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形容干部和群众联系的句子

时间:2015-01-10 00:54

思路不开阔是经历太少,见识太短还是思考力度不够

政治素质是指政治主体在政治社会化的过程中所获得的对他的政治心理和政治行为发生长期稳定的内在作用的基本品质,是社会的政治理想、政治信念、政治态度和政治立场在人的心理中形成的并通过言行表现出来的内在品质。

它是人们从事社会政治活动所必需的基本条件和基本品质,是个人的政治方向、政治立场、政治观念、政治态度、政治信仰、政治技能的综合表现。

政治素质是人的综合素质的核心。

人的政治素质的高低是社会政治文明发展水平的重要标志。

准确把握政治素质的内涵和特征是提高人的政治素质的前提。

政治素质主要包括政治理论知识、政治心理、政治价值观、政治信仰、政治能力等。

政治素质具有阶级性、内在性、综合性、相对稳定性、层次性等特征。

人的 政治素质主要包括政治立场、政治品德和政治水平。

所以说政治素质高,不一定要党员的,楼主放心吧,可以用的啦~

如何评价领导工作能力

我来回答这个问题,如何评价领导工作能力,领导工作能力,从几大方面去看一看他的工作业绩,看他的工作方法,看他的执行力等等。

然后综合去评价。

如何做一名村干部

把云南各少数民族语言的使用情况分为母语型、双语型、多语型和母语转用型4种类型。

  云南是多民族的省份,少数民族占全国56个民族的40%以上;少数民族人口1415万,占全省人口的1\\\/3。

全省所有市县都有少数民族分布。

人口5000人以上的少数民族有彝族、白族、哈尼族、傣族、壮族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、景颇族、藏族、布朗族、布依族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、蒙古族、水族、满族、独龙族等25个。

  多民族构成了与相应的多语种。

25个少数民族,除回族、满族、水族使用汉语外,其余22个少数民族操26种少数民族语言。

其中,景颇族有两种语言,一是自称“景颇”的景颇族使用的景颇语,一是自称“载瓦”的景颇族使用的载瓦语。

瑶族有两种语言,一是自称“勉”的瑶族使用的勉语,一是自称“布努”的瑶族使用的布努语。

怒族有3种语言,即碧江自称“怒苏”的怒族使用的怒苏语,兰坪、泸水自称“柔若”的怒族使用的柔若语和福贡自称“阿侬”的怒族使用的阿侬语。

这26种语言中不包括未定族称的克木人、芒人等的语言。

  这26种语言分属汉藏、南亚两大语系的藏缅、壮侗、苗瑶、孟高棉4个语族,藏、景颇、彝、缅、苗、瑶、壮傣、佤德昂8个语支,其中藏缅语族中的白语、普米语、怒语(阿侬、怒苏、柔若3种语言)、独龙语等语言的语支未定。

  属汉藏语系的语言有藏、景颇、彝、哈尼、傈僳、拉祜、纳西、基诺、卡卓(通海蒙古族语言)、载瓦、阿昌、白、普米、怒(阿侬、怒苏、茅若3种语言)、独龙语等语言。

其特征为:在语音方面,每个音节有固定的声调是汉藏语系语言在语音上的重要特点。

声调能区别词汇意义,在有些语言里,声调还能区别语法意义。

声调同声母、韵母的关系很密切,三者在发展过程中互相影响、互为条件。

声调同声母清浊而分阴阳,这一规律在整个语系中具有普遍性。

汉藏语系语言的声调发展不平衡,从调值来看,数量最少的只有两个,最多的12个。

壮侗语族、苗瑶语族之间声调的特点比较接近,都是四声八类系统,声调对应关系也比较明显。

汉藏语系许多语言的元音分长短,以壮侗语族最为普遍,许多语言的声母有清浊对立,并存在共同发展的趋势。

一部分语言还保留有复辅音声母,复辅音以二合的为多,还有少量为三合的。

有些语言,元音分松紧两类。

其作用主要是区别词汇意义,有些语言还能区别语法意义。

在语法方面,汉藏语系各语言以词序和虚词为表达语法意义的重要手段。

词序比较固定。

虚词种类较多,在句中表示各种不同的语法意义。

各语言都有一些形态变化,包括语音交替,增添附加成分、重叠等各种语法手段。

在词汇方面,除藏缅语族有些语言有较多的多音节单纯词外,汉藏语系大多数语言的词主要由单音节的单纯词和多音节的复合词组成,多音节的单纯词很少,其中有些词在语音上有双声、叠韵组成的现象。

  属南亚语系的语言有佤、布朗、德昂等语言。

南亚语系语言的特征:在语音方面,主要特点是辅音系统比较整齐。

塞音清浊的对立比较普遍,有独立的清音送气系列。

在孟高棉语族的不少语言中,有内爆发音作为前声门化鼻音和流音的情况。

词尾塞音常常是不除阻的。

元音系统比较丰富,元音常区分为高、前、中、后4级。

长元音很普遍,但鼻元音不常见。

除少数语言有声调外,南亚语系诸语言多数不是声调语言。

在语法方面,句子的一般语序为主语—动词—宾语。

形容词通常跟在它所修饰的名词后面。

句法中也使用唯被动结构,常用前置词而不同后置词等。

在词汇方面,词的结构通常是一个主要音节,有时前面可再有一个次要音节。

大多数词根是单音节的。

前缀和中缀比较普遍。

  云南的少数民族,由于社会发展阶段的差异,各民族所处的地理环境、语言环境不同,人口多少、聚居和杂居的情况也不同,各民族语言的情况和受其他民族影响的情况就有很大差异,因而呈现出各自不同的特点。

从现代语言使用的情况看,大致是这样:有的民族基本只使用本民族语言;有的民族除使用本民族语言外,有一部分人兼通汉语或其他民族语言;有的民族除使用本民族语言外,有一部分人还兼通两种以上民族语言;有的民族本民族语言消失,已通用汉语。

因而,根据以上情况,可把云南各少数民族语言的使用情况分为母语型、双语型、多语型和母语转用型4种类型。

  母语型。

这类民族主要聚居在边疆地区,虽有一部分人(学生、干部、工人、军人等)通汉语,但其民族的共同交际语为本民族的母语。

如怒江的傈僳族、迪庆的藏族、德宏的傣族、景颇族、西双版纳的傣族、沧源、西盟的佤族、澜沧的拉祜族、贡山的独龙族和怒族等。

  双语型。

双语现象在云南各少数民族语言使用现象中较为普遍,同时又是最重要的社会现象之一。

这类民族有两种情况,一种情况是居住在内地平坝地区和各民族交错聚居、杂居的地区,他们除了使用本民族语言外,已有一部分人兼通汉语,如白族、纳西族、壮族、蒙古族和杂居或分片聚居于内地的彝族、苗族和哈尼族中的一部分人,聚居或杂居于金少江和元江两岸的傣族有一部分人也兼通汉语。

一种情况是居住在边疆地区人口较少的一些民族,他们除了使用本民族语言外,还有一部分人兼通本地区另一个少数民族的语言,如西双版纳、思茅、临沧的拉祜族、哈尼族、佤族都有一部分人兼通傣语。

怒江的怒族、白族、彝族中的大多数人兼通傈僳语。

文山的瑶族有一部分人兼通壮语。

丽江的白族一般兼通纳西语。

  多语型。

这类民族一般人口较少,与邻近的民族联系密切,他们除使用本民族语言外,还兼通邻近两个或两个以上民族的语言。

如德宏的德昂族,除使用本民族语言外,一部分人还兼通景颇语、傣语。

宁蒗的普米族,除使用普米语外,一部分人还兼通藏语、彝语、纳西语,有的还兼通汉语。

除上述民族之外,布朗族部分人兼通傣语和佤语,阿昌族部分人兼通傣语、景颇语,基诺族多数人兼通傣语和汉语。

  母语转用型。

这类民族本民族语言已消失,而通用汉语。

回族、满族历史上已通用汉语。

云南水族的本民族语言也基本消失。

除上述民族外,昭通的彝族和昆明市郊区的白族大部分已通汉语。

内地民族杂居地区一些少数民族各有一部分青少年只会讲汉语,已不懂本民族语言。

  除上述四种类型外,还有杂居在少数民族地区的汉族群众和内地到少数民族地区工作的汉族干部、教师、工人、医务工作者、解放军、公安干警等,他们在长期与当地少数民族一同生产、生活和建设中,许多人不同程度也掌握了当地少数民族的语言,这些人既能使用汉语还兼通一种少数民族语言。

  云南是个边疆省份,与缅甸、老挝、越南接壤,与3国的边界线总长4061公里。

在云南的25个少数民族中,彝族、哈尼族、有壮族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、瑶族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、怒族、德昂族、独龙族16个少数民族分别与3国跨境而居。

境内外同一少数民族大多保持着自己的语言和风俗习惯,本民族之间主要以本民族语言作为交际工具。

正如恩格斯指出的一样:“没有一条国家的分界线是与民族的自然分界线,即语言的分界线相吻合的。

”  云南的多民族、多语种构成了与其相适应的多文种。

云南少数民族原有文字种类很多。

据50年代调查,原有民族文字的11个少数民族中,共有23种。

其中,傣文5种:西双版纳傣泐文、德宏傣纳文、傣绷文、金平傣文、新平傣文。

纳西文4种:东巴文、哥巴文、玛丽萨文和外国传教士拟制的拼音文字。

傈僳文3种:一种为维西傈僳族汪忍波创造的音节文字,另两种为外国传教士所拟制。

彝文2种:彝族原有文字(又称:老彝文)和外国传教士所拟制的拼音文字。

景颇文3种:1种景颇文和2种载瓦文。

藏文同西藏藏文。

苗文、拉祜文、佤文、独龙文(又称日汪文)各1种,均为外国传教士所拟制。

除上述22种民族文字外,历史上还有“方块壮文”、“方块白文”、“汉字式哈尼文”和“方块瑶文”。

  这些文字的字形和体系相当复杂。

傣族的傣泐文、傣纳文、傣绷文和金平傣文,皆来源于古印度梵文字母系统,都是拼音文字,与泰国的泰文、缅甸的缅文、柬埔寨的柬埔寨文和老挝的老挝文同属一个体系。

傣泐文与泰国清迈一带的傣允文(兰纳傣文)和缅甸景栋的傣痕文以及老挝寺院中所使用的经文,从字母形式到拼写法、正字法都是一致的,只在书法上有些差异,实际上是同一种文字。

藏文是公元7世纪由图弥三菩札仿照当时梵文体系的那伽俐体创制的。

老彝文、罗罗文、毕么文、西波文、韪书等。

关于老彝文的起源和历史沿革,无定论。

老彝文在彝语东部、南部、东南部方言区比较通行。

纳西族的东巴文,发展到近代已有少数的形声字,也使用假借的方法,但基本上是一种象形表意字文字,这种文字大约创制于晚唐时期。

纳西族的哥巴文、玛丽玛萨文和傈僳族汪忍波1924年创造的傈僳文,都是音节文字,一个字代表一个音节,字形略象汉文,但笔画比汉文简单。

纳西文、傈僳文和载瓦文各有一种是用拉丁大写字母颠倒正反形式表示声母和韵母的拼音文字。

苗文、哈尼文和一种傈僳文,其字母字形有方的、圆的、大的,也有小的,这3种文字的特点是每个字由一个大写字母和一个小写字母组成,大写字母表示声母,小写字母表示韵母,韵母可放在上方、右上角、右侧、右下角,以位置的高低表示声调的高低。

新平傣文、方块壮文、方块白文和方块瑶文是以汉字六书的构字方法,一部分借用汉字,一部分在汉字的基础上通过增减笔画而创造的。

其余的拉祜文、佤文、独龙文等文字均为拉丁字母形式的拼音文字。

  这些文字在历史上使用情况各不相同,有的比较通用,如藏文、傣泐文、傣纳文和景颇文;拉祜文、傈僳文和苗文主要在信教群众中使用;有的虽在很少一部分地区使用,如汪忍波创造的傈僳文,只在维西县几个区的傈僳族群众中使用;纳西族的玛丽玛萨文,只在维西县自称玛丽玛萨的一部分纳西族居民中使用。

除汪忍波创造的傈僳文和纳西族的玛丽玛萨文是本民族农民自己创造自己使用外,其他文字几乎都与宗教有密切的联系。

  这些文字中,除藏文、傣泐文、傣纳文、彝文和纳西族的东巴文有较丰富的手抄本或木刻经文和其他文献资料外,其他文字留传下来的资料很少。

  中华人民共和国成立后,从50年代起,党和人民政府成立专门机构和组织专业队伍,对哈尼、傣、傈僳、拉祜、纳西、佤、景颇、苗、彝、白等10个民族语言进行了全面系统的调查研究。

在此基础上,先后帮助哈尼、傈僳、纳西、佤、景颇(载瓦支系)苗、壮等7个民族创造了9种文字(其中哈尼族、苗族各2种);帮助傣、拉祜、景颇(景颇支系)3个民族改进了4种文字,其中傣族为2种。

  中共中央十一届三中全会以后,帮助独龙族在原有文字(日汪文)的基础上设计了以拉丁字母为基础的拼音方案(草案);根据苗族人民的要求,帮助苗族改进了滇东北老苗文;开展了对原有彝文的规范工作。

除属彝语北部方言区的彝族可用凉山规范彝文外,其他5个方言区则在原有彝文的基础上,规范一种以表意为主的彝文方案。

  到1989年,云南已有彝族、白族、哈尼族、壮族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、景颇族、藏族、独龙族等14个民族正在推行或试行22种民族文字或拼音方案。

各少数民族语言文字在民族教育、社会扫盲、新闻出版、广播电影电视等领域取得了显著成绩,少数民族语言文字的使用范围日益扩大。

  可以说云南是民族语言文字的宝库。

在历史长河中,各少数民族用自己的勤劳、智慧和以自己语言文字为标志的表达方式,创造出了灿烂的民族文化,使祖国的文化宝库更加丰富。

在社会主义时期,少数民族语言文字作为一种社会资源被开发和利用,在少数民族的社会发展和经济建设中起着积极重要的作用。

(来源:云南民族文化网)

作为一个村干部要如何带领村民致富

公安机关作为国家和地方政府组成的重要行政部门,担负着维护国家安全,维护社会治安秩序,保护公民的人身安全、人生自由和合法财产,保护公共财产,预防、制止和惩罚违法犯罪活动。

在强化公安机关职能作用,维护新形势下社会和谐稳定的基本工作中,决定着公安民警的素质作用。

而基层公安队伍建设的主体是党员民警,服务的对象是人民群众,这就要求基层公安机关党员的队伍建设必须始终坚持以人为本,党组织要充分发挥党员民警,特别是党员领导的主体作用,严格要求,树立当表率的良好作用,要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。

当前,公安各项工作在面临着诸多的困难和挑战,因此,全面提高基层公安党员队伍素质是公安机关当务之急和工作的重中之重。

笔者结合基层工作实际,就对新时期提高基层公安党员队伍素质谈点粗浅认识。

一、新的历史时期基层公安党员民警应具备的素质一是加强党性修养,坚定理想信念。

新形势、新情况要求每一位党员干部要坚定理想信念,时刻保持清醒的头脑。

在任何情况下都能坚持正确的政治方向、自觉抵制住各种腐朽思想的侵蚀,在任何环境中都能廉洁奉公,始终保持着共产党员的高尚情操和浩然正气。

因而,加强党性修养是整个党员队伍在考察复杂的新形势下经受考验、保持党员纯洁性、先进性,使自己成为合格党员的重要途径和必修课。

坚定的共产主义理想信念是加强党性修养的永恒主题,对共产主义的理想信念是牢记、还是淡忘,是清醒、还是迷茫,是坚信,还是动摇,是信仰,还是背叛,是检验共产党员党性的一块“试金石”。

认真学习是党员坚定理想信念的前提。

每个党员,特别是党员领导干部应该首先增强理论学习的自觉性,要加强对马克思主义、思想、理论、“三个代表”重要思想和社会主义荣辱观的学习,要下功夫学习经济理论业务知识、法律专业知识和现代科学知识,通过学习增长见识、开拓视野、陶冶情操。

二是忠于职守,努力创造工作业绩。

对党员干部来说,责任是一种奉献,是一种使命,一种比一般群众更高的要求和境界。

党员干部各自所从事的岗位工作,都是党的全部工作的一部分。

党员的每一分素质都是对党和人民负责,每个党员必须充分认识所肩负的责任,增强责任感和使命感,求真务实,爱岗敬业,努力开创工作业绩。

要发挥好党员的先锋模范作用就是要坚定不移地带头执行党和国家现阶段的各项方针、政策,扎扎实实地做好当前和今后的每一项工作,就是要立足岗位,勤奋工作,忠于职守,这是党员先进性最实际的体现。

也是广大群众对党员及党员干部合格与否最实际的检验。

在现实生活中,每一个基层党员领导干部都能真正做到“一个党员一面旗,平时能够看出来、困难面前站出来,吃苦在前,享受在后”,在社会生活的各个方面发挥先锋模范作用。

三是密切联系群众,诚心实意为群众服务。

全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是公安机关的宗旨。

党员如何对待群众的问题,是一个根本立场问题、世界观问题,共产党员保持先进性,体现在与群众的关系上,就是先进思想和模范行为为代表,维护和实现人民群众的利益,引导团结和带动广大群众为实现党的任务而共同奋斗。

作为基层公安机关的党员民警,要切实增强群众观念,时刻把人民群众的安危、冷暖放在心头,把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应,作为我们想问题,办事情、做工作的出发点和落脚点,真正做到在思想上尊重群众,行动上深入群众,工作上依靠群众,不断引导和带动群众前进。

四是践行荣辱观,清正廉洁。

党员的道德修养是党的性质问题,人品问题。

党员的道德修养好,就会给群众做出示范,在群众中就会有威信,有人格魅力,反之,就会损坏党的形象,影响党的凝聚力、向心力和感召力。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,体现了中华民族的传统美德和时代要求,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是社会主义思想道德建设的重要指导方针。

作为公安机关的基层党员民警要带头树立社会主义荣辱观,自觉加强自身的思想道德修养,坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀,筑起防腐助廉的思想防线,要坚持党的原则,维护党的纪律,敢于站在反腐败斗争的前列,坚决抵制各种歪风邪气,勇于同各种官僚腐败现象作斗争。

二、当前提高公安机关党员民警素质不可忽视的问题目前,从总体上看,公安机关党员民警的素质是好的。

尤其在工作任务重,要求高,工作难度大的情况下,广大基层党员民警忠于党的事业,信念坚定,奋发进取,做了大量负有成效的工作,为改革开放和现代化建设做出了应有的贡献。

但是,不能就此忽视党员民警素质的提高。

首先,社会主义市场经济体制的逐步建立将对整个经济领域和其它一切领域带来深刻变革,这种变革对公安机关党建工作提出了更新、更高的要求。

从实际出发,公安党建工作必须根据时代特征,与时俱进,主动适应新形势的需要,使公安工作重点围绕经济建设和公安日常业务去进行。

为此,必须彻底改变过去工作中图“保险”、图省心省力,只唯上唯书,不唯实,办事情一味迎合上级意图,忽视群众意见、理论联系实际的状况。

要改变因循守旧,思想封闭、不思进取、安于现状,不求有功,但求无过的精神状态。

要改变形式主义、官僚主义,克服浮夸思想,不做就吹,小做大吹的不实工作作风。

而要使之稳步实现,只能依靠党员民警素质的提高。

其次,随着建国前、建国初和六七十年代参加工作的老同志陆续退出领导工作岗位,越来越多的年轻党员走入公安机关并走上领导工作岗位,这些党员干部虽然思想活跃,富有潮气和干劲,但他们所具有的各项素质尤其是党性修养与当前的形势、任务有一定的差距。

主要表现在他们的马列主义、思想理论素质不深,学习不够,实践经验不多,政治上不够成熟,解决实际问题和具体工作能力也有待加强。

在市场经济条件下,“经商热”、社会分配不公、待遇偏低,政治待遇不明显等因素,不可避免地对他们在思想上产生冲击,从而很容易产生失衡心理,或对本职工作信心不足,或缺乏工作上的自觉性、主动性和创造性,这种状况使公安机关在基层党建工作中提高党员民警素质显得更迫切。

三、提高公安机关党员干部素质的努力方向根据新形势和新任务的要求,提高党员素质是当前加强和改进公安机关党建工作的首要任务。

为此,目前提高党员素质应从以下方面做起,既要注重提高发展党员的质量,优化党员队伍结构,又要注重监督管理,及时处置不合格党员;既要注重党员的政治理论素质和思想素质的提高,又要注重党员业务素质与综合素质的提高。

(一)在发展对象上,要把好党员质量关。

近年来,公安机关和地方组织部门在发现、考查、吸收群众和青年积极分子的发展工作中,探索了发展党员工作培训制、公示制、票决制等做法经验,对确保新党员质量起到了重要作用。

但在现实生活中,也出现了入党后不履行党员义务,不遵守党纪,不符合党员条件的不良行为。

作为无产阶级政党的中国共产党的力量和作用,主要不是取决于党员的数量,而是取决于党员的质量。

对有不良行为的党员和暴露出有不合格条件的党员,经教育仍无转变的,要根据《党章》和有关规定,按正常程序及时进行处理。

并在推荐、吸收基础工作中,要严把党员质量关。

只要做到严格要求,严格管理,严格教育,严格监督,党员队伍的整体素质才能得到不断提高,党员队伍的先进性才能得到长久保持。

(二)在政治上,要教育培养党员,特别是党员领导干部树立远大的理想和坚定正确的政治信念。

目前,就我大队支部而言,在职民警中党员占75%以上,在副科以上领导中党员在60%以上,只有抓住党员干部的政治素质这一主要矛盾,也就抓住了关键,所以加强党员民警,特别是党员领导干部的培养教育是重中之重。

作为人民警察和国家公务员的双重身份,抓好政治理论学习是首要任务、政治素质的提高是决定性的,然后才是业务学习和法律知识学习,政治素质不高,是不会有学习的自觉性和主动性。

所以首先要教育党员干部学习好政治理论,教育党员干部在大局上自觉地同党中央在政治上保持一致,在原则问题上旗帜鲜明,分清重大的理论和政治原则是非,在局部的具体工作上,要同党组织团结一致,党员干部绝不能是非不辨,美丑不分,绝不能对那些同党的主张背道而驰的言论和行动听之任之,不负责任,不能让那些同党的宗旨和纪律不相容,损害集体荣誉的歪风邪气滋长起来。

要教育党员干部永远保持共产党员的先进性,珍惜共产党员的荣誉,维护大局利益。

要教育党员干部把坚定的共产主义理想和中国特色社会主义的信念落在实实在在的现实工作中;整个党员队伍,特别是党员领导干部具备了群众信服的较高的政治素质,就完全可以达到全体民警整体素质的强化和提高。

(三)在作风上,要注重教育培养党员干部具有服务人民、服务发展的宗旨意识。

全心全意为人民服务,密切联系群众,坚决维护人民群众的利益,不仅要体现在我们党的理论、口头上,更重要的是落实在党员,特别是党员领导的各个环节和实际行动上。

我们公安工作的职责决定了保护和服务于经济社会的发展,维护服务于人民群众的切身利益,是我们的工作目的。

这就要求我们必须努力培养全体党员的服务意识,要经常地教育我们党员,特别是党员领导时刻牢记权力是人民赋予的,对党和政府负责,对集体负责,要用服务的意识和理念规范党员的行为,特别是党员领导的行为。

我们党员及党员干部必须从一点一滴的小事做起,从立足本职工作做起,在头脑中要时刻想着为人民谋利益、谋发展,只有这样才能使我们党员干部的作风素质有所提高。

(四)在思想上,要注意培养党员干部唯物辩证的思想方法和工作方法。

解放思想、实事求是,是我们党的思想路线,也是我们每个党员干部的根本思想方法。

我们要培养和教育基层党员民警,特别是党员领导干部要用唯物辩证法武装头脑,把思想方法搞对头,坚持全面、系统、发展、辩证的观点看问题,在工作中做到原则性、灵活性、系统性、预见性和创造性的统一,为此,要注意教育我们的党员干部,要注重调查研究,总结经验,要注重深入实际,深入群众,求真务实,力戒自我为是,力戒主观性、片面性,表面性和绝对化。

要教育我们党员,特别是党员干部要全面的、理性的、客观的换位思维方法分析、思考我们所遇到的各个方面的问题和矛盾,要胸襟坦白,光明磊落,力戒以我为中心,凭想当然,自以为是,强加以人,要敢于讲真话,讲实话,言行一致,表里如一,要有认真负责和敢于负责的精神,要坚决反对言行不一,表里不一,当面一套、背后一套、弄虚作假、欺上瞒下的不良风气。

通过有效的思想教育,使全体党员和党员干部的思想素质不断提升,从而带动整体队伍素质的提高。

(五)在纪律上,要培养党员干部遵守法律法规,艰苦奋斗,保持清正廉洁,坚决反对消除腐败现象。

党的纪律是党的战斗力得以保持和增强的根本原因之一,也是共产党员先进性的重要体现。

同时,也是公安工作的生命线。

目前,看到我们公安机关基层党员队伍遵守党纪、政纪和各项规章制度的情况,总体应该说是好的,但是我们也应该看到,我们的党员在认真执行个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央这个全党都必须遵守的基本组织纪律方面,还存在着差距,在认真遵守内部管理规章制度上,我们的党员和领导干部也存在着不少问题,如受工作特殊性的影响,在组织性、纪律性方面与作为政府执法机关的人民警察的要求还存在着差距,如在一些工作和生活方面,部分党员和领导干部不比干多、只比钻少,不比奉献、只比安逸,只想当官、不多做事,唯利是图的现象是存在的。

我们的党员干部也是心知肚明的,但是,看见的都是别人,不是自己,或者用他人比自己,比上不足,比下有余,这种现象一旦存在或者蔓延就会产生影响和腐蚀着一个组织、一个单位的形象和风气,以至使党和政府的声誉,党员和人民警察的形象受到严重的损害。

我们必须教育和要求我们的党员干部,从我做起,从一点一滴的小事做起,严格自律、自重、自省、自警、自励加以克服改正不良现象,养成良好的组织纪律观念和严格遵纪守法,自觉执行规章制度的习惯。

(六)在业务上,要注意培养党员干部刻苦学习,勤奋钻研的精神,熟练专业工作技能,提高服务能力。

公安工作是一项法律性、政策性、专业性及体能性极强的工作,它直接关系到经济社会发展和稳定,关系到人民群众的切身利益。

目前,我们公安民警都具备了一定的科技管理知识和侦查破案技能,但是,随着公安工作的转型,随着市场经济的快速发展,现有的业务素质、工作技能在适应新的形势发展上还存在着不少差距,所以,提高党员民警业务素质至关重要。

而就大队整体业务素质来看,随着社会主义市场经济的高速发展,我们在服务经济发展上确有诸多的不适应,我们要大力提倡又红又专的精神,采取灵活多样的形式,培养鼓励党员干部带头学习,努力钻研业务,熟练掌握法律、法规和政策,善于应用现代化科技手段和各方面知识,为社会和经济发展提供高效、优质服务。

我们公安机关是政府的重要行政执法部门,我们的民警应熟练掌握法律、法规和政策,精通公安管理各项业务,提高公安管理能力和依法行政效率。

正确处理管理与服务,打击与防范的关系,我们要教育党员干部,不但要努力学习马克思主义、思想理论,而且要认真学习和掌握各方面的知识,适应市场经济的快速发展,要干一行爱一行,钻一行精一行,努力在本职岗位上创造出优异成绩,为经济社会,为营造和谐南华提供优质服务。

提高公安机关基层党员队伍的整体素质,特别是思想政治素质和科学文化素质,关键在于扎扎实实,卓有成效的学习,公安机关各级党员领导干部在加强自身学习的同时,应下大力气加强对普通党员的教育,在这方面体现出共产党员的先进性,为整体队伍建设做出榜样,营造队伍浓厚的学习氛围,养成队伍注重学习的良好习惯,党员民警,特别是领导干部都能注重学习之时,就是整体队伍素质提高之日。

只要我们公安机关各级党组织高度重视党员队伍的素质建设,并把其作为党的建设重中之重,我们的党员会在各级党组织的领导下,为提高党员素质而努力奋斗。

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