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形容一个人无欲无求的句子

时间:2014-11-11 03:12

佛门用语,现在常比喻一个人无欲无求

无欲无求,与有什么相或者是实相是空相之类的没有关系。

无欲无求的基本概念,是指放弃过度的以自我私欲为基础的欲望奢求,并不是说放弃一切生活必须的行动。

就舍弃过度的欲望,安然处世而言,“随缘”二字岂不更好

随缘不变,不变随缘,不奢求也不退缩,正是修行心态。

在佛经论典中可以找到这样的话,都是以知足、珍惜、精进为主,可做参考:无病最利,知足最富,厚为最友,泥洹最快。

  《法句经·泥洹品》一食止知足,二修业勿怠,三当先储积,以拟于空乏,四耕田商贾,择地而置牧,五当起塔庙,六立僧房舍,在家勤六业,善修勿失时,如是修业者,则家无损减,财宝田滋长,如海吞众流。

 《长阿含经》卷十一《善生经》当知有四大畏,恒逼人身,终不可制却,亦复不可咒术、战斗、药草所能抑折:所谓生老病死。

亦如四大山从四方来,各各相就,摧坏树木,皆悉磨灭。

 《增一阿含经》 卷五十 一切归于尽,果熟亦当堕, 合会必当散,有生必有死。

 《增一阿含经》卷二六《等见品》

形容一个人给人外在看起来无欲无求与世无争,可是内心其实野心很大的成语是啥

韬光养晦tāo guāng yǎng huì【解指隐能,不使外露。

【出处】《旧唐书·记》:“历太和会昌愈事韬晦,群居游处,未尝有言。

”【结构】主谓式【用法】主谓式;作谓语;指隐藏才能,不使外露【近义词】韬光晦迹【例句】高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“他这几年韬光养晦,谨言慎行,做事越发仔细,没把握的事,一时不敢答应。

文言文中之的用法

之⑴【代词,她,它(。

例:①人皆吊之。

(他,指上文善)②以刀劈狼首,数刀毙之。

(之:它,指狼。

)③媪之送燕后也,持其踵为之泣。

(本义项指后一个“之”:她,指燕后。

)④彼竭我盈,故克之。

(之:他们,指齐军。

)⑤我见相如,必辱之。

(之:他,指相如。

)⑥以杜君言泛讯之。

(之:他们,旨狱中囚犯。

)⑦阿母得闻之,槌床便大怒。

(之:它,指上文府吏的话。

)⑧遽扑之,入石穴中。

(之:它,指蟋蟀。

)⑨收天下之兵,聚之咸阳。

(本义项指后一个“之”它指兵器。

)⑵翻译为:的。

例:①近塞之人,死者十九。

(《塞翁失马》)②小大之狱,虽不能察,必以情。

③坎坎伐檀兮,置之河之干兮。

④东割膏腴之地,北收要害之郡。

⑶【动词】往,到......去。

例:①如欲之南海,何如

(《为学》)②去逾四十里,之虚所卖之。

(本义项指前一个“之”。

)③诸将请所之。

④辍耕之垄上,怅恨久之。

(本义项指前一个“之”。

)⑤又有剪发杜门,佯狂不知所之者。

⑥于是弃其家走之关中。

⑦有牵牛而过堂下者。

王见之,曰:“牛何之

”(本义项指后一个之“之”。

)⑧然后驱而之善,固民之从之也轻。

(本义项指第一个“之”)⑷这,此。

例:①以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何

(本义项指后一个“之”。

)②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。

(本义项指前一个之。

)③有良田、美池、桑竹之属。

④公输盘为楚造云梯之械。

⑤均之二策,宁许以负秦曲。

⑥郯子之,其贤不及孔子。

⑦于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。

(本义项指中间一个。

)⑸作宾语前置(倒装句)的标志。

例:①何陋之有

②宋何罪之有

③句读之不知。

④何功之有哉

⑤诗云:“他人有心,予忖度之。

”——夫子之谓也。

(本义项指后一个之。

)⑹我。

例:①君将哀而生之乎

②不知将军宽之至此也

③以是知公子恨之复返也。

④臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。

⑤今单车来代之,何如哉

⑥寡君之以为戮,死且不朽。

(之以为戮:以之为戮。

之:指我们。

)⑺用在句末补足音节,无实义。

例:辍耕之垄上,怅恨久之。

(本义项指后一个之。

)⑻用在主谓结构中,表示了消句子独立性。

例:①孤之有孔明,犹鱼之有水也。

②乐郊乐郊,谁之永号

③庸知其年之先后生于吾乎

⑼作定语后置的标志。

例:①云之崔嵬。

②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎

⑽用在句中(常用在主语和谓语之间),取消句子独立性,不翻译。

例:①备他盗之出入与非常也。

②皮之不存,毛将安附焉

③屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

④人之为学有难易乎

⑤父母之爱子,则为之计深远。

一个人,怎样才会真正的无欲无求

睡觉,睡着了就无欲无求了,记住,要睡着了才行啊 并不是说真的会无欲无求。

而是爱一个人的时候 不忍心伤害的心理。

如果爱一个人的话,就不要伤害她。

无欲无求只是一个表象的说法。

来到现实的价值观。

有的人还就这个问题大发感慨“:什么无欲无求,全是那些文人吃饱了饭没事干,撑得慌;什么欲望和念头都不要了,什么是不是在和世界

饭也不要吃了,觉也别睡了,学习、工作和结婚生子都没有必要了,还不如死了算啦

”这种感慨实际上没有真正领悟到先哲们大彻大悟的精髓,只有望文生义,心窄头脑 也是世俗的社会和日渐败坏的精神风貌的产物。

这里所说的淡泊名利,并不是什么都不干了,连吃饭睡觉都免了,而是强调在做事时的一种心态。

回到爱情价值观。

无欲无求并不是说对这个人没欲望。

而是对那种事情一直淡然的心态,不强求心如止水般。

就像吃饱饭了,而没必要撑得慌。

吃饱了就吃饱了,并且吃得很有味道。

求诗句,能描写出下面这种心境的:看似平静,实则心不静;看似无欲无求,实则志得意满。

闲云轻风醉青山苍穹无语星夜寒何日重卷风云起登峰揽月看天地

佛经讲无欲无求的句子,怎样做到无欲无求,无欲无求

菩提本无物,明镜亦非台。

告诉我们一切都是虚假的,既然是虚假的我们何必执着

只要能看破、放下,自然可以无欲无求

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