
形容秋收的句子
1.眼前的秋收,没有紧张的收割繁忙了,农人们像闲人一样站着或蹲在田埂上,口里吧嗒着烟卷,悠闲的看着收割机在田里一圈圈的转,一袋袋谷子从收割机上滚下来。
那是他们一年辛勤耕耘的果实。
从春回大地起,他们耕地、播种、移栽、施肥、打药、除草、抗旱,不知付出多少心血,流过多少汗水。
就如那经典的诗句“锄禾日当午,汗滴禾下土”。
他们用汗水浇灌的禾苗,在秋天里梗黄叶黄的黄了。
秋收了,他们收获了一年的汗水,他们收获了一年的辛勤,他们收获了秋收的喜悦,他们收获了秋收的丰收。
2.风清、月朗、星繁的夜晚凉爽、惬意、迷人。
院墙外的草丛里夜夜传来蟋蟀的大合唱,合唱声杂乱、高亢、嘹亮;院内家家户户灯火通明,萤火虫提着灯笼时不时地从这家巡游到那家。
指甲花、白菜菊、秋菊等相继开放,月季花如其名,从夏至秋,开开落落,接接连连,月月繁盛,仿佛永远也开不败。
枝上花开美艳,枝下落英缤纷,只可惜在这大忙之际,人们没有花前月下的闲情逸致,花开无人欣赏,花落无人打扫,这所有的花花草草只能静候在庭前,自开自落自芬芳。
劳累了一天的农家人,晚上也得不到休息。
你听——“啪啪啪啪”的声音,是人们在摔花生,“唰啦唰啦”的声音,是人们在剥玉米。
白天收获回来的庄稼,晚上要加紧拾掇出来,明天要及时晾晒,而明天的首要任务,依然是把成熟的庄稼从田野里收获回家。
3.秋天是最美的季节,像浓妆艳抹的美女,把最光鲜一面裸露在贪婪的眼眸里。
因而文人墨客的清词丽句,就把秋天赋得雍雅而高贵,华丽而端庄,物华而殷实,娉婷而峥嵘,丛林而侵染,适宜的笔调氤氲了“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。
多美!秋的神韵浓缩在平平仄仄的诗行里,还有硕果累累,田野上稻谷金黄,空气里弥漫丰收的芬香。
4.抑久不住心底的狂喜,迈步走进无边的田野,分享丰收的喜悦。
看,无边的田野上,一台台收割机沿着一块块田地来来回回的跑,收割着灿烂金黄的谷子;听,发动机“吐~吐”的欢呼,似万马奔腾般的激扬,奏响一年一季的秋收大合唱。
5.又到秋收时节,秋意浓郁,薄雾轻纱似的笼罩着大地,阵阵秋风吹落片片树叶,落叶纷飞,随风舞动,田野里那一片金黄色的稻田,在秋天里羞涩的低头,恰是那一低头的温柔,在流年里轻舞飞扬,诱惑着收割机的轰鸣,为稻粒忙碌,为收获欢歌,喜庆挂在季节的末梢。
6.如今,机械收割,农人们只需从田里把一袋袋谷子搬到马路边,用机动车或板车拉回家,省去了不少的劳力。
田野上只有收割机穿梭着忙碌,看不到农人们的繁忙了,少了秋收热火朝天喧闹的景象了。
那时,人工收割,田野上到处摆满了打谷机,一块块田地上站满了大人、孩子、老人,繁忙的收割,累得汗流浃背,谁也不言辛苦,心里乐得开了花,脸上笑得像蜜一样的甜。
窄窄的田埂路上,随处可见大人们挑着一担担沉重丰收的谷子。
虽然把他们压得上气不接下气,但他们个个乐呵呵的,笑哈哈的,相互打着招呼,说着今年的收成好,丰收的喜悦在他们的脸上绽放成一朵朵金黄的花。
7.每逢十月这个季节就是家乡秋收的季节。
江南的风雨造就了故乡的丰收,记忆中那一片片金黄的稻田满是沉甸甸的稻穗,在微风中翩翩舞蹈。
故乡的稻田就是一幅幅天然的水彩画,从山底一直盘旋到山顶。
稻穗在太阳的照耀下一闪一闪的,像是一堆堆染了色的钻石。
8.今年,按村民的话说是“暖秋”,霜冻还没光顾万物,所以路两边的杨树及远山的树林还没有完全的凋零,但已渐次成为壮丽的金色,变成了一道连绵不断的金色屏障;远处山岭上黄腾腾山菊花竞相开放,透着青春的灿烂,透着妩媚和娇艳;南岭上的杏树叶变黄了,黄的是那样的璀璨;北岭上的柿子红了,红的象小红灯楼一样挂满枝头,让人馋涎欲滴。
9.秋天里,黄橙橙的玉米,羞涩地半掩着面容,田野上,父亲们一镰又一镰,有节奏地割下那,期待已久的累累硕果,连蛐蛐儿也不甘寂寞,在玉米秸秆上,来来回回奏着情歌……放眼望去,到处都是一片繁忙的景象,微风拂过,处处都弥漫着诱人的玉米棒香。
10.秋天的田野是丰硕的田野,花生、大豆、玉米、地瓜,加上拾了一茬又一茬的棉花,摘了一拨又一拨的红豆、绿豆,红的发紫的高粱,花开没完没了的芝麻,插补在田边地头的南瓜、坡豆角儿等等农作物,全都脚赶脚的相继成熟。
瓜熟蒂落的老理说的一点也没错,由彼及此庄稼熟了就要及时收获。
还记得那则谜语麽?“麻屋子,红帐子,里面住着白胖子。
”一场及时的秋雨过后,人们四散在花生地里,弓腰低首,拽住或靑绿或黄绿的花生秧,稍稍用力一拔,那些藏在土地公公怀里的“白胖子”们,便连带着它们的“麻屋子”,一把把的出现在人们面前。
11.由于这几年农村政策好,农民种田的积极性高涨,庄稼在他们勤劳双手的摆弄下,年年家家都是获得可喜的收成。
你看,一个个农家漂亮的平房上摆满了金黄金黄的玉米棒子,院子里堆满了大豆高粱。
当你遇见每一个父老乡亲,他们的脸上都推满了幸福的笑容,满意的笑容,自豪的笑容。
看着眼前的丰收景象,真让人兴奋,让人陶醉。
有人说,秋天是一个收获的季节,也有人说,秋天是一个使人陶醉的季节,是否有道理,只有你亲临其境了你才会体验它的真假。
你才会被真实所感动,所陶醉。
12.豆类过熟,豆荚开裂,圆溜溜的豆子四处蹦跳。
最讲奉献的要数大豆——不论是黄豆、黑豆还是青豆,他们把自我牺牲的精神发扬到了极致。
收割回家的大豆,晾晒与庭院,人们不论白天夜晚,只要一有功夫,就把连带着秸秆晒干的大豆,用木杈棍棒之类的农具,一遍遍地捶捶打打。
豆秸豆叶被捶的支离破碎,甚至被打的粉身碎骨,直到豆荚全部开裂,吐尽豆粒为止。
分离出来的豆秸豆叶,被塞进灶膛,在“噼噼啪啪”的鸣礼中,化作熊熊的火焰,烧熟了饭菜,以最绚烂的方式结束了毕生的使命。
13.秋收时节,忙碌的是机械,累的是老人,下一季的秋收希望会借十八大的东风有所改变,让土地在种田大户的手里物尽其用。
解放空巢老人,让这些老人幸福晚年。
秋收在季节的末梢,绽放出令人欣慰的笑容,秋收在季节的末梢,绽放出时代的风采,秋收在季节的末梢,绽放出春花秋实的美丽…… 14.收割机张开大口,快速的将稻子吞下,就像一个饿急了的人,狼吞虎咽的吞吃。
收割机把吞到肚里的稻谷从稻秆上脱落,再用强大的风力把稻秆稻叶从尾部吹出,一排排稻秆稻叶如释重负般静静的躺在田野上。
收割机的侧面有一个漏斗,专门有一个师傅,拿着编织袋接住从漏斗里奔流而下金黄饱满的谷子。
一会,编制袋就鼓得满满的,师傅麻利用线绳扎好编织袋口,往田里一滚,又赶忙拿另一个编织袋接着漏斗,装着黄灿灿的谷子。
如此的机械收割,一亩田不过就是几十分钟。
15.曾记得当年秋收时节,那镰刀挥舞弯腰浅笑挥汗如雨,鞠一捧笑容在田间地头,撒一路歌声为丰收喝彩。
收割总是在享受,忙碌总不觉得累,老人孩子都在忙里忙外,没有人会觉得委屈,没有人会觉得难受,人们总是不约而同的来到田里,割稻时你追我敢,奋力向前,来来往往,车来车往,平车,小车,拖拉机等只要是能把稻子拖回家的就行。
那时候的人似乎没有对体力劳动有任何的歧视,男人女人,都浑身是劲,就连小孩子也会随着大人在跑前跑后,学着大人的样子在忙碌,老人碰到一起总会夸奖这些孩子懂事。
16.到处都是秋的色彩,到处都是秋的味道。
天空纯白的云朵,似一朵朵硕大的棉花朵儿悠然的绽放在深邃的天穹;太阳失去了夏日的炎热,有着秋日的清爽,照射着淡淡的光芒,如同田野上一穗穗弯成镰的稻子,镀上熟稔的金黄,柔和太阳的光芒,熠熠闪光,更加凸显沉甸甸的谷粒灿烂的澄黄,耀眼了一片片无垠的田野。
此刻,我分明听到了发动机的轰鸣声,那是收割机在忙着收割稻谷。
收割机引吭高歌,唱着秋收的赞歌,唱着秋收的喜悦,唱着秋收的丰收。
17.放眼望去,广阔的田野里一派繁忙热闹的景象,到处是人们辛勤劳作的身影。
拖拉机、三轮车、小推车往来穿梭于田间小路却又井然有序。
一路上或是路过村人劳作的地头,无论是相交甚厚者还是泛泛之交,人们相逢一笑,互问互答互招呼。
爽朗的笑声,大嗓门的问候,时时传入耳中。
一天到晚田野里劳作的人们来来往往不间断,直至天黑才会渐渐散尽。
18.霜降是秋季的最后一个季节,农谚“收秋抢秋,不收就丢。
除了白菜萝卜,所有的瓜果粮蔬,都要赶着在冬季来临之前收回家中,否则冻坏了也就无法再食用。
一扫而光的田野,不复当初的盛景,只剩下满目的衰草围绕着赤裸的土地,在晚秋早晚清冷的风中瑟瑟发抖。
冬的气息已越来越浓重,秋天催促着农家人将他果熟粮稔的恢弘画卷,从田野里分割、收拢、浓缩于各家各户的庭院、仓房,带上农家人所有的辛劳与汗水,把丰衣足食的喜悦留在农家人的心头,然后从容不迫地追随着时光的脚步渐行渐远。
内敛含蓄是什么意思啊
含蓄 释义:也作涵蓄。
1.表达的委婉,耐人寻味。
2.说话时情意全部表达出来。
内敛 内敛自己的个性,生活才会更安全。
然而过于内敛就成了冷漠,成了懦弱。
《现代汉语词典》对神情的解释是:人脸上所显露的内心活动。
对敛的解释是:①收起;收住;②约束。
那么形容一个人神情内敛的意思就是:他或者她脸上所显露出来的内心活动向内收缩。
”
优美文段摘抄(要有书名)
一、汪国真 1:《生活》当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。
有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵。
现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。
甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。
整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。
人生没有对错,成功永远属于奋斗者。
2、《我喜欢出发》:我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留恋便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。
3、《嫁给幸福》有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞。
就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏。
美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么是苦。
只知道,确定了就义无反顾。
要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。
4、《热爱生命》:我不去想,是否能够成功。
既然选择了远方,便只顾风雨兼程。
我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢的吐露真诚。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。
我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。
5、《剪不断的情愫》:原想这一次的远游,就能忘记,你秀美的双眸;就能剪断,丝丝缕缕的情愫;和秋风,也吹不落的忧愁;谁曾想,到头来;山河依旧,爱也依旧;你的身影,刚在身后,又到前头。
二、毕淑敏 1、《提醒幸福》:简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。
他出现的频率并不比我们想象的少,人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。
人们喜欢会为幸福的标本,却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。
那时候我们往往步履匆匆,瞻前顾后,不知在忙些什么。
世上有人预报台风,有人预报蝗虫,有人预报瘟疫,有人预报地震,却没有人预报幸福。
2《造心》:心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。
心的规模,也可以缩的很小很小。
只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。
一丝雨,就把他淹没了;一缕风,就把它粉碎了;一句流言,就让它痛不欲生;一个阴谋,就置它万劫不复。
优等的心,不必华丽,但必须坚固。
因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢。
如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机。
没有自我康复的本领,是不设防的大门。
一汪小伤,便漏尽全身膏血,一星火药,烧毁延绵的城堡。
3、《素面朝天》:是的,我并不美丽。
但素面朝天并不是美丽女人的专利,而是所有女人都可以选择的一种生活方式。
看看我们周围。
每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化妆,面对骄阳,面对风雪,它们都本色而自然。
它们会衰老和凋零,但衰老和凋零也是一种真实。
作为万物之长的人类,为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。
我们都会衰老。
我镇定的注视着我的年纪,犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆,为什么要掩饰这个现实呢
掩饰不单是徒劳,首先是一种软弱,自信并不与年龄成反比,就像自信并不与美丽成正比。
勇气不是储存在脸庞里,而是掌握在自己手中。
化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂,它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。
犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑,而决非几根华而不实的竹竿 我相信,不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
假若不是为了工作,假若不是出于礼仪。
我这一生,将永不化妆。
三、余秋雨 1、《关于友情》:友情因无所求而深刻,不管彼此是平衡还是不平衡。
诗人周涛描写过一种平衡的深刻:“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树,彼此看见对方的黄叶飘落于秋风,它们沉静了片刻,互相道别说,‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻:“真想为你好好活着,但我,疲惫已极,在我生命终结前,你没有抵达,只为看你之后一眼,我才飘落在这里。
”都是无所求的飘落,都是诗化的高贵。
2、《突围》卜算子苏东坡 缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独住来
飘渺孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧哗,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人。
在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定变得异乎寻常,像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊。
寂寞,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也是使他的艺术才能获得了一次蒸馏和升华。
他,真正成熟了----和古今往来往来许多大家一样,成书于一场灾难之后,成熟于灭寂后的重生,成熟与穷乡僻壤,成熟与几乎没有人在他身边的时刻。
成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向四周申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度,勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了近,湍急的细流汇成了湖。
四、散抄 1、爱恨是玻璃板上的两滴水,有时混在一起,分不出彼此,有时经过时间的蒸发,全不见了。
2、泪,是情人心中,诗人笔下多么缠绵的字眼,高兴时,悲伤时,气愤时,感激时,泪都会不由自主的流出。
如果说眼睛是心灵的窗户,那么眼泪便是情感的结晶。
思念的人流泪,应该;不思念的人也流泪,就是玩弄感情,为的是体面,不哭不行。
我们的泪要流,但是流真心的泪,善良的泪,不要假恶丑的泪。
我们的泪流的要有价值,不要只是一种形式。
3、我爱雨,爱着雨,爱听雨,爱想雨,也爱思雨。
雨,像希望,像企盼,也像信念;雨,像誓言,像承诺,也像等待。
等待再一次下雨,等待再一次失败,等待再一次重生,也等待再一次思雨。
冷风拂起了颓废的柳枝,无力的在风雨中挣扎,像求生一样,它也在等待,等待新生,等待枯黄,等待生命的轮回。
4、树正在长成新叶,好像某事呼之欲出,初绽的嫩芽悄然绽放,点点新绿恰似某种幽怨。
是否它们再获新生,我们却颓然老去。
不,它们也会死亡,它们簇然一新,年年如是的把戏,正被刻写在树的年轮上。
永不静歇的树丛依然摇曳,在成熟稠密的年年五月,去年已死,它们似乎在诉说,开始重生,重生,重生。
5、花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风,春红谢匆匆,只剩满怀愁情。
花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不肯低头。
生命也是一样,像精致的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地璀璨,每一片都是透明的心,生命又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。
6、庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独的在深夜看守心灵月亮的树。
当我们大都在黑夜里昧昧欲睡时,月亮为什么没有丢失
就是因为有了这样一两棵在清风夜唳中独自看守心灵月亮的树。
庄子眼极冷,心肠极热。
眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万千,虽知无用而未能忘情,到底热肠挂住,虽不能忘情,而终不下手,到底冷眼看穿。
7、有人说,生活如一杯白开水,放点盐它是咸的,加点糖它是甜的。
生活的质量靠心情去调剂。
每个人的心都是一颗水晶球,晶莹闪烁,忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落,让生活蓬勃生动,流光溢彩。
快乐固然开怀,不快乐时也要开怀,经常生机勃勃,快乐就会成为一种习惯。
8时代在发展,如今,当我们不再从战火和铁血的角度看待紧张的时候,紧张便有了更多探讨的意义。
短时间的紧张,很好。
会使我们焕发出非凡的爆发力。
不过,世界上的事情,一触而就的,肯定有,但终是有限。
大量的成功孕育在日积月累的跋涉中。
紧张是一百米短跑,成长则是马拉松比赛。
长久的紧张如同长久的鞭策一样,是不能维持的,它会导致反应的迟钝,紧张可以应对一时,紧张却无法达至永恒。
9、你的命运,一半在自己手中,另一半在上帝手中。
你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的,去获取上帝手中缩掌握的。
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的久越丰硕。
在你彻底绝望时,别忘了自己拥有一半的命运,在你得意忘形时,别忘了上帝手里还有一半的命运。
你一生的努力就在于:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
这就是命运的一生,这就是一生的命运。
文采段01:心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀┅┅ 心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。
心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。
于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。
心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求┅┅ 这都是些美丽的神灵。
由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。
《心有明灯》 文采段02:蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
《蜡烛有心》 文采段03:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
《成熟》 文采段04:绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。
绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。
(《找寻自己的绿》) 毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。
墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。
而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。
(《绿的乐章》) 文采段05:带着一颗快乐的心,你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心,你会处处感到温暖。
人生难免遇到伤害,只要勇敢、坚强地面对,它就会成为难得的财富。
心不设防,天宽地长。
(《心不设防》) 文采段06:一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。
恍惚中,有人拔剑而长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿…… 李白,自九天而来,飞流直下,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。
(《生命是一种责任》) 文采段07:王朔的“酷”,在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱;“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字;“酷”是欧文的一脚远射;“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》) 文采段08:热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。
热爱是雨,“有情芍药含春泪”。
热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢
热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢
因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。
忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱
《热爱生活》 文采段09:没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。
文采段10:牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。
召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。
《旗帜》 文采段11:美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中;美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里。
生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量―――生命的至美。
(《美的断想》) 文采段12:巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。
风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色; 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道; 登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂, 一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。
文采段13:掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。
穿越时空的苍凉与沉重。
抵达我们刻骨铭心的记忆深处。
三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书面中栩栩如生。
假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。
当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。
正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。
(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》) 文采段14:人生错过的总比没错过的多,每个人都有无数次的错过。
所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀,应该为自己的拥有而喜悦。
错过漂亮,你拥有健康:错过健康,你拥有智慧;错过智慧,你拥有善良;错过善良,你拥有财富;错过财富,你拥有安逸;错过安逸,你拥有自由;错过自由,你拥有人格……(《错过》) 一位诗人说过:过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。
这也许正是一种美丽,正如维纳斯的断臂,让人回味无穷,而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。
错过了蓝天的深邃,才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔,才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳,才可以有小草的碧绿。
(《错过》) 文采段15:惊叹云蒸霞蔚的山峰,却害怕荆划棘刺,畏首畏尾,缺乏自信,这只能使人浑浑噩噩,碌碌无为。
须知“无限风光在险峰”,时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。
当年炮火纷飞中,面对五岭、乌蒙、岷山,自信的唱起了多少支攀登之歌,胜利之歌
他高唱“同心干,不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远征难,万水千山只等闲” ……字里行间,充满着自信者的豪气
(《自信—登山的云梯》) 文采段16:春,多么惬意的名字
也带来了芬芳艳丽的花朵,带来了蓬勃新绿的草木,带来了对未来一份憧憬,带给我们一片生机勃勃的景象。
夏,多么热情的名字
她带来了缤纷绚丽的骄阳,带来了挺拔苍翠的树木,带来了奋斗的脚印,带给我们一支激情的歌曲。
秋,多么温情的名字
她带来了如金的落叶,带来了温柔的秋雨,带来了丰收的喜讯,带给我们一篇缠绵的诗章。
冬,多么宁静的名字
她带来了洁白的雪花,带来了素雅的天地,带来了胜利后的沉思,带给我们一幅清新的画卷。
(《美就在我们身边》) 文采段17:当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时,你是否渴望看到一泓甘甜的清泉
当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时,你是否期待走进一方清凉的绿洲
当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时,你是否向往飞向一片自由的蓝天
琴就是这样一泓清泉,棋就是这样一方绿洲,书画就是这样一片蓝天。
琴棋书画,这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁,在提倡素质教育的今天,我们亦应该进去畅游一番。
(《琴棋书画之我见》) 文采段18:心的本色该是如此。
成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。
荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
文采段19:坚韧是“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血,须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾
我,也决心像他们那样,追求拥有坚韧的品格。
(1998,天津考生《坚韧——我追求的品格》) 坚韧,是对我心理素质的要求,它让我承受任何挑战、打击;刚强,是对我人格品质的要求,它让我承受任何恶势力的挑衅,并战胜它;谦卑,是对我意志品质的要求,它让我不卑不亢,冷静坚强。
这就是我的心理承受力。
(1998,湖北考生《韧?刚?卑》) 文采段20:茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。
惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。
以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。
缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。
给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。
然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。
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名著,小说中的美段,写人写景写事都可以,最好是写景的,一定要美,注明书名
树林中万籁俱静,只隐约听见雪花儿扑扑簌簌落在树梢的声响。
雪是从中午下起来的;雪不大,轻轻盈盈的飘下来,落在树枝上,落在冰冻的青苔上;给壕沟里的枯叶披上一件银色的衣衫,为大路小径盖上一张柔软的白色雪毯;让这茫茫林海无尽的寂寥愈发深沉。
——by莫泊桑《俘虏》
美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉.但见泪痕湿,不知心恨谁.是什么意思 在爱情中指的是什么
意思:美人儿卷起珠帘等待等待, 一直坐着把双眉紧紧锁闭。
只看见她泪痕湿满了两腮, 不知道她是恨人还是恨己。
这是写弃妇怨情的诗。
若说它有所寄托,亦无不可。
诗以简洁的语言,刻画了闺人幽怨的情态。
着重于“怨”字落笔。
“怨”而坐待,“怨”而皱眉,“怨”而落泪,“怨”而生恨,层层深化主题。
至于怨谁
恨谁
作者铺下了无限的空地,解诗人可以自解。
在爱情中,原本是表示的是被抛弃【分手】后日子的幽怨、忧郁、痛苦的心情。
男人的话,【如 女生被抛弃、你们关系紧张,不融洽、觉得你对她的关心还不够、你对女生的态度没有和她形成对等关系,吃醋之类的、你总是很晚回家之类、觉得自己不够优秀,无法站在你身边、也就是觉得两人距离很远之类的】
宋代女人行礼叫什么
宋朝时,女子行“万福”礼。
所谓“万福”礼,是指女性行礼时,双手相交至胸腹间,微曲膝,低首,同时口念“万福”。
需要注意的一点是,唐宋时期,女性不行跪拜礼。
80字左右的美文摘抄
1.的千古悲情 在浙江的绍兴,有一座沈园。
南宋时期那里叫做山阴。
传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙,据说第一阙是诗词名家陆游所写,第二阙是陆游的前妻唐婉所和。
这两阙词虽然出自不同的人之手,却浸润着同样的情怨和无奈,因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。
他出生于越州山阳一个殷实的书香之家,幼年时期,正值金人南侵,常随家人四处逃难。
这时,他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。
唐诚有一女儿,名唤唐婉,字蕙仙,自幼文静灵秀,不善言语却善解人意。
与年龄相仿的陆游情意十分相投,两人青梅竹马,耳鬓厮磨,虽在兵荒马乱之中,两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。
随着年龄的增长,一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
青春年华的都擅长诗词,他们常借诗词倾诉衷肠,花前月下,二人吟诗作对,互相唱和,丽影成双,宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶,眉目中洋溢着幸福和谐。
两家父母和众亲朋好友,也都认为他们是天造地设的一对,于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物,订下了唐家这门亲上加亲的姻事。
成年后,唐婉便成了陆家的媳妇。
从此,陆游、唐婉更是情爱弥深,沉醉于两个人的天地中,不知今夕何夕,把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。
陆游此时已经荫补登仕郎,但这只是进仕为官的第一步,紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。
新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里,根本无暇顾及应试功课。
陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。
她一心盼望儿子陆游金榜题名,登科进官,以便光耀门庭。
目睹眼下的状况,她大为不满,几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥,责令她以丈夫的科举前途为重,淡薄儿女之情。
但陆、唐二人情意缠绵,无以复顾,情况始终未见显著的改善。
陆母因之对儿媳大起反感,认为唐婉实在是唐家的扫帚星,将把儿子的前程耽误贻尽。
于是她来到郊外无量庵,请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。
妙因一番掐算后,煞有介事地说:“唐婉与陆游八字不合,先是予以误导,终必性命难保。
”陆母闻言,吓得魂飞魄散,急匆匆赶回家,叫来陆游,强令他道:“速修一纸休书,将唐婉休弃,否则老身与之同尽。
”这一句,无疑晴天忽起惊雷,震得陆游不知所以。
待陆母将唐婉的种种不是历数一遍,陆游心中悲如刀绞,素来孝顺的他,面对态度坚决的母亲,除了暗自饮泣,别无他法。
迫于母命难违,陆游只得答应把唐婉送归娘家。
这种情形在今天看来似乎不合常理,两个人的感情岂容他人干涉。
但在崇尚孝道的中国古代社会,母命就是圣旨,为人子的得不从。
就这样,一双情意深切的鸳鸯,行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。
难舍难分,不忍就此一去,相聚无缘,于是悄悄另筑别院安置唐婉,有机会就前去探望,诉说相思之苦。
无奈纸总包不住火,精明的陆母很快就察觉了此事。
严令二人断绝来往,并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻,彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
无奈之下,陆游只得收拾起满腔的幽怨,在母亲的督教下,重理科举课业,埋头苦读了三年,在二十七岁那年只身离开了故乡山阴,前往临安参加“锁厅试”。
在临安,陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首。
同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。
秦桧深感脸上无光,于是在第二年春天的礼部会试时,硬是借故将陆游的试卷剔除。
使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利,陆游回到家乡,家乡风景依旧,人面已新。
睹物思人,心中倍感凄凉。
为了排遣愁绪,陆游时时独自倘祥在青山绿水之中,或者闲坐野寺探幽访古;或者出入酒肆把酒吟诗;或者浪迹街市狂歌高哭。
就这样过着悠游放荡的生活。
在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。
沈园是一个布局典雅的园林花园,园内花木扶疏,石山耸翠,曲径通幽,是当地人游春赏花的一个好去处。
在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子,低首信步的陆游猛一抬头,竟是阔别数年的前妻唐婉。
在那一刹间,时光与目光都凝固了,两人的目光胶着在一起,都感觉得恍惚迷茫,不知是梦是真,眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。
此时的唐婉,已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程,赵家系皇家后裔、门庭显赫,赵士程是个宽厚重情的读书人,他对曾经遭受情感挫折的唐婉,表现出诚挚的同情与谅解。
使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复,并且开始萌生新的感情苗芽。
这时与陆游的不期而遇,无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开,里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来,柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。
而陆游,几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念,但在这一刻,那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。
四目相对,千般心事、万般情怀,却不知从何说起。
这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的,那边赵士程正等她用餐。
在好一阵恍惚之后,已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步,留下深深的一瞥之后走远了,只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。
和风袭来,吹醒了沉在旧梦中的陆游,他不由地循着唐婉的身影追寻而去,来到池塘边柳丛下,遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上用餐。
隐隐看见唐婉低首蹙眉,有心无心地伸出玉手红袖,与赵士程浅斟慢饮。
这一似曾相识的场景,看得陆游的心都碎了。
昨日情梦,今日痴怨尽绕心头,感慨万端,于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”,这就是开头所提到的第一首词。
随后,秦桧病死。
朝中重新召用陆游,陆游奉命出任宁德县立簿,远远离开了故乡山阴。
第二年春天,抱着一种莫名的憧憬,唐婉再一次来到沈园,徘徊在曲径回廊之间,忽然瞥见陆游的题词。
反复吟诵,想起往日二人诗词唱和的情景,不由得泪流满面,心潮起伏,不知不觉中和了一阙词,题在陆游的词后,这就是开头提到的第二首“钗头凤”。
唐婉是一个极重情谊的女子,与陆游的爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨中。
赵士程虽然重新给了她感情的抚慰,但毕竟。
与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。
自从看到了陆游的题词,她的心就再难以平静。
追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事,感情的烈火煎熬着她,使她日臻憔悴,悒郁成疾,在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。
只留下一阙多情的,令后人为之唏嘘叹息。
此时的陆游,仕途正春风得意。
他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏,被赐进士出身。
以后仕途通畅,一直做到宝华阁侍制。
这期间,他除了尽心为政外,也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。
到七十五岁时,他上书告老,蒙赐金紫绶还乡了。
陆游浪迹天涯数十年,企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事,然而离家越远,唐婉的影子就越萦绕在他的心头。
此番倦游归来,唐婉早已香消玉殒,自己也已至垂暮之年,然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。
常常在沈园幽径上踽踽独行,追忆着深印在脑海中那的一幕,这时他写下了“沈园怀旧”。
沈园是陆游怀旧的场所,也是他伤心的地方。
他想着沈园,但又怕到沈园。
春天再来,撩人的桃红柳绿,恼人的,风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影,然而那次与唐婉的际遇,伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样,使陆游牢记不忘,于是又赋“梦游沈园”诗 。
2.宋人陈寿,聘某氏为妻,尚未成婚,陈寿却得了个癞疾()。
陈父要媒人把这门婚事取消,未婚妻却坚持不肯,还是嫁到陈家来。
陈寿因为自己身患会传染的重病,不要妻子接近自己,他妻子却不避秽恶,恭谨地服侍丈夫。
过了三年,陈寿怕拖累妻子,便悄悄去买砒霜,打算服毒自尽。
他妻子知道后,偷偷把砒霜吃下去一半,要于丈夫同归于尽。
哪知道陈寿吃下砒霜,癞疾居然好了,而他的妻子吃下砒霜,大吐一场后也没死。
两人历此折磨后,感情更好,恩恩爱爱,白头到老。
3. 碧草青青花盛开, 彩蝶双双久徘徊。
千古传诵深深爱, 山伯永恋祝英台。
同窗共读整三载, 促膝并肩两无猜。
十八想送情切切, 谁知一别在楼台。
楼台一别恨如海, 泪染双翅身化彩蝶, 翩翩花丛来。
历尽磨难真情在, 天长地久不分开。
4.范蠡和西施 西施是中国有文字记载的历史以来的第一位女地下工作者,她受职业革命家勾践的派遣,以献的方式(类似于交公粮),成功地打入了反动派的核心机构。
她的任务比较单一,就是消磨夫差的革命意志,使他在不应该腐败的时候腐败,不应该玩女人的时候玩女人,至于在敌占区传递情报搞破坏搞运动之类的事,和她无关。
这实在是上最人道的地下工作方式,人道主要体现在她的工作不涉及任何机密,所以也没有任何危险。
西施当然圆满地完成了任务,没法不圆满,她不过是以美女的身份陪夫差上床说话玩耍而已,要是这任务再完成不了,那只可能有两个原因,一是夫差性无能或同性恋,二是西施不是美女。
实际上夫差是中国历史上可以排到前五十名的猛男,而且绝对不是同性恋,西施也是自有文字记载的历史以来第一个长得看得下去的女人,这要是再对不上,那中国历史真要改写了。
革命青年勾践为了推翻夫差,想出了所有匪夷所思的损招,包括亲自尝大便,西施只是诸多计划中的一个,而且是不太损的一个。
根据后来发展的情况看,勾践尝了夫差的大便这件事对革命的成功起了决定性的作用,这就大大地削弱了西施地下工作的意义。
在夫差被灭了以后,勾践也没再想起西施这档子事,这样,早就和西施定了婚的另一位职业革命家范蠡就顺理成章地和西施完成了曾经的约定。
范蠡这人不简单,他既不是越国人又不是吴国人,而是当时的超级大国之一的楚国人,为了帮助志同道合的革命家勾践,他不远千里来到了勾践身边,是一个具有的革命者。
由于他来自发达国家楚国,身上自然而然地带有某些与革命不相干的情调,革命意志也不如勾践那么坚定。
不过他也算勾践身边久经考验的战士了,勾践主动去夫差那边当人质(其实就是被招安了)的时候,他是唯一跟着去的,勾践尝大便这档子事,九成九是他出的主意。
回到越国后他又想出了给夫差献美女的招,勾践让他去办这事,于是遇见了西施。
可以想象在楚国见多识广夜生活经验十分丰富的范蠡一见越国居然还有如此美丽的女人,没想法是不可能的,而西施当时不过是贫穷落后的第三世界国家越国的一个普通村妇,见居然有来自西方发达国家楚国的成功人士对自己垂青,也觉得这是天上掉馅饼的好事,就这么着二人一拍即合,在见到勾践前就已经一见钟情,估计就已经定婚了。
后来见了勾践,这位革命家当时哈拉子就流下来了,心道:靠,咱国家还有这么好看的女人。
要不是范蠡在一边提醒说夫差可是风月场上的老手,你别轻举妄动,勾践可能就先腐败了。
勾践没敢腐败,夫差可是和西施着实过了几年神魂颠倒的日子。
西施这人有心计,也在心里比较着夫差勾践和范蠡,夫差肯定靠不住,这人整天乱搞男女关系,后宫的女人足够组成一个女兵方阵,这么腐败下去,肯定有倒霉的一天。
勾践也不行,这类革命青年最没人性,革命热情一高涨就性无能。
还是范蠡靠得住,小资一点,有情调,会讨女人喜欢,又受过发达国家的高等教育。
知识分子嘛,往后只会吃女人的亏,再说了,从感情上说自己也是喜欢他,这么着,夫差尸骨未寒,西施就住到范蠡家里去了。
两人晚上在床上一合计,得,也别跟着勾践了,这小子不地道,那天一见西施就流哈拉子,色鬼一个,这不革命刚成功就说文种是叛徒,估计过不了几天该说范蠡是特务了,范蠡想着自己干了半辈子革命工作,没过几天清闲日子,好歹也该歇歇了,以后写写回忆录,总结一下心得体会,也就够了。
这么一合计,两人当晚就跑了,也顾不上搞个挂印封金的形式,到了太湖边上,买了几块地,弄了条船,过起了小日子。
后来眼瞅着种地辛苦,钓鱼也发不了财,一咬牙,带着从勾践那贪污来的钱,跑到发达国家齐国做生意,很赚了几笔,钱多了没事干,于是和西施两人装神弄鬼,搞起了阴阳二气矛盾论的伪科学,写了几篇回忆录没书商感兴趣,一天和西施吵完架一气之下往炉子里一丢,半辈子的革命经验外加和西施的凄美爱情、西施和三个男人的爱恨情仇就此不复存在 5.李清照是宋朝南渡前后的著名词人,她18岁时嫁给了大她一岁的大学士赵明诚。
明诚博学多才,小俩口婚姻生活十分幸福愉快。
夫妻两人喜欢收藏古董字画, 整理展玩,深夜不倦。
累时,坐在归来堂中烧茶喝,两人爱玩翻书堵茶之戏, 说某事在某书,在某卷、第几页、第几行,看谁记得准,嬴的人就可以先喝茶。
清照常嬴,得意地大笑,有时笑得茶水都倾溅杯中,反而没得喝。
这样的夫妻, 真是神仙眷侣
6.苏东坡待妾王朝云灵根慧心,长年诵佛念经,身体却很单薄,结果三十四岁就病死了,遗下一个年幼的儿子。
东坡感悼不已,将她葬在惠州丰湖(又称西湖大圣塔孤山南边的竹林中。
朝云走后,东坡常在梦中遇见她,只见她裙履尽湿,便问她为何如此
朝云说:妾每夕自孤山返家哺儿,须涉湖水故耳。
东坡醒后,痛怜不已,令人在湖中筑堤,以利行走。
这就是今日丰湖中的苏堤。
当然还有好多,例如:司马相如与卓文君,张生与崔莺莺……



