形容中国优秀传统文化的句子有哪些
1. 中国书法是一门古老的，历史悠久，也是中引以为自文化瑰宝之一。
书法大体可分为篆书、隶书书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
2. 西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。
中国文化五千年，传统美德万里传。
3. 太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。
留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。
功夫中华象征，回想百味丹田。
4. 官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。
斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。
清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。
无色传奇弥漫，中华瓷器名远。
5. 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。
华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
6. 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。
中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。
7. 中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。
儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。
8. 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。
9. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。
10. 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。
且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
11. 要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。
12. 中国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。
13. 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。
马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。
14. 干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。
强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。
逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。
瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。
15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。
其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
16. 中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
17. 生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
18. 每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。
19. 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
20. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点
21. 汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制；日本刀是由唐刀演化而来，日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式（特别是唐代）。
22. 民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。
23. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。
24. 汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国。
25. 中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚
26. 华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展
27. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。
28. 中华传统文化源远流长，博大精深，这是几千年来中国人达成的共识。
29. 中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。
通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。
30. 多学习中国传统文化，多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。
31. 中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。
32. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治平的优秀教材。
“欲穷千里目，更上一层楼”，“一花独放不是春，百花齐放春满园”……33. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
34. 中国作为五大文明古国之一，传统文化源远流长，不仅其内容极为丰富，涉及面也极为广泛，儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一，它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。
35. 庄子曰：“天地有大美而不言。
”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
36. 源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。
其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。
37. 中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。
中国人只要读过书的，都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。
但中国古典文学的美实在是很妙曼优美，给人以无尽的遐想和怡悦的感受。
38. 提到中国的传统文化，可谓无人不知，无人不晓。
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，也是中华民族的重要凝聚力。
39. 传统文化中医学、养生、方术的魅力。
中医是中华传统文化中的一个重要部分。
40. 历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞
41. 中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大人人承
42. 中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。
43. 茶圣陆羽茶文化，一本《茶经》传天下，一杯清茶意悠悠，举手投足显风流，饮茶静心能生津，静坐品味悟茶道，参悟人生苦与乐
44. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
45. 中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。
中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
46. 注重道德修养也是传统文化中重要的构成部分。
谈传统文化不能不谈道德修养，学传统文化的人没有不重道德修养的，学传统文化到一定程度必然会走向自觉注重道德修养。
47. 中国传统文化发展经历了五千年，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归，目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。
48. 中国传统文化中没有哲学的门派，哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。
易经描述宇宙产生，大致是无极生太极，太极生两仪。
49. 几天的学习，我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力，感染到我，荡漾着我的灵魂，我在不断地拷问着自己：对年迈的、日渐衰老的父母，我做到了么
50. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。
在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲
赞美峨眉山景色句子
峨千姿百态，东部低山，势若锦屏；群峰耸峙，如笋，如画；西部山势巍峨，雄伟壮观。
春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
主峰金顶绝壁凌空高插云霄,巍然屹立。
登临其间，可西眺皑皑雪峰，东瞰莽莽平川，气势雄而景观奇，有云海、日出、佛光、圣灯四大奇观。
中部群山峰峦叠嶂，含烟凝翠，飞瀑流泉，鸟语花香，草木茂而风光秀。
金顶海拔3077－3099米，三峰并峙，绝壁凌空，刚劲挺拔，“高凌五岳，秀甲九州”。
俯瞰峨眉山，气势雄伟而景色秀丽，山静云动，仪态万方，多姿多彩，飘逸神奇。
游客人峨眉山，有如在画中游，感觉到一种诗的意境，美的享受，仿佛超然于尘世之外，身心俱净化澄澈。
难怪《世界自然·文化遗产名录》称赞峨眉山具有较高的美学价值，一山而具五种美感：形态美、动态美、色彩美、听觉美、意境美。
美的事物和美的自然，带来美的感染、美的熏陶和美的感受。
如何发挥桥梁纽带作用是我要思考的
要充分发挥工会的桥梁纽带作用，必须不断加强工会自身建设。
加强工会自身建设，在加强工会组织建设的同时，主要是加强工会干部自身建设，要求工会干部自身素质要不断提高。
不然，就很难适应新时期的工会工作，要求工会干部不但要有良好的思想素质、文化素质和心理素质。
在工作中要为职工树立良好的道德形象，树立正确的世界观、人生观、价值观和信誉，要不断的丰富业务知识和文化知识，不断培养自身的创新能力、决策能力和语言文字表达能力。
要求工会干部必须在其位、谋其政、负起责、尽其力。
要深入基层群众，搞好调查研究。
了解职工思想意愿，倾听职工呼声，及时反映职工的意见和要求。
事实求是，敢于为职工说话办事。
在工会干部中必须克服行政化倾向，克服只做表面文章的形式主义，那种只看领导眼色行事，不按工会组织原则办事，搞形式主义，脱离职工群众，就不能使工会工作起到桥梁纽带作用。
因此加强工会自身建设非常重要，每个工会组织，每个工会干部都有了高度的责任感，都有了强烈的参与意识，都有了较高的政策水平和无私奉献精神，工会工作就能达到事半功倍的效果，工会的桥梁纽带作用就能得到真正的发挥。
西游记每章的读书笔记
《西游记》笔记 ①每当我翻西游记》时有不同的心情。
它在四大名著中，生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记 ②看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。
说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。
我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。
现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.《西游记》读书笔记④从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。
悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。
但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。
他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。
在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。
他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。
可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗
但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。
唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。
我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。
他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。
但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。
所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。
可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。
而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。
虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。
《西游记》读书笔记⑤西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经，普度众生。
这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。
这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。
孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。
猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。
这本书真能吸引人。
《西游记》读书笔记⑥〈西游记〉中的人物〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。
对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。
这，也是我们经常评论的话题。
（一） 顽皮机智的孙悟空花果山是孙悟空的诞生之地。
美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。
在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。
且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。
但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。
孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。
其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。
林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。
孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
（二） 功利憨厚的猪八戒提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。
的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。
在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。
你看他为了自己的利益（口渴），总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里。
（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。
你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。
猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。
相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。
正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。
猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。
（三） 严格执着的唐僧唐僧取经原是一个真实的历史事件。
唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。
而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。
作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。
他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。
不为财色迷惑，不为死亡征服。
不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。
唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。
（四）忠心耿耿的沙和尚沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。
肩挑千里重担，没有半句怨言。
师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。
尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
〈西游记〉唐僧师徒去过的地方《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。
孙悟空——一个天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。
他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也为之震惊。
他发现了花果山水帘洞，为群猴找到了“洞天福地”，并尊为美猴王，过着自由自在的生活，还去“云游海角，远涉千里”去访师学道，学一个长生不老之法。
由于他聪明勤奋，终练就一身好本事，会七十二般变化，能一筋头翻十万八千里。
后来，他冥冥中还知道有阎王爷管着，就大闹地府，勾销了群猴的名字。
为取武器，他下龙宫，搅龙王献出重一万三千五百斤，能随意变大变小的“如意金箍棒”；唐僧——一个虔诚的佛门弟子，被人视为有德行、有禅心的高僧，长得相貌堂堂，丰姿英俊，身穿佛门锦斓异宝袈裟，手执九环锡杖，好似“活罗法下降，活菩萨临凡”；猪八戒——天蓬元帅，因调戏嫦娥获罪被贬，错投猪胎成妖，以相貌为姓，官名叫猪刚鬣，后随唐僧西天取经，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可恼人物。
师徒四人从唐都长安出发，遭遇了千难万险，历经了九九八十一难，故事以时间为经，以具体磨难为纬，由近而远，环环相扣。
他们历时十几年，行程几万里，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，师徒四人最终到达了印度，取回真经。
西天取经可以说是一次传奇的万里长征。
那么，唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢
书中告诉我们，他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺（天竺国）、雷音寺、御花园。
吴承恩叙述的这三十多个地名中，有的是真实的，但大多数是虚构的，在这些真实的地名中，五指山尤其引人注目。
五指山——如来佛的手掌——五指山十分有名，当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心真的有五指山吗
通过调查，我得知：五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，总人口10.7万人，其中农业人口5.7万人，市区人口5万人，总面积1168平方公里，下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场。
境内象征海南岛的五指山，被国际旅游组织列为A级旅游点，市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。
五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地，是每年三月三庆典的最主要场所，旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。
五指山市境内森林覆盖率75%，森林中木本植物1400多种，高级珍贵木材150多种，还有名贵的五指山野生水满茶，五指山兰花100多种，野生动物524种，占全国动物总数的2%，许多生物物种属五指山区所独有，是天然的动植物园。
评论孙悟空到底是怎样的一个人物
我认为，孙悟空是一个个性十足的人物。
一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史。
作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。
在众多人中，孙悟空也是最惹人喜爱的。
被压在五行山下之前的孙悟空，访师求道，学得了超常本领，而后闯龙宫取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，闹天宫推翻了金銮宝殿，这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。
现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析。
一、闯龙宫取金箍棒——无拘无束。
以下是有关摘记：猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。
他看见了那定海神针，然后又对天光看处，上有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站开，等我再叫他变一变看。
”在这段故事里我们可以看出他独来独往，充满自由，我行我素的性格二、入地府撕生死簿——无拘无束，调皮。
摘记：孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了
”他调皮是猴子的天性，且凡是他想做的，谁也无法阻挡。
三、闹龙宫——无所畏惧。
摘记：孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟，人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。
还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。
又推倒太上老君的八卦炉。
大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚强的孙悟空形象。
可以看出他叛逆，不愿受拘束，不墨守成规的个性。
四、取经路上——精明顽皮，爱作弄。
摘记：（1）他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变成小虫，暗中监视爱偷懒的猪八戒。
（2）孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开始硬是不给，讨价还价。
可最后还是拿出一颗。
悟空假装要尝尝，试试真假，一口吞下。
孙悟空天资聪明，思想跟行动都敏捷如风，他虽奉命保唐僧上西天取经，但仍有猴性。
作为全书的主人公，孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜明。
充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。
在他的身上，闪耀的是英雄的风采，凝聚的是自由勇敢的灵魂，凡是他想做的，谁也无法阻挡。
他生来就不服天地管。
这也常常造成了师傅误解，因而屡次受到了不公平待遇。
这更突出了他的个性，使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。
《西游记》读书笔记⑦每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记⑧《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。
读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
《西游记》读书笔记⑨在西游记里，至少在表面上看，天宫和灵山是一种井水不犯河水甚至有时候有所合作的关系，我们很容易把他们看成平等的政治团体。
其实细细分析，却还别有蹊跷。
我们知道，天宫管辖着天下几乎所有的神仙，大到龙王阎罗，小到山神土地。
这些大大小小的神仙在行政上都是归天宫管的，小说中从来没有哪个山神土地受灵山的指挥,阴间的十阎王上头好像有个地藏王菩萨是佛家人物，不过在历来的说法中如来未必指挥得动这位菩萨，阴间真的出了事，秦广王还是要报上天庭，也说明了他们的行政关系。
中国民间也有灶神每年上天汇报工作的说法。
这些大小神仙都是基层的公务员，法力不是很高，负责某项具体行政事务的管理。
比如龙王管下雨，阎王管生死，山神土地是基层接待办主任，灶神管煮饭，等等。
天上还有雷公电母负责打雷闪电等。
他们这些神仙并不逍遥自在，反而需要对自己的工作负责，没有尽到责任的如泾河龙王，甚至要被斩首。
大家看看，这才是政府机构的模样啊，除了享乐的人，总得还有做事的人，要不然，要政府干嘛
反观如来的灵山，佛、菩萨、罗汉一大帮子的人，貌似整天在那打坐清谈，除了如来在西游最后提到的给人颂经超度，也没见他们做过啥为人民服务的事。
也就是说，灵山至少并不是一个完整的政府机构，也就是个独立的非政府组织。
我们还看到，即使是在如来居住的西牛贺洲，也有大量的山神土地，直接听命于天宫，如来对此貌似也没什么反对意见。
这也就更进一步证明了灵山根本就没有管理行政事务的功能，它和天宫并不是互相割据的关系这么简单。
我们再看西游记里对猴子大闹天宫，如来赶来镇压的描述：如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。
”……如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。
”佛祖闻言，回首瞻仰。
须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。
”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力
还是天尊与众神洪福。
敢劳致谢
”如来自己说要去“救驾”，玉帝来了，如来“瞻仰”，玉帝要留如来吃饭，如来“不敢违悖”。
这都说明了至少在名义上，如来是尊玉帝为长的，要知道，封建社会的时候对于尊卑长幼是看得很重的，孙悟空取经途中多次变成妖怪长辈，占了人家便宜并且洋洋得意。
如果玉帝和如来在地位上完全平等，那么“救驾”这两个字，别说从如来自己嘴里说出来，就是来搬救兵的也不敢说吧
从这些细节当中，都可以看出双方地位的一些差异。
综上所述，灵山和天宫的关系其实已经呼之欲出了，天宫相当于中央政府，如来相当于大法王，在灵山实行政教合一的高度自治，甚至拥有强大的武装力量，有与中央政府掰掰手腕的实力。
不过在表面上，还是要尊玉帝为长。
《西游记》读书笔记⑩长安西市，不知道什么时候就多了个疯子。
他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。
哭完便对了一木牌三跪九叩。
有好奇者观之，但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。
于是御林军过来，带走了这个人，从此他再也没有出现过。
这是初唐的一个小插曲，一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子，包括亲手逮捕了那人的护国公秦琼在内。
之后就是突厥入侵，这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。
在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马，用它的血借了盟，以一时之辱换得长安之安宁。
这就是历史上有名的白马之盟了。
从此，唐皇下定决心效法汉武.战事顿起。
西边的国门轰然关闭。
不久之后，一张情愿书放在了唐皇的案上。
上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。
他说，乱世之后人心不定，他欲学法显，西行求经，以三藏真经庇佑大唐的天下。
唐皇笑了，寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞，放他西行求佛去。
不想事忙，搁下，便忘了。
待到想起，那和尚已经出发了。
玄奘，也就是日后的三藏法师，是偷渡出关的。
准确点说，他是被这个小小隘口的守将放出关去的。
那将是个虔诚的佛教徒，得知玄奘出关的目的之后，他牵来自己坐骑赠与高僧，又备饮水干粮，一路将高僧送到了下一个隘口。
他说，擅离职守是死罪，私放出关也是死罪。
然大师之举，功在万代。
纵死，骨余香。
只盼大师早日归来，莫教神州万民苦等。
于是，玄奘西行。
历经千辛万苦，终于到达了佛国斯里兰卡。
停留数月后再度出发，去往目的地天竺。
在那里，他小住数年，整理经卷。
然后带着经卷启程回国。
边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。
他以朱笔批曰：“唐僧此行，功在社稷。
无罪，有功。
赐法号三藏，彰其功。
”末了，又加上一句：“聚天下饱学之僧共译三藏真经，此事由三藏法师主持。
”那一日，玄奘大师抵达长安。
哪一日，大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。
多年前，那个悄悄离开的和尚而今回来了，带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。
唐皇快步上前，双手扶起那个下拜的和尚，道：“等你多年，今日这个通关文堞总算有了主人。
”唐僧随他指引望去，却见那随侍的小黄门手上捧的，赫然是大唐的通关文堞。
他双掌合十，颂佛号。
“阿弥托佛～～～”余音袅袅，随风散入大唐的天空。
取经归来，唐僧领了许多学问僧翻译佛经，在翻译的当儿，他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。
这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。
书成，送入皇宫，唐皇亲自为书作序。
天下传抄。
形容老师的好的句子大全
赞美的诗句：1、圣未有不尊师者也。
——吕不韦2、举世不故道益离。
——柳宗元3、老师药卷不受偿]4、老师身今七十六5、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄好听的微信名字6、经师易遇，人师难遇。
——司马光7、随风潜入夜，润物细无声。
——杜甫8、学者必求师，从师不可不谨也。
——程颐qq分手个性签名9、但愿老师真似月10、圣人无常师。
——韩愈11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍12、务学不如务求师。
——杨雄13、古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修14、东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
——白居易15、他年应记老师心16、师者，因此传道，授业，解惑也。
——韩愈17、一日为师，终身为父。
——关汉卿18、仰止弥高，钻之弥坚。
19、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，()十万龙孙绕凤池。
——郑燮20、山下禅庵老师在21、桃礼不言，下自成蹊22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐23、一日为师，终生为父描写老师的句子1、我却要说，您就是祖国的栋梁。
2、咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦
3、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。
4、真空坚定谦逊朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。
5、老师，在这天咱们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花
6、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
7、是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
8、老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬
9、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干11、老师像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
12、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人带给方便。
13、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
14、经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
15、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
16、把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意
17、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
18、老师像一座通向知识海岸的长桥。
19、正因您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。
愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。
摘自:短美文20、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫
啊，老师，您的精神，永记我心
21、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；22、您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。
23、老师，你是辛勤的园丁，培育着咱们茁壮成长；你是灵魂的工程师，塑造着咱们高尚心灵；你是威严的父亲，打造着咱们刚强毅力。
24、您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不好求任何报酬。
25、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
26、大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起咱们一代人的脊梁
用果然造句27、春蚕生命没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量性命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
28、您的眼神是无声的语言，对我充满期盼；是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地久久地印在我的心里……29、您给了咱们一杆生活的尺，让咱们自我天天去丈量；您给了咱们一面模范行为的镜子，让咱们处处有领悟的榜样。
30、春蚕生命没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量性命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
31、正是您，支撑起咱们一代人的脊梁
32、老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼
33、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人带给方便。
34、老师,你的爱,使沙漠变成绿洲,使枯木冒出新芽!35、老师，每当我想起你，就不禁心潮起伏，记忆的闸门就不由自主打开了，它就像一部影片，在我脑海里播放。
36、您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……37、您是大桥，为咱们连接被割断的山峦，让咱们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引咱们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
38、这无私的奉献，令人永志不忘。
39、老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒；40、您是大桥，为咱们连接被割断的山峦，让咱们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引咱们采撷到崖顶的灵芝和人参。
41、您是大桥，为咱们连接被割断的山峦，让咱们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引咱们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
42、老师就像蜡烛，燃烧自我，照亮别人。
43、您的教师生涯，有无数骄傲和愉悦的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
44、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；45、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
46、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
47、老师像一棵大树，为咱们遮风挡雨。
48、您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
49、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
50、往日，您在我的心田播下了知识的种子，这天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收
51、咱们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。
52、老师，您就是这期望与愉悦的播种人
53、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
54、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
55、正是您，支撑起咱们一代人的脊梁
56、老师像一支蜡烛，燃烧了自我，照亮了咱们。
57、老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。
58、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫
啊，老师，您的精神，永记我心
59、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。
老师，我终生感激您
60、如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花啊，61、您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……62、老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲63、老师是红烛，点燃自我照亮别人；老师是春蚕，吐尽自我最后一根丝线。
64、——燃烧
不停的燃烧
65、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
66、您的教师生涯，有无数骄傲和愉悦的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
67、您的品格和精神，能够用两个字就是68、您——老师的爱，天下最伟大，最高洁
69、老师就像蜡烛，燃烧自我，照亮别人。
70、她认真地去把每一粒种子传播给咱们，并让它发芽开花结果，结出一堆硕大饱满甜美的果实……她是谁，不用说你们已经知道，她就是咱们最敬佩最熟悉的人--老师。
71、老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。
72、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
您的品格和精神，能够用两个字就是－－燃烧
不停的燃烧
73、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。
74、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
75、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
76、您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。
77、世界上有多少完美的词语赞美教师职业的崇高，有多少动听的诗篇歌颂教师职业的伟大，歌颂教师是阳光下最光辉的职业，赞美教师是人类灵魂的工程师。
确实，教师是伟大的园丁，祖国的花朵在教师手中培育，祖国的栋梁从教师手中输送；教师又是一个平凡的人，他与其他工作不一样，肩负着社会赋予的重任，教育咱们的孩子长大做一个有用的人。
78、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
79、是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
80、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
81、您给了咱们一杆生活的尺，让咱们自我天天去丈量；您给了咱们一面模范行为的镜子，让咱们处处有领悟的榜样。
82、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
83、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……84、老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……85、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里－－我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您
86、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼
如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬
传播知识，就是播种期望，播种愉悦。
那是一次成功的尝试87、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意
88、是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，89、我却要说，您就是祖国的栋梁。
90、如果咱们是船，那老师就是帆，引领咱们在知识的海洋里不断向前；如果咱们要踏上旅途，那老师就像咱们手持的蜡烛，照亮咱们在领悟上那坎坷不平的路。
您让咱们打开心灵的窗户，您让咱们拥有精神的支柱，您送咱们走上领悟的道路，给予咱们无穷的鼓舞。
老师，咱们将永远把您记住。
91、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执着的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我性命的火花里闪耀着一个您
92、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……93、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
94、您给了咱们一杆生活的尺，让咱们自我天天去丈量；您给了咱们一面模范行为的镜子，让咱们处处有领悟的榜样。
95、您的教师生涯，有无数骄傲和愉悦的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
96、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。
这无私的奉献，令人永志不忘。
97、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
98、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮
99、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的这天。
十二万分地感谢您，敬爱的老师。
歌颂老师的句子42、江河把咱们推向浩瀚的大海，曙光给咱们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把咱们引向壮丽的人生。
43、老老实实育人，世（师）世代代受敬，宁（您）愿白了双鬓，好让小树成材。
应对讲台，背靠黑板，在时光长河里，老师是您把一个个分钟，用辛劳汗水和智慧编织成无数耀眼的光环。
44、有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边;老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。
我怎能不感谢您?45、当我已经能自由翱翔，老师，您可知道，您是我双翼下振翅的风。
当我踏进校门的那一天，你给了我无尽的关怀，当我踏出校门的那一天，你已经付出了你的全部。
老师你幸苦了
46、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
47、教师不仅仅是知识的传播者，而且是模范。
——[美国]布鲁纳48、敬爱的老师，并不是只在这天才想起您，而是这天个性想念您
送个消息祝福你，深深表达我心意。
桃李天下漫花雨，幸福常在您心底
虽然过了这么多年，但是我对老师您的敬仰依然如涛涛江水，连绵不绝。
49、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，能够用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!50、愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。
51、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光
您不是演员，却吸引着咱们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂
老师啊，我怎能把您遗忘
52、咱们在享受着自我的成功，享受自我的快乐时，却不能忘掉老师，您是山间最清凉的山泉，您用您的博学多才让咱们了解这个广阔无垠的世界，让咱们看到这个世界的大，您就像是咱们的望远镜，让咱们看得更远，看得更清，就像山泉水一样，清晰得能让你看到底层。
53、平时，老师是辛勤的园丁，悉心培育咱们这些花园里的花朵，而在咱们心里，老师是美丽的康乃馨，那些簇拥在康乃馨周围的满天星就是咱们，老师是咱们心中永远盛开的花朵。
54、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
――〖清〗郑燮55、一根根白色的粉笔，一张张古朴的桌子。
老师日复一日，年复一年地使用着他们。
白色的粉笔是老师用来为咱们充实大脑的工具，它所书写出的字迹，充实着咱们的大脑。
在张枯旧的教桌上仍遗留着您那教诲的印记。
在咱们的心灵的深处也永远有一片洁净的土地。
在那里有着一株株洁白的花儿。
它的播种者便是您。
您用知识的养料滋养着它们的成长。
56、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!57、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了期望的光芒。
多谢您，老师
58、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。
59、人们对教师的赞美枚不胜举，然而，我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。
大家都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代礼貌。
只是为教育的振兴，你才舍弃私利，坚守三尺讲台，默默无声地哺花育树，追求自我矢志不渝的憧憬。
60、一滴水能够折射出太阳的光芒，无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋，灵魂的工程师们总是从一点一滴开始，用心血和汗水托起明天的太阳
61、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。
感谢您，老师!62、老师是辛勤的园丁，培育出祖国的花朵。
63、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐64、您讲的课，是那样丰富多彩，您的每句话犹如久旱的树苗得到滋润，咱们就是在您的滋润下，长成参天大树。
65、教师是蜡烛，燃烧自我照亮别人；教师是粉笔，磨短自我补长学生。
教师的事业在天底下最壮丽，教师的称号在人世间最可敬
祝教师幸福健康，永葆青春。
66、老师，您是茂盛的叶子，您用您强有力的身躯和护着咱们这些未来的花骨朵儿。
您从不为你很委倔，你总是默默的奉献你的一身，为了你的学生，为了你的使命，您甘愿做绿叶也不愿做红花，您想用自我的潜质擦亮这世间的曙光，让生生学子们的梦飞得更高，飞得更远。
67、为学莫重于尊师。
——谭嗣同经典诗句68、为别人照亮道路，自我务必放出光芒——这就是人的最大幸福。
——[前苏联]捷尔任斯基69、我虔诚得不敢寻觅词汇，正因老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。
70、一支粉笔写就您人生的轨迹；两鬓染霜谱成您人生绚丽的乐章；三尺讲台留下您人生的灿烂和辉煌
祝天下老师幸福开心，节日快乐
71、当星星隐匿在遥远的天际，依稀的灯光依然闪亮在您窗前。
正因您的执着，才有咱们璀璨的明天
72、在咱们从幼稚走向成熟，从愚昧走向礼貌的路上，您用生命的火炬，为咱们开道。
73、有人说，老师是天上最亮的北斗星，为咱们指明了前进的方向；有人说，老师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着咱们这些小树苗；有人说，老师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯和护着咱们这些未来的花骨朵儿。
74、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您!75、老师是燃烧的红烛，燃烧了自我，却照亮了他人。
76、春雨，染绿了世界，而自我却无声地消失在泥土之中。
老师，您就是滋润咱们心田的春雨。
77、您的音容笑貌，时时闪此刻我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
啊，老师??人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富蓝天一样深湛的内涵
78、是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
79、正因有了您，生活才如此精彩纷呈。
正因有了您，世界才如此美丽动人。
您是人类灵魂的工程师
您的教导如细雨润物般悠远。
80、您是一棵挺拔的树，曾结过成熟的果实，岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮，您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱。
81、一个个日子升起又降落，一届届学生走来又走过，不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容。
敬爱的老师，并不是只在这天才想起您，而是这天个性想念您
祝福您，亲爱的老师
一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水诚滋桃李芳天下
82、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
老师您的爱，天下最伟大，最高洁。
83、阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。
您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。
让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽咱们对老师恩情
84、古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修85、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起咱们一代人的脊梁!86、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩;您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您!87、务学不如务求师。
——杨雄88、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起咱们一代人的脊梁。
89、在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的母亲；您是无名英雄，又是教坛名师。
90、圣人无常师。
——韩愈91、您的辛劳是咱们的动力，咱们的成功是您的骄傲，然而咱们会为您自豪
92、老师，像大海一样澎湃的是您的内心，像天空一样高远的是您的胸怀，像高山一样深重的是您的恩情。
93、正因您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。
94、师者，因此传道，授业，解惑也。
——唐韩愈《师说》95、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄96、高山在欢呼，流水在歌唱；太阳在欢笑，小草在舞蹈：赞美您，为人师表，劳苦功高
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。
诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
97、教师是蜡烛，燃烧自我照亮别人;教师是粉笔，磨短自我补长学生。
教师的事业在天底下最壮丽，教师的称号在人世间最可敬!祝教师幸福健康，永葆青春。
98、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
99、一支粉笔书写着生活的点点，两鬓白发描绘人生的画卷，三尺讲台满满是辛勤的汗水，教师节来临，浓浓的祝福送给你，愿你节日快乐，笑容满面。
100、老师，是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
101、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在咱们心灵上，这才真正永存。
102、我尊敬的老师，我的成功是您给于的支持，千言万语一声“多谢”——您是我永远的老师，永远的朋友
103、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
——孔子104、为了桃李芬芳，老师们呕心沥血挂肚牵肠，为了培育栋梁，他们废寝忘食执着顽强，从风华正茂到双鬓染霜，从慷慨激昂到退休还乡，有多少个夜晚挑灯到天亮
有多少汗水播洒在课堂
引领学子披荆斩棘攀登书山殿堂乘风破浪泛舟知识海洋。
105、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
106、初涉知识海洋的我，差点儿“窒息”，是您--老师，默默地给我补充知识的“氧气”，无私但无价。
107、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
108、老师有海纳百川的胸膛，老师有取之不尽的宝藏，从儒家思想到素质引航，从粉尘飞扬到到浏览上网，从“臭老九”到“教书匠”，老师走过的路艰难坎坷泥泞漫长，却愈战愈勇愈挫愈强，一代一代源源流长，正因他们传递的是接力巨棒，留下的是精神食粮，注入的是拼搏刚强，才使炎黄子孙昂首挺立于世界的东方。
109、成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。
为这天喝彩的同时，咱们永远铭记您当初的教诲和箴言
110、经历了风雨，才知道您的可贵，走上了成功，才知道您的伟大。
教师的职业形象中最基本的形象是什么?
道德形 教师的职业形象包括以下几个方面： 教师的道德形象―――基本的形象 “为人师表”；“身正为范，学高为师”。
强调教师的榜样、示范作用。
乐于奉献，坚持公正是时代对教师职业的基本伦理道德要求。
奉献是教师职业责任感和使命感的具体体现。
没有奉献精神就会失去教师职业的高尚性和纯洁性。
公正就是“公平”、“正义”、“合理”。
没有公正的教育将使学生的心灵失去平衡，教育过程则失去“善”的价值。
二、教师的文化形象―――教师形象的核心 “才高八斗”、“学富五车”是教师的典型文化特征。
传统形象受到了时代的发展的严峻挑战。
文化资源的丰富，知识的迅猛发展和老化，要求教师不断学习并调整自己的知识结构；大众传媒的发展，学生也成为文化资源的拥有者，要求教师给学生的文化展示与交流提供时空和机会；培养创新精神和实践能力的时代要求，以及学生个性差异，要求教师改变教书匠的刻板形象，自觉、主动投身到改革大潮中。
三、教师的人格形象――教师形象的整体体现 人格是一个人的整体心理面貌。
具体包括教师对学生的态度、教师的性格、气质、兴趣等。
教师的人格形象是学生亲近或疏远教师的首要因素。
理想教师的人格包括善于理解学生、富有耐心、性格开朗、情绪乐观、意志力强、有幽默感等。
总之，教师的职业形象应是道德形象、文化形象、人格形象三者统一的整体，教师的形象建设是一个不断设计与改造的过程，需要全社会对教师职业的地位、功能、条件进行科学认识，需要教师职业内部不断建立起自己的规范。
