家庭氛围怎么填写
尊敬的本家长辈、姊妹兄弟以及晚辈们大家好今天，又是一次期待许久的我们杨氏家族的聚会和团圆的吉日。
这次的聚会使我有一种很高的成就感和荣耀感，因为今天我们杨氏家族的族谱在编委会成员的共同努力下已纂写完成，为此我们用最热烈的掌声表示祝贺
但在这个过程中，编委会全体成员通过长途跋山涉水、不顾旅途劳累、寻亲问根的走访和大量的搜集资料，经过艰辛的劳动而纂写出来的。
在此，我更对纂编族谱的主要发起人杨银银和编委会的全体成员表示衷心的感谢和诚挚的慰问
回想过去，我们的先祖生活在恶劣的社会里，少吃没穿，饥寒交迫。
而他们出于生存的需求，有的投亲靠友，有的打工受苦，过着四处漂泊的日子，饱尝了人间的辛酸，历尽了世间的磨难。
在那段苦难的历史中，使得他们的后代相互居住逐渐甚远，由于受历史、地缘、交通、通讯、文化等因素的制约，他们相互沟通、交流甚少,逐渐已至互不认识，但我们确是同根同族,一脉相承。
现如今我们杨氏家族人丁兴旺，枝繁叶茂。
我们这些晚辈后人赶上了太平盛世，过着幸福美满的生活。
请不要忘记，倘若不是我们那些老祖宗历尽千辛万苦，以极其坚强的意志挣扎着活下来的话，这世上还会有我们这些人吗
忘记历史就意味着背叛，忘记祖先那就是不孝子孙。
我衷心希望通过杨氏家族的这次短暂的聚会活动，能够给大家带来快乐和机遇。
我们要团结、统一、和谐、共进, 更希望大家要再接再励，勇创家族奇迹。
我们举全族之力,大家同舟共济，以崭新的面貌,雄伟的姿态生活在世人面前,这是我们全族族人光耀杨氏家族的具体体现。
祝愿我们全族家庭美满，繁荣昌盛,兴旺发达,幸福安康,我们杨氏家族的明天会更加美好
最后，我倡导：通过今天大家族的聚会活动后，我们要常来常往，互相帮助。
不分城乡、贫富，不论辈分、职务高低,一家有难，多家支助，实现共同致富。
因为我们永远是一家人，虽然我们寿命不能长久，但我们家族的亲情永远会天长地久，永存不朽
尊敬的各位长辈以及亲朋好友、女士们、先生们大家晚上好
在同学聚会上的讲话逢盛世瑞气祥和，迎新时喜气满堂。
今天是天降吉祥的美好日子。
今夜X酒店的灯光璀璨，流光溢彩，蓬荜生辉，大家欢聚在这里，共同祝贺这对珠联璧合、佳偶天成新人的结婚庆典。
今天，我们几位授主家X和X的重托，并与X酒店的全体员工和X礼仪公司的全体员工全程为大家服务。
在此，我代表主家对大家的光临捧场表示衷心的感谢和最热烈的欢迎，同时也对从宁夏远道而来的送亲团成员表示谢意。
为了盛情款待大家，主家准备了丰盛的晚宴。
在今晚的宴会上，用我们农村最实在、最真诚的话说：希望大家抹开来吃、抹开来喝、抹开来红火，今儿黑夜红火到明儿早起。
在这喜庆的气氛中，咱们还有优美的音乐和精彩的节目，将伴随我们度过这段美好的时光。
另外，我们几位在今天的服务过程中，难免会出现一些失误或考虑不周的地方，请大家多多谅解
现在我提议：让我们共同举起酒杯，为两位新人的新婚之喜，为在座各位的身体健康、家庭幸福美满，也为我们共同美好的明天和更加幸福的未来而干杯
谢谢大家
尊敬的各位长辈、各位亲朋好友、女士们、先生们大家中午好
逢盛世瑞气祥和，迎新时喜气满堂。
形容晚会的语句
国庆晚会优子1、中华儿女志，不爱红装爱武2、真是太精彩了们中国的民族文化历史悠久，不光是中国戏曲，我们中国还有一样东西是名扬海外的，你知道是什么吗
3、在这里，我要自豪地对祖国母亲说：我爱你，中国
啊
黄河长江，奔腾万里，你们哺育了一个多么辉煌的民族
描写过生日场景的语句
描写过生日的语句有以下：1.娇艳的鲜花，已开放；美好的日子，悄来临。
2.又是一个美好的开始，愿我虔诚的祝福，带给我成功的一年，3.自己的生日同样祝福自己的亲人有生的日子天天快乐
祝福所有的朋友们分享我的快乐，永远也快乐
4.一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了，祝生日快乐
5.祝我生日快乐，祝大家生日快乐
6.我不能选择哪最好的，是那最好的选择了我。
7.快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
8.总觉得这个世界有你很够了。
9.祝我生日快乐。
10.生活处处有快乐，让我们一起寻找快乐、探索快乐、拥有快乐吧
11.听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
毕业晚会开场白
的花季雨季过去了，毕业是幸福的，满载；毕业感的，离别同窗。
多少年来，已和你同窗共读，忘不了一起的吵吵闹闹，忘不了一起的泪水欢笑。
今天，却要唱离别歌了，我只能挥挥手，愿你们日后珍重
老师，您知道吗，您在讲台上的形象好伟大、好迷人。
忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。
假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮
老师，我终生感激您
为了我们的离别，为了我们下次更好的相聚，为了我们可爱尊敬的老师，今晚，让我们一起放飞梦想，在天空中自由翱翔
描写过生日的句子有哪些
几乎的传统节日，都不可避免地陷名存实亡的困这是必然的吗
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观。
节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼，于是，有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言。
关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。
事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机。
作为文化身份认同仪式的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。
上世纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见，收效甚微。
从表面上看，当代中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑。
一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思，但是，正如我们大量采访所显示的，对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、、LV和NBA等一样，其实只是一件来自西方的时髦的消费品。
西方文化符号本身所具有的特定意义，已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了。
我们变得越来越不知道为什么要过节了。
我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期，只是一次疯狂购物或消费的好理由，只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号，当然不用说，节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆......所有这些，已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄，而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失。
所以，如果说，以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话，那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日，而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西。
好好过节吧，认真做一回我们自己。
18位意见领袖的节日观 回溯传统，中国人的本土节日意味着纪念活动，或团圆、或庆祝、或祭祀，春节之后的“土节”依次有元宵节、龙抬头、清明节、端午节、、中秋节、重阳节、腊八节、小年等，阳历节日一般是纪念日，如植树节、劳动节、儿童节、建军节、教师节、国庆节、元旦等，此外，中国人近年来还热衷过“洋节”，大致有圣诞节、情人节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节、复活节、万圣节等。
中国社会调查事务所的一份调查显示，53.6%的年轻人过“洋节”是为了“找个快乐的理由”；对于“洋节与中国传统节日有何区别”，57.1%的男性认为“中国传统节日停留在吃、穿等物质享受层面上，而洋节更注重精神的交流”，60.7%的女性认为“洋节轻松自在，中国传统节日过得累”。
今日中国，平均每月便有两个节日，人们是怎么对待这些节日的呢
本次调查涉及儒学学者、宗教学教授、私塾先生、前驻德大使、媒体评论员、在华留学机构教授、青年导演、音乐家、外企高管、美女作家、国际名模、杂志主编、在华老外、派对搞手、职业牧师、登山迷、海外华人学者、现代艺术家等。
(统筹\\\/董薇) 张杨：“不知道端午节是哪天。
” “第六代导演”，当代最真诚的青年电影艺术家之一。
他最近面临两件大事，心情极可能处在一种微妙之中：一是去年10月份自己的影片在西班牙获得两个大奖，二是新片在国内上映，票房惨淡。
对于有关节日的话题，张杨表现得相当淡然。
“节日往往意味着人们获得一段自由和快乐的时间，而我们搞电影的，时间上较一般人自由。
对我来说，节日就是高兴的一天。
” 张杨认为真正的节日主要是春节、元旦、五一、国庆。
圣诞更像是年轻朋友聚会的日子，而在春节，很多人都要回家。
大年初二、初三，张杨常去云南，在大理等地和朋友们聚一聚。
张杨基本不过“情人节”，他认为这是20岁以前的年轻人在意的节日。
张杨认为，节日和人的成长经历有关，情人节、圣诞节是1980年代以后才出现的，80年代以后出生的人对这些“洋节”更有记忆。
张杨知道清明、中秋分别是哪一天，但不知道端午节是哪天。
张杨不认为“洋节”是“文化侵略”，“事实上，它只是让中国人找了个可以狂欢的理由，它的功能就是提供一个机会，并没有改变人的观念。
以后也不会出现只过圣诞不过春节的情况，因为人有一个历史传承。
”(采访\\\/吴炜) 棉棉：“情人节多假多形式化啊
” 联系到名噪一时的美女作家棉棉的时候她正和朋友吃饭，话筒中传来的喧闹铺陈了一个生动的背景——好像棉棉就应该是这样，身边总有一大群朋友，永远是众人的焦点。
这样的派对动物对过节想必是兴趣满满，她的每一个节日，都应该是Colorful Days吧—— 棉棉竟然说平安夜她本打算待在家里，可是号称女版许巍的唱将姜昕约她出去吃饭，于是一起去了“幸福花园”，后来又去向北京音乐台的著名DJ有待Say Hello，出来路过“BABYFACE”的时候棉棉又听从了自己的预感进去找到了很少现身的老板，又开了两瓶香槟......就这样，本打算安安静静在家的棉棉过了一个喧闹的平安夜。
她说她对圣诞节没什么感觉，倒是小女儿对圣诞激情澎湃，因为每年的圣诞她都会去国外和爸爸一起过，就像标准的外国小孩儿一样。
说到这里提到了情人节礼物，没想到棉棉的回答竟然是“从来没有
”她说如果要取消一个节日，那就是情人节，“有什么意义呢
多假多形式化啊
不觉得无聊么
” 刚刚过去的一年里印象最深的节日，棉棉想了半天，认真地说应该是春节吧，“因为可以和家人在一起”，即将到来的春节打算也是“陪陪爸爸妈妈”。
至于自己过得最开心的节日，棉棉说一个是两年前自己在长城上面办的世界顶级DJ Party，另一个就是不久前在荷兰的摇滚音乐节。
对于大众的节日，棉棉既说不出什么洋节的来历典故，也想不起有什么印象深刻的传统节日庆典，“我是一个对过节特别没有感觉的人”。
(采访\\\/韩峰) 王达三：“我们的圣诞应该是孔圣人的诞辰。
” 各大论坛上以一篇而引来板砖无数的王达三，就是人大哲学博士王甬。
所谓达三者，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，此儒家三达德也。
王甬说，这就是他的目标和理想，“我欲为此三者，故名。
”学者之气扑面而来。
王甬坚持用“耶诞”来称呼“圣诞”，他说：“圣，是基督教徒的圣，不是我们的，所以不是‘圣诞节'，而是‘耶诞节'。
”他称“圣经”为“耶经”或“新约”、“旧约”，语气自然决断。
女儿的幼儿园里有耶诞节的联欢活动，他很不满园里这样的安排，于是没有让女儿参加，还特意给幼儿园方面递交了一份意见书，但是石沉大海，他挺无奈。
“为什么要过人家的节日呢
我们有我们的圣人孔子，圣诞应该是孔圣人的诞辰；我们有我们的牛郎织女，情人节也不应该是2月的瓦伦丁纪念日吧。
”他说起以前七夕还和爱人互送礼物，害羞地笑笑。
作为一个儒家学派的捍卫者，他对于其他宗教也还是抱着宽容的态度。
在过去，一个庙里中间供着孔子，左边供着老子，右边还有释迦牟尼，谁也不觉得有什么不妥。
“多一个耶教徒，并不会少一个中国人，”他说，“儒家思想是一种渗透进中国人骨子里、血液里的精神和思想，不是另一种文化十几二十年就冲得垮的。
”这样说着，他还是流露出忧心忡忡的警觉，“这是一种全民无意识，全民无意识啊。
”在风俗习惯的背后，是对文化的认同感和民族的归属感。
“知识分子要大声疾呼啊。
”他说，并做出身先士卒状。
即将到来的春节，王甬准备以最中国的方式来度过：挤火车，回老家，给父母磕头，一家人吃团圆饭，还要去给祖先上坟。
他的家乡在并不太遥远的山东，那里也是孔子的家乡。
(采访\\\/于亚男) 金宜久：“如果把圣诞节变成了中国人每年要狂欢的日子，那是不是应该把我们的中秋节也推出国门呢
” 在麦当劳刚刚过了来到中国的第15个生日的时候，的金宜久教授站出来说：“一味支持麦当劳，这个民族就要完蛋
”还没生日快乐完的麦当劳，就这样作为舶来文化的代表被推上了审判台。
提到这句引起很大轰动的推论，金宜久教授呵呵一笑：“这句话可不是我的原创，是我身边一位老教师的话，只不过我比他名气大一点点，所以我提出来了，得到的重视和反响也就更多一点。
”他的温和，和许多70岁上下的老教授并没有哪里不一样。
因为经常在世界各地飞来飞去，金宜久感觉节日的样子很模糊。
土节
洋节
都是不过的节。
即使是将要到来的春节，在金教授看来，也不过是一个普普通通的日子。
在国外研究和学习的时候赶上圣诞，他也只是应邀去朋友家里吃个便饭。
在金宜久的观念里，所谓节日，总是要和家人一起过的，远离家乡上海这么多年，在他心中早已没有了节日的概念。
惟有说到小时候的春节，他才略略兴奋起来，说起年幼时一家人穿着长袍在年三十去亲戚家里辞岁，还有中秋节家人做月饼，放什么样的馅，说起来仿佛近在眼前。
“其实我们中国这些传统节日都是很好的，它有它自己的文化在里面，可是现在的人们不懂得珍惜啊。
”一声长叹。
金教授用“文化渗透”来代替“文化侵略”，他宽宏大量地理解了年轻人对洋节的好奇心理。
作为一个不大过节的人，他并不是很在意什么样的节日在时下最受欢迎，他只是希望不该被遗忘的没有被遗忘。
在他的论文中提到：“人类社会是在不同民族之间的文化交融中不断发展和前进的。
” 在金教授看来，如果把圣诞节变成了中国人每年要狂欢的日子，那我们是不是应该把我们的中秋节也推出国门呢
“融合是互相的嘛。
” (采访\\\/于亚男) 蔡佳禾：“不管是端午节，还是万圣节，我们都会搞活动庆祝。
” 与美国合作创建的“中美文化研究中心”每年招收中国学生、美国学生各50名：其中中国(含大陆及台港澳)学生由招收，美国学生(含少数其他国际学生)由招收。
学生在中英双语环境中受到跨学科和跨文化的教育和训练。
“不管是端午节，还是万圣节，我们都会搞活动庆祝。
”“中美文化研究中心”的主管学术副主任蔡佳禾教授介绍说，“这样的环境里，过节是学生之间情感交流的一种主要方式。
” 忙着筹备晚宴的蔡教授自称是一位很开明的新派人士，对于在中国盛行的洋节他很是热心，“对现在的年轻人来说，这些西方的宗教节日，如圣诞节和复活节等，已经没有太多宗教的涵义，只是作为一种文化交流和情感沟通的机会。
真正的宗教信仰者，自然还是有跟大众不一样的过节方式，比如去教堂。
” “中美中心”每年秋季入学的第一个传统节日是中秋节晚会，蔡教授称举办庆祝活动是为了让西方学生更多地了解中国，融入当地习俗。
刚刚过去的圣诞节也是“中美中心”热烈庆祝的一个节日，中心特地组织了圣诞晚宴、派对、圣诞专场电影等活动，而蔡教授都一一参加了庆祝活动，“因为我也很喜欢看到年轻学生们热情洋溢的样子”。
说到不远的春节，蔡教授很肯定地说还是以最传统的方式度过：走亲访友，吃团圆饭等，“当然还要放鞭炮。
”他笑着补充。
(采访\\\/殷贝贝) 包一峰：“节日一多，最高兴的是商家。
” 上海的霖杰时尚总经理包一峰是一位资深Party策划者，他是个“航空士”，飞来飞去，去完美国迈阿密的一个艺术展后，又去参加北京的一个Dior品牌的发布会，刚刚赶回上海不久，就接受了本刊记者的采访。
圣诞节小包没刻意设计，是在家里过的，最开始叫了十几位朋友过来喝酒，吃饭，后来又来了10多个人，也就像了一个Party。
小包怀念小时候在上海的小弄堂里过的那些“土节日”，“咱们中国人，首先要把自己的传统继承好了。
”他提到香港人在传统节日，比如冬至、清明、端午，会给市民放假，很人性化，内地却没有。
传统节日中，小包最重视春节，因为是尽孝心的时候。
大年初一初二，小包会去串亲戚，拜访长辈，初三初四后可能去国外旅游，到比较暖和的地方去度假。
“由于节日惰性，一般中国人要到正月十五才会恢复工作的状态，如果整个春节假期全在家，可能受不了。
” 情人节那天是胡兵的生日，小包他们往往给胡兵过生日。
小包留意到，“洋”节日的蓬勃其实也受到商家的触动，“他们巴不得全国人民都过节日，这样他们可以多做生意”，小包说了上海的例子，“12月25号那天，希尔顿饭店据说有800人用餐，基本上都是中国人(外国人很多回国过圣诞了)，销售额有100多万，破了纪录。
其他五星级的西餐厅据说也全部爆满。
大家去那里，估计是觉得可以吃到正宗的西餐。
” 现在节日奇多，听说还有个秘书节。
“节日一多，最高兴的是商家”，小包说中国 移动每当节日都会在短信收入上大赚一笔，运营商的一个手法是会聘请一些短信写手，写一些比较好玩的短信祝福语，然后让这些祝福语在手机用户之间互相传播，这样，信息费也就滚滚进入了他们的腰包。
(采访\\\/吴炜) 陈擎：“中国节日在国外也有很多人过。
” 这位广州交响乐团的首席双簧管演奏家是个大帅哥，经常满世界地演出。
双簧管大师 Maurice Bourgue (前巴黎管弦乐团首席)、 Hansjorg Schellenberger (首席)、Anthony Camden(前伦敦交响乐团双簧管首席)都是他的授业恩师。
和往年一样，陈擎的平安夜又在演出中度过。
作为职业演奏家，陈擎一年之中大多数节日都站在舞台上，他说：“春节是我最期待的节日。
今年春节，我们会回太太的家乡大连。
” 陈擎身边的朋友和他一样没有太多时间过节，但都很看重传统的中国节日，西洋节日在他们看来只是大家在一起凑热闹，是个仪式。
2005年圣诞，也在户外搞了个酒会，他说：“音乐厅本身就是个西化的地方。
” 陈擎也有忙里偷闲的时候，2005年“五一”，他跟太太去了菲律宾旅行。
过节只是一个借口，能跟家人待在一起或者出去旅行都是不错的选择。
在外留过学的陈擎说：“中国节日在国外也有很多人过。
有一年，我跟太太在日本过春节，当时唐人街很热闹，日本人对这个外民族的节日也特别感兴趣，中国餐馆生意好得不得了，中国的工艺品、食品卖得特别好。
” “最感人的节日故事，”陈擎不假思索地说，“是中秋节的故事，嫦娥奔月充满了温馨和诗意，也表达了对亲人的思念。
”虽然节日这么多，陈擎认为一个都不应该取消，“每一个节日都有它存在的合理性。
只要是节，只要放假，我都爱过。
” (采访\\\/孙琳琳) 十一郎：“重阳节一定要过。
” 他喜欢登山，差点儿把爱好变成了职业，好在明白得早，现就职于某慈善教育基金会，从而释放了部分蓬勃的爱心。
个人最满意的名头：2003年珠峰攀登队总指挥助理兼队员。
能者多劳，他同时还是中国登山协会户外运动委员会委员，深圳登山协会副会长。
十一郎在北京工作，家在深圳。
他的朋友很多，2005年圣诞就是和一大帮熟识的网友在一起，游泳、打桌球，吃饭、打牌、唱歌。
闲不住的他，年三十却一定要回家。
他很看重中国节，春节要守家，中秋也要一家团聚，他回忆说：“小时候过元宵、过端午，现在很少了。
倒是重阳节一定要过，九月底、十月初是登山的黄金时间，跟一帮登山的朋友找个一两千米的山玩一下。
春节前后可能会选择一些周边的地方玩四五天，攀冰或者滑雪。
” 热热闹闹地过了这么多节，十一郎印象最深的是2003年的母亲节。
当时他正在登珠峰，出发前一天在珠峰大本营写了一张明信片给妈妈，这个母亲节对他来说特别有意义。
“春节是一个很好的时机，假期比较长，让人们有时间修整，同时更好地计划下一年。
本来过节就是找个借口给大家的生活增添点变化，很多节日故事都是胡说八道，但是这个不重要，重要的是要有一种热闹的气氛。
过节不能越过越浮躁，要过得踏实、愉快、舒服。
” 此外，十一郎说：“圣诞节和元旦完全可以合并，因为离得太近了。
” (采访\\\/孙琳琳) 中西节日文化内涵被抽空 消费大潮冲淡节日温情 无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其文化内涵都被抽空了。
我们离不开节日，不忍心看到所有节日都沦为购物节、吃饭节，我们需要在传统之中找回彼此交流的底气。
文\\\/王建 我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连，当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，传统节日在工业大生产时代功能开始式微，西学东进，西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来，甚至有喧宾夺主之势头
圣诞节、情人节、复活节、万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”，商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远，西方节日大行其道。
西方节日来势凶猛，但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词。
西方世界的节庆文化虽然在基督教诞生之前就开始萌芽，其真正壮大则是在基督教君临天下之后。
自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起，基督教来中国已经四个多世纪了。
相比之下，中国传统节日却没有得到有力保护。
1949年以后，大多数节日都被视为封建残余而废除，幸存下来的也只有春节、端午和中秋，其中只有春节被列入了法定节假日。
1949年以来我们的全民放假日只有7天，直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天。
这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比，明显过于低下。
传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象。
出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期。
翻开当下的很多日历，传统节日只剩下了春节。
中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、夏至、中元、冬至、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了。
同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式。
那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式，后人难道只能在古籍中体验
不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分，但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫。
节日不仅仅是日常生活的调剂，更是维持民族认同感的纽带。
有趣但也让人不爽的是，联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节，都是定在孔子诞辰日，即9月28日，我们自己却有意回避这一天。
为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清
学者们认为这是文化自轻和自我殖民。
近代历史留给国人的不止是无尽怨怒，还有根深蒂固的自卑。
落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结，麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度。
人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈，人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好，现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿，更不可能成为解救人类的“上帝之城”，相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的。
在这个看上去有点在劫难逃的境遇中，无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其实都被抽空了，成为徒有其表的摆设而变了味道。
比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日，或者时尚标签，不至于对中国传统节日造成多大的威胁。
真正的危险反而来自我们自身，像中秋节这样温情的节日，却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道。
费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国，中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度，不卑不亢。
在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。
节日假面下的诸神狂欢 节日是文化的一部分，而且是极为重要的一部分，它规定着一个人的文化身份，并以仪式化的方法维系着人与传统的关系。
在全球化想象共同体下，人类的许多价值都在趋同，而节日可能是保持人们文化认同感的最后一道壁垒了。
维护传统节日，并不是要以一种简单的排他的文化保守主义的姿态，来抵御圣诞节等洋节的“入侵”，并御洋节于国门之外，而是要防止全球化浪潮所造成的民族文化价值的空壳化、商业化倾向。
文\\\/李国庆 即便我们早已丰衣足食，奔跑在小康的大道上，不再期待春节海吃胡喝一顿，甚至可以随时去亲吻欧洲的空气，东京的潮流，纽约的时尚，香港的迪士尼，但我们对于节日的渴求仍然处于某种饥渴状态——圣诞，元旦，情人节，元宵节，万圣节，中秋节，春节，愚人节，重阳节......时下节日之多堪用洪水猛兽这个词来形容，但人们对于节日的钟情并没有因为进入“娱乐至死”的诸神狂欢年代而有所消解。
我们仍然有着绝对超全球化的姿态，对于传统的、舶来的、自定义的节日都乐此不疲，兼收并蓄。
让社会学家们不安的是，至少从表面上看，传统节日已呈末路狂花之势，而舶来的节日却甚嚣尘上，如此的此消彼长，自然会引发知道分子们振聋发聩的“保卫春节”宣言
过中国节 “所谓节日，就是大家在这一天放下手中的工作，放下心中的烦恼，高高兴兴地欢聚一堂。
唱唱歌，跳跳舞，更少不了吃点喝点。
当然，对于我这种不爱凑热闹的人来说，过节更是一个读书的好日子。
”沈宏非写过一篇《过节》，文章开宗明义地谈论节日的精神意义。
这样的解读有些平淡如水，歌舞升平，有华丽的精神意义，惟独缺失正面临着欲望消费冲击的物质意义，难以穿刺节日在中国的内核，对于喜新厌旧的中国人来说，节日的意义并非一成不变，也伴随着全民超女或周杰伦口齿不清的歌声在与时俱进。
改革开放前的节日意义与今日之意义绝对不可同日而语。
随便找一个六十岁以上的老人，他都会告诉你春节的意义是可以穿新衣，吃大鱼大肉。
问问六七十年代生人，他们会告诉你春节的意义是放鞭炮，春节联欢晚会，回家过年。
再问问80年代后，他们会告诉你春节的意义是relax，旅游，打机，收压岁钱。
当全球都戴上一顶滑稽的圣诞老人帽子时，也隐喻着中国节正处于日益式微之势。
我在Google上搜索到的中国重要传统节日有20个，包括中和节(二月二)、上巳节(三月三)、天贶节(六月六)、夏至节、七夕节、冬至节等，我相信很多人对这些节日的名字都鲜有所闻，更不用说参与其中，逢节必乐。
所以，专家们很焦虑，觉得现代人已经遗失了传统。
因为这些节日与我辈中华传人、龙子龙孙们都有着传承的渊源，例如与日月时令交会有关的春节、立春、元宵节、中和节、上巳节、清明节、天贶节、夏至节、七夕节、中秋节......而正月初七的“人胜节”、四月初八的“浴佛节(释迦牟尼生日)”、七月十五的“中元节(鬼节)”和十月十五的“下元节(水官大帝诞辰)”则来源于中国的传说、神话和宗教。
由此从根源上分析，中国传统节日的产生乃至传承发展，都植根于千年的农耕文明，亦符合专家们慷慨陈辞的三大特征：服务于农业生产的中国农历历法为其刻画出具体的时令节点；中国人至为推崇的“天人合一”的哲学思想排除了这些时令节点之于古人的外在性和偶然性.
我需要晚会搞笑节目，活跃气氛
1、最经典的是抢登子了，我想应该不用介绍了 2、考验团队智慧：分几个小组，每个小组一个凳子，看哪个组的登子上站的人最多，“站”的规则是脚不能着地，必须在凳子上或空中，结果有的小组站了近20人，把凯莱的凳子都给弄坏了 3、疯狂大搜集，每桌给张单子，在规定的时间内各搜集20来样东西，如主持人唇印一个，属鸡的男人一位，登喜路皮带一根，等等，全场参与，非常热闹。
4、两队人（可各桌取一位），每队三位列成纵队，第一人拿个短棍当时针，第二人拿中棍当分针，第三人拿长棍当秒针，表演时钟，主持人说个时间，看哪一队表演得快准，三局两胜，一队中有个听不大明白中国话的老外最好。
5、分组两个，各有若干人等.每组抽出四个人给对方出题，相互之间不准通气 。
每个人各有不同。
甲，任意说出对方一个成员的名字。
乙，任意说出一个形容词。
丙，任意说出一个动作。
丁，任意说出一个时间。
将四个人的合起来，就是命令对方那个人将要做的动作。
6、人体克隆 该游戏必须安排1男1女来配合完成，游戏规则：女方蒙上眼，男方按主持人出示的画面摆人体姿势，模仿画面中造型，女方用手摸，凭手感的理解模仿男方的造型，然后再模仿出来。
如分组对抗，则模仿程度最高一组胜出。
题目：可以是世界著名雕像的造型，也可以是来自时装杂志的图片 道具要求：4副眼罩，1本时装杂志（需要里面有比较多的模特全身造型，杂志最好大一些，选用的造型最好是整页的画面） 7、泡泡糖 主持人召集若干人上台，人数最好是奇数，当大家准备好时，主持人喊“泡泡糖”大家要回应“粘什么”，主持人随机想到身体的某个部位，台上的人就要两人一组互相接触主持人说的部位。
比如，主持人说左脚心，那么台上的人就要两人一组把左脚心相接触。
而没有找到同伴的人被淘汰出局。
当台上的人数剩下偶数时，主持人要充当1人在其中，使队伍始终保持奇数人数。
最后剩下的两人胜出。
因为游戏并不具有技术和智力上的难度，所以在胜出人获得奖品时，还可以稍微刁难一下，比如让他站在椅子上用身体表现一个字（可以是他的名字之类）或者让他表演一个节目等。
此游戏要注意，主持人喊出的身体部位要有一定的可实行性，要是不慎喊出上嘴唇，恐怕大家都得笑晕。
10、两人拔河 每两人一组，背对背骑马桩的姿势站立，然后弯腰将两手从自己胯下伸出与对方相握，用力量在保持自己不动的前提下让对方先移动。
此游戏只限于男性，由于姿势并不优美，再加上参加人员有一定限制性，所以并不太适合单位的联欢活动。
11、传呼啦圈 这个游戏要较大的场地和较多人参加，恐怕也不是特别适合。
若干人一组，手拉手围成一个封闭的圆圈，在其中一人手臂上套上一个呼啦圈，比赛开始时，各小组同时运动，在不许用手的情况下，把呼啦圈穿过每个人的身体，最后传一圈，最先完成的一组胜出。
呼啦圈不能太大，否则穿越的时候太容易，也不能太小，让大家都穿不过去。
12、吸管运输 同上一个游戏一样要分出若干人一组，每人嘴里叼一支吸管，第一个人在吸管上放一个有一定重量的钥匙环之类的东西，当比赛开始时，大家不能用手接触吸管和钥匙环，而是用嘴叼吸管的姿势把钥匙环传给下个人，直到传到最后一个人嘴叼的吸管上。
14、夹气球跑 这个游戏是我亲身经历的。
两人一组，一男一女背靠背夹住一只气球在起点向终点跑，终点还要放一个椅子，到了终点后要把气球放到椅子上然后坐爆，再返回起点继续夹气球。
如果在跑动时气球落地，两人要从起点重新出发。
在同样时间内哪组爆破的气球最多哪组胜出。
一般爆破气球的任务都是先生完成，女士此时要尽快返回起点准备好气球，在跑动时，两人双臂最好能挽在一起，始终夹住气球，这是我的经验之谈。
：） 15、金鸡独立 这回可是真的成语接龙了。
但是每位参加游戏的人脚下要放一张报纸（或者半张足矣），当在规定时间内接不上成语时要把脚下的报纸对折，然后再站上去，主持人重新开头出一个成语让后面的人继续接，到最后就会出现有人“金鸡独立”来接成语。
直到最后，脚一直保持在报纸上的人胜出。
'16、闻“歌”起舞 这个题目也是由闻鸡起舞想到的。
每两人一组，最好是一男一女，让女士唱歌，必须唱主持人提出特定要求的歌，比如歌词中要带动物的、“春”字的等等，在女士唱歌的同时，她的搭档要根据歌词舞蹈。
在规定时间内，想不出歌曲的一组即被淘汰。
18、 抛绣球（20分钟） 准 备：提供3个小筐（小筐包装的漂亮一点），40个气球 游戏规则：一局六名选手，两人一组，一人背筐，一人投球。
背筐者努力接住来自投手的球，最后以接球的多少决定最后的胜负。
此游戏主要考察两人的配合能力，看谁最后满载而归。
两人一组，一人背筐，一人投球。
背筐者想尽办法接住球。
接球多的一组获胜。
19、考验团体智慧——翻布（15分钟） 游戏介绍：选两组人，每组各几位，要求参加者在脚不离开布的情况下，把布翻过来；两组人用时最短者获胜。
如果都没有成功，则由主持人示范正确动作。
城春草木深中的深一词用的精妙请柬做赏析
2007年八年级语文课竞赛试题名候选人的第一选择（2分，共20分）。
1。
添加下列词语注音完全正确的一项是（） A.轩吊篮读的东西缺少的消遣qiǎn
北京时间pǒ施然索赔suǒ无味 B.散文缵文漫画戏谑薛恶煞费苦心吉就够盖 C.干燥贫瘠jǐ奇特珏丰满玉轩笑追晋聂手蹑四妃谗谤寂寥廖縠顾Qū趋势线是作为免提退换货梁舒 2。
添加以下文字形声字是不是完全正确的（） A.玛瑙nǎo冗余rǒng长钧钧毅愤怒的丈夫è马pǐ B.欢责任wǎn华丽兰顺变小的垂直姬亡的威胁董害怕抢劫杰彪休息四掸了掸自然蜿蜒易后三景甜田眼牟的儿子分道扬镳和平MI脍脍炙人口的辐射桓桓发 3。
下面的话加起来拼音错误的是（）答：西安嘈杂喧闹繁华舒浸金淫风格矢量埘翩翩篇志不西安转变 B.籼稻热烈程轻蔑宝弄巧成拙DUOè传递给虚假虚假 C.活塞SE亲躬龚皮皮有益悲伤的日子便雅悯民人跳完兴合规一刻 > D.刍析尔疏序藻荇突然兴志yǐ然后不动安静qiǎo伤心幽邃 4。
以下错别字的话无是（） A.盯着飘渺虚幻的装饰，璀璨耀目 > B.令人费解的逻辑峭壁姬坚决德天独厚的悬崖 C.柱头训诫钵盂摩天大楼不同的异常忙碌 D.保罗快捷键谦虚超尘照顾在凛冽辐射 5。
下面的话有错别字的一项是（） A.早熟的堕落偏心相比流连忘返债券 B.不顾一切地试图阻止对抗羞涩的爱 C.萧玉琮装对账说唱踽踽独行四俏皮的寂寞祖先的祝福自爆家庭 6，最大的拼写下列词是（） A.空心岩石狼嗥鬼哭狼嚎自己的方式别出心裁 B.柯英头一起折腾苹果标致音乐教相约山区 C.伟庭院误采取细致的战士吸休眠总理四栖多彩披风冰灾突然得宠 7，在下面这句话是填写最合适的组词是（）由袁隆平的“三系”采取杂种优势水稻的优点，然后学术界和民意。
他披挂上阵，立场坚定，讽刺扑面而来。
AB实践它并没有被设计成违背了完全相反的运行刚刚 C.一旦构思想法不谋而合非常不同但他们 8。
下列各句中加点的成语使用，不当的一项是（）答：看过电影“可可西里”在藏羚羊的偷猎者被枪杀，散落在荒野的恐怖，我们都感到愤怒。
B.学校组织的“钱景杯”多彩会泽县歌唱选拔赛，学生们回答，巧合的是，她也报了名。
C.学习书法必须有一个循序渐进的过程，想一口吃个胖子，这是不现实的。
D.“五一”黄金周，会泽草山景区海上观光的人络绎不绝。
，两个集成的工程解决方案的西溪湿地的保护 9以下的句子是错用的标点符号是（） A.政府提出：“生态化，差异化，功能性”的要求。
B.建筑之美是朦胧的，但可以明确的;建筑物的美是抽象的，但也可以是特异性的。
C.由于大自然给了我们非常高贵的大脑，为什么不带着希望，登上山顶，迎接日出呢
D.文学作品，无论是诗歌，散文，小说，戏剧，各有其逻辑结构，有一种文化思维能力的作用。
10。
四大名著人物和情节的描述不正确的是（） A.白骨精是妖怪唐僧西天取经师徒一路上遇到了，她已经成为一个年轻的女人，老女人和老男人欺骗唐师傅，但没能逃过孙悟空的眼睛。
B.抢劫败露生辰纲后的事情，晁盖，谁投奔梁山，梁山大头伶伦拒绝接受，这让林感到非常生气，他火拼伦，晁盖对于主平房。
C.魏操曹的一生东征西讨的创始人，打了很多胜利，但也有战败时官渡之战是袁绍，赤壁见了周瑜，关羽华容道每一次，他惨遭失败。
四佳佳是最心爱的孙子，他和林的童年，真的很喜欢。
然而，根据安排，贾等人，他最终娶薛宝钗为妻。
二，填空题。
（每题2分，共28分） 11杜甫一生坎坷曲折，其诗风思惟，请写信表达了自己的心脏三连冠的世界，关心诗歌的命运： ，，
。
12富含哲理是宋的一大特色，请写在你的丰富的哲学宋代著名的几句话中了解到：。
。
13中的开明态度，心血来潮的表现“海景”，大胆，赢得了宇宙诗句的伟大精神是：，，，。
14。
汪伦李白面对朋友杨柳的手，深情地吟诵“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王勃在这节经文中“送杜少甫舒任何州”是类似的情绪：。
。
15下的党的十七大的方针指导下，中国的现代化建设正在加速，如诗句“下的第二次北固山”。
。
16“雪宋静送武判官”与李白的诗句“Gufanyuanying天空尽，惟见长江流入天空，”相呼应的诗句是：。
。
17“你问我爱你有多深，我爱你有几分，月亮代表我的心脏”和“闻王昌龄左迁龙标有此送走”诗中有类似的心情是：。
18。
在“登飞来峰”中，作者链接历史经验和现实生活，不觉得你不能挺起胸膛对诽谤者像小人或其他任何东西，将自己的诗句事件的不利影响是：，。
。
19中国有句古话：大隐隐于市，真正的隐士，只喜欢陶渊明的“饮酒”，并说，“”中指出，为了保持一个纯洁高尚的品质贞操。
20面对春天，充满了同情和爱的情感佰唱“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，但相反可能会杜，认为国家不幸的家庭仇恨，无限伤感地说的： 。
21。
请以下建议标题的新闻。
（20字以内）母亲节的前夕，华盛顿，一位姓陈的女士突然收到了一封来自10岁的女儿。
在信中，陈女士热歌词真的做了一回的温暖。
昨日下午，陈女士向记者展示了这种独特的朱夫昕：五颜六色的图案和文字充满了整页的白皮书。
其中一个最热门的流行音乐是从告白：
“
疯狂，因为你的生命，这种爱奥德赛”，“我爱你，爱你，就像老鼠爱大米”，“你是我的玫瑰，你是我的花朵，你是我的爱，我的照顾
“冰山的信，聪明的女儿没有忘记”质疑道“回顾测试成绩不理想。
女儿说，劳动节和母亲节的到来附着，她想出了这样一种特殊的方式来感谢他的母亲。
她还迟迟不肯拿出自己的压岁钱，给妈妈买了一束美丽的康乃馨。
22。
刘借用表达忧郁和痛苦的感情被降级后，小石潭美景。
这种借景抒情作为他们的声音被听到了很多经典的杰作。
请联系“承天寺还记得夜”到“小石潭苦寒安静”为句，写出下句，使一组对立的。
最后一句：小石潭苦寒安静下面的句子： 23数字猜成语。
。
（1）01234569（）（2）01256789（） 24根据下面的描述，你猜是哪一个作家：答：他是现代的开拓者之一文学，1920年和郑振铎，沉从文一起发起成立了“文学研究”; B的最高奖的小说是成立了由文化部他的名字命名; C.他的代表作有：“子夜”，“林家铺子”，“春蚕”等; D.查明他原来的名字。
三，阅读和欣赏。
（32分） 25。
享受下面这首诗，完成每一个问题。
（6分）钱塘湖春行（白居易）西孤山寺北贾啼嗯，水初销低层云。
早莺争春暖树，啄春泥谁家新燕。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴白沙堤。
（1）诗，从“”行“蛛丝马迹”从“，”结束。
“”是自然之美的焦点写道。
最后两个“，”应该充分表达了诗人的迷恋西湖之美。
（2分）（2）展开联想和想象，用通俗易懂的语言形象描绘了“早莺争春暖树，啄春泥谁家新燕”，该节目的画面。
（2分）。
诗歌鉴赏（3），是不恰当的一项是（）（2分）答：这首诗处处紧扣环境和季节的特点具有精确和传神的话，描绘西湖春天的美景，抒发了诗人的喜悦之权利。
B.歌手春柳莺，燕子是春天的使者，它们含有丰富的敏感季节，成为春天的象征。
选择优秀的诗人典型的场景，呈现在莺歌燕舞的动态春的生机。
C.诗人很讲究炼字，在中后期巧用“混乱”的“粉丝”，“无”等字样，五颜六色，草长莺湖壮观的客观真实再现的颈联春天。
D.这首诗是非常独特的结构，清晰的线索，从点的确切下落到地面，并从表面来看，规则的改变，井井有条。
26，阅读下面两段，回答下列问题。
（13分） [A]山不在高，有仙则名;水不必是深的。
斯是陋室，但我德馨。
苔痕绿，草色入帘青。
有鸿儒谈笑间，往来无布衣。
可以调素琴，由金读取。
古典音乐而不乱耳，杜劳动形状无一例。
诸葛南阳路，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有” [b]陶潜，人物，明亮，少怀高尚，博学善属文。
颖脱不羁，任真自得。
品尝“漂流”，他说：“环荒凉块风不包括穿短棕熊箪瓢日本空重复闫成也”其自述如此，时人谓之实录。
（味道）说：“我总是让自己足够沉醉于酒。
”他们的朋友和家人一个好东西，或者更确切地说，设置酒药潜伏，也不讲话焉。
每次喝醉了，再大或有财务健康。
或者没有酒，也没有雅诵不辍。
性爱疑惑的语气，而牲畜素琴弦徽不具备逢酒的朋友会，然后问一会儿，说：“你们要知道钢琴的乐趣，为什么要串升调”（1）与“\\\/”行圈点的文字画线字符。
（2分）环不遮风挡住荒凉的天穿短袖棕熊箪瓢重复空焱也（2）添加一些话来解释。
（4分）一。
斯是陋室，但我德馨湾古典音乐而不乱耳，疼痛，杜形 C无案例。
学到了很好的文本。
颖脱不羁，他真的很满足D。
每次喝醉了，再大或有财务健身（3）翻译下列句子。
（2分）一。
苔痕绿草色入帘湾但钢琴的乐趣知识，为什么要弦上声 A和B的下面两段（4）分析和概括不正确的是（）（2分）主题答：文字是“但我德馨“艺文主题是”颖脱不羁，任真自得。
“ B.一个消息的景观比喻，导致了简单的房间，突出陋室不陋。
C.艺文简洁生动的语言来形容陶渊明，突出人物更加生动，跃然纸上。
四创文“无丝竹乱耳，无案都咯形”和B文本“每醉，财务健身的大队伍，”写陶渊明刘禹锡的宁静自得的舒适性。
（5）分析和研究，并了解念叨你如何看待涛和刘禹锡的思想的文字简短地谈一谈。
（3分）答：。
27，阅读下面的文章后，完成每一个问题。
（13分）慈善的不是钱，是心脏（一哲） 2007年2月16日，联合国秘书长科菲·安南刚刚退休，在得克萨斯州晚餐遗产，旨在举办一场慈善提高对非洲贫困儿童的钱，被邀请参加在富裕和名人。
晚宴开始的时候，和一个老女人谁领导一个女孩来到门口的遗产，拿着一个小女孩的手看起来非常细腻瓷罐。
保安守在入口处的庄园安东尼停止与一老一小。
“欢迎你，请出示请柬，谢谢你。
”安东尼说。
“的邀请，我很抱歉，我们还没有接到邀请到她，我陪她来。
”老妇人抚摸着小女孩的头对安东尼说。
“对不起，除了工作人员，没有请柬的人不能去。
”安东尼说。
“为什么
这里不举行慈善晚宴
我们表达我们的老记，不是吗
”老妇人看起来很严肃，“可爱的小露西，从电视上知道这里的慈善活动举行的非洲儿童，她想做一些为那些可怜的孩子，决定把自己的钱存钱罐都撵出去，我不能走，真的不能让她进去吗
“”是的，有将举办一场慈善晚宴，是非常重要的人都被邀请参加，他们会慷慨的非洲孩子，我很高兴你来到这里用爱，但我觉得，你不适合。
“安东尼解释说。
“叔叔，慈善的不是钱，是心脏，对不对
”没有被要求发言，一个小女孩露西安东尼。
然后，她让安东尼惊呆了。
“我知道人们都被邀请到有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但是这是我所有的钱，如果我真的不能去，请帮我把这个带进去
“小女孩露西说完，储蓄罐递给安东尼手中。
安东尼不知道连接或不连接，被他的时候，突然有人说不堪重负。
“不，宝贝，你说得对，慈善的不是钱，是心脏你可以进去，所有爱好的人可以走了。
”是一个老人说话，他面带微笑，站在小露西身旁。
他鞠了一躬，说了几句小露西。
然后直起身，拿出递给安东尼的邀请：“我可以带她进去”安东尼接过请帖，打开一看，忙向老国王，一个礼：“是的，当然，沃尔玛先生伦巴菲特。
“主角不是一个慈善晚宴当天支持者安南，不是捐出3000000美元巴菲特，也不是捐出8000000美元
比尔·盖茨，而是简单地捐出30美元零25分的小露西，她赢得了最多的最热烈的掌声。
晚宴已经成为一个口号句俗话：“慈善的不是钱，是心脏”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了慈善晚宴。
此前有报道称许多普通美国人谁已承诺捐赠非洲贫困儿童。
（以2007年上半年的变化从“读者俱乐部”）（1）的要求写一个故事
请简要概括。
（包括故事的起因，之后的结果）（3分）答：（2）的第一款“手拿着一个小女孩看上去很精致的瓷罐。
”之一，“持有”表达的是什么效果
（2分）答：（3）绘制线段第九句，“他拜倒在小露西说了几句。
”请根据当时的背景下，巴菲特写道讲的内容。
（不超过30字）（2分）答：（4）不邀请小露西为什么25美分到30美元得到这个慈善晚宴的主角。
（3分）答：（5）谈谈你的“慈善的不是钱，是心脏”的这句话的理解。
（3分）答：4，写作。
（40分） 28。
下面的两个主题，请选择其中一个来写一篇文章，除诗歌外，开放式的，不低于700字。
要求：①帅字迹工整，书写用正确的态度; ②可以尝试创新者为优; ③不会出现真正的类和名称。
（1）第一次（移动，悲伤，爱，烹饪，工作，吃螃蟹......）（2）阅读下面的文字，根据要求写。
生命如花芬芳。
当你的生命为他人开一朵花，一个辉煌的。
地面，增加你生活的温暖，清新的香气会。
迎接担忧，一句温馨的祝福，一只手臂落在碰撞后的微笑后......当这一切的时候涟漪荡漾在你的心脏，你会感到一种香气关怀的温暖。
当你凝视那些普通的生活，你会发现，他们的生活也悄然开放，反芳香离开了这个世界。
回忆，当你的生命消失，你会发现虽然斯人已逝，仍然弥漫的香气。
让我们感悟芬芳的人生，绽放的花朵，追求芳香生活
请“芳香生活”为话题，写文章。
所写内容必须在话题范围之内。
在八年级竞赛试题金钟第二语言参考答案 1，A 2，B 3，C 4，A 5，C 6，B 7，D 8，B 9 ，A 10，C 11，安得数万，大庇天下寒士俱欢颜，暴雨如山
12，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
或问他，这么清楚，因为有源头活水来。
或山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
13，太阳和月亮线，如果其中;星亮，如果在那里。
14，知音远方带来了一个遥远的地方附近。
15，两侧宽的滩涂，风正一帆悬。
16，老鹰山回路转走了，留下了马雪线。
17，我寄愁心脏和月亮，风直到夜郎西。
18，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
19，结庐在人境，而无车马喧。
20，国破山河在，城春草木深。
或感时花溅泪，恨别鸟惊心。
21，（06重庆）母亲节一个10岁的女孩，一个燃烧的歌词表达爱的妈妈（指上） 22，玲珑承天寺淡蓝色23，（1）78个关闭（2）丢三落四24，茅盾 25，（1）白沙堤孤山寺春最爱（2）是一名歌手莺春：在春天的阳光，有几个早起的鸟儿都在争先恐后地晴天飞树唱歌;燕子是春天的使者：我不知道是否有人已经开始了新的啄泥燕衔草，建设新窝。
（无法用言语来是合理的，因为美丽的文字）（3）C 26，（1）环块萧然\\\/天无风罩\\\/短棕熊穿着\\\/箪瓢反复空气\\\/晏如也 >（2）。
亚当斯，代词，这。
希望，形容词，香气，引申为（道德）高贵。
湾流派，术语泛指音乐。
杜的情况下，指的是官方文件。
角是一个动词，写。
保管，形容词，放旷。
D。
健身，形容词，顺心，开心;金融，形容词，和悦开心就好。
（3）。
苔绿色，成长的步骤，郁郁葱葱的草地，迎接帷幕。
湾刚好能体会到乐趣抚琴，为什么不厌其烦的钢琴声音呢
（4）D （5）陶渊明：不追求名利，安于贫困，可见他是不满社会的黑暗和官场的厌恶，反映了战斗精神。
但它也是冷漠的体现。
刘禹锡：安贫乐道，追求自我的崇高美德，这种强调个人品德修养，追求道德的自我完善仍是渐进的，它揭示的清高，孤芳自赏有一定的局限性。
剩下的自己动手丰衣足食
