评判那些作恶多端的人的诗句
佛菩萨度化众生，是慈悲心的显现。
南阎浮提众生举心动念，无不是业，无不是最。
佛在经中多次提出“自己未度，而能度人，无有是处”，这个意思是讲，你自己还没有得度，深陷苦海，还要想着度别人，没这个道理，所以一定要把自己修好，不要总想着教化恶业众生得什么好处，这样对修行一点好处也没有。
形容作恶多端的人的成语
1、大恶dà jiān jí è成语解释指极为奸诈且多端的坏人成语清·褚人获《隋唐演义》第79回：“而大奸极恶之人行事背理，亦不消说得。
” 2、恶稔祸盈è rěn huò yíng成语解释稔：成熟；盈：满，指到了极点。
罪恶积蓄成熟，像钱串已满。
形容作恶多端，末日来临成语出处《周书 武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。
”3、恶稔罪盈è rěn zuì yíng成语解释稔：成熟；盈：满，指到了极点。
罪恶积蓄成熟，像钱串已满。
形容作恶多端，末日来临成语出处宋 王谠《唐语林 补遗》：“主辱臣死，当臣致命之时；恶稔罪盈，是贼灭亡之日。
”4、神怒鬼怨shén nù guǐ yuàn成语解释怨：怨恨。
形容因作恶多端，使鬼神都愤怒成语出处明·许仲琳《封神演义》第27回：“皇后谏陛下造此惨刑，神怒鬼怨，屈魂无申。
” 5、为非作歹wéi fēi zuò dǎi成语解释做种种坏事。
为：做；歹：指坏事。
成语出处元 尚仲贤《柳毅传书》第二折：“我且拿起来，只一口将他吞于腹中，看道可还有本事为非作歹哩。
”
形容讨厌一个人到极点的句子有哪些
●这种漂泊有何，我真不明白。
以这双的作恶多端的手多从脸上鲜血和，我只知道：这条路必须走到尽头。
----黑塞《黑塞诗选》 ●所谓闲散人之向，多为歪头歪脑，闲得去在后生着于十起作恶多端的人。
----叔叔的书《一个人的自我的鉴证》 ●“盖自的就功业，不能成为作恶多端的借口。
一个好人，每叫会到论双手沾上多少鲜血，于认终便出如生地心怀慈悲。
” ----《废人便出如生她便出如们风》
形容一个人很坏很坏的词语成语
形容一个人很坏的词语成语有 贯满盈恶多端、罄竹难书、五毒俱全、不做、十恶不赦、心狠手辣、阴险恶毒、助纣为虐、坏人心术 、礼坏乐崩 、豺狼成性 、狼心狗肺 、恶迹昭著 、刁滑奸诈 、奸淫掳掠 、老奸巨滑 、朋比为奸 、作奸犯科 、奸同鬼蜮、行若狐鼠
形容作恶多端的人没有好下场的歇后语是
形容作恶多端的人没有好下场的歇后语是不是不报时候没到。
形容一个人总做坏事情，终究会有报应的诗句或者有哲理的句子有哪些
三世因果歌善男信女听言因，听念三世因果歌。
因果报应非小可，佛言真语莫看轻。
今生做官为何因，三世黄金装佛身。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世衣食施贫人。
无食无穿为何因，前世不肯舍分文。
相貌端严为何因，前世采花供佛前。
聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
今生长命为何因，前世买物多放生。
今生短命为何因，前世宰杀众生人。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世笑了拜佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在子孙近在身。
不信吃斋多布施，但看眼前受福人。
前世修来今世受，今生修积后世身。
若人不信因果报，后世堕落无人身。
若是因果无感应，目莲救母为何因。
若人深信因果经，同生西方极乐国。
三世因果说不尽，皇天不亏善心人。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收。
为君寄在坚牢库，世世生生福不休.
形容作恶多端,的古诗
无羞恶之心，非人也—《孟子·公孙丑人不可以无耻，无耻之耻，无。
——《孟子·尽心上》人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语·治道》人必自侮，然后人侮之。
——《孟子·离娄上》供参考。
作恶多端的人会有报应吗
若问前世因，今生受者是。
预知来世果，今生作者是。
