成语“凤鸣岐山”出自那里
凤鸣岐山①，声闻九天。
山河焕彩，光弥赤县。
周都岐山，形胜古城，文明渊薮，名播迩远。
凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳②。
岐山之下圣人出，岐山之上凤凰鸣，和鸣千古启神州，唤起春风遍域中。
华夏文明五千载，文字历史溯源岐山；周室江山八百春，文明传承发轫周原③。
人文岐山，其史何悠
炎帝生息，岐水波映太古；周室发祥，岐山脉接万里。
后稷教民稼穑④，开农业文明先河；公刘播时百谷⑤，创周人初兴之业。
古公避戎兮⑥，去邠逾梁；走马来朝兮，至于岐下。
相度形势兮，筑城建邦；奖励耕战兮，丰实廪仓。
王季文王兮⑦，拓土开疆；德化万邦兮，四方附仰。
积三世之功兮，国富兵强；极一时之盛兮，西岐辉煌。
武王奋先帝之德威⑧，挟新兴之国势，举翦商之大纛，会诸侯于孟津。
义旗所向兮望风披靡，兴周灭纣兮国命维新。
周公吐哺兮天下归心⑨，制礼作乐兮典章大成。
成康之治，首开华夏盛世；岐周之胜，过于五帝三皇。
毛公、大盂西周宝鼎皆源岐山⑩；甲骨、金器早期文字多出周原。
山水钟毓，千载才俊熠熠；文化洗礼，百代史迹煌煌。
召康公听讼甘棠树下○11，弘扬德政世风清; 秦襄公护送平王东迁○12，列侯获封岐西地。
穆公失纳蹇叔哭谏，终有肴函之败○13；逢尧巧说默啜可汗，智服北地突厥○14。
隋筑仁寿之宫，御道岐岭通九成○15；唐起法门之寺，皇家经声绕周原。
诸葛星坠○16，遗憾抱恨五丈原，渭水呜咽流不断；淳风鹤游，制历定风长安城○17，北山顿首峰肃然。
梁星源布政粤、鄂，饶有清声○18；张镇岳公车上书，倡言维新○19。
杨虎城鏖战绩石原，吴新田仓皇逃遁○20；彭德怀兵临罗局镇，马步芳溃不成军○21。
江山代有人物出，各领风骚若许年。
礼乐岐山，其俗何淳
礼乐文明，厥为中国古代文明特征；瓜瓞承传，周文化遂成华夏文明主脉○22。
秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
文化养成，岐人性格独特鲜明；礼乐陶冶，岐地风俗浑厚天成。
忆昔西周全盛时，越裳航海亦来仪○23。
耿直执着，崇公理讲公道；纯朴善良，乐助人重情义。
婚丧嫁娶时令年节，遵礼依俗作为有序；耕耘收种避灾克难，敬贤济弱节义不悖。
崇礼尚文，是岐人之大德；郊媒遇合，亦开放之民俗○24。
春节隆庆，家家设案追先敬贤，察德正风；甘棠高挂○25，户户扫舍净身烧柏贴画，除旧布新。
岐人怀邠，有乡镇之设；邠人望岐，筑亭台之构○26。
邠岐一家，足证周人亲情之恋；风俗不二，彰显先民真爱之心。
文化熏染，男子洁衣素服朴实自然；水土滋润，女子勤谨知礼天生丽质。
岐山娃水灵粉嫩，外地人择娶为荣○27。
岐人语言，诚为西府典型，发音厚重咬字真切；读音特殊，堪作方言标本，韵母缺U如出念吃。
耕读传家，门楣匾额透漏文化气息；重文崇学，穷通贵贱须叫子弟读书。
设书院兴学校，风气东渐岐地甚早○28；集庙钟办中学，抗战军兴镕铁铸人○29。
民俗文化源远流长，西路秦腔活跃城乡。
王天民珠圆玉润腻娇细靓，红极西京梅兰芳○30；张班长味醇韵深痴倒戏迷，誉满西府活乔老○31。
曲子、道情、社火、锣鼓特色突出风姿殊绝，刺绣、编织、剪纸、版画别有风格光彩夺目。
灵秀岐山，其地何美
岐伯居兹地，与黄帝谈哲论医，《黄帝内经》称奇书○32；箭括望云天○33，偕青山接陇连蜀，双峰耸峙曰岐山。
踞关中平原西部，控两山而带三水○34。
千山屏障于北，迤逦俊秀；秦岭横亘于南，巍峨碧翠。
林草繁茂，山地丘陵分布两翼；农桑丰硕，台原河谷纷呈中区。
陇海穿境，连海达疆欧亚陆桥；高速横贯，西安宝鸡一时之程。
北山之阳，平畴广漠昊天厚土，乃周原之核心；渭河两岸，陇亩棋布水华田地，正秦川之膏腴。
河之北台地突起周原膴膴，雍河、横河数水涌波，堇荼如贻青青蓝蓝；河之南坡势渐高秦岭巍巍，石楼、棋盘诸峰插云，绿树嘉花郁郁葱葱。
五丈秋风清高洁傲，诸葛遗风弥西岐；箭括辙印斑驳陆离，唐王故道觅鸿踪。
温庭筠吟道：天晴杀气腾关右，夜半妖星照渭滨。
上国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。
○35何景明叹曰：星落空营在，云横阵已沉。
千秋一瞻眺，梁父谁为吟
○36周京华城，宫室宗庙万代香烟缭绕○37；窟山名刹，佛寺道观千年经声依稀○38。
登临山之绝顶，纵目岐周大地：峰峦隐显绵亘如云者，秦山也；其下如线似带闪烁明灭者，渭水也；绿丛星点散若水面青萍者，乡镇村落也。
庙前问古老，泉上拜周公○39。
凤凰山下，卷阿故地○40。
周公庙松柏森森，蟾岭坡桃花殷殷。
盛世喷涌乱世涸，润德泉清明穷通。
一泓岐水净年芳，缘知地久与天长。
成王游历，昔时胜景犹在；周公治世，百代祠庙肃然。
三王三公并三圣○41，岐山岐水岐祖先。
祭拜如仪，年年香火旺三月；络绎于道，处处游人敬圣贤。
苏子曰：吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫。
○42康海云：秋空漠漠双鹤来，岐山千叠云锦开。
○43 丰饶岐山，其物何阜
渔猎农耕，先民自古繁衍生息；麦菽稷粟，岐地从来名产盛出。
鲁庄紫麦，粉白筋富宜面宜馍；安乐大米，香甜适口可蒸可煮。
硬粒小麦走关外，专用玉米受青睐。
庙底下红萝卜，色红芯细味甘美；北杨村白头葱，白长叶绿杆厚实；蔡家坡紫皮蒜，瓣大色白辣味鲜；何家道大白菜，包紧叶宽心嫩甜。
岐地现代工业，源自抗战初期；陆续壮大发展，渐成西府重镇。
陕汽西机，开三秦汽车制造电子工业之端；九棉渭工，亦关中纺织骄子工具行业之先○44。
载重车奔驰海内外，帘子布行销国东西○45。
机械建材饶有基础，食品制药颇具实力。
面食缤纷，素为内外称道；名吃荟萃，由来享誉华夏。
周文王斩蛟为汤剁肉为丁制面为条分食快乐；臊子面刚柔相济底表相衬色泽相映品享哲学○46。
九字歌诀道尽色香味形内含外延，风流天下无伦比○47；一碗红火馨透热烈和谐滋深味长，风靡世上真绝馔。
百年名品御京粉，原为皇家美食；一帜独树擀面皮，堪称面皮至尊。
挂面空心柔韧，入水不糊；酥饺金黄醇爽，油而不腻。
岐山凉粉扁豆好，岐山锅盔脆而香。
岐山名吃名何处
名在样样有千秋。
做工精细，道道工序极讲究；注重质地，用料挑剔筛选严；色味谐求，醇厚悠长光鲜亮；名牌意浓，照壁背后八亩沟○48。
凝结于其上者，乃岐人精明厚朴之性格特点；体现于其中者，为岐人礼乐文化之深厚底蕴。
千年不衰，历久而弥新；万里非遥，逾远而逾名。
外地人至岐，谓之吃文化。
西府谚曰：金宝鸡、银凤翔，不及岐山一后晌。
个性民俗多姿多彩，独特名产美轮美奂。
盛世岐山，其变何巨
沧海桑田，莫道朝阳鸣凤去；圣日贤月，梧岗已是新岐山。
思周时兮迢遥，瞻绚丽兮今朝。
风雨兼程，改革开放三十年；春华秋实，岐周故地谱新篇。
经济总量翻六番，农民收入过四千，工业产值超百亿○49，改革发展着先鞭。
城乡一体推进，经济社会日新月异；文明两手齐抓，县容乡貌覆地翻天。
城镇易容，街衢亮丽马路宽，楼厦林立商贾繁；乡村巨变，民居崭新姿彩多，水泥道路晴雨便。
创建卫生县城，大街小巷树绿花艳情景焕然；弘扬周原文化，旧镇新村风正气清创业争先。
学校医院，闪亮乡村风景线；上学看病，欢颜从此不再难。
壮哉周广场，车辚辚马萧萧群雕轩昂向征程；美焉民俗村，人涌涌气腾腾万家潇洒展岐风。
发展为要环境为先是治县宗旨，以人为本民生为贵乃施政指南。
戮力奋斗，八县光环耀日增辉○50；创造未来，一方热土群情激荡。
宏图已绘，三大战略齐推进○51；上下同心，一体协力奔小康。
突破蔡家坡，集群崛起工业城；振兴东北片，建材引领产业园；打造凤鸣镇，文化旅游开新天。
亲近文明源头，感知魅力岐山，铸就文化名县，实现科学发展。
盛世华章，明月故乡岐山；满目生机，朝阳喷薄岐山。
周文化春风浩荡兮，万古清高； 五丈原秋雨明媚兮，千载朗润。
西岐故地山河峥嵘兮，云蒸霞蔚； 凤凰振翅高歌长鸣兮，再铸辉煌
附：注释 注释： ①岐山：岐山县，在陕西关中平原西部，宝鸡市东北。
面积856平方公里，人口46万。
岐邑：在今岐山县东北，周族古公亶父受戎狄威迫，自豳地迁于岐山下周原，筑城郭居室，作邑以居四方来归之民。
岐山：山名，属千山余脉，绵延于岐山县北部。
相传殷商末年有凤凰鸣于此，西周遂兴。
《诗·大雅·绵》：古公亶父，来能走马，率西水浒，至于岐下。
②见《诗·大雅·卷阿》。
③周原：狭义指岐山、扶风两县北山前的平原地区，广义指东自武功、杨凌交界的漆水河，西至凤翔灵山，北起雍山、岐山一线，南到渭河的广大原区。
④后稷：古代周族始祖，有邰氏女姜塬所生，名弃。
善于种植粮食作物，尧时为农官，教民稼穑。
他是开始种稷和麦的人。
⑤公刘：周族领袖，后稷10代孙。
夏末率周族由邰迁豳，初步定居并发展农业。
⑥古公：古公亶父（周太王），后稷19代孙。
率周族从豳地（今陕西旬邑，彬县一代）迁于岐山周原，定国号为周。
⑦王季（季历）：古公子，继位后率兵征伐，国势渐强。
文王（姬昌）：王季子，周朝的奠基人。
励精图治，开拓疆土，安抚四方，殷商三分天下有其二。
被后世誉为圣人。
⑧武王（姬发）：文王二子。
率兵推翻殷商，建立周朝。
⑨周公（姬旦）：文王四子，武王弟。
辅佐武王、成王，平定叛乱，制礼作乐，天下大定。
周文明的集大成者。
相传他一饭三吐哺，一沐三握发，废寝忘食处理政务。
⑩毛公鼎、大盂鼎：清代出土的四大国宝中的两件，皆出土于岐山，西周时器物，其铭文对于研究古代历史十分重要。
现一在北京故宫，一在台北故宫。
○11召康公（姬奭shi）：文王八子，采邑在今岐山县城西南召地，亦称召公。
相传他在甘棠树下听讼断案，又出使江南，宣传德政。
岐山人春节家家挂召北甘棠图，纪念召公。
○12秦原为诸侯之下的小部落，后因秦襄公护送周平王东迁洛阳有功，被赐以岐西之地，成为诸侯，渐次壮大。
○13公元前628年，秦穆公欲袭郑国，岐人蹇叔时任丞相，哭谏劝阻，穆公不听。
结果肴函一战，秦全军覆没，三将被俘。
后穆公曾为此自责，悔不听蹇叔之言。
○14和逢尧，唐代岐山人，长于辞令。
公元711年出使突厥，巧辞说服突厥默啜可汗，向唐称臣。
回来后满朝称贺，拜为户部侍郎。
○15隋朝在麟游置仁寿宫，为皇亲避暑地。
唐扩建，改九成宫，华丽壮观。
长安通九成宫的御道即建于岐山山岭之上。
○16公元234年，诸葛亮第六次出祁山、伐中原，与魏相持数月，病逝于岐山五丈原军营。
后世在此建有武侯祠。
○17李淳风：唐初岐山人，我国古代最着名的天文、历法家，着作甚丰。
编撰新历法。
将风划为八级， 是世界上最早为风划定等级的科学家。
○18梁星源（1789-1852）：清代时岐山人，字石泉。
历任广东、湖北等省布政司，治理有方，颇得赞赏。
○19张镇岳（1866-1912）：清代岐山人，光绪20年（1894）举人。
1895年参与康有为公车上书，反对马关条约，请求变法维新。
后在本县举办教育，培养了一批英才。
○201926年，北洋系陕西督军吴新田率部出宝鸡接应吴佩孚，杨虎城率部在岐山南原一带阻击，吴部不支，溃退汉中。
○211948年，彭德怀指挥的西北野战军发动扶眉战役，在岐山罗局镇一带打败马步芳军。
○22文怀沙：礼乐文明是中国古代文明的特征。
制礼作乐，使周文明成为华夏文明的主脉。
○23秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
见唐·谭用之《寄岐山林逢吉明府》。
忆昔西周全盛时，越裳航海亦来仪。
见明·康海《周公庙古楸行》。
○24岐山民俗，每年农历三月周公庙会，已婚无子的年轻媳妇，晚间到庙后的山坡上秉烛夜游求子，谓之郊媒。
○25岐山人每逢春节，在家中悬挂召北甘棠图，以纪念召公于甘棠树下听讼断案，宣扬德治。
○26岐山人来自古豳地，历史上曾设有怀邠乡，而邠县曾建有望岐亭，两地民情风俗相同。
○27岐山娃：周围县人对岐山女子的俗称。
○28岐山最早设书院为清乾隆43年（1778），知县郭履恒将县城东街金川凯旋公署改为凤鸣书院。
光绪32年设岐山县高等小学堂，33年设劝学所，全县设初等小学30处。
○291940年秋，一批乡贤将全县寺庙大钟集中变卖，筹集资金创办了岐山中学，称为镕铁铸人。
○30王天民（1914-1972），字子纯，岐山人，着名秦腔演员，工闺阁旦。
20世纪三、四十年代红极西北，有西京梅兰芳之称。
戏剧评论家封至模评：王天民扮相得一个腻字，身段得一个娇字，做工得一个细字，脱尽秦腔火气、豪壮之俗。
○31张班长（1885-1975）：张德民，又名保祥，岐山人，着名秦腔演员，初演小生，后工道袍须生，终以衰派老生盛名于世。
在《甘露寺》中饰演乔国老最为有名，有活乔老之称。
○32《黄帝内经》记载岐伯与黄帝讨论医学、哲学，内容深刻，千古奇书。
○33箭括：箭括岭，在今县城东北四十里之北山，两峰对峙，中间相连，狭义岐山即指此。
○34两山：秦岭、千山余脉（亦泛称岐山山脉），俗称南山、北山。
三水：渭河、雍河、横水河。
○35唐·温庭筠《武侯庙》。
○36明·何景明《五丈原怀古》。
○37西周京城在今岐山县东北京当乡一带，现有宫室宗庙遗址。
○38窟山：在县东北北山之上，海拔1561米。
窟山名刹，为岐山旧八景之一，名胜颇多。
○39明·王九思《周邸治泉》。
○40卷阿：周公庙，其地形曲、凹，古称卷阿。
○41三王：太王、王季、文王；三公：周公、召公、太公（姜子牙）；三圣：姜嫄、后稷、公刘。
○42宋·苏轼《谒周公庙》。
○43明·康海《周公庙古楸引》。
○44陕西汽车制造厂，简称陕汽；西北机器厂，简称西机；陕西第九棉纺织厂，简称九棉；渭河工具厂，简称渭工。
○45陕汽生产之载重汽车，陕九生产之帘子布，均是国内有名产品。
○46岐山臊子面，相传为周文王斩蛟龙剁肉熬汤所制，以使军民分食，其面条筋道、柔韧，有底菜、漂菜，红黄黑白绿诸色相映。
○47薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香为岐山臊子面九字歌诀。
前三字是讲面条，中间三字讲汤，后三字是总体而言。
○48照壁背后：岐山面名牌甚多，以照壁背后最为有名。
八亩沟：岐山擀面皮主要产地。
○491978年，岐山县国民生产总值为1.02亿元，2008年为69亿元，翻了6翻多。
2008年工业总产值为134亿元，农民人均纯收入为4077元。
○50八县：近年来岐山先后被评为全国文化先进县、全国科技工作先进县、全国民政工作先进县、全国农田水利建设先进县、全国优势农产品产业带建设示范县，全国粮食生产先进县、全国科技进步先进县、全国食品工业先进县等。
○51三大战略：岐山县确定的突破蔡家坡、打造凤鸣旅游文化名镇、促进东北片崛起的发展战略。
《左传·成公二年》翻译
的军队袭击齐国军队，从丘舆（地名）进国国境，马陉（地名）。
齐国国宾媚人（人名）用纪甗（一种名贵的陶器）、玉石和土地（愿意割地）去贿赂晋国（停战）。
如果晋国不答应，则打听一下晋国是什么想法。
宾媚人去献上贿赂物品，晋侯不答应（停战），说：“一定要让萧同叔子（人名）做人质，并让齐国的封地的田地沟垄全部东西方向（晋国在齐国西边，讨伐齐国的时候顺着田地的垄沟走行军有利）。
”宾媚人回答说：“萧同叔子不是别人，正是我们国君的母亲。
如果（齐、晋）两国（比较），地位相当，那么她也是晋国国君的母亲。
您（将来）颁布命令给诸侯，说：‘一定要把齐国国君的母亲扣为人知作为停战的约定。
’这像是王命吗
这是不孝的法令啊。
《诗经》说：‘孝子永远供养父母，不使他们物品匮乏。
’如果您颁布不孝的命令给诸侯，这不是属于没有品行的那一类人吗
先王治理天下的疆土、田地，因地制宜，所以《诗经》说：‘我的疆土我来治理，（因地制宜的规划）庄稼垄沟的朝向。
’如今您规定诸侯的田地，只是‘庄稼垄沟全部朝东西方向’而已，您只贪图走战车方便，不顾惜土地的具体情况，这难道不是篡改了先王的法令了吗
违反先王的法令就是不义，您凭什么担任诸侯的盟主
晋国确实有过失。
四王（尧、舜、禹、汤）治理天下，树立品德并照顾天下人共同的愿望。
五个诸侯（齐、晋、秦、楚、吴）称霸天下，政事勤奋并安抚百姓，来履行天子命令。
如今您追求合并诸侯，实现您疆土无限的欲望。
《诗经》说‘颁布优厚的政策，各种吉祥的事情就会发生。
’您的政策确实不好，并抛弃了各种祥瑞，诸侯会受到多大的苦难啊
否则，我们国君对使臣就有话说了，他会说：‘您以（周朝）天子军队的身份来到我们国家，不嫌弃我们的财物少来犒劳您的部下。
我们畏惧天子的震怒，只好服从投降，您光临齐国是齐国的福气，不灭亡齐国的宗庙社稷，使齐国能够继续和晋国友好，所以先王的玉器、土地我不敢吝惜（奉献给您）。
您却不答应，请您容许我召集残余的百姓，借住在您的一个偏远的城里。
我国幸运的时候，也要迁徙让给您了。
何况我国现在不幸，敢不听从您的命令吗?。
’”鲁王、卫王也劝谏晋侯说：“齐国将要仇恨我们了
他们战死、逃亡的人，都是齐王的亲人。
您如果不答应齐国的求和，齐国会非常仇恨我们。
再说您又想得到什么
您得到了齐国的国宝，我们也收回了失地，从而幸免于难，好处已经很多了
齐国、晋国都是天子赐予分封的，难道非得是晋国
”晋侯答应了，宾媚人又说：“群臣拿着赋税、车马来为鲁国、卫国求请，如果再有借口归还给我们齐国，这是您的恩赐。
我们岂敢不只听从您的命令。
”
九天外莫非凡尘，三界内皆是六道
（送寻根刨底）是什么意思?
皇图霸业笑谈中，不似人生一场醉。
\ 提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
\ 尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。
\ 盘古开天辟地，创造天地世界，同时也创造了世间万物。
\ 从此，三界六道便存于世间——神、人、魔三界各分天下：释为上天之首，统帅神界，约束天庭得力，率众神深居三十三重天外，不扰人魔两界清修；人间分九州，各路诸侯之间冲突不断，战乱不已，生灵涂炭，幸有轩辕氏，贤德仁心，隐现帝王之相；蚩尤为魔界之统，尊为魔神，暴虐无道，野心勃勃妄图一统天地三界，逍遥于尘世六道之外。
\ 华夏极北之地，有高山名“歧”，终年冰雪封冻，上有古人祭祀天神之祭台，此乃“天人”两界唯一通道。
华夏西域，悲切之原尽头，有门曰“地狱”，为“人魔”两界之唯一通道。
为人间免受神魔两界之役苦，各路诸侯合令天下，凡间俗子，均不可接近此两处禁地。
\ 蓬勃野心和天生仇恨的驱使下，魔神蚩尤终在人间纪 7 年，率众打破人魔结界，穿越“地狱之门”，腐蚀媚惑几大异族，合兵共犯九州之域，意图霸占华夏乐土。
幸得人间不少能人异士，习得刀剑搏斗、魔弓御狩和玄术异法等技艺，汇集于九州之鼎，在华夏轩辕氏的号令下，协同九州各路诸侯，与魔族势力展开了历时百年的捍卫疆土之战。
\ 百年来，轩辕九战蚩尤，人间战乱，处处杀戮。
\ 是役，“烽火连天漫三月，雁雀难捎家书回” 。
\ 其间，三族英雄随轩辕屡建奇功，攻必克而战必胜，威震寰宇。
夫勇士者，身强健硕，善使刀剑，集精气神于刃尖，瞬间爆发，威力无比；夫魔狩者，善使长弓强弩，捕驯猛兽以助己战；夫方士者，善驭风乘雨，呼雷唤电，袭敌于数里之外，获胜于帷幄之中。
\ 人间纪 136 年，人魔两界唯一通道——“地狱之门”附近的涿鹿一战，魔神蚩尤神力竭尽，重伤之余退回魔界，轩辕之相风后卒。
“地狱之门”，也终被歧山上法力最强的九位道人，融合天地之灵气封印起来。
九位道人也为施此法而生命尽枯。
随后，九州各地，大举肃清魔族的残余势力，其间，无论魔族俘虏，还是人间叛逆，只要是被俘获者，皆送于华夏之东“死狱”中关押。
轩辕氏派遣猛将精英数百人，在此驻扎看守。
魔族与其盟军，一度萎靡不振，声势大减。
\ 神怒鬼怨的人魔战乱时代，在历时百年之后，终于暂时平息。
\ 然，天下大势，合久必分，分久必合。
\ ——天下大合\ 祸兮，福之所依。
\ 魔神 蚩尤虽然伤重退守魔界，但其余孽仍留于人界，祸乱九州。
\ 黔目一支， 形如虫豸，体形各异 ，创世之初便盘据于九州密林之中，颇为神秘。
其首领为一千年巨虫，号“ 淬甲 ”，因受魔神蛊惑而率众迎合魔族，妄图颠覆人间乐土，后被炎天城 魔狩之高强者重伤，今率残部居于密林之中， 与人划地为界，对敢于侵犯入林者杀无赦。
\ 夸父一族，外貌与人无差，但身高丈余，力大无穷且生性凶残。
曾与魔神、九黎等族合兵共犯华夏。
兵败后，始终敌视人类，对人间骚扰不断。
今居于九州北部歧山深处，隔断“天人”两界之通道。
\ 氐，人身鱼尾，性情温良，擅使长戟，骁勇善战。
原居于东海之滨，以水中狩猎为生，后因一己政见于众不合，而迁身居于九州以西碧波潭中，距今已有千年之久。
碧波潭，水深千尺，深不可测，秀浪百里，幅员辽阔。
此氐一族在湖底建立家园，修养生息，偶有古人失足陷于潭中，皆被宴请于湖底宫殿，后赠稀世之珍送与人间。
生还之人留下无数神奇传说，以宣扬湖底神迹之宏伟，文化之先进，珍宝之无穷。
后因魔神兵犯人间，受其暴疠之气所渲染，碧波潭氐族性情逐渐魔化，日益凶残，大有妄图侵犯人间之嫌。
尘世俗子仍沉醉于与魔族战争的胜利之时，轩辕氏却感知形势颇为严峻——长达百年之久的战乱，整个华夏从繁荣之国沦为疮痍之地：面临战争，各路诸侯几乎穷兵黩武，大量商、农产业荒废，导致九州之地大多已民不聊生；诸
六年级的一些题目 请大家帮我 急急
我私下认为，中原地区 是天地集正气孕育而成的，是天命钟爱、人心所向的地方，是典章制度礼乐文化汇集的地方，历朝帝王借以代代相传。
虽然把中原地区丰富的典章制度和礼乐文化简 单地移植到偏远的蛮荒之地，从表面上看天命与人心似乎有所依托了，难道这样一来，就真的可以长期相安无事了吗
天地的正气，因为遭到遏制(金人入侵)而长 久得不到施展，一定会找到合适的机会将要发挥其威力；而天命和人心，本来就不能长久地委系在偏远的蛮荒之地。
我们宋朝二百多年来安 宁和平的统治基础，这是从夏商周三代以来不曾有过的；前此两位君王被掳北上，惨痛的经历，也是汉、唐以来不曾有过的。
我朝刚从中原迁都江南之时，不论君臣 还是朝野，都痛心疾首，同仇敌忾，发誓不得让金人和我们同在，所以最终凭借逃奔溃败的残兵败将战胜了身经百战的劲敌。
等到秦桧提出与金人议和的歪理邪说来 阻挠抗金，忠义之臣刚直之士纷纷遭贬而死在南方，从此天下的抗金士气就一落千丈
三十多年之后，哪怕是当年从西北流亡来此立志复国的有识之士，如今也都只 好怀抱孙辈，无所事事地在貌似太平的东南长期定居(做个自了汉)，心中丝毫不再关心和挂念为君父报仇雪恨的大业。
(其间)除了完颜亮败死在淮南，天下人都 不知道战争是怎么回事了。
更不要指望还有谁能念念不忘故国之耻而心生愤慨，从而相约抵抗向敌人射出一箭。
陛下(如果)在江淮一带布置精锐部队，用来防备金人的侵略扰攘，同时精心选择一个沉着勇猛、足智多谋、胸襟开阔且没有私心的人，把守备荆州、襄州的重任委托给他，并让他实行宽松政策，听任他任免属地官员，三几年之内，安抚百姓，秣马厉兵，报仇复国的大势就形成了。
石晋丢掉卢龙道，酿成 了我朝开国以来的祸殃，说来大概是发生在丙午、丁未年之间的事情。
石晋兵败的第二年，赵匡胤开始跟随郭太祖征战讨伐，最终平定了天下。
之后，契丹人在甲辰 年在澶渊被宋军击败，(我朝的威胁几乎全部解除)，真宗皇帝于是在丁未、戊申年间东封泰山西祭先祖，以此昭告天下太平，这是本朝最强盛的时候。
又过了六十 年，神宗皇帝实际是在丁未年真正即位施政，国家的形势从这时完全发生了变化。
又过了六十年，也就是大约又丙午、丁未年间，于是酿成了靖康之祸。
也就在丁未 年，陛下禀天命而生，上天又开导激励陛下您立下向北方金人复仇的志向。
如今距离下一次的丙午、丁未年，只有十年不到的时间了。
(古人说)上天运作的规律， 六十年会有一次大的变化，陛下难道能不去顺应这种变化吗
这确实是如今大有作为的时机，不能苟且偷安而虚度了时光啊。
现在陛下却委任平庸之人，笼络耍小聪 明的读书人，从而延误了大有作为的好时光。
臣下真是难忍内心的愤慨，所以忘记了自己卑微的身份斗胆献出愚见。
