物质与精神平衡的名人名言有哪些?
人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。
然而，在发展的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。
那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值
答案是否定的。
人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。
对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。
马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。
它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。
一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。
人的本质是一切社会关系的总和。
一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。
由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。
物质上的富有，并不代表精神上也富有。
一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。
那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。
相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。
物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。
古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。
马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。
。
社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。
为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。
同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。
一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。
下面是素材：物质与精神的幸福观 (2010-05-26 23:35:35)转载 标签： 作文 材料作文 素材 物质与精神 幸福观 老大的幸福 审题立意 教育 分类： 高考作文 阅读下面的材料，根据要求作文。
（60分） 1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。
有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫；另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。
只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。
总经理是美国典型的富人代表，而清洁工是美国典型的穷人代表。
这两组镜头在电视上播出之后，奇迹出现了：许多穷人不再仇恨富人，也开始感受到快乐和幸福；居然还有很多富人开始羡慕穷人的生活。
请根据对上则材料的感悟，联系现实生活，写一篇不少于800字的文章，题目自拟文体不限。
二、考场要点1、结合时代背景揣摩材料主旨 方法：认真审读原文提炼关键词看原材料看提示）2、补充材料留下的思维空白（对关键词进行排列组合，优选最佳写作角度）3、精心锤炼标题4、确定擅长文体5、罗列可选材料6、在草稿纸上写好关键语句友情提示：这是考场作文的重中之重，成败的起点，控制在5—10分钟为宜。
请相信：磨刀不误砍柴工。
这也是阅卷教师在快速浏览的时候能留下印象的部分。
三、探究最佳写作角度 （一）、当事人语： 不妨让罗伯特道出其中的秘密： “以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了。
我将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得。
富人和穷人不能只比物质，还要比幸福感。
”摘自2010第1期 作者沈岳明（二）、考场点睛【分析品悟】不能只比物质。
以前，许多镜头都习惯于对准富人的资产和穷人的疾苦，矛盾便出现了。
这位记者将镜头对准富人和穷人的内心，富人因为欲望太多，所以神情疲惫；穷人因为生活简单，所以满脸自得。
【最佳立意】 不能只比物质，还要比幸福感。
【适用主题】物质与精神、幸福感。
换个角度素材：1、一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐的颜回2、青海玉树地震（热门素材用好不易，建议回避 尖新示例）车辚辚，风萧萧，行人远望各心焦。
山川河流走相送，尘埃不见西宁桥，千里驰援志如刀
前方有生命的等待，后面有国家的催促，这些志愿者，毫不犹豫地选择征程。
3、曹德旺、曹晖父子 黄富荣 陈光标 才仁旦舟4、著名作家阿来拒上5、为什么贫穷的尼泊尔、不丹、老挝、智利人均幸福指数那么高
为什么经济发达的日本、韩国自杀率节节攀升
6、知名心训师林A的心灵富豪榜——参见所转博文（我关注信义兄弟时看过对林A的专访，专为收集反面素材而用）信义兄弟怎么用，反面材料有哪些：黄光裕入狱、刘晓庆逃税、史玉柱“伪信用”、荣智健黯然退出 示例一：孙水林、孙东林兄弟当然是诚信和道义的象征，但光“信义”两字还无法诠释他们价值的全部。
因为中国传统文化中的一些糟粕元素，“伪诚信”、“伪道义”在我们国家比比皆是。
我记得大名鼎鼎的史玉柱“重出江湖”做脑白金时，第一件事情就是还债，把自己包装成一个“诚信典型”，其实目的还是获得银行的信任。
所以，其后来被曝出的“漏税”丑闻也就不足为奇了。
但孙水林、孙东林兄弟不同，他们的信义行为因为哥哥一家五口的灾难而凸显出来，更因为弟弟的主动接力而得到彰显。
中国人讲究“人死账消”，但孙水林一家五口都死了，但他的账不但没有消，而且在没有账目的情况下由民工凭良心领工钱。
这说明孙水林、孙东林兄弟的行为是发自内心的主动行为，而不是为了信义而信义。
这种内心的信义之心、责任之心和良善之心，才是我们社会的最珍贵宝藏。
示例二：黄光裕曾数次被评为“中国首富”。
但取得商业成功后，他根本无暇也不愿回头构建自己的心灵大厦和道德天空，而一度沉溺于官商勾结和无道德环境的长袖善舞。
因为出身贫寒和“原罪”心态，黄光裕虽然有百亿身价，但他的心灵是贫困的。
中国像黄光裕这样拥有巨额财富数字内心却十分赤贫的人非常多，这样的富豪是不能算真正富豪的。
但我们的社会，现在就是迷恋这样的富豪，这不是不说是个时代的“杯具”。
在一个经济财富得到不断累积而心灵财富得不到张扬的社会，会造成很多畸形的社会问题。
7、证严法师富中之富、富中之贫、贫中之富、贫中之贫是法师经常提起的四种贫富人生。
早会时法师申言，贫者，沉浮于种种秽恶苦境之中，然心若知足，即可转苦难为快乐，若是徒具丰足的财物，却不懂得善用，反会受其诱引，心灵永不满足。
（1)富中之富者，富有物质，更富有爱心。
如企业家开展事业，安定了许多人的家庭生活，也将有余的财富为社会、为人群付出。
知道如何运用有形物资助人，心灵富足才是真富有。
一个财力丰裕的富翁，如果也能发慈悲心尽量去帮助社会上一些不幸的人群，则其内心也必定感到很充实，精神上感到很富足，那么他也会成为一个“富中之富”的人。
（2）富中之贫者，“有一缺九”——拥有十就想要一百，有了一万更想要十万……因为永远觉得不够；不够，就是缺乏，这是心灵的贫穷。
法师解释，富中之贫的人除了舍不得付出，也缺乏情与爱，害怕他人向自己寻求协助，故与人疏离；所以不唯自觉有形的财物不足，更是缺情、缺爱，富中之贫者实堪怜
精神方面感到很空虚和苦闷，则不管拥有多少财富，住着豪华的别墅，开着进口的名车，吃着山珍海味或，穿着名贵华服和钻饰，也会觉得这些一切都索然无味，毫无意义，甚至觉得非常无聊、孤独和痛苦。
这些人便是典型的“富中之贫”。
（3）贫中之富者，就是我天天都可看见的人间菩萨——他们生活并不富有，却富在肯做、肯投入，虽然天天辛勤工作才能维持生活，但他们仍尽一己之力帮助社会、帮助更穷困的人。
法师以环保志工为例，他们多是默默无闻的市井小民，或是学历不高、识字不多的老者，却心心念念助人为善，努力做回收、分类，一举手一投足，都为人间做出最有意义的贡献。
“尽管回收所得微少，但是他们爱心充分，也能集合成一股强大的力量。
”一个人如果在物质上或财富方面很匮乏，但是如果能发心行善，纵然布施的能力很有限，然而也可以在精神上感到很富足，成为一位“贫中之富”的人。
（4）至于贫中之贫者，不仅生活贫困，心灵也困顿，永远想要依靠别人的帮助。
“菩萨度人，先以利济。
”法师教示，对于贫者，可先抚平其民生之苦、济助其生活来源，但更重要的是要以清净善法化导、循循善诱，慢慢度化其心灵步上善的方向，产生尊严和自信心，相信自己有朝一日也能够帮助别人。
8、热播剧、毕淑敏由范伟主演并监制的电视剧，在央视一套开播后，当天收视率高达5.03%，创下今年央视一套黄金时间段首播集的历史最高。
剧中笑中含泪的感动，简单幸福的老大，深深震撼着我们的心灵，而傅老大四个弟妹到底是否幸福，也如猜谜一般引人深思。
电视剧中，傅老大的四个弟妹有房地产大亨、官迷、房奴、股疯，都是外表光鲜的人物，但他们的生活却充满着压力、紧张、迷茫和无意义。
这是为什么呢
这是因为，他们寻求满足的都是病态的欲望，这种远离生命本源的欲望好像一个无底洞，永远无法满足。
剧中佳佳有一句名言，说追求身外之物的人都是奴隶，再光鲜都是不幸福的。
傅老大的四个弟妹正是因为心底的迷茫、空虚，才会缺乏幸福感和满足感，才会不择手段地追求不属于他们的权力和钱财。
这是一种神经症性的病态欲望，即便拥有再多权钱，也填不满欲望沟壑，反倒作茧自缚。
9、钱学森精神和物质是对立统一、密不可分的。
我们怀念五六十年代人的精神风貌，但我们绝不愿回到那个时代的物质生活中去。
同样，当我们今天生活在相对物质丰富的年份，人们又是多么想望那份曾经拥有的精神家园!有了物质基础可以促进精神文明，因为经济充裕了，人们可以求知求学，可以知书达理，可以乐善好施。
但物质丰富也容易带来享乐、攀比、仇隙。
这种时候非常需要有好的社会环境和精神引导。
依钱学森老人的家世，他尽可以享受锦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做着无数人羡慕的科研工作。
而他却选择了报效祖国，而且是要冲破各种阻挠、迫害的漫长之旅。
当他融入祖国，看到那一代伟人以身作则，亿万人民精神饱满地为新中国建设而忘我奋斗，钱老被中国的领袖和人民的精神感染着。
而今，他又感染了我们无数人。
10、沈浩日记“电影《牧马人》中有这样一个情节：许灵均的父亲在美国是一个亿万富翁，他回国本想让儿子出国继承财产，重新认识“人生的价值”，过上“幸福的生活”，可是，当他听到了许灵均讲述他自己的成长经历后看到儿子有那么丰富的精神生活，反而羡慕起来，感到自己的物质生活虽然十分优裕，但并不幸福。
因此不得不感伤地承认：“在财产上，我是富翁；在感情上我却一贫如洗，准确地说，是个乞丐”。
亿万富翁居然成了乞丐
细细想来，并不奇怪。
因为人生的价值并不是由拥有物质财富的多少来确定的。
如果精神空虚，即使物质财富再多，也无法感受人生的真正幸福。
当然，我们说人离不开高尚的精神生活，绝不是说可以不要必须的物质生活。
我们搞四化的一个重要目的就是不断提高人民的物质生活水平。
但这种丰富的物质生活需要用革命的精神去创造。
现在有的年轻人不讲革命理想，不讲做人的道德，一心只做金钱梦，这种人应该从亿万富翁是“乞丐”的感慨中得到启发和教育。
”下面是高三的几篇1 今天是科学、合理和一切的时候,为什么当初的现代艺术作品,但我们可以毫不含糊地捕捉心灵倾向于崩溃了,摧毁冲动的保护主义倾向。
这些作品或多或少显示不合理的或关注非理性的...今日是科学理性统领统统的时期，为何在旭日东升的现代主义艺术作品中，咱们却可以绝不含胡的捕捉到心灵趋于瓦解，破损冲动仰面的偏向。
这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性 的特性，同时也鄙视传统，破损统统，而1独树一帜和歇斯底里代之。
18世纪中叶后，科学的发展赓续加快，社会进步的过程也在加快。
然而人类精神天下却不像物资天下那样可以加快发展。
精神天下的发展是迟缓的，因此突破瓶颈的情势向前发展的。
当前社会的种种征象折射出物资天下与精神天下的紧张错位，两者的紧张不协调。
起首，咱们必需认识到物资天下对精神天下的推进作用。
人的精神天下是对物资天下的反应。
生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对天然的改造水平。
而精神时候则是对物资天下进行剖析而构成的。
精神天下以物资天下为底本，人类社会的前进在扭转统统，囊括咱们的精神天下。
其次，精神天下又对物资天下有反作用。
精神天下决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这统统又将显露在人们对自然界的改造和人与人的瓜葛中。
精神天下古代了人们的所谓模式，也就相对于的古代了物资天下。
要使物资天下超越精神天下节制规模而进行太大扭转是不可能的。
物资天下必需与精神天下同步发展。
若精神天下过于超前，物资天下就会将超前的部份磨去；若精神天下过于滞后，那末物资天下将失去指引。
在手艺日渐施展主宰作用的今日，传统人文相对于败落了。
现代人道的扭曲表现了精神天下的滞后，咱们或许该做些甚么。
然而，有水会乐意停下实实在在的物资天下进步的脚步来守候虚无缥缈的精神天下呢
2 大多数的人认为生活,丰富了代表富足。
看到别人的大门,LiGuCheng,那是油的流量。
但所有这些想法是片面的,它是真正有钱吗?...生存中的大多数人以为，有钱就代表着富有。
瞧瞧人家盖茨，李家诚，那可真是富的流油。
但是这些观点终究只是单方面的，那真正的富有是什么呢
无可否认，有钱切实其实代表着富有，可以买车买房。
但是，人们又未尝晓得那些富豪们的生存呢
报纸上总会有如许一些报导：某歹徒某天受人拜托刺杀了一名亿万富豪；某某富翁的子女受到歹徒绑架，终究被撕票并弃尸于小树林。
例如2006年一月22日，天下工商联副主席、着名民营企业家李海仓在故乡山西运城市遭枪杀身亡：二月十二日，温州亿万富翁周祖豹在家门口被一伙凶徒刺杀身亡。
可以说这类消息习以为常。
因而可知，富豪们的生存其实不舒服。
成天胆战心惊，恐怕在某年某月某日被歹徒枪杀。
这类胆怯的生理往往使他们未老先衰，郁郁而终。
而为何有些人固然家里穷的失落渣但依然却被人称为富有呢
这些人都有一个共同点，那就是他们都特别很是快活。
他们富有的是精神，而不是物资。
在我故乡的马路边，常会看到几个板车夫聚在一起玩扑克，他们常常会为两毛钱一盘的斗田主而争的面红耳赤。
赢了1两元钱的人笑的特高兴，而输了几毛钱的人会有点懊丧。
还有几个非常累的会躺在板车上，用凉帽盖住头，打着吨儿，舒舒服服的。
这大概会引发一些人的笑声，但透进去想一想，他们的精神还真的很富有。
这些人只要不害甚么大病，常常能活到八九十岁。
如今，我发现彼苍原来是很平正、很公正的。
他给与一个人贫困的同时，也会给与他一笔很宝贵的财富――精神财富。
具有精神财富比具有物资财富更好。
以是，如今，我可以骄傲而高声的对人人说：“朋友们，我也是一个很富有的人，由于，我具有一笔很大的财富。
”
物质是谈精神的基础，在物质极度匮乏的情况下还谈什么精神
论点：精神享受更重要立论：精神与物质,哪个更重要? 应该是物质为先，精神是依赖物质而存在的。
但是“享受”这两个字，让我觉得这不是简单意义的物质重要，还是精神重要的问题。
“享受”的基础是极大丰富，那也就是说物质也很丰富，精神食粮也很丰富的时候，你如何选择
如果是物质享受，那我们吃了美食，品了清茶喝了咖啡，然后味觉感受到了刺激，发送信息给大脑，你感觉到很愉悦。
说到底它还是一种感觉，物质享受还是要回归到精神享受。
物质是为了满足精神生活的需要。
没有精神学不会享受物质，没有物质却一样享受生活。
只要你看中意的，再匮乏的物质也能享受。
因为物质生活的丰厚更大程度上取决于客观条件、机遇以及自身能力，不是主观追求所能奏效的；精神生活则不然，只要有信仰并坚持不懈的追求，人人都可以成为“富翁”，从而享受生活赐予你的快乐和幸福。
所以精神享受更重要。
论据：（1）物质的享受是表面的，是短暂的，正如过眼的云烟。
而精神上的享受，却能永远记载在回忆中。
因为物质上的享受可以靠钱满足，而精神上的享受，只能靠真心的感情。
正如，司马迁在《报任安书》中所说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
”文王，仲尼等人的处境可以说是很艰险的，物质上肯定是比较匮乏的，那时是什么促使他们做着这么大的成就呢
是他们在做一件事时，能获得无比的精神么满足感，这不是精神享受，又是什么
（2）“信仰是人们所必需的，什么也不信的人不会有幸福”。
法国文学家雨果的这句格言，道出人类认识的真谛。
历史上不少仁人志士无不追求理想，为信仰而奋斗。
苏武牧羊，精卫填海，夸父逐日，愚公移山，是什么促使他们去那么执着的去做一件事
当然不会是误了吃得好穿得暖，他们有着更高层次的追求，而这种追求也就是精神享受。
（3）革命先烈在物质极度匮乏，条件极为艰苦的情况下，抛头颅洒热血，抗击日本帝国主义，打击国民党政府，最终完成了中国的统一大业，每个人的生命都是宝贵的，又是什么是千千万万的人放弃了他们的生命，是为了他们心中的理想，是为了早日实现共产主义，让祖国不再受外来侵略，让人民什么过得幸福安康。
所以他们死得其所，死的伟大，得到我们的敬仰，这当然也是精神上的享受。
（4）物质享受是有限的，精神享受却是无限的。
要加强引导群众提高文化情趣和文化素养。
因为精神享受和人的文化素养成正比，文化素养越高，精神享受就越高，人生就更加丰富、充实、健康。
（5）我们以前总是提“老有所养”，现在更多的是说“老有所乐“，这也说明在物质不断发展的情况下，整个社会越来越关注精神方面的追求，更加关注来年人的精神享受
精神生活比物质生活更重要的作文
人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。
然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。
那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值
答案是否定的。
人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的内涵。
对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。
马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。
它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。
一个人的价值大小，并不仅仅体现在满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体现在对社会所作贡献的大小。
人的本质是一切社会关系的总和。
一个人要真正实现自己的价值，就要努力地为社会的发展进步作出贡献。
由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。
物质上的富有，并不代表精神上也富有。
一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。
那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。
相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。
物质上的贫穷可以通过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。
古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其曾经拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿成人生悲剧。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。
马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。
贫穷不是社会主义。
社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。
为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。
同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。
一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展
生活的含义是什么
我觉得生命的意义，在于你有什么样的人生观，就会得出什么样的结论。
可能不仅仅在于吃好喝好穿好吧，说得简单些，就是要尽量保持一种愉悦的态度，一种平和的心态，一种勇往直前的勇气，和善于忘记不快乐事情的选择性失忆。
也许生活的意义更简单，就在你所吃过的一顿好吃的饭中，就在你所做的美梦里，在一次毕生难忘的旅行里，在一次愉快的彻夜长谈中，在一场刻骨铭心的爱情中，——在我给你们发帖子的过程中，我就是快乐的，真正有一种作老师、授业解惑的成就感，对于我来说，这就是一种生命的意义，我能在你们成长的过程中，帮你们分担一些快乐和痛苦、疑惑。
生活的意义也许就在于生活的本身。
生活的实质是复杂的，你用什么样的态度去面对生活，它就会向你展示它的那一面。
我建议大家可以去看雨果的散文《瞎子》，每个活着的人都是瞎子，我们对很多事情深信不疑，但是我们却看不到自己的愚蠢和可笑。
人，这么高级的一类生存者，总会在众多人云亦云的声音中丢掉自己的思想，却又会在其中捕获到自己独到的见解。
它们可能片面、偏激抑或激昂、正面……相同的一点是它们都在支撑着人类走完这短暂的人生路程。
在这一路，人们用自己的行为来诠释生活里的点滴，不断地探寻活着的意义。
于是，得出了人活着的三个层次。
第一个层次：活着。
即追求生存和温饱。
现在中国还有一部分人活在这个层次，他们因为生存环境的窘迫，饱受饥饿的折磨，生存和温饱就是活着最高的层次。
第二个层次：体面的活着。
顾名思义，就是要活得体面。
别人有房了，我也要有房。
别人有车了，我也要有车。
别人当处长了，我也要当处长就是追求一定的“名权利”，以求活得跟别人一样体面。
或者活得比别人更加体面。
我们大部分人，都活在这个层次里。
然而，这一部分的人，却又在体面中迷失自我，纠结与痛苦常常令自己患得患失。
名权利碾压着自己的肉体与灵魂，终日不得安宁。
第三个层次：明白地活着。
明白地活着属于精神层面的活着，就是知道自己是谁，知道自己内心真正想要的是什么，所以生活就删繁就简，砍掉外在多余的东西，去追求内心的自在和丰盈。
它扫除了脑袋里充斥着的物质欲的叫嚣，努力着回归到简单。
正如漫画家蔡志忠所说：“每块木头都可以成为一尊佛，只要去掉多余的部分。
”三个层次，三类不同的人生路线。
或许有些人一生都挣扎在温饱的泥沼里，有些人因为要活着体面而永久地丢掉了真实的自己，还有少数人明白地活着并去获取内心真正想要的。
我所理解的生活就是：人活到极致，一定是素与简。
我相信这期间无论过程多么曲折，终究会回到最初的起点：简单而不失幸福。
其实所谓生活的意义和生命的意义是什么，这个问题貌似很老没有新意，但它却时常被人思考，被人疑问。
为什么会被人提起、思考，那是因为这个问题依然具有现实意义，依然具有影响力，依然能让我们思考个人及社会存在的价值。
人生的尽头是什么意思
有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。
小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多
墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。
美国人再问：你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼
墨西哥渔夫觉得不以为然：这些鱼已经足够我一家人生活所所需啦
美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干甚么
墨西哥渔夫解释：我呀
我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢
美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙
你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。
自然你就可以抓更多鱼，在买更多渔船。
然后你就可以拥有一个渔船队。
到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。
然后你可以自己开一家罐头工厂。
如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。
然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。
在那里经营你不断扩充的企业。
墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢
美国人回答：十五到二十年。
然后呢
美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦
时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。
到时候你就发啦
你可以几亿几亿地赚
然后呢
美国人说：到那个时候你就可以退休啦
你可以搬到海边的小渔村去住。
每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他啰
墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗
人的一生，到底在追求甚么
人生是一个过程，不是一个点。
人生在于过程
生命在于每一天，而这每一天都是唯一的，不可能再重复，所以我们应该让自己的每一天，每一分钟都成为美丽和快乐。
有一个寓言说，狐狸想穿过墙洞去吃院子里的葡萄，洞很小，只好在洞外斋戒7日，让身体瘦下来，钻过墙洞，吃够了葡萄，身体长胖了，想逃出洞，只好再斋戒7日，最终依然是一只瘦狐狸，不同的是，留下了葡萄香甜的滋味供以后回忆...... 许多人都有过这种经历∶儿时猜谜语，总想略过思索判断的过程而径直窥视谜底。
这看起来似乎是在享受先知为快的愉悦，其实恰恰相反，正把一份应享用的愉悦给放弃了。
做小学生时，每当学校组织看电影，在看电影之前整整一个星期，我的心情都是激动与不安。
一个美丽的期待，就是一轮艳艳旭日，将一片明媚的春光铺满你的心田。
这感受一直持续到走进电影院里，铃声响过。
就在四周一片漆黑的瞬间，感觉到那轮照耀我整整一星期的春光隐退了。
在这铃声中春光不再降临，那份美丽远我而去。
一种说不出的失落感。
象在急驰的火车上眺望前方一处美景，迫切期待着与它接近；当美景置于眼前时，一切又都与我们擦肩而过。
在相逢的瞬间，那种仓促与倏忽，还不及我们在企盼眺望它时所拥有的丰富与温馨。
一切的美妙，都在过程中。
常人总是忽略过程，而去孜孜地追寻不过尔尔的结果。
我们在溪流边伸出手掌，渴望抓住汩汩的溪水，结局总是令我们沮丧。
其实当流水丝缎般滑过手掌柔柔抚摸的时刻，就是你最富有丰盈的时刻。
南北朝时有个僧侣问觉明禅师：什么是禅的精髓
禅师回答说∶照顾脚下。
脚下就是人一生中一步步走的过程。
我们就是在这一步步的过程中，感受禅机，领悟真谛。
从某种意义上可以说，过程比结果更深刻。
因为过程更富有魅力，富有内涵。
过程实实在在，而结果有时虚无缥缈。
西方哲学家加缪有一句名言：不欲其所无，穷尽其所有。
对一切虚无缥缈的东西不必去做徒劳的努力，而对于你所拥有的，应不遗余力地去穷尽它、享用它。
有这样一个寓言故事∶一个人在荒野被一只老虎穷追不舍。
他跑到一处悬岩之上，攀着一根野藤。
悬岩上下皆有老虎向他怒吼，又有黑白两只老鼠正一点一点地啃噬那条枯藤。
就在此时，他忽见附近有粒鲜美的草莓。
他跑累了，口干舌燥，便腾出一只手去采草莓。
他尝了一下，禁不住赞道：味道好美呀
人生在世，生老病死，死亡随时都在追杀着我们。
人的最终结果都将是一死。
在一生有限的过程中，别放弃你所能获取的美好，别忽视那颗属于你的鲜草莓。
素以达观著称的东坡居士对于哀吾生之须臾，羡长江之无穷的其所无，抱定苟非吾之所有，虽一毫而莫取的不欲态度；而对于其所有的江上清风与山间明月，则尽情享用，珍视自然的馈赠。
穷尽人生之所有，是一种明智豁达的选择。
苏东坡是善于品尝鲜草莓的人。
一些到崂山太清宫旅游归来的游人，往往露有大失所望的神情，远途跋涉，就看了那么几座道家宫殿，正所谓不去遗憾去也遗憾。
他们难道没有看到一路的旖旎风光青山碧海
年轻时经常利用休息日与好友到榉林山看书背诗。
我们总是做一些不知深浅的作家梦。
一次，偶见山中游人携一束金灿灿的野花，我们便也钻进了大山。
穿过幽静的山谷，涉过浅浅的小溪，爬上巨石嶙峋的山巅，最后，累得坐在山坡上小憩。
没有习习的山风，没有悠悠的鸟鸣，在参禅似的沉寂中，只剩下山与心灵的对视。
一样的寂静，一样的空灵。
回来的路上，虽然两手空空，但在感情上，却觉得异常的丰满充实，因为我们在寻觅黄花的过程中，获得了新的意境和心境。
二十多年过去了，那寻觅黄花的情景还历历在目，每每想起，便深深地感动着。
这已凝固成一种时代象征。
我们寻觅黄花，寻觅美好，寻觅一种纯净的向往......。
后来我们上夜校，跑图书馆，拼命地读书学习，发奋地涂写着一篇又一篇稚嫩的习作。
作家梦虽未圆满，但我们努力过，无怨无悔。
理想实现与否并不重要，重要的是我们在寻觅的过程中并非真的两手空空。
我们采撷到了心灵的快乐和境界的升华。
追求理想的过程本身就是一种至善至美的意境。
面对那些抱怨不休的游人，我想起尼采的一句话：旅游求乐的人——他们就象动物，愚蠢笨拙，大汗淋漓，攀登群山。
人们忘了忠告他们∶路上就有美丽的风光。
夫天地者，万物之逆旅也。
我们身为旅人，切莫做尼采所讥讽的那种游客，只顾大汗淋漓地赶路，总以为前方目的地有什么惊喜在等待着自己，恨不能略过一生的路程，提前赶到人生的天涯海角，到头来才发觉，生命尽头的景致实在不过尔尔，而一路的美丽风光却早已被自己遗失了。
大梦初醒之际，也就是一切结束之时。
待要回过头来，重新细观，恰似如来手中的孙猴，早已回天乏力。
人在旅途，令人怦然心动之处比比皆是。
即便途中随意伫足眺望，也会有一番怡人景色，只是世人未曾用聪慧的心智去体验罢了。
有言曰∶机息时便有月到风来，不必苦海人世；心远处自无车尘马迹，何须痼疾丘山。
我们的生命是一种体验，一种对时光流逝过程的体验。
在这个过程中，我们与生命同行，与智慧同在。
体验生命与人生的过程，抑或就是我们旅人上路的唯一使命。
古时候有位国王让大臣们用一句话概括人生，有位大臣说：人，出生了，受苦了，又死了。
是啊
人就是从生到死这么一个过程，人生最美好的，就在于体验过程，而不必在乎结果。
在人生的整个过程中，无论是顺利，还是坎坷，无论是甜蜜，还是劳苦，都是一道道风景，你都得走过、流过、穿过，好过你得过，难过你也得过，关键就在于会过
只要你总是努力，去创造人生过程中最美好的东西，你就没有白过，就没有枉费和虚度人生，就会活得有情有趣，有滋有味。
人生就是一个过程，做任何事情都是一个过程，人不一定能改变环境，但可以完善自己，既不要想一口吃个饼，也不要站着不动，总是耕耘，总是努力，好好地去体验人生过程，总会有好结果的。
生命最后的结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。
欢乐是生命本身的渴望，人类是世界上惟一会笑的动物，但不是惟一懂得欢乐的动物。
所有的动物都有欢乐的天性，这从很多小动物欢乐地奔跑和嬉戏中能够看出来。
人类的生存常常必须有比维持生存更高的目标，因为人类除了物质生活，还必须要有精神生活的满足，因此人类必须比动物付出更艰辛的劳动。
在物质方面，我们希望今年2000元一个月的工资，明年通过自己的努力变成3000元一个月，毕竟2000元和3000元给我们带来的生活质量是不一样的。
但除此之外，我们就必须使精神生活大获全胜。
曾国藩说过：只顾耕耘，不顾收获。
他并不是说我们不要收获。
曾国藩的意思很简单，把种子撒进地里，种子自然会成长，长到最后自然会有收获，但是在维护庄稼成长的过程中给它浇水和施肥列为重要。
因为只有这样，种子才会长得健壮，收获才会更好。
另外，你每天日出而作，日落而息的劳动过程是你人生最美好的体验。
迎着太阳的你走向美丽的大地，看着夕阳西下，你扛着锄头回家，这种感觉难道不是很美好吗
差不多到了陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山的境界了。
所以大家一定要寻求每一天的充实。
世界上很少有永恒，大学生谈恋爱，每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子，这实际上是不真实的，只是在表达一种愿望而已。
但我们还是在说，因为至少在那一刻，我们这样的表达是真实感情的流露。
追求永恒的爱是人类的毕生梦想，因为人在爱中永远充实。
但现实生活并不是这样的，统计数据表明，大学生谈恋爱的100对里有90对最后会分手，最后结婚了的还有一半会离婚。
你说爱情能永恒吗
所以最真实的说法是：我今天，此时此刻正在真心地爱着你。
明天也许你会失恋，失恋后我们会体验到失恋的痛苦。
那我们就去体会，去体验，这种体验也是丰富你生命的一个过程。
很多人常会报怨：工作太忙，等这阵子忙完后，我一定要如何如何。
于是一个本属于生命的一部分的珍贵片段，就被定义成一种过渡与等待。
等着吧
挨着吧
我得咬着牙度过这个过渡时期
当这样的想法浮现，我们的生命因此遗落了一部分。
生命没有过渡、不能等待。
老师的话时常会清晰地浮现在我的耳边。
反以，我总是很低努力地让自己喜欢自己每一个生命阶段、每一个生命过程，因为那些过程的本身就是生命，不能重来的生命。
每一天、每一刻发生的一切都是人生的一部分；人生是过程，而不是结果。
珍惜每一刻，每件小事，每个可以忽视的人。
人，在奋斗中经历各种磨练的过程，这过程让你得以提高，这过程才是真正的生活，才是有意义的生活，而不是那结果，人不是活在结果中的，人生是过程，让每个过程都有意义，是真正让我们不后悔的事情。
生与死本自然，无可选择，更无可回避啊。
而正因如此，人类与自然才生生不息，脉脉相传。
而在由生至死的这个过程中，我们又经历了多少感悟到多少
人生在于过程吧，该为这个过程铺一道美丽风景，情感、梦想，向着心的方向出发。
一个人在一生在会遇到很多事，有些让你痴笑颠狂，有些让你痛不欲绝。
让你哭，让你笑，人生才会丰富。
情感物语唯美语句100句
1、的沙漏沉淀着无法逃离的过往。
2、突然傻地笑了，彼岸的味实一在。
3、我想在你想结婚我也想结婚，你爱我我也爱你的年纪遇见你。
4、我知道，这里你已经太过熟悉，无法吸引你的目光。
5、我只求生生世世的轮回中有你
6、昔日那份深深的依赖，现在只想狠狠的掩埋。
7、现在我总是躲在自己的天空里默默地数着遗憾。
8、曾经的诺言已经变成了谎言。
9、曾经自以为是的认为有些事情只要坚持就会有结果。
10、这样只是为了不让自己参与更多的后悔和更多的伤痛。
11、如果我能选择，我不想在什么承诺最后都当成狗屁的十六七岁遇见你。
12、只是当现实摆在眼前的时候，不得不承认，我都输了，是输给了时间。
13、纵然人间有百媚千红，唯独爱你一人。
这梅兰菊竹，独爱梅花。
我爱梅花的傲雪怒放，任寒冬的雪花纷飞，依然开的那么艳丽，遥知不是雪，唯有暗香来。
只爱你，这么的不知疲倦。
14、一个人最难得的是平常心，得而不喜，失而不忧，内心宁静，则幸福常在；成而不骄，败而不馁，心灵和谐，则快乐常存。
很多人之所以痛苦，在于追求错误的东西，更多人都是辛辛苦苦时，过舒服日子；舒舒服服时，过的却是辛苦日子。
奋斗过后的痛苦莫过如此。
15、有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。
有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。
有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。
有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。
丢了的自己，只能慢慢捡回来。
16、有些时候，在路上走了很久，突然发现自己竟然不知道从哪儿来，要到哪儿去，恍如梦境。
不是迷路的迷茫，才是最可怕的。
脚下迷路容易找到出口，心中迷路却难以察觉。
当我们背离来时的目标，一路高歌猛进而不自知的时候，才是真的悲哀真的可怜!陷入心的迷宫，除了自己，再没有第二个人能救自己。
17、一个人会落泪，是因为痛，一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人，所以你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。
难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
18、有一种思念，是淡淡的幸福；有一种幸福，是常常的牵挂；有一种牵挂，是远远地欣赏。
不是所有的梦都能实现；不是所有的话都来得及告诉；不是所有的爱都有结果。
请为爱珍重，等到你的发丝有了白雪的痕迹，还能记起曾有这么一段美好，还有这么一个让自己怀念的人，何尝不是一种幸福。
19、愈害怕失去的人，愈容易失去。
愈想得到，就愈要放手。
放手是很难的，但是别无选择。
世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。
但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。
放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人才是痛苦。
20、缘由天定，份在人为。
有一种目光，直到分手时，才知道是眷恋；有一种感觉，直到离别时，才明白是心痛；有一种心情，直到难眠时，才发现是相思；有一种缘份，直到梦醒时，才清楚是永恒。
有一种目光，彼此相识时，就知道有一天会眷恋；有一种感觉，未曾离别时，就明白有一天会心痛…21、这一生，总有某段路，只能一个人走；总有许多事，需要一个人扛。
别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法躲避的命运历程；别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封了你的笑容，迟缓了你的步履。
忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影；向往着明天，你才能清晰描绘它的模样。
22、一个人的世界：病了，一个人扛；烦了，一个人藏；痛了，一个人挡；街上，一个人逛；路上，一个人想；晚上，一个人的床……慢慢地习惯了一个人的生活，变得沉默变得冷落没了想理不想说不想看……我不是高傲，也不是胡闹，是厌倦了所有的依靠。
23、忘记一个人，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。
真正的忘记，是不需要努力的。
每个人的电话本里，都会有那么一个你永远不会打，也永远不会删的号码；每个人的心里，都会有那么一个你永远不会提，也永远不会忘的人。
24、微笑和沉默是两个有效的武器，微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。
不被贪婪所诱惑的人最没有负担，因为没有人与他结怨，他也没有心机和别人计较，这种日子最轻松，这样的人生最快乐。
选择其实很简单，往自己心里感到踏实的地方走就不会错。
日子，因为爱而博大，因为感动而温馨，因为信任而厚重。
25、我喜欢你，我可凭一时冲动为你做好多的事，不计较你是否喜欢我；但不敢爱你，因为爱你我会期望你为我做同样的事。
我喜欢你，那我可以默默地，偶尔跳出来吓你一跳；但我不敢爱你，因为爱需要一直好好表现，永远拴住你的心。
我喜欢你，才会告诉自己要高贵一些；但我不敢爱你，因为我不想让自己变得卑微。
26、一份牵挂，平衡了情感天平的失衡，一份牵挂，填补了心灵深处的怅然，分手的时间越久，离别的距离越远，牵挂的份量越重。
有了那份牵挂，寂寞跋涉的路上便有了欣慰的精神慰藉，有了别人对你的牵挂，平淡无奇的岁月就多了生命的丰盈。
一个个平凡的日子，或者一段极为平淡的经历，能使牵挂感慨万千。
27、叶子轻轻飘落，把曾经的绿意遗落在阡陌红尘里，完美地谢幕。
而我在秋的凝重里，恍然明白，不需要伤感，下一个轮回里，叶子依旧会绿满枝头。
正如我们，不必惆怅，如此极致，只是近黄昏，于是，以一颗素裹的心，轻轻地珍藏生命必须阅读的章节。
我微笑着，聆听岁月拔节的声音。
28、幸福是一首歌，很静。
如同旷野的明月，远山，近树黎明前的村落；幸福是一首歌，很动。
如同大江的波涛，飞浪，暗涌平静中的漩涡；幸福是一首歌，韵律，仿佛撩动的心弦。
亦柔亦刚，抑扬顿挫；幸福是一首歌，激情冷漠，背后是一腔热血；幸福，神秘，让人，浮想联翩；幸福，明朗，让人，一目了然。
29、幸福，是一种感受，更是一种境界。
生活是个万花筒，酸甜苦辣尽藏其中。
幸福是一种感受，只是，不是所有的感受都幸福。
人生，到底还是活一回心境。
境界不同，心境迥异。
看重者心苦，看轻者洒脱；执着者迷，了悟者空；多欲者劳累，无欲者清闲。
清茶一盅，淡看风云变幻，心淡了，幸福就多了。
30、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。
我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。
心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。
31、无缰的思绪放飞着文字与夜色一起翩翩起舞，期望与等待是快乐和煎熬的根源。
在我文字显露的瞬间，已造就了情愫渴求的意愿，字里行间撒下满腹爱意，掌心频频敲响情爱的时钟，文字筑建的心桥已连接彼岸。
32、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。
人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。
33、生命本是一场漂泊的漫旅，遇见了谁都是一个美丽的意外。
我珍惜着每一个可以让我称做朋友的人，因为那是可以让漂泊的心驻足的地方。
有时候会被一句话感动，因为真诚；有时候会为一首歌流泪，因为自然。
要快乐，不止此时，而是一生
34、人生难免遇到急难险重沟沟坎坎，这时往往是考量我们智量的时候。
遭人算计不必气急败坏，遇到险厄也不必惊惶失措，上得去还要退得回，拿得起还要放得下。
从容点，淡定点，为别人留下宽宏的度量，也就为自己留出了广阔的空间。
35、人生如画，有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩。
人生如酒，有了微笑的美酒便飘着诱人的醇香。
人生如歌，有了微笑的歌声便多了动人的旋律。
人生如书，有了微笑的书籍便有了闪光的主题。
给自己一个微笑，让心情开心；给别人一个赞赏的微笑，或许可以成为种种鼓励。
微笑面对人生，将会有微笑的回报。
36、任何得到都是以放弃为代价。
放弃因失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。
只有当机立断地放弃那些次要的枝节的不切实际的东西，你的世界才能风和日丽晴空万里。
37、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。
真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
38、人生的路，说长不长，说短不短，每段路有每段路的风景，每段路有每段路的担当。
一路上会有风和日丽，也会有雨雪风霜；会有艰难险阻，也会有一马平川。
有人相伴也罢，一人独行也罢，人这一辈子，总有些事情需要你去面对，总有些无奈需要你去承受。
无论怎样，都要守住自己的心。
人生无常，心安即是归处。
39、会哭的孩子有人哄，因为他敢用最直白的方式提要求。
大家都喜欢直性子，因为简单直白的表述，是表达信任的方式。
拐弯抹角的软语，反而刻画了距离。
含蓄，也是一种疏远。
别让人猜，一半人猜不懂另一半人懒得猜。
想要什么就直说。
最矫情的两个字是＂你猜
＂40、假装坚强，是不想让人看到眼泪；假装开心，是不想让人知道寂寞；假装快乐，是不想让人看出孤独；假装高兴，是不想让人看见伤口；假装甜蜜，是不想让人看见泪水；假装轻松，是不想让人发觉心酸；假装幸福，是不想让人看见疤痕；假装成熟，是不想让人看出无知；假装聪明，是不想让人看到失败。
41、茫茫人海里遇见一个人有多难
有时候很难，几十亿人，一生也难见一次。
有时却很容易，人群中第一眼就能把他认出来。
这世界真有缘分的话，那么就是相遇。
相遇比相爱更难。
所以，请勇敢一点，就算相互付出再多，那也是缘分的一部分呀。
爱情只有这三样，相遇相信和相守。
42、莫名的悲怆再次在心底徘徊着，夜，依旧还是那样的神秘，深沉；人，在黑暗之中，显得格外的那么苍白无力。
未知的旋律又在耳边响起：是否，我真的一无所有
明天的我，又将会在哪里停泊
叶无语，西风又起，洒落一地孤寂，忧愁。
闻，君莫思归。
43、人不可能真正改变世界，但人可以改变对世界的感觉。
人可以欣赏春风袅袅的柔美，也可以喜爱白雪皑皑的纯净。
人可以赞美绿洲胡杨的神奇，也可以感叹大漠沙碛的壮烈。
人可以向往灵湖碧水的剔透，也可以追逐沧海巨浪的激荡。
这说明，物的世界是什么样的并不重要，重要的是人的世界是什么样的。
44、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。
每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
得不到你所爱的，就爱你所得的。
45、杯空香气来，心空福禄至。
再香的茶，不能隔夜，隔夜则坏；再美的回忆，不要经年，经年必累。
时时清洗茶杯，杯有清气，入茗必香；每天清空心事，心有余闲，幸福自来。
舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝坏今天的肠胃；放不下既往的人事，难免有损当下的幸福。
空杯心态，让往事安眠，让当下幸福。
46、常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。
那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。
总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害。
遇见某个人，才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。
47、人活在世上总是有太多的牵绊，太多的不舍，因为那些旧东西烙上了昨日的欢痕，所以总是狠不下心来。
丢弃需要勇气，珍藏需要空间。
放弃一个很爱你的人，并不痛苦。
放弃一个你很爱的人，那才痛苦。
爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。
不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
48、爱得久了，感情神经总会一点一点麻木。
很多人误以为这是爱情消失了，其实不然，就像有人说的：爱情不会消失，爱情只会沉底。
当爱沉底了，你要懂得晃一晃。
爱情不难，关键是看你会不会去爱。
不一样的刺激，总会带来不一样的呈现形式。
49、常常被烦闷的空气挤压，让我喘不过起。
我想避开烦闷的空气，到学校里深呼吸。
50、懂事以后，慢慢地就有了一些莫名奇妙的心情，有许多茫然的日子，还有许多的无奈和悲哀，日积月累，经历五花八门，各种各样的事情多了，便渐渐地意识到那样的心情就是烦恼。
51、烦恼，像风沙，如暴雨，似子弹，乱七八糟地向我冲来。
52、烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
53、剪去三千烦恼丝，能否让我忘却所有的苦。
54、就象在水中望月，摇摇恍恍的水，挡住了我的视线，让明净的月亮四分五裂。
不想这样观赏，不想这样悲伤。
空气变得烦闷，心情变得沉重。
讨厌烦闷的空气，讨厌在水中望月。
55、就象在屋里看花，隔着窗户，在烦闷的空气里呼吸，我真想打开窗户，深呼吸，可是没有什么办法，我烦闷，我讨厌，讨厌烦闷的空气，讨厌在屋里看花。
56、觉得生活好难，难的让我有点喘不过气来。
57、看你消失在昏暗的巷口，昨天所有的承诺抛在脑后，你说过从来不会有天长和地久。
58、人生的烦恼是自找的。
不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
59、如果一个人的欲望能够得到实现，我想郁闷肯定是会远离自己的。
或者一个人干脆什么欲望也没有，纯粹顺其自然随遇而安，那也有可能不会有郁闷的。
60、失眠的夜多的数不清，烦躁的心无法忘记一些生活中的琐事。
61、突然间我的心情变得烦燥郁闷。
而且这种感觉又是那么地强烈，甚至到了要将人窒息的地步。
62、我多想采来一缕阳光，让我的抑郁的心情豁然开朗。
我多想迎来一缕清风，让我烦躁的心归于平静。
63、先贤说，把心静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。
先贤的话，像扔进水中的石头，而芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
64、现在，我真的做不到那么潇洒了，我真的后悔了，真的难过了，真的心烦了。
65、夜深人静，唯有自己走在孤独的道路上，抽支烟点燃寂寞。
66、有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。
67、只有等到夜深人静的时候，才能在月亮的陪伴下，翻读着自己，独自倾诉一下情怀，把烦恼塞进行囊去，微笑永远充满自己的心田。
68、差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。
结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
69、绊倒我的人，我让他永远起不来，扶起我的人，我让他永远不会摔倒。
70、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。
71、人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天72、穷人的苦恼在于没有选择，富人的苦恼在于有太多选择。
73、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
74、你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见……75、不是每种牛奶都叫苏特仑，不是每个人都像我那么纯
76、不要问我有没有前途，你告诉我，你快乐不快乐
77、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。
78、成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。
79、当我们相信自己对这个世界已经相当重要的时候，其实这个世界才刚刚准备原谅我们的幼稚。
80、读书是一种能力，赚钱是另一种能力，这是完全不相关的两种能力。
81、人生有两大悲剧：一个是得不到想要的东西，另一个是得到了不想要的东西。
82、黑人去看恐怖片，结果把脸都吓白了
83、活在悲剧中，说明老天让我自强不息。
84、路再远，再荆棘满途，只要去走，勇敢的披荆斩棘，就一定能走到目的地。
85、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
86、人生没有如果，只有后果和结果。
87、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
88、你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
89、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多90、男人对小三说：我可以为你去死，但是我要为了我老婆好好的活着。
91、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
92、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
93、人生总有许多偶然和巧合，两条看似的平行线，也可能会有交汇的一天。
人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线。
94、一个女人可以生得不漂亮，但是一定要活得漂亮。
95、我把心寄错了地址，现在请你还给我好吗
96、如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。
97、生姑娘有什么不好
就算用点卫生巾，也能救活一批卫生巾厂。
98、生命是充满遗憾的篇章，因为她没有机会让你修改病句。
99、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
100、停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。
