的儒家思想影响下，汉诗中仍未能出现山水之作。
??只是汉末建安时期，曹操写了一首《观沧海》，这才算是曲终奏雅，为汉以前诗坛献上了唯一的一首完整的山水乐章。
建安十二年（207年），曹操北征乌桓，胸怀一统天下的伟大气魄，途经碣石山，登山观海，兴之所至，作《观沧海》。
自此，沧海，作为一个不朽的艺术形象，铭刻在文学史册上。
鲜明逼真的描写，构勒出沧海吞吐日月、囊括星汉的壮阔画面。
自然环境作为审美客体，作为诗歌摹写的对象，这是一个大胆的开创。
全诗不加作者主观抒情，只作客观描写，在魏晋之前绝无仅有。
魏晋之前，诗歌的内容都是与人本身有关的生存、欲望、政治、战争等等，自然风光还是未被人识的一块天然璞玉。
??真正将自然山水作为一种独立的审美对象，诗人以自然山水为题材写诗，则始于魏晋六朝，是有深刻的历史文化原因的。
??魏晋六朝，既是一个干戈纷扰，政治紊乱的时代，又是经学衰落，玄学盛行，思想开放，人性觉醒的时代，走马灯似的王朝更迭和杀夺，人命危浅、朝不得夕的恐怖和悲哀，使得许多具有觉醒意识的诗人，包括公卿身份的诗人，产生了“膏火白煎熬，多财为患害，布衣可终身，宠禄焉足赖”这样的认识。
他们为了全身远祸，不得不离开动荡的政治，藏身匿迹于山泉林木之间，希企逸隐之风一时大炽。
这样特殊的社会条件和风气，将诗人带到一个新的天地，看到了远离嚣闹的都市和政治风波的自然山水之美，并有了“非必丝与竹，山水有清音”的审美新发现，于是，他们苦闷的精神和悲愤的感情，便在这足以娱情解忧的青山绿水间觅得了可以寄托和安放的处所。
??魏未晋初诗坛，山水诗已逐渐增多，在嵇康、张华、左思、郭璞等人的诗篇中，便出现了“白云停阴冈，丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶，纤鳞亦浮沉。
”（左思《拈隐诗》）。
“寄言之德，托意玄珠”的玄言诗，其触发媒介也都是山水景物，以自然风物为阐发玄理的契机。
山水诗又经过了五言诗的曲折经历，到了晋宋时代，终以陶渊明、谢灵远这两位大诗人的出现，而在诗国确立了自己的地位。
??因此准确地说，山水田园诗产生于魏晋南北朝，在盛唐时期得以发展，到了宋代成为诗人普遍描写的题材。
追溯它的渊源，应该说东晋的陶渊明和后来的谢灵运是山水田园诗的创始人。
王维、孟浩然、储光羲、柳宗元、聂夷中、韦应物、杜甫、范成大等诸大家都有曾取法陶渊明、谢灵运。
谢灵运是中国历史上伟大的诗人，也是见诸于史册的大旅行家，他的诗充满了道法自然的精神，贯穿着一种清新自然、恬静的韵味，一改魏晋南北朝以来晦涩的玄言诗之风。
唐以前的山水田园诗大都是以隐士幽人的身份咏物抒情的，而储光羲的田园诗则是以田父野老代替隐士幽人，但也没有完全蜕掉隐士之气，杜甫的田园诗则完全用野老的身份观物抒情，在抒的方式上对王维、孟浩然的诗作了较大的改造。
值得一提的是：真正堪称田园诗大家的应首推南宋时期的范成大，他晚年写的《四时田园杂兴》和《腊月村田乐府》是中国田园诗的集大成之作。
??从山水田园发展沿革历史我们不难看出，它与作者生活的时代，生活的经历是分不开的。
陶渊明生活于东晋时期，本来就爱好山林田野的陶渊明，在三十多年的官场争斗中，深感不适，厌弃了尘俗因名利的喧嚣，向往自由自在的田园生活，所以他在《归田园居》中写到“少无适俗韵，性本爱丘山，误落尘网中，一去三十年，羁马恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归田园，方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后榴，桃李罗堂前，暖暖过错人村，诊诊墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，户庭无尘杂，虚空有馀闲，久在樊笼里，复得返自然”字里行间流露出归隐田园，摆脱世俗拘束，向往自由而心满意足，快慰的心境。
??谢灵运出身名门，兼负才华，而在仕途上几经坎坷，为了摆脱政治烦恼，他常常放浪山水，探奇览胜，他的诗大部分描写了他所到之处如永嘉、会嵇等地自然景物，山水名胜，其中有不少自然清新的佳句“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池楼上》）“旷野沙岸净，天高秋明月”（《初去郡》）“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）他的诗大都是一半写景一半谈玄言，但他的创作极大的丰富和开拓了诗的幸而是界，使山水田园的描写从玄言诗中独立出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水田园诗的地位，从此山水田园诗成了中国诗歌发展史上一个流派。
??盛唐时期社会安定，国力去的强大，社会的政治。
经济。
文化全面繁荣。
文人士大夫的物质生活优裕，为漫游旅行，赏玩山水提供了条件。
社会上佛、道思想流行，道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界，为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。
文人的隐逸情怀与山水田园诗的形成有紧密的关系。
王维的田园诗是诗情与画意的高度统一。
他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态，以画家的绘画技巧去构图和选择色彩，并将诗人对自然的独特情感体验和审美感受及精神境界融入到景物之中，创造出优雅秀美的艺术境界。
王维诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中直接透入了禅宗佛理的关照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。
语言也较清新、明快、洁净洗练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。
??王维是盛唐田园诗的代表作家，其田园诗的创作主要在其生活的后期。
与当时许多想建功立业以扬名不朽的才士一样，王维早年对功名亦充满热情和向往，有一种积极进取的生活状态。
但后来因事犯罪，贬济州司马参军，此后他开始亦官亦隐的生涯，曾先后隐居淇士、嵩山和终南山，并在终南山筑辋川别业以隐居。
这一时期的诗人，受隐居之风的影响，多有或长或短的隐居经历；即便身在仕途，也向往归隐山林和泛舟江湖的闲适逍遥，有一种挥之难去的隐逸情节。
但在盛唐士人中，那种消极遁世，为隐居而隐居的纯粹隐者是没有的。
王维的田园浑融完整，精工刻画，如“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上”（《鹿柴》），“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”（《竹里馆》）“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）“明月松间照，清泉石上流”（《山居中秋暝》）他的《终南山》是一首地道的山水诗力作，当时诗人仕途不顺，对社会不满，促使他隐逸思想加剧，该诗是他隐居终南山所作，“太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫”，诗人以画家的艺术手法，勾画终南山高耸入云，延绵不断的雄姿，同时通过色彩的点染，描绘终南山白云缭绕，青霭似有似无的生动景象，最突出的是诗人以细腻的笔触描绘了终南山各山谷间明暗不同的景色，这些都集中地表现了终南山变幻莫测，气象万千的瑰丽图景，是一幅雄浑明朗的南山图。
??在山水田园诗中王维和孟浩然被后人称为王孟流派。
孟浩然一生主要是在隐居和漫游中度过，他抽描写的山水田园风景，形成了清新淡远的艺术风格。
在盛唐时期也是一个颇具影响的诗人。
《过故人庄》是他田园诗的代表作，“故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
”全诗自然真实，语淡情浓。
上个礼拜天，我与儿子回了一趟老家。
走时也忘了先给婆婆打个电话。
到了家，院门上了锁，问了问邻居，才知道婆婆到麦田帮大哥拔麦蒿去了。
（一种麦田里的植物，幼苗时掐回家，放到锅里用开水一炸，可以炒着吃，包着吃。
等长大了，就象现在，有的比麦苗都高，开着黄花，长得可旺盛了。
你要是现在不拔它，等过几天花谢了，成熟的种子就会重新撒向麦田，来年，地里的麦蒿会更多。
） 我与儿子扣着手，漫步在乡间小路。
微风掠过，如舞女的裙，轻轻扫了一下我的脸。
放眼望去，绿浪翻滚，似一张张平铺的绸缎，柔软无比，真想扯过一块披在身上，那感觉一定是：暖暖的、滑滑的。
有鸟儿从空中飞过，留下了清纯得叫声，闻声寻去，不见其影。
天蓝蓝的，蓝得透明，仿佛就要看见天的那头了。
几缕淡淡的白云正顺风南移，是那个画家不小心顺笔轻抹了一下
不知不觉，我们来到了大沽河岸，河水清清的，河西的几个村庄清楚地倒映在上面。
眼看着两三只燕子欢快地临近水面，不知是否点了一下水，忽然又飞起。
它们来来回回地落下、飞起，象演杂技，让人百看不厌。
不远处，有几个女学生漫步在柳荫下，一会拂一下柳枝，一会弯腰拍打一下河水，不住地传来“咯咯”地笑声，那声音，充满了朝气。
“妈，奶奶在那。
”顺着儿子的手势，我看见婆婆在麦田里走走、停停、弯腰，一系列动做是那么和谐。
难怪几次把婆婆接到城里住，最多半月，婆婆就会找着种种理由要求回家。
是啊，家里有她的一草一木，有她的老乡旧邻。
闷了，她会去邻里说说话，闲了，她会去田里活动活动。
与大哥麦地近靠的是一块空地，一农夫正在春耕。
他间隔地朝前面的老牛吆喝几声，大老远就能听见。
那声音，粗狂浑厚，如一个男高音在引吭高歌。
站在这绿水蓝天之间，享受着大自然赐于的风光，深吸一口，空气中带着泥土的清香。
这清香，容尽我的体内，遍布我身体每一处，只觉得浑身上下，从里到外是那么轻松自在，那么附贴。
在城里，常年闻着夹杂着气车尾气的空气，今日一行，心身受益。
老了，我也要来这里住。
很长时间以来，他总感觉自己已经不属于城市，他的心在远方游移，他喜欢那小河淙淙，鸡犬相闻的日子，他热切渴望着独坐幽篁里 弹琴复长啸 深山人不知 明月来相照。
他想象着那该是一种多么迷人的意境。
机会终于来了，在与朋友的聚会中，他认识了一个朋友的朋友，也就自然以朋友相称。
朋友说他刚从农村搬到城市，家里的几亩土地正准备承包出去。
他一听大喜，当听说那地头还有朋友种菜时留下的两间小屋，便当场与朋友拍板，成了，我先去收拾一下，过那世外桃源，锄豆南山的日子了。
春天的阳光射在他粉刷一新的小屋上，乳白色的颜色与屋前嫩绿的小草浑然一体。
一群小鸡唧唧喳喳的冲向了他刚打开的门，吓的他砰的又赶紧把门关上了。
他琢磨着得想个法子，不能让小鸡们往屋里跑啊，这些家伙到处都随意的拉粪。
于是他买了几根铁棍，焊了个编织丝网的架子，挡在了门口。
他扯了张报纸坐在水泥房顶上，捏起一颗花生米，仰脖抿了口白酒。
然后眺望着远方尚是空寂的原野，心也随之舒广了开去。
这不就是 我想要的日子吗
但这春天的好日子还没有过的几天，风沙也随着春的脚步到了。
封闭不严的小屋里总是擦不净的一层尘土，他懊恼的用被盖上头大睡。
他想，如果来场春雨该有多好。
天遂人愿，没有多久雨来了，他支起雨伞，想去做那雨中赏花的蝴蝶。
但还没有出门就险些摔了一跤，泥泞的黑土地根本就不容许雨中的脚步，他也只有站在门口看那雨雾的远花了。
夏天终于来了，他躺倒在树下毛茸茸的草地里，想近距离的亲近大地，可是蚂蚁钻进了他的衣服，苍蝇如战场上的飞机围着他嗡嗡做响。
他懊恼的站起身，逃进了热炉一样的小屋，他怀念着家里空调的味道给妻子拨了电话，妻子劝他坚持不了就回家，但他执拗的拒绝着：不，这里还有我自己种下的花生呢，我要坚守阵地，到了秋天一切就会好的。
然后抓起扇子驱赶了几下蚊子。
秋天的果香弥漫在整个平原上，他兴奋的收获着自己种的花生，时而剥几个豆扔进嘴里.。
啃上两口老乡送的鸭梨。
有蟋蟀蹦着跳着的逃跑，他便活似孩子一样的趴在地上追逐。
妻子老远的来帮忙，两人恰如一般农家夫妇似的摔打在地里，只有欢笑时时的传来。
他想起小时烧花生的绝活。
在地里挖了个坑，寻来许多柴草点燃，等把坑烧热后扔上花生，用土掩埋结实，两人就继续干活，在将要日落而息的时候刨了出来，提了回小屋。
妻子拿了过酒来，倒上两杯说“你也辛苦了，这田园生活的瘾也过的差不多了吧，说说你的体会吧。
”他一边嚼着花生，嘴唇上满是灰黑的回答：“我也是差一点被夏天的蚊蝇赶了回去，但为了我这田园的梦想，为了今天和你一起在地头吃上烧花生我一定留下来，其实，每一个梦想，每一种美好都会有苦恼相伴，但如果你将美好和苦恼共同拥抱，那苦恼也是一种回味的滋味。
妻子问：“是不是刨完了花生就要回家呢
” 不，我还要等着看雪，看这田园中冬天的雪。
他坚定的说。
莫言发表得奖感言时讲的七个小故事
你好，我是精锐语文老师，这个稍微有点儿差别，有课改的，您自己在整理一下就可以，大部分都在的。
希望可以帮到你
藤野先生1、给下列划线的字注音Mànhuìxùnnìjiéfēiwǎnyìpōujiànjī烂漫芦荟不逊匿名诘责绯红宛如驿站解剖油光可鉴畸形Yǎoqīhuìpiēcuòwù杳无消息凄然教诲瞥见抑扬顿挫深恶痛疾烂漫：颜色鲜明而美丽。
\\\/\\\/坦率自然，毫不做作。
油光可鉴：这里是说头发上摸油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。
鉴，照。
标致：漂亮。
这里是反语，用来讽刺。
斗乱：飞腾杂乱。
客死：死在异国他乡。
掌故：关于历史人物、典章制度的传说或故事。
这里指学校里发生过的一些事情。
模胡：即“模糊”，这里指马虎、不讲究。
落第：原指科举时代应试不中。
这里指考试不及格。
不逊：无礼。
逊，谦逊。
匿名：不署名或不署真名。
匿，隐藏。
犹言：如同说。
诘责：质问并责备。
托辞：借口。
凄然：形容悲伤难过的样子。
适值：正好遇到。
正人君子：反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。
抑扬顿挫：（声音）高低起伏和停顿转折。
深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。
疾，痛恨。
我的母亲1．给下面加点字注音。
文绉绉(zhōu)绰号(chuò)庶祖母(shù)吹笙(shēng)摹画(mó)眼翳(yì)舔去(tiǎn)侮辱(wǚ)2解释下列词语。
责罚：处罚。
管束：加以约束，使不越轨。
气量：指才识和品德的高低；指能容纳不同意见的度量。
广漠：广大空旷。
宽恕：宽容饶恕。
质问：责问。
文绉绉：形容人谈吐、举止文雅的样子。
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
仁慈：仁爱慈善。
’侮辱：使对方人格或名誉受到损害、蒙受耻辱。
我的第一本书1．给下列加点字注音。
酷(kù)似掺(chān)脊(jī)背枉(wǎng)读2．解释下列词语。
幽默：有趣或可笑而意味深长。
凄惨：凄凉悲惨。
奥秘：奥妙神秘。
翻来覆去：一次又一次；多次重复。
掺和：掺杂混合在一起。
知书识礼：有知识，懂礼貌。
指人有文化教养。
酷似：极像。
列夫·托尔斯泰1．给下列加点字注音。
胡髭(zī)长髯(rán)鬈(quán)发黝(yǒu)黑滞(zhì)留愚钝(dùn)禁锢(gù)轩(xuān)昂犀(xī)利侏儒(rú)酒肆(sì)尴尬(gāngà)锃(zéng)亮甲胄(zhóu)粲(càn)然盎(àng)然2．解释下列词语。
黝黑：黑；黑暗。
滞留：停留不动。
愚钝：愚笨；不伶俐。
器宇：人的外表；风度。
禁锢：束缚，限制。
轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
犀利：锋利；锐利。
侏儒：身材异常矮小的人。
酒肆：酒馆。
尴尬：处境困难，不好处理。
炽热：极热。
粗制滥造：指产品制作粗劣，不讲究质量。
藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。
郁郁寡欢：心情不舒畅，不快乐。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着。
形容严肃庄重的样子。
诚惶诚恐：惶恐不安。
广袤无垠：广阔无边。
古代以东西长度为“广“，南北长度为“袤”。
颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。
无可置疑：没有什么可被怀疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡无光。
再塑生命搓捻(cuōniǎn)繁衍(yǎn)迁徙(xǐ)觅食(mì)惭愧(kuì)譬如(pì)栖息(qī)小憩(qì)遨游(áo)花团锦簇(cù)冥思遐想(xiá)2．解释下列词语。
企盼：盼望。
繁衍：逐渐增多或增广。
迁徙：迁移。
花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的形象。
美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完(看不过来)。
不可名状：不能够用语言形容。
名，说出。
期期艾艾：形容口吃。
小心翼翼：形容举动十分谨慎。
一点不敢疏忽。
雪1．给下列加点字注音。
磬口(qìng)忙碌(lù)脂粉奁(lián)灼灼(zhuò)嘻笑(xī)褪尽(tuì)朔方(shuó)凛冽(lǐnliè)2．解释下列词语。
博识：见识广博。
凛冽：刺骨的寒冷。
天宇：这里指天空。
宇，上下四方。
精魂：精灵，魂灵。
消释：消溶。
升腾：(火焰、气体等)向上升起。
雷电颂1．给下列加点字注音。
伫立(zhù)睥睨(pìnì)咆哮(xiào)波澜(lán)污秽(huì)犀利(xī)劈开(pī)稽首(qǐ)驰骋(chěng)虐待(nüè)2．解释下列词语。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
污秽：不干净。
犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。
播弄：摆布。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
雷霆：雷暴；霹雳。
踌躇：犹豫。
鞭挞：鞭打。
比喻抨击。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
短文两篇1．给下列加点字注音。
旸谷(yáng)一撮灰(cuō)皓月(hào)妲娥(héng)2．解释下列词语。
皓月：明亮的月亮。
露台：晒台。
旸谷：古书上指日出的地方。
旸，日出。
海燕1．读准下列加点字的注音。
高傲(áo)呻吟(yín)翡翠(fěi)掠起(1üè)困乏(fá)蜿蜒(wānyán)2．解释下列词语。
高傲：原指极为骄傲，自以为了不起，看不起人。
贬义词，课文中贬词褒用，指清高、自负、不卑躬屈膝。
呻吟：指人因痛苦而发出声音。
翡翠：一种名贵的半透明的翠绿色的硬玉。
课文比喻海浪。
掠起：轻轻擦过或拂起。
震怒：异常愤怒，大怒。
震，情绪过分激动。
困乏：疲乏。
蜿蜒：蛇类爬行的样子，弯弯曲曲地。
组歌1.给下列加点字注音。
炽热(chì)祷词(dǎo)执拗(niù)俊俏(qiào)衷情(zhōng)馈赠(kuì)憔悴(cuì)真谛(dì)夫穹(qióng)璀璨(cuǐcàn)镶嵌(xiāngqiàn)翱翔(áo)丧吁短叹(xū)千山万壑(hè)2．解释下列词语。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
馈赠：赠送(礼品)。
真谛：真实的意义或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。
纹丝不动：一点儿也不动。
敬畏自然1．给下列加点字注音。
鲲(kūn)鹏斥鴳(yán)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)狼藉(jī)相形见绌(chù)美味佳肴(yáo)2．解释下列词语。
蓬蒿：(方)茼蒿。
飞蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(书)比喻距离很近。
狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。
呐喊：大声喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。
形容对自己估计太高。
相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。
精巧：精细巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
罗布泊，消逝的仙糊1．给下列加点字注音。
萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hè)吞噬(shì)裸露(luǒ)戈壁滩(gē)无垠(yín)边缘(yuán)2．解释下列词语。
萧瑟：形容风吹树木的声音。
和煦：温暖。
干涸：河道、池塘等没有水了。
裸露：没有东西遮盖。
戈壁：蒙古人称沙漠地区，这种地区尽是沙子和石块，地面上缺水，植物较少。
沧海桑田：形容世事变化很大。
无限：辽阔无边。
边缘：沿边的部分。
旅鼠之谜1．给下列加点字注音。
媲(pì)美挑衅(xìn)迷惘(wǎng)笃(dǔ)信啮(niè)齿滑稽(jī)徘徊(huái)逃窜(cuàn)2．解释下列词语。
前赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容踊跃前进，连续不断。
媲美：比美；美好的程度差不多。
逃衅：借端生事，企图引起冲突或战争。
迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么。
道听途说：从道路上听到，在道路上传说。
泛指传闻的，没有根据的话。
’笃信：忠实地信仰。
鼠目寸光：比喻眼光短，见识浅。
相辅相成：互相补充，互相配合。
大雁归来1.给下列加点字注音。
迁徙(xǐ)雾霭(ǎi)窥(kuī)探缄(jiān)默狩(shóu)猎凋(diāo)零滑翔(xiáng)顾忌(jì)2.解释下列词语。
凋零：凋谢零落。
迁徙：迁移。
缄默：闭口不说话。
窥探：暗中察看。
雾霭：雾气。
狩猎：打猎。
顾忌：恐怕对人或对事情不利而有顾虑。
目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。
喂——出来1．给下列加点字注音。
哂(shěn)笑牟(mòu)取众目睽(kuí)睽棘(jí)手铆(mǎo)钉贪婪(lán)履行(lǚ)2．解释下列词语。
哂笑：讥笑。
胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。
比喻做事之前已经有通盘的考虑。
牟取：谋取名利。
棘手：形容事情难，像荆棘刺手。
众目睽睽：大家的眼睛都注视着。
莫衷一是：不能得出一致的结论。
任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。
雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。
比喻新事物大量而不断出现。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。
一视同仁：同样看待，不分厚薄。
云南的歌会1．给下列加点字注音。
迤(yí)西譬(pì)喻糯(nuó)米蹲(dūn)踞忌讳(huì)酬(chòu)和铁箍(gū)熹(xī)微2．解释下列词语。
引经据典：引用经典中的语句或故事。
譬喻：打比方。
忌讳：忌怕而隐避。
扶摇而上：形容直往上升。
别开生面：另外开展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申为交际往来。
悠游自在：快活的样子。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。
淳朴：诚实朴素。
端午的鸭蛋1.给下列加点字注音。
门楣(méi)苋菜(xiàn)籍贯(jí)硝药(xiāo)腌腊(yān)络子(lào)大襟(jīn)车胤(yìn)2.解释下列词语。
门楣：门框上的横木。
莫名其妙：没有人能说明它的奥妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。
籍贯：祖居或个人出生的地方。
城隍：迷信传说中指主管某个城的神。
肃然：形容十分恭敬的样子。
曾经沧海难为水：经历过沧海，对别处的水就难以看上眼了。
与有荣焉：因而也感到荣幸。
囊萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤和孙康利用萤火虫的光和雪的反光刻苦读书的故事。
吆喝1.给下列加点字注音。
招徕(1ái)铁铉(xuàn)囿于(yòu)隔阂(hé)饽饽(bō)秫秸(shùjiē)商贩(fàn)吹嘘(xū)吆喝(yāo·he)小钹(bō)荸荠(bíqí)2.解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
春酒1．给下列加点字注音。
枸杞(gou3qi3)门槛(kan3)过瘾(yin3)凑(cou4)齐酬(chou2)谢煨炖(wei1dun4)两颊(jja2)家醅(pei1)2．解释下列词语。
家醅：自家酿的酒。
醅，这里泛指酒。
一马当先：作战时策马冲锋在前。
形容领先；带头。
顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。
如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法事。
兴高采烈：兴致高，情绪热烈。
落幕：闭幕。
过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好。
挑剔：过分严格地在细节上指责。
俗世奇人1．给下列加点字注音。
发蔫(nian1)擅长(shan4)绰号(chuo4)刷浆(jiang1)难堪(kan1)一瞅(chou3)发怔(zheng4)褒贬(bao1)怵(chu4)抠(kou1)戳(chuo1)瓢(piao2)2．解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。
比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
发怔：发呆。
