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形容纪实百姓生话的句子

时间:2013-11-10 11:21

什么叫人文纪实类摄影

什么是人文纪实摄影:目前还没有确切的定义,我有个朋友讲了许多,很繁琐,也没有讲清楚。

我个人认为人文纪实摄影一句话就可以解释清楚:忠实的记录和反应一个民族生存方式的照片。

就可以称作人文纪实摄影。

举例:譬如照片上只有一座大山,这不能称作人文纪实摄影,这只是反映了大自然的一种形态。

如果照片上不仅仅有一座大山,还有一个人,不管这个人在做什么,也许在攀岩,也许是赶路,也许是上山去砍柴,也许是在牵着牛去耕种,这就可以称为人文纪实摄影,因为它反映了在这座大山前人类的一种生存状态。

假设照片上只有一个人,没有任何背景,或者背景完全虚化,看不出背景环境与人物之间的联系,我认为不能称为人文纪实摄影,他只是人物肖像摄影。

如果把人放入一个特定的环境里,人在看书,人在烧火做饭等等,我们就可以把他认为是人文纪实摄影。

另一种特殊的人文纪实摄影:但是有一种人物肖像摄影可以称为人文纪实摄影,通过人物肖像反映了一个特定历史,我们可以把这种人物肖像摄影称为人文纪实摄影。

照片里没有人物,只有一个或者几个在自然状态下的物体,那么这个物体首先不是自然形态的,而是人类经过劳动创造出来的,通过它反映了人类生存的某一种方式,我们依然可以把它称为人文纪实摄影。

战争也是人文纪实摄影的范畴:因为战争也是人与人为生存而引发的最高形态的博弈。

纪实,顾名思义,就是真实的纪录,但是真实的记录与照相是有着不同的理解,真实的纪录里包含摄影师再创作的艰辛和灵感,他与普通的照相有着本质的区别。

纪实摄影脱离不了 PS:在数码时代,纪实摄影脱离不了 PS 的这样一种环节,但是 PS 也有不同本质,不改变其照片的本质内容,而是通过 PS 强化了摄影作品的主题,譬如影调,光线,色彩等,我个人认为,这依然属于纪实作品。

【摆拍】算不算纪实摄影:摆拍,摆拍算不算纪实作品,摄影界争论很多,我个人以为摆拍也是摄影师再创作的一种方式,通过摆拍也反映了人类生存得某种现象,也反映了摄影师的艺术水准,譬如有的摄影师到了千岛湖,花钱顾上几个渔夫,在特定的时间,特点的地点,拍了许多撒网捕鱼的作品,画面唯美生动,这算不算人文纪实作品呢

我本人认为不应该算,应该属于艺术人文类作品。

有什么书是介绍古代老百姓的生活的吗

不要虚构的故事,要真实的记载哦。

最好是唐宋时期的百姓生活。

要真实记载最好还是看当时人写的笔记体书,比如南宋末周密的《武林旧事》,作者按照“词贵乎纪实”的精神﹐根据目睹耳闻和故书杂记﹐详述朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物﹑教坊乐部等情况﹐为瞭解南宋城市经济文化和市民生活﹐以及都城面貌﹑宫廷礼仪﹐提供较丰富的史料。

“诸色伎艺人”门著录的演史﹑杂剧﹑影戏﹑角觝﹑散耍等五十五类﹑五百二十一位名艺人的姓名或艺名和“宫本杂剧段数”门著录的二百八十本杂剧剧目《东京梦华录》宋朝,孟元老撰。

追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作。

所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(一一○二~一一二五)年间北宋都城东京开封的情况,为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景

我每天都失眠,痛苦睡不着,我对不起我的姐姐,如果我不帮百姓写云南农垦腐败调查纪实,得罪云南这帮贪官

一个人会落泪,是因为痛一个人之所以痛,是因为在乎;一个人之所以在乎,是因为有感觉;一个人之所以有感觉,仅因为你是一个人所以,你有感觉,在乎,痛过,落泪了,说明你是完整不能再完整的一个人。

难过的时候,原谅自己,只不过是一个人而已没有必要把自己看的这么坚不可摧。

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是中国作家协会为广大文学青年特别是诗词爱好者提供的一方舞台。

新诗新作,今人今事,如缕缕清风拂面而过,似幽涧中涌出的一股清泉。

诗人随笔,诗词评论,品诗如品茶,个中况味,又岂是一个“雅”字了得

以诗歌为主体兼及诗歌评论的文学期刊。

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