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形容百姓靠天吃饭的句子

时间:2015-04-24 17:24

古代百姓的生活

其实那也就是再现了一小部分古代人民的生活罢了

不过在古代也确实比较艰苦,虽然那时候耕地人均比较多,但是“靠天吃饭”的生活也是在不尽人意,在许多古代流传下来的小说中就可见一斑。

但是不要忽略了人的忍耐力和生存能力,历史上单黄河就决口多少次,但是人们依旧生活在这片热土上,只要可以生存,一切困哪就都不是困难。

至于写小说的人,那些无非就是把一些剧情需要的东西加进去罢了

而没有看到其实那时候的人,也是可以再某一段时间生活的快乐一些

立秋吃什么

各地吃的习俗如下:  1、瓜  各地都有立秋日吃西瓜的习俗,称为啃秋立秋这天,也往往是这一年最后一次吃西瓜——人们觉得立秋后,早晚天气变凉,吃凉的东西会对肠胃产生影响,因此立秋后就不再吃西瓜。

  2、食秋桃  立秋时大人孩子都要吃秋桃,每人一个,吃完把核留起来。

等到除夕这天,把桃核丢进火炉中烧成灰烬,人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。

  3、吃清凉糕  在金华市民的心里,立秋吃西瓜、吃清凉糕是必不可少的传统习俗。

何为清凉糕?就是用番薯淀粉熬成羹状,倒在碗里。

待第二天早上,结成一整块。

远看似一块圆润剔透的白玉,然后切成小块,撒上白糖、醋、薄荷,清凉爽口、酸甜开胃。

  4、吃“福圆”  立秋节气是台湾龙眼的盛产期。

人们相信吃了龙眼肉,子孙会做大官,而且龙眼又称为“福圆”,所以有俗谚:食福圆生子生孙中状元。

  5、食小赤豆  从唐宋时起,还有在立秋,必须用井水服食小赤豆的风俗。

取七粒至十四粒小赤豆,以井水吞服,服时要面朝西,这样据说可以一秋不犯痢疾。

  6、吃“渣”  山东莱西地区流行立秋吃“渣”,一种用豆末和青菜做成的小豆腐,并有“吃了立秋的渣,大人孩子不呕也不拉”的俗语。

秋天是胃肠道疾病的高发期,很多地区的民俗带有治病和祈求一年健康的寓意。

四川、山东是这一类民俗的典型代表。

  7、悬秤称人  清朝时,那时嘉兴的民间流行在这天以悬秤称小孩的体重,再将体重与立夏时的对比来检验肥瘦,体重减轻叫叫“苦夏”。

那时的人们认为,既然瘦了就需要“补”,也就是立秋时俗称的“贴秋膘”。

  8、贴秋膘  民间有句俗语:立秋到,贴秋膘,冬去春来身体好。

说的是天凉以后,人们应该多吃些肉食,补充一下因伏天食欲差、加上流汗而带来的亏虚,提高免疫力。

不过,许多网友表示,现在的生活不比从前,平日里已经吃得很好、夏天也注意保养,因此不需要在立秋那天特别食补。

  9、立鳅  无锡人还有一种有趣的说法,就是立秋这天会见立鳅。

如果秋季有大风大雨,立秋这天稻田里的泥鳅就会在水里立直。

所以每到立秋,有经验的老无锡人都会抓一条泥鳅放在水里,预测这个秋天会不会有大风大雨。

  10、吃饺子  沈阳立秋当然要“抢秋膘”包饺子(吃黄瓜会越来越瘦,吃茄子会越来越胖)。

在东北有句俗语:坐子不如躺着,好吃不如饺子。

立秋一般是吃饺子或者包子,习惯叫“抢秋膘”。

我抢你碗里的一个饺子,秋天就能体格健壮,补上夏天流掉的油水。

  11、称水  以 前,宿迁老百姓要在立秋前后用容器装满水,容器的大小要一样,然后称重。

如果装的立秋前的水重,就表明伏水重,那么秋天雨水就少。

如果立秋后的水重,那么 秋天雨水就多,有可能形成秋涝。

在淮安,湖上渔民也有立秋称水之习,根据水质轻重,推测秋水涨落,水重则是不祥之兆,旧有秋水涨,卖渔网之说。

  12、吃鸡蛋  此外,立秋这天,在我国其他地区还有吃鸡蛋、桃子等习俗。

鸡蛋,性平,补气虚,有安神养心的功能。

鸡蛋不伤脾胃,婴幼儿、孕妇、产妇、病人等都适合,但不宜多吃,每天1~2个比较合适。

现代人寿命长还是古代人寿命长?

现代人寿命长。

  古代人寿命短原因:  【第一】:古代战争连连,人类历史自有记载以来每一天都在发生战争,据说有人统计过,全世界完全没有战争的日子好像不超过200天。

因此古人平均寿命必然很短。

  【第二】:古代经济落后,古人靠天吃饭,没有人工降雨,没有先进的水利工程,饥荒很容易形成,而封建统治者也不像现代领导这样顾及百姓死活,而现代灾害来了到处有得到国内外捐助。

  【第三】:古人的婚姻制度允许三妻四妾,男人耗精短命。

古代封建制度对女子的礼教残酷,使得女子思想压抑,即使私处有疾病也不敢轻易找大夫,女子容易被冷落的独守空房郁郁寡欢。

直接导致女人疾病增多,健康不良,寿命变短。

  【第四】:古代交通工具不发达,交通道路不发达,一旦病情急速发展,医生根本难以靠两条腿从很远跑过来抢救病人。

即使马车也赶不上现代公路上的救护车的速度。

急性病患者容易短命。

  【第五】:古代对于大出血病人,没有输血设备,只能够靠独身汤,回阳救阴等方法来抢救已经止住血的患者。

现代输血抢救病人更有优势。

古代没有氧气管,对于呼吸困难的急性病现代氧气设备更有优势。

  【第六】:古代由于科技不发达,没有现代的各种生产工具,没有现代的舒适的房屋,没有现代的温暖的衣物,没有现代更卫生的水源,没有现代卫生的饮食用具。

尤其是被压迫的下层老百姓更是生活条件恶劣,随时有染病的可能。

  【第七】古代结婚年龄过早,过早的房事对健康不利,过早的生育对后代优生也不利。

  【第八】:古代没有计划生育政策,往往生育的孩子多,生育孩子越多,妇女体质越差,寿命短。

孩子生多了,经济更加困难。

古代避孕及打胎措施没有现代先进,所以孩子容易出生,导致孩子更多,养不活就饿死。

  【第九】:古代伎院合法,只要稍有健康资本及经济基础的人,就可以去逛一逛。

耗伤身体,促成短命。

而年轻人在没有禁止伎院的区域生活,耳濡目染也会促进性早熟,使得过早孩子就耗伤肾精,过早泄精,促进体质变差。

  【第十】:古代皇帝寿命更短,后宫佳丽三千,纵情湮荡,耗精伤肾,寿命极短。

不去节欲,反而靠补肾药物增加欲望,死得更早。

日理万机,又是耗费精神,生在皇家,勾心斗角,如果要扛起重任的皇帝,必然得费大精力去做事,虽是天子,许多事情也身不由己。

建国前的中国是什么样子

具有五悠久文明史的中华民族和世界上各民族大致一样历了原始社会隶社会、封建社会的发展,到了十九世纪四十年代以后,在世界资本主义迅速发展的背景下,由于帝国主义列强的入侵,开始进入半殖民地、半封建社会。

1911年辛亥革命的成功虽然推翻了腐败的满清王朝,但并没有推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治,依然处在这三座大山极为反动、腐朽、残酷、落后的统治之下。

让我们看一看孙中山先生在1924年中国国民党第一次全国代表大会宣言中的描写罢:“列强之帝国主义如怒潮骤至,武力的掠夺与经济的压迫,使中国丧失独立,陷于半殖民地之地位。

… 自辛亥革命以后,以迄于今,中国之情况,不但无进步可言,且有江河日下之势。

军阀之专横,列强之侵蚀,日益加厉,令中国深入半殖民地之泥犁地狱。

… 国内军阀暴戾恣睢, 自为刀俎,而以人民为鱼肉,一切政治上民权主义之建设,皆无可言。

… 所谓民国政府,已为军阀所控制,军阀即利用之,结欢于列强,以求自固。

而列强亦即利用之,资以借款,充其军费,使中国内乱纠纷不已,以攫取利权,各占势力范围。

… 吾国人政治上生命为之剥夺,即经济上之生命亦为之剥夺无余矣。

中产阶级频经激变,尤为困苦;小企业家渐趋破产,小手工业家渐致失业,沦为游氓,流为兵匪:农民无力以营本业,以其土地廉价售人,生活日益昂,租税日益重。

如是惨状,触目皆是,犹得不谓已濒绝境乎?”为中华民族的解放奋斗了一生的孙中山先生,在抱着事业未竟的遗憾于1925年撒手西归两年后的1927年,蒋介石即背叛了革命,由此激起中国共产党和革命人民的反抗,开始了十年内战,接着八年抗日战争,三年解放战争。

在三座大山的压迫下,拥有五千年文明史和960万平方公里土地的旧中国,始终处于腥风血雨、内忧外患、战乱频仍、支离破碎、天灾人祸、生灵涂炭、水深火热之中。

旧中国的工业虽然从遭受帝国主义殖民侵略开始,经过了100多年畸型发展,但规模非常之小、产量非常之低。

以国民经济经过恢复发展已经达到并超过建国前最高产量的1952年的人均量作为比较,不仅在所有品种中全部低于美国同期的几倍、几十倍、几百倍、甚至于2000多倍,而且在大多数主要品种(如钢材、水泥、发电量、石油、布、食糖等)也低于印度同期很多。

但就如此之低的工业生产量中,外国资本还占到约70%,国内资本仅占约30%,而在国内资本中,官僚资本又占统治地位,以1946年为例,占到80%。

旧中国不仅工业规模产量小得可怜,结构还很畸形。

生产资料产值很低(约占30%以下),生活消费资料产值较高(约占70%以上)。

工业技术水平十分低下,多半从事一些修理和装配。

工业布局极不合理,极少一点工业几乎全部集中在沿海几个大一点的城市。

如1936年,关内工业产值的94%是由上海、青岛、广州、北平、南京、无锡提供的。

广大内地几乎没有近代工业,中等以下城市的所谓工业基本上是一些布坊、染坊、酒坊以及铁匠铺一类的手工业,90%以上的县城没有电力供应,火车、轮船、汽车等现代运输工具要在沿海、沿江或大中城市才能见到,县城以下地方的交通运输连胶皮轮的车辆都很罕见,一般都是些木轮的有的还带个铁箍的牛马车、人力车,而最穷的连这样的车子也没有,就是肩扛人挑。

旧中国虽然有史以来就是世界上首屈一指的农业大国,但是生产关系、生产方式十分落后,生产效率十分低下。

一直到建国前,封建生产关系占据主导地位。

大约占农产总数4%的地主占有全国耕地面积的50%,占农产总数70%的贫雇农仅只占15%。

生产方式是传统的个体手工劳动,几乎没有任何机械化作业,更没有电力,没有农药,没有化肥,抵御自然灾害的能力极低,停留在历史上沿袭下来的靠天吃饭的状态。

农业产量很低,如1949年全国粮食总产2162亿斤,平均亩产只有142斤,棉花22斤。

全国90%以上的人口从事农业生产,但粮食还不能自给。

生活方式也与千百年前没有多少不同。

农村中绝大多数人家是用“黑油灯”甚至火把照明,一般的中小地主也要穿粗布、也要吃些粗粮、难得常吃细米白面鱼肉,象肥皂、火柴、煤油等日常生活用品是奢侈品,·都要进归,‘是一般的百姓用不起的。

经济情况好一些的地主才能住上砖瓦房。

广大贫雇农生活在社会的最底层,很多人是上无片瓦、下无立足之地,常年吃糠咽菜,饥寒交迫,在死亡线上挣扎。

农民不仅要承受地主、富农沉重的剥削压迫,还要受卷入国际市场后己侵入中国的帝国主义的剥削压迫,还要承受国民党反动派的抓兵抓丁、苛捐杂税。

旧中国的万般苦难,尤以农村为甚。

旧中国虽然号称拥有五千年文明史的泱泱大国,但是教育、科学、文化事业极为落后。

总人口中90%以上是文盲。

在农村中,数百上千人的村庄有个小学毕业的,就算个“秀才”了。

建国前夕,全国仅有普通高校205所,在校生仅有117000人。

旧中国36年中(1912—1947)毕业大学生仅约21万人,每年平均约5800人。

因此,旧中国科学技术极其落后,几乎没有像样的科学研究机构。

很多有志于科学事业的知识分子也只好到海外飘零。

由于三座大山的压迫,由于教育与科学的落后,整个旧中国的文化是被殖民文化、封建文化、官僚文化统治着,人们的思想普遍受到这些反动腐朽文化的奴役、愚昧和禁锢,先进的、革命的思想文化受到极端残酷的封闭、镇压和迫害,人们的思想普遍受到麻痹和毒害,普遍信神、信鬼、信命运。

鲁迅把这种旧中国的反动文化统治比喻成“吃人”,算是揭露到骨子里面了。

其他许多先进的思想家、文学家也在很多作品中对旧中国做了大量揭露和批判。

由于政治、经济、教育、科学、文化的落后,医疗卫生事业也极为落后。

千百年来+各种瘟疫疯狂肆虐流行,整个社会没有任何有效的系统控制机构、规划、措施,劳动人民没有任何医疗保健条件,象结核病、血吸虫、疟疾、天花、鼠疫、霍乱、黑热病、克山病、伤寒等各种急慢性传染病、地方病根本无法控制,任其疯狂屠戳戗害广大人民。

因此,中国人民被殖民者羞辱的称为“东亚病夫”。

再加上自然灾害和战乱连年不断,营养不良,人们特别是劳动人民生命保障能力微弱,建国前的1949年人均寿命只有35岁,低于美国的68.6岁和印度的41岁。

在整个旧中国,哪儿的农村没有“乱葬岗”?哪儿的城市和矿山没有“万人坑”?“弱国无外交。

”在三座大山的压迫下,积贫积弱的旧中国,倍受帝国主义列强的欺凌,在国际上没有地位。

一百多年里,一次又一次的列强侵略,连篇累牍的或明或暗的丧权辱国的条约、协定,记录了旧中国在世界民族之林的羞辱史。

苦难深重的中华民族血泪斑斑的历史,至今才刚刚掀过去五十三年。

它铭记在还活着的老一辈的记忆中,它镌铸在九百六十万平方公里的土地上,它刻印在卷帙浩繁的文字遗存之中。

就仅仅在半个多世纪以前,我们的祖国,曾经为世界的发展做出了伟大贡献的五千年文明的泱泱大国,国家落后到了尽头!民族祸患到了尽头!人民苦难到了尽头!四万万人民在水深火热的黑暗泥潭中,煎熬着,挣扎着。

这就是旧中国的真实写照。

历史是一面镜子。

只有懂得历史,才能认识现在;只有懂得历史和现在,才能预见将来。

整个现存的物质的和精神的一切,不过是历史嬗变的积存而已。

失去了历史的记忆,就是失去了思想和智慧的根基。

对历史认识上的片面和歪曲,是以后新的曲折和灾难的根源。

二十多年来,中国有一股势力,为了不可告人的目的,竭尽其能事,力图掩盖、模糊、歪曲这段刚刚过去的历史,搅浑搅乱人民的视听。

笔者在这里简要概括地描述旧中国,就是为我们清楚地认识新中国,提供一个必不可少的尺度。

没有这个尺度,我们怎么可能说清楚新中国的一切事情呢?

写一篇3000字左右读后感,

我眼中的宋朝摘 要 宋朝在中华五千年历史中可以说是一个尴尬的时代,一方面在军事上积弱,另一方面经济文化空前繁荣。

它有着强大的军队,优良的装备,杰出的将领,但是却很少打胜仗;在这个时代儒家复兴,社会上弥漫尊师重道之风,科技发展亦突飞猛进,进一步加强了中央集权,但是却有着比较开明廉洁的政治。

然而,直到忽必烈破宋都临安,宋朝亡国,总打败仗的爱国军民始终没有投降,拼命抵抗,虽然有比较开明廉洁的政治,却也没有什么值得称道的建树。

但我们不得不承认,“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。

”关键词 宋朝;军事;积弱;经济文化;繁荣。

前 言如果我可以穿越,我想我最有可能会选择宋朝,也许你会奇怪:“宋朝

为什么会是宋朝

那是一个总打败仗,软弱无能的朝代。

”不错,与汉唐雄风相比,宋朝确实显得太过柔弱无力,连皇帝都被人给掳走了,可以说在汉唐宋明清五个朝代里,是最贫最弱的一个环,专从政治制度上看来,也是最没有建树的一环。

但是强大不代表幸福,在我看来,宋朝是封建社会中幸福感最强的一个朝代。

一、“崖山之后无中国”宋朝开国为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象,采取重文抑武的施政方针,所以在军事上一直呈现的是积弱状态。

公元1276年,忽必烈破宋都临安,宋朝亡国。

但是宋室和广大的爱国军民始终没有投降,拼命抵抗,文天祥在陆地组织军民反抗元军侵犯,陆秀夫等人和宋室在海上漂泊,组成行朝。

公元1279年,宋军和元军在崖山爆发决战,宋军大败,宋末帝和爱国军民纷纷投海自尽,宋朝彻底灭亡。

有人认为宋朝灭亡是“崖山之后无中国”。

二、“夜市”与“交子”在中国历史上,实施禁夜令最坚决的莫过于唐朝,取消禁夜令最彻底的莫过于宋朝。

在唐朝首都长安,每晚“执金吾”以鼓声周知百姓,便代表“禁夜”即将开始;次日晨,钟楼响钟,代表禁夜结束。

只有正月十五及前后一天除外,试想,一年中只有3天不“禁夜”,其余362天的夜间,民众不得在所居住的坊里以外从事任何活动,在我们现代人的看来,这简直就是被囚禁了。

宋朝的首都开封和杭州,则是真正的不夜之城,政府对集市贸易的控制也完全地开放了,老百姓可以在家门口开店经商。

由于坊市合一,没有营业时间和营业地点的限制,夜市未了,早市开场,间有鬼市,甚至还有跳蚤市场。

人来客往,买卖兴旺。

在张择端的《清明上河图》中,你看不到唐时长安那堂皇气派的王者风范,但市民之忙忙碌碌,力夫之竞竞营营,店铺之财源滚滚,车马之喧嚣过市,仕女之丰彩都丽,文士之风流神韵,建筑之鳞次栉比,街衢之热闹非凡,绝对是唐朝的长安、洛阳见不到的繁荣发达景象。

两相比较,宋朝经济之繁荣,物资之丰富,商业之发达,远超唐朝。

禁夜和不禁夜带来了天壤之别——后者可说是开启了全日制的中国。

一个实施禁夜令的朝代,就等于给精神带上了枷锁,人的积极性和主动性无从谈起。

宋朝对商人很宽松。

在汉朝的时候,商人要穿特别颜色的衣服,不能坐有盖子的马车;到了唐朝,《唐律》仍然规定“工商杂类不预士伍”“禁工商不得乘马”,而且商品交易只准在政府规定的“官市”中进行;到了宋朝,这些规定都不见了,商人子弟可以考科举当官,文人们都不太在意自己的商人家庭背景。

随着经济的不断繁荣,也为了人们携带货币的方便,在北宋四川出现了中国最早的纸币——交子,这也是世界上最早的纸币,要比西方国家早六七百年。

纸币可以说是经济发展的必然产物,这也可以看得出宋朝的繁华。

三、文人的天堂生活在宋朝的人也许会和我们一样感慨:“这是一个最坏的时代,这也是最好的一个时代。

”宋朝可以说是读书人最舒服的时代了,上至皇帝,下至贫民,对读书人都很尊重,皇帝一般不会杀大臣,看着讨厌就流放,说不定那一天想起你来再把你召回来,这在伴君如伴虎的封建王朝,无疑是有了一块免死金牌。

文人和文人之间的争斗,大多也只是限于口头上,王安石搞变法的时候,司马光在大殿上跟他吵。

之后司马光被贬到洛阳,埋头编《资治通鉴》,编累了,就写一封公开信骂骂王安石。

王安石看到了,也写公开信回骂。

四、文化娱乐汉有汉赋,唐有唐诗,宋有宋词,宋朝的诗歌水平虽然不如唐之盛,但是恐怕也后无来者了,而宋词的辉煌却是空前绝后的,出现了大批的词作家,文学家,书画家,真可谓是群星闪耀,例如辛弃的《青玉案》一词:“东风夜放花千树。

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿、雪柳、黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”千百年来疾脍炙人口,再看词中所写,如果不是文化习俗已经深入人心,谁能使成千上万的人投入灯的海洋

另一方面,如果没有物质条件和聚居格局,也就不可能有这么热闹的灯节;从体育上说,那也是很强,从《水浒传》中可以看出,“足球”在宋朝非常流行,并且已经发展到相当高的水平。

五、飞速发展的科技中国改变世界的四大发明之中有三个是在宋朝发明的,分别是活字印刷术、火药、指南针,另外瓷器、纺织业、数学、天文学、冶炼和造船技术,以及火兵器的运用等许多技术都遥遥领先于世界。

六、总结程颐说: “本朝超越古今者五事”:一是“百年无内乱”;二是“四圣百年”——开国之后的4位皇帝都比较开明;三是“受命之日,市不易肆”——改朝换代的时候兵不血刃,没有惊扰民间;四是“百年未尝诛杀大臣”——100多年里没有诛杀过一位大臣;五是“至诚以待夷狄”——对周边蛮族采取怀柔政策。

不得不说,宋朝时一个特别的时代,它没有汉朝的内乱;比唐朝更加繁华舒适;跟明清比,更开放平和; 总之,在宋朝可以生活的非常从容安适,这对于一个普通的老百姓来说不是更加重要吗

XXXXXXX年XX月于XXXX大学《我眼中的宋朝》.txt如果我能够看到自己的影子,我想它一定很忧伤,因为我把快乐都留在了前面。

容易伤害别人和自己的人,总是对距离的边缘模糊不清的人。

我眼中的宋朝宋太祖奋威自8 世纪中叶安史之乱以后,ZG其实已经处于一种分裂割据的状态,(整理:晓枫:279785430) 此时唐朝不仅已经失去了对西域、河西走廊的控制(西部边界线已经离首都不远),而且对河北也已失去了控制,甚至包括一些南方的诸镇,这是未来五代十国ZG大分裂的开始,这是ZG自南北朝后又一次大分裂,长达近200年。

宋朝建立的时候,北边有当时最强大的敌人并占据了ZG燕云十六州的契丹以及扶植的政权北汉,南方则是由唐朝藩镇形成的几个独立政权(国家),形势很像秦统一前的局面。

除了燕云十六州外,宋太祖在短短的十五年内消灭了除北汉外(北汉问题其实是契丹问题)所有的割据政权,统一了ZG(吴越已经完全臣服,归顺是时间问题),这一惊人的军功在ZG历史上只有秦统一才能与之相比,当时宋军在人员数量以及国力上并不占优势,完全是以一对多,形势与战国时期极为相似。

杯酒释兵权赵匡胤自从陈桥兵变,一举夺得政权之后,却担心从此之后他的部下也效仿之,想解除手下一些大将的兵权。

于是在961年,安排酒宴,召集禁军将领石守信等饮酒,叫他们多积金帛田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年,从此解除了他们的兵权。

在969年,又召集节度使王彦超待宴饮,解除了他们的藩镇兵权。

宋太祖的做法后来一直为其后辈沿用,主要是为了防止兵变,但这样一来,兵不知将,将不知兵,能调动军队的不能直接带兵,能直接带兵的又不能调动军队,虽然成功地防止了军队的政变,但却或多或少的削弱了部队的作战能力。

宋太宗犯傻宋初,辽宋也就是半斤对八两,双方各有优势,也各自有各自的不足,总体上说就是谁也吃不掉谁。

谁深入敌境都会失败,辽在真宗时也曾深入到黄河边,却也未克一城,只得谈和退兵,这也正合了宋朝皇帝的意,于是有了长达百余年的和平。

如宋太祖得以延寿,按照他的雄心壮志和战略计划,肯定是要收复燕云十六州的,辽宋大战胜负难定,绝对不会如几乎可以说是没有军事才能的宋太宗指挥的那样窝囊。

宋代初期两次北伐失败的最大原因是有一个不称职的军队统帅——宋太宗,一次是灭北汉后人马疲惫,未经休整,也不听左右劝告,执意伐辽;一次临阵摆什么八卦阵,越级指挥,使得指挥系统混乱,甚至于导致众将不和。

受祸唐末很多人都为唐的贞观开元所击节叫好,而不去理睬唐朝中后期的昏暗,而实际上是河朔被唐送给党项人,河湟被唐送给吐蕃人,关中自从连续遭到恶劣气候影响,使得生态破坏后,已经从肥沃之土变成贫瘠的穷苦之地,无处大量饲养战马。

四川云南那些马用来搬运物资还行,在战场上拼杀,估计这些马匹冲出去没多久就会失前蹄。

跟西夏做买卖而买来的战马饲养困难,后来金国也禁止西夏卖战马给宋。

宋立国时,北方的契丹已经先立国几十年,契丹的儿皇帝石敬塘把幽云十六州孝敬了,使得中原的北大门敞开了;同时产马地在北宋建立之前即被西夏和辽国占有,所以北宋一直少马,难以和北方的少数民族骑兵对抗。

燕云十六州不在汉人控制之下,中原不仅尽失长城燕山之险,要在长达数百公里的国防线上处处设防,谈何容易,耗费人力物力财力,却往往都是无用功。

要防备机动力极强的骑兵攻击,必须用重兵花费大量物资,还免不了挨打的局面,这是宋面临的最大问题。

另外,辽占据了燕云地区之后,绝对不是一个简单的游牧政权,应该说辽已经成为一个兼游猎与农业并重的半文明国家,攻有铁骑,守有坚城,宋军北伐就是因困于坚城之下却被骑兵从城外反击失败的。

岳飞时期的反攻可是依仗有上万骑兵,否则,也只得采取守势。

宋的敌人契丹、党项、女真、蒙古,这里没有把大理算进去。

我说的敌人,是指有战斗力和本身实力能征服别的国家(部族),而且能向中原王朝进攻的国家或者说是部族。

看看这四个国家(部族),哪个是好惹的,哪个不是弯弓饮马数万人之众的。

这里,可能会有人拿汉、唐来说它们当时也有匈奴、突厥等少数民族侵扰边境。

而实际情况是匈奴只是纯野蛮民族,突厥也就最多算是处于文明前野蛮阶段,而宋朝的对手——契丹、党项、女真、蒙古是处于正向文明阶段进化的阶段(这些蛮族的文明进化与唐朝的文明输出及宋朝的文明兴盛有很大关系,在后辽的时候,后辽甚至以宋朝的年号为自己的年号)。

如果匈奴遇到恶劣的自然条件,那它不可避免地走向衰落。

东汉的匈奴、唐朝的突厥被中原王朝击败,与它们本身遭受恶劣自然条件而走向衰落不无关系。

但是,到了宋的时代,这些半文明的人已经不再只是靠天吃饭了,农耕技术被他们所掌握,丰年之时可以储备,以应对荒年。

卫青、霍去病攻打匈奴时能长驱直入,封狼居胥,而宋的敌人已经修筑了坚实防御设施,差距立显。

匈奴、突厥强大时,对中原王朝而言,它们也不过只是来抢劫的,最多掠夺人口、牲畜,而对土地没有野心。

而宋的敌人却不大好打发,契丹已经知道了土地的重要性,不但对幽云十六州格外重视,而且还要求北宋割让土地,到了女真、蒙古的时候,他们可都想要四海臣服,已经有了并吞八荒、囊括宇内之意。

耶律阿宝机、完颜阿骨打、成吉思汗这些名字是匈奴、突厥之流只能梦寐的。

对比盛唐唐的确有击败阿拉伯人的历史,而后阿拉伯帝国陷入分裂,甚至就与唐不接壤,可以说根本不存在对唐有什么威胁。

至于突厥、回纥,绝对和契丹、女真、蒙古不是一个级别的选手,黑水、高句丽、吐蕃和后来的辽、金、西夏、蒙古一样,都是进化到了农业文明的蛮族政权。

但唐朝的表现怎么样,陇右被吐蕃占领了,河西走廊也丢了;对高句丽,唐太宗这个被毛老人家称道的圣明之主亲征,不也是失败么。

安史之乱后,唐王朝从别国借兵镇压国内叛乱,说明什么,说明自己对付不了叛军了。

这样一来,以前扩张的领土全部丢失不说,还把汉族产马的地方全弄丢了。

如果安史之乱以后再遇到女真一样强大的敌人,ZG也可能早就灭亡了。

可以想象一下,盛唐经安史之乱就萎靡至终,两宋这个先天畸形儿的三百年江山岂又容易。

宋接手了一副烂摊子

宋的军事实力骑兵严重不足,攻伐后勤运输艰难。

在这种情况下,宋只能采取防御为主的策略,它已经不具备那种以进攻立国的条件。

宋朝的防御政策还是相当成功的,并不如很多人所说的那样“一触即溃”。

当然,宋的军制也有弱点,但这已经不能避免了。

“澶渊之盟”与宋真宗厌战有关,但毕竟保证了百年安定。

“靖康之耻”给宋带来了前所未有的耻辱,宋金战争刚开始宋方的确狼狈,但后来慢慢转入了反攻,后来宋朝甚至略占上风,韩世忠、吴玠、刘锜、岳飞等率将士浴血疆场,重创金兵。

沙场之上,一方几乎是以步兵为主的宋军,而另一方却是骑兵占多数的金兵。

冷兵器时代的这种对阵,孰优孰劣,大家心里了然。

然而就是在这种不利情况之下,一声号令,宋朝将领无一不争锋,士卒无一不向前,至死方休

怎么能说宋为软弱,难道那千年之前的汉人鲜血就没有保持了宋金之间的平衡吗

屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风。

契丹、女真过后,又出个剽悍异常的蒙古,宋这个时期又是衰落得厉害,碰到宋度宗这个算是弱智的皇帝。

但即使如此,宋朝在这个征服了世界的敌人面前依旧没有腿软。

在宋理宗时期,宋蒙战争里宋也是少有败过,蒙古多次被宋军击退。

襄樊之战,外城被破,南宋将士依旧殊死抵抗,张贵、张顺皆力战而死,牛富率勇士坚持巷战,寡不敌众,投火殉职。

张世杰、陆秀夫、文天祥的英勇事迹,把宋代汉人的崇高民族气节演义的淋漓尽致。

如果从1211年成吉思汗率兵攻金算起,蒙古灭亡金国也只是用二十四年不到的时间,(后来蒙古向西发展,金还得以苟活近二十年),如果把蒙古向西发展的时间排除,蒙古灭金只用了五年,但灭已经可以说是半壁而没落的南宋却用了四十五年。

在宽仁治世的宋朝,华夏经济文化科技得以相对飞速发展,民族文化也走向极盛。

然而强敌屡出、三面受敌,宋未以尚武对野蛮,而科技还未能转化成强大的军事力量,宋亡实为世界文明的损失。

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