九天外莫非凡尘，三界内皆是六道
（送寻根刨底）是什么意思?
皇图霸业笑谈中，不似人生一场醉。
\ 提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
\ 尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。
\ 盘古开天辟地，创造天地世界，同时也创造了世间万物。
\ 从此，三界六道便存于世间——神、人、魔三界各分天下：释为上天之首，统帅神界，约束天庭得力，率众神深居三十三重天外，不扰人魔两界清修；人间分九州，各路诸侯之间冲突不断，战乱不已，生灵涂炭，幸有轩辕氏，贤德仁心，隐现帝王之相；蚩尤为魔界之统，尊为魔神，暴虐无道，野心勃勃妄图一统天地三界，逍遥于尘世六道之外。
\ 华夏极北之地，有高山名“歧”，终年冰雪封冻，上有古人祭祀天神之祭台，此乃“天人”两界唯一通道。
华夏西域，悲切之原尽头，有门曰“地狱”，为“人魔”两界之唯一通道。
为人间免受神魔两界之役苦，各路诸侯合令天下，凡间俗子，均不可接近此两处禁地。
\ 蓬勃野心和天生仇恨的驱使下，魔神蚩尤终在人间纪 7 年，率众打破人魔结界，穿越“地狱之门”，腐蚀媚惑几大异族，合兵共犯九州之域，意图霸占华夏乐土。
幸得人间不少能人异士，习得刀剑搏斗、魔弓御狩和玄术异法等技艺，汇集于九州之鼎，在华夏轩辕氏的号令下，协同九州各路诸侯，与魔族势力展开了历时百年的捍卫疆土之战。
\ 百年来，轩辕九战蚩尤，人间战乱，处处杀戮。
\ 是役，“烽火连天漫三月，雁雀难捎家书回” 。
\ 其间，三族英雄随轩辕屡建奇功，攻必克而战必胜，威震寰宇。
夫勇士者，身强健硕，善使刀剑，集精气神于刃尖，瞬间爆发，威力无比；夫魔狩者，善使长弓强弩，捕驯猛兽以助己战；夫方士者，善驭风乘雨，呼雷唤电，袭敌于数里之外，获胜于帷幄之中。
\ 人间纪 136 年，人魔两界唯一通道——“地狱之门”附近的涿鹿一战，魔神蚩尤神力竭尽，重伤之余退回魔界，轩辕之相风后卒。
“地狱之门”，也终被歧山上法力最强的九位道人，融合天地之灵气封印起来。
九位道人也为施此法而生命尽枯。
随后，九州各地，大举肃清魔族的残余势力，其间，无论魔族俘虏，还是人间叛逆，只要是被俘获者，皆送于华夏之东“死狱”中关押。
轩辕氏派遣猛将精英数百人，在此驻扎看守。
魔族与其盟军，一度萎靡不振，声势大减。
\ 神怒鬼怨的人魔战乱时代，在历时百年之后，终于暂时平息。
\ 然，天下大势，合久必分，分久必合。
\ ——天下大合\ 祸兮，福之所依。
\ 魔神 蚩尤虽然伤重退守魔界，但其余孽仍留于人界，祸乱九州。
\ 黔目一支， 形如虫豸，体形各异 ，创世之初便盘据于九州密林之中，颇为神秘。
其首领为一千年巨虫，号“ 淬甲 ”，因受魔神蛊惑而率众迎合魔族，妄图颠覆人间乐土，后被炎天城 魔狩之高强者重伤，今率残部居于密林之中， 与人划地为界，对敢于侵犯入林者杀无赦。
\ 夸父一族，外貌与人无差，但身高丈余，力大无穷且生性凶残。
曾与魔神、九黎等族合兵共犯华夏。
兵败后，始终敌视人类，对人间骚扰不断。
今居于九州北部歧山深处，隔断“天人”两界之通道。
\ 氐，人身鱼尾，性情温良，擅使长戟，骁勇善战。
原居于东海之滨，以水中狩猎为生，后因一己政见于众不合，而迁身居于九州以西碧波潭中，距今已有千年之久。
碧波潭，水深千尺，深不可测，秀浪百里，幅员辽阔。
此氐一族在湖底建立家园，修养生息，偶有古人失足陷于潭中，皆被宴请于湖底宫殿，后赠稀世之珍送与人间。
生还之人留下无数神奇传说，以宣扬湖底神迹之宏伟，文化之先进，珍宝之无穷。
后因魔神兵犯人间，受其暴疠之气所渲染，碧波潭氐族性情逐渐魔化，日益凶残，大有妄图侵犯人间之嫌。
尘世俗子仍沉醉于与魔族战争的胜利之时，轩辕氏却感知形势颇为严峻——长达百年之久的战乱，整个华夏从繁荣之国沦为疮痍之地：面临战争，各路诸侯几乎穷兵黩武，大量商、农产业荒废，导致九州之地大多已民不聊生；诸
电视剧《媚者无疆》中各角色的结局分别是什么
凤鸣岐山①，声闻九天。
山河焕彩，光弥赤县。
周都岐山，形胜古城，文明渊薮，名播迩远。
凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳②。
岐山之下圣人出，岐山之上凤凰鸣，和鸣千古启神州，唤起春风遍域中。
华夏文明五千载，文字历史溯源岐山；周室江山八百春，文明传承发轫周原③。
人文岐山，其史何悠
炎帝生息，岐水波映太古；周室发祥，岐山脉接万里。
后稷教民稼穑④，开农业文明先河；公刘播时百谷⑤，创周人初兴之业。
古公避戎兮⑥，去邠逾梁；走马来朝兮，至于岐下。
相度形势兮，筑城建邦；奖励耕战兮，丰实廪仓。
王季文王兮⑦，拓土开疆；德化万邦兮，四方附仰。
积三世之功兮，国富兵强；极一时之盛兮，西岐辉煌。
武王奋先帝之德威⑧，挟新兴之国势，举翦商之大纛，会诸侯于孟津。
义旗所向兮望风披靡，兴周灭纣兮国命维新。
周公吐哺兮天下归心⑨，制礼作乐兮典章大成。
成康之治，首开华夏盛世；岐周之胜，过于五帝三皇。
毛公、大盂西周宝鼎皆源岐山⑩；甲骨、金器早期文字多出周原。
山水钟毓，千载才俊熠熠；文化洗礼，百代史迹煌煌。
召康公听讼甘棠树下○11，弘扬德政世风清; 秦襄公护送平王东迁○12，列侯获封岐西地。
穆公失纳蹇叔哭谏，终有肴函之败○13；逢尧巧说默啜可汗，智服北地突厥○14。
隋筑仁寿之宫，御道岐岭通九成○15；唐起法门之寺，皇家经声绕周原。
诸葛星坠○16，遗憾抱恨五丈原，渭水呜咽流不断；淳风鹤游，制历定风长安城○17，北山顿首峰肃然。
梁星源布政粤、鄂，饶有清声○18；张镇岳公车上书，倡言维新○19。
杨虎城鏖战绩石原，吴新田仓皇逃遁○20；彭德怀兵临罗局镇，马步芳溃不成军○21。
江山代有人物出，各领风骚若许年。
礼乐岐山，其俗何淳
礼乐文明，厥为中国古代文明特征；瓜瓞承传，周文化遂成华夏文明主脉○22。
秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
文化养成，岐人性格独特鲜明；礼乐陶冶，岐地风俗浑厚天成。
忆昔西周全盛时，越裳航海亦来仪○23。
耿直执着，崇公理讲公道；纯朴善良，乐助人重情义。
婚丧嫁娶时令年节，遵礼依俗作为有序；耕耘收种避灾克难，敬贤济弱节义不悖。
崇礼尚文，是岐人之大德；郊媒遇合，亦开放之民俗○24。
春节隆庆，家家设案追先敬贤，察德正风；甘棠高挂○25，户户扫舍净身烧柏贴画，除旧布新。
岐人怀邠，有乡镇之设；邠人望岐，筑亭台之构○26。
邠岐一家，足证周人亲情之恋；风俗不二，彰显先民真爱之心。
文化熏染，男子洁衣素服朴实自然；水土滋润，女子勤谨知礼天生丽质。
岐山娃水灵粉嫩，外地人择娶为荣○27。
岐人语言，诚为西府典型，发音厚重咬字真切；读音特殊，堪作方言标本，韵母缺U如出念吃。
耕读传家，门楣匾额透漏文化气息；重文崇学，穷通贵贱须叫子弟读书。
设书院兴学校，风气东渐岐地甚早○28；集庙钟办中学，抗战军兴镕铁铸人○29。
民俗文化源远流长，西路秦腔活跃城乡。
王天民珠圆玉润腻娇细靓，红极西京梅兰芳○30；张班长味醇韵深痴倒戏迷，誉满西府活乔老○31。
曲子、道情、社火、锣鼓特色突出风姿殊绝，刺绣、编织、剪纸、版画别有风格光彩夺目。
灵秀岐山，其地何美
岐伯居兹地，与黄帝谈哲论医，《黄帝内经》称奇书○32；箭括望云天○33，偕青山接陇连蜀，双峰耸峙曰岐山。
踞关中平原西部，控两山而带三水○34。
千山屏障于北，迤逦俊秀；秦岭横亘于南，巍峨碧翠。
林草繁茂，山地丘陵分布两翼；农桑丰硕，台原河谷纷呈中区。
陇海穿境，连海达疆欧亚陆桥；高速横贯，西安宝鸡一时之程。
北山之阳，平畴广漠昊天厚土，乃周原之核心；渭河两岸，陇亩棋布水华田地，正秦川之膏腴。
河之北台地突起周原膴膴，雍河、横河数水涌波，堇荼如贻青青蓝蓝；河之南坡势渐高秦岭巍巍，石楼、棋盘诸峰插云，绿树嘉花郁郁葱葱。
五丈秋风清高洁傲，诸葛遗风弥西岐；箭括辙印斑驳陆离，唐王故道觅鸿踪。
温庭筠吟道：天晴杀气腾关右，夜半妖星照渭滨。
上国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。
○35何景明叹曰：星落空营在，云横阵已沉。
千秋一瞻眺，梁父谁为吟
○36周京华城，宫室宗庙万代香烟缭绕○37；窟山名刹，佛寺道观千年经声依稀○38。
登临山之绝顶，纵目岐周大地：峰峦隐显绵亘如云者，秦山也；其下如线似带闪烁明灭者，渭水也；绿丛星点散若水面青萍者，乡镇村落也。
庙前问古老，泉上拜周公○39。
凤凰山下，卷阿故地○40。
周公庙松柏森森，蟾岭坡桃花殷殷。
盛世喷涌乱世涸，润德泉清明穷通。
一泓岐水净年芳，缘知地久与天长。
成王游历，昔时胜景犹在；周公治世，百代祠庙肃然。
三王三公并三圣○41，岐山岐水岐祖先。
祭拜如仪，年年香火旺三月；络绎于道，处处游人敬圣贤。
苏子曰：吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫。
○42康海云：秋空漠漠双鹤来，岐山千叠云锦开。
○43 丰饶岐山，其物何阜
渔猎农耕，先民自古繁衍生息；麦菽稷粟，岐地从来名产盛出。
鲁庄紫麦，粉白筋富宜面宜馍；安乐大米，香甜适口可蒸可煮。
硬粒小麦走关外，专用玉米受青睐。
庙底下红萝卜，色红芯细味甘美；北杨村白头葱，白长叶绿杆厚实；蔡家坡紫皮蒜，瓣大色白辣味鲜；何家道大白菜，包紧叶宽心嫩甜。
岐地现代工业，源自抗战初期；陆续壮大发展，渐成西府重镇。
陕汽西机，开三秦汽车制造电子工业之端；九棉渭工，亦关中纺织骄子工具行业之先○44。
载重车奔驰海内外，帘子布行销国东西○45。
机械建材饶有基础，食品制药颇具实力。
面食缤纷，素为内外称道；名吃荟萃，由来享誉华夏。
周文王斩蛟为汤剁肉为丁制面为条分食快乐；臊子面刚柔相济底表相衬色泽相映品享哲学○46。
九字歌诀道尽色香味形内含外延，风流天下无伦比○47；一碗红火馨透热烈和谐滋深味长，风靡世上真绝馔。
百年名品御京粉，原为皇家美食；一帜独树擀面皮，堪称面皮至尊。
挂面空心柔韧，入水不糊；酥饺金黄醇爽，油而不腻。
岐山凉粉扁豆好，岐山锅盔脆而香。
岐山名吃名何处
名在样样有千秋。
做工精细，道道工序极讲究；注重质地，用料挑剔筛选严；色味谐求，醇厚悠长光鲜亮；名牌意浓，照壁背后八亩沟○48。
凝结于其上者，乃岐人精明厚朴之性格特点；体现于其中者，为岐人礼乐文化之深厚底蕴。
千年不衰，历久而弥新；万里非遥，逾远而逾名。
外地人至岐，谓之吃文化。
西府谚曰：金宝鸡、银凤翔，不及岐山一后晌。
个性民俗多姿多彩，独特名产美轮美奂。
盛世岐山，其变何巨
沧海桑田，莫道朝阳鸣凤去；圣日贤月，梧岗已是新岐山。
思周时兮迢遥，瞻绚丽兮今朝。
风雨兼程，改革开放三十年；春华秋实，岐周故地谱新篇。
经济总量翻六番，农民收入过四千，工业产值超百亿○49，改革发展着先鞭。
城乡一体推进，经济社会日新月异；文明两手齐抓，县容乡貌覆地翻天。
城镇易容，街衢亮丽马路宽，楼厦林立商贾繁；乡村巨变，民居崭新姿彩多，水泥道路晴雨便。
创建卫生县城，大街小巷树绿花艳情景焕然；弘扬周原文化，旧镇新村风正气清创业争先。
学校医院，闪亮乡村风景线；上学看病，欢颜从此不再难。
壮哉周广场，车辚辚马萧萧群雕轩昂向征程；美焉民俗村，人涌涌气腾腾万家潇洒展岐风。
发展为要环境为先是治县宗旨，以人为本民生为贵乃施政指南。
戮力奋斗，八县光环耀日增辉○50；创造未来，一方热土群情激荡。
宏图已绘，三大战略齐推进○51；上下同心，一体协力奔小康。
突破蔡家坡，集群崛起工业城；振兴东北片，建材引领产业园；打造凤鸣镇，文化旅游开新天。
亲近文明源头，感知魅力岐山，铸就文化名县，实现科学发展。
盛世华章，明月故乡岐山；满目生机，朝阳喷薄岐山。
周文化春风浩荡兮，万古清高； 五丈原秋雨明媚兮，千载朗润。
西岐故地山河峥嵘兮，云蒸霞蔚； 凤凰振翅高歌长鸣兮，再铸辉煌
附：注释 注释： ①岐山：岐山县，在陕西关中平原西部，宝鸡市东北。
面积856平方公里，人口46万。
岐邑：在今岐山县东北，周族古公亶父受戎狄威迫，自豳地迁于岐山下周原，筑城郭居室，作邑以居四方来归之民。
岐山：山名，属千山余脉，绵延于岐山县北部。
相传殷商末年有凤凰鸣于此，西周遂兴。
《诗·大雅·绵》：古公亶父，来能走马，率西水浒，至于岐下。
②见《诗·大雅·卷阿》。
③周原：狭义指岐山、扶风两县北山前的平原地区，广义指东自武功、杨凌交界的漆水河，西至凤翔灵山，北起雍山、岐山一线，南到渭河的广大原区。
④后稷：古代周族始祖，有邰氏女姜塬所生，名弃。
善于种植粮食作物，尧时为农官，教民稼穑。
他是开始种稷和麦的人。
⑤公刘：周族领袖，后稷10代孙。
夏末率周族由邰迁豳，初步定居并发展农业。
⑥古公：古公亶父（周太王），后稷19代孙。
率周族从豳地（今陕西旬邑，彬县一代）迁于岐山周原，定国号为周。
⑦王季（季历）：古公子，继位后率兵征伐，国势渐强。
文王（姬昌）：王季子，周朝的奠基人。
励精图治，开拓疆土，安抚四方，殷商三分天下有其二。
被后世誉为圣人。
⑧武王（姬发）：文王二子。
率兵推翻殷商，建立周朝。
⑨周公（姬旦）：文王四子，武王弟。
辅佐武王、成王，平定叛乱，制礼作乐，天下大定。
周文明的集大成者。
相传他一饭三吐哺，一沐三握发，废寝忘食处理政务。
⑩毛公鼎、大盂鼎：清代出土的四大国宝中的两件，皆出土于岐山，西周时器物，其铭文对于研究古代历史十分重要。
现一在北京故宫，一在台北故宫。
○11召康公（姬奭shi）：文王八子，采邑在今岐山县城西南召地，亦称召公。
相传他在甘棠树下听讼断案，又出使江南，宣传德政。
岐山人春节家家挂召北甘棠图，纪念召公。
○12秦原为诸侯之下的小部落，后因秦襄公护送周平王东迁洛阳有功，被赐以岐西之地，成为诸侯，渐次壮大。
○13公元前628年，秦穆公欲袭郑国，岐人蹇叔时任丞相，哭谏劝阻，穆公不听。
结果肴函一战，秦全军覆没，三将被俘。
后穆公曾为此自责，悔不听蹇叔之言。
○14和逢尧，唐代岐山人，长于辞令。
公元711年出使突厥，巧辞说服突厥默啜可汗，向唐称臣。
回来后满朝称贺，拜为户部侍郎。
○15隋朝在麟游置仁寿宫，为皇亲避暑地。
唐扩建，改九成宫，华丽壮观。
长安通九成宫的御道即建于岐山山岭之上。
○16公元234年，诸葛亮第六次出祁山、伐中原，与魏相持数月，病逝于岐山五丈原军营。
后世在此建有武侯祠。
○17李淳风：唐初岐山人，我国古代最着名的天文、历法家，着作甚丰。
编撰新历法。
将风划为八级， 是世界上最早为风划定等级的科学家。
○18梁星源（1789-1852）：清代时岐山人，字石泉。
历任广东、湖北等省布政司，治理有方，颇得赞赏。
○19张镇岳（1866-1912）：清代岐山人，光绪20年（1894）举人。
1895年参与康有为公车上书，反对马关条约，请求变法维新。
后在本县举办教育，培养了一批英才。
○201926年，北洋系陕西督军吴新田率部出宝鸡接应吴佩孚，杨虎城率部在岐山南原一带阻击，吴部不支，溃退汉中。
○211948年，彭德怀指挥的西北野战军发动扶眉战役，在岐山罗局镇一带打败马步芳军。
○22文怀沙：礼乐文明是中国古代文明的特征。
制礼作乐，使周文明成为华夏文明的主脉。
○23秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
见唐·谭用之《寄岐山林逢吉明府》。
忆昔西周全盛时，越裳航海亦来仪。
见明·康海《周公庙古楸行》。
○24岐山民俗，每年农历三月周公庙会，已婚无子的年轻媳妇，晚间到庙后的山坡上秉烛夜游求子，谓之郊媒。
○25岐山人每逢春节，在家中悬挂召北甘棠图，以纪念召公于甘棠树下听讼断案，宣扬德治。
○26岐山人来自古豳地，历史上曾设有怀邠乡，而邠县曾建有望岐亭，两地民情风俗相同。
○27岐山娃：周围县人对岐山女子的俗称。
○28岐山最早设书院为清乾隆43年（1778），知县郭履恒将县城东街金川凯旋公署改为凤鸣书院。
光绪32年设岐山县高等小学堂，33年设劝学所，全县设初等小学30处。
○291940年秋，一批乡贤将全县寺庙大钟集中变卖，筹集资金创办了岐山中学，称为镕铁铸人。
○30王天民（1914-1972），字子纯，岐山人，着名秦腔演员，工闺阁旦。
20世纪三、四十年代红极西北，有西京梅兰芳之称。
戏剧评论家封至模评：王天民扮相得一个腻字，身段得一个娇字，做工得一个细字，脱尽秦腔火气、豪壮之俗。
○31张班长（1885-1975）：张德民，又名保祥，岐山人，着名秦腔演员，初演小生，后工道袍须生，终以衰派老生盛名于世。
在《甘露寺》中饰演乔国老最为有名，有活乔老之称。
○32《黄帝内经》记载岐伯与黄帝讨论医学、哲学，内容深刻，千古奇书。
○33箭括：箭括岭，在今县城东北四十里之北山，两峰对峙，中间相连，狭义岐山即指此。
○34两山：秦岭、千山余脉（亦泛称岐山山脉），俗称南山、北山。
三水：渭河、雍河、横水河。
○35唐·温庭筠《武侯庙》。
○36明·何景明《五丈原怀古》。
○37西周京城在今岐山县东北京当乡一带，现有宫室宗庙遗址。
○38窟山：在县东北北山之上，海拔1561米。
窟山名刹，为岐山旧八景之一，名胜颇多。
○39明·王九思《周邸治泉》。
○40卷阿：周公庙，其地形曲、凹，古称卷阿。
○41三王：太王、王季、文王；三公：周公、召公、太公（姜子牙）；三圣：姜嫄、后稷、公刘。
○42宋·苏轼《谒周公庙》。
○43明·康海《周公庙古楸引》。
○44陕西汽车制造厂，简称陕汽；西北机器厂，简称西机；陕西第九棉纺织厂，简称九棉；渭河工具厂，简称渭工。
○45陕汽生产之载重汽车，陕九生产之帘子布，均是国内有名产品。
○46岐山臊子面，相传为周文王斩蛟龙剁肉熬汤所制，以使军民分食，其面条筋道、柔韧，有底菜、漂菜，红黄黑白绿诸色相映。
○47薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香为岐山臊子面九字歌诀。
前三字是讲面条，中间三字讲汤，后三字是总体而言。
○48照壁背后：岐山面名牌甚多，以照壁背后最为有名。
八亩沟：岐山擀面皮主要产地。
○491978年，岐山县国民生产总值为1.02亿元，2008年为69亿元，翻了6翻多。
2008年工业总产值为134亿元，农民人均纯收入为4077元。
○50八县：近年来岐山先后被评为全国文化先进县、全国科技工作先进县、全国民政工作先进县、全国农田水利建设先进县、全国优势农产品产业带建设示范县，全国粮食生产先进县、全国科技进步先进县、全国食品工业先进县等。
○51三大战略：岐山县确定的突破蔡家坡、打造凤鸣旅游文化名镇、促进东北片崛起的发展战略。
山西名人故事
1，武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。
十四岁入宫后为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，唐高宗死后，一直以皇太后的身份临朝称制，武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上，所以改名为“曌”。
67岁时自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，武则天是中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大、寿命最长的皇帝之一。
2、卫青（
—公元前106年），字仲卿，河东平阳（今山西临汾市）人。
西汉时期名将，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。
卫青的首次出征是奇袭龙城，揭开汉匈战争反败为胜的序幕，曾七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。
卫青善于以战养战，用兵敢于深入 ，为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。
3、霍去病（公元前140年—公元前117年），河东平阳（今山西临汾西南）人，西汉名将、军事家，是皇后卫子夫、名将卫青的外甥，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。
善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。
在两次河西之战中大破匈奴，在漠北之战中，霍去病又一次击退匈奴至今天的蒙古境内，是汉朝进击匈奴最远的一次。
4、王昌龄 （公元698—公元 757），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人，唐代著名边塞诗人，被后人誉为“七绝圣手”。
他早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，三十岁左右进士及第。
最初担任秘书省校书郎，后来被贬到岭南。
开元末年返回长安，安史之乱时，被刺史闾丘晓所杀害。
其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。
王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。
5、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
出身河东王氏，开元十九年（731年），王维状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使。
唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
6、狄仁杰（公元630年－公元700年），字怀英，并州太原（今山西太原）人，唐代武周时期政治家。
狄仁杰早年以明经及第，历任汴州判佐、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，以不畏权贵著称。
天授二年九月，狄仁杰升任宰相，担任地官侍郎、同平章事，但在相位仅四个月便被来俊臣诬陷谋反，夺职下狱，平反后贬为彭泽县令。
他在契丹之乱时被起复，并于神功元年再次拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，进拜纳言。
后犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。
久视元年，狄仁杰进拜内史，于同年九月病逝，追赠文昌右相，谥号文惠。
唐朝复辟后，追赠司空、梁国公。
7、关羽（
－公元220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良。
赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。
刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。
后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
8、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国（今山西）人。
著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。
曾经三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。
其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
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水属性的字有哪些
有江、河、洗、湿等。
1、江江（jiāng），属域地区所水道。
后来用作长江专称。
字形辨析：江字从水从畺，“畺”即“边疆”、“疆土”、“国家”之义；与文献上提到的边疆、疆土、国家的“疆”之“畺”同音（“边疆”就是“属于国家所有”的意思，其领头者称为“共工氏”。
姓氏中有读gang音，在安徽省长江区域。
2、河河，hé，水道的通称：河道。
河沟。
河谷。
河流。
河滩。
河沿。
河鲜（供食用的新鲜河鱼、河虾等）。
河港。
河湾。
河网。
河运。
内河。
特指中国黄河：河套。
河防。
指“银河系”：天河。
河汉。
笔画数：8； 部首：氵；3、湖湖是一个汉字词语，拼音是hú，释义为，指陆地上聚积的大水。
形声。
从水，从胡，胡亦声。
“胡”字从古从肉，意为“古人身体上长满了毛发”，引申为“人脸面上的须发”。
“水”与“胡”联合起来表示“水面充满了像胡子般的水草”。
4、洗洗是一个汉字，读作xǐ，本意是指用水洗脚，引申义是用水去掉污垢，也指清除干净。
该文字在《论衡·讥日》和《汉书·黥布传》等文献均有记载。
5、湿湿是一个汉字词语，拼音是shī，所谓湿，即通常所说的水湿，又称湿邪，它有外湿和内湿的区分。
外湿是由于气候潮湿或涉水淋雨或居家潮湿，使外来水湿入侵人体而引起；内湿是一种病理产物，常与消化功能有关。
阅读短文千姿百态的地名文化
地名是历史的要素之一，虽是一个个简单的名称，尽了地与人，地与事、地与物的种种关系。
地名体现了中国历史上的民族融合、疆域政区的变化、传统文化等观念，是中国历史文化的重要组成部分。
地名大如省、自治区、市县名称，小到镇、村、街道、桥梁名称，还有大量的雅称、简称、别称等。
有的地名历千年不变，有的地名则多次更换，每个地名的背后有一段故事，每个地名的后面另有一串地名。
地名的由来、命名的原则、寓意都蕴涵着历史的传承和传统文化的精髓。
一个地名，就是一段历史碎片；一个地名，就是一幅风情画卷。
看似杂乱无章的地名，其实蕴含着众多的逸闻趣事，更承载着城市的人文底蕴。
地名是各民族语言中的普遍现象。
作为一种语言符号，除了表示城市、农村、河流、山脉、道路、街巷等地理位置以外，地名词与社会、文化历史的联系也是很密切的。
它的词义往往既反映着人们对地形、地物及地理位置的具体认识，同时也反映着该地的历史人文的变迁。
而这一切都是借助地名的语音特点和词义特点来表现的。
所以，汉语中的地名，也是中国社会历史文化信息的承载体。
原始人类同地名是无缘的，地名应该是人类进入文明阶段后的产物。
最早的地名大约就是借用图腾的名称，这从国内一些少数民族的地名可以推断。
比如云南彝族，曾以虎为图腾，哀牢山有彝村就名“罗摩”（母虎），山岗就叫“纳罗”（黑虎），意谓母虎族、黑虎族居住的村落、山岗（参见牛汝辰《中国地名文化》）。
又云南有“鹤拓”一名，据张了先生的考证，其起源就与白族先民的鹤图腾祟拜有关。
汉民族的历史地名也留下了图腾的痕迹。
如山西汾河一名，就因一个一度定居此地的崇拜风鸟图腾的部落而得（王克林《汾河释名》），“风”，古与“风”通假，则也可读如“分”“汾”。
不过由于时世迁易，比较难于考证罢了。
现代汉语的词汇在数量上是以双音节为主的，但在历史上却经历了一个从单音节到双音节的发展过程。
汉语地名词的发展也不例外。
商代和周代的地名大多数是单音节的，如商代七次迁都，七个都城名都是单音节的：毫、嚣、相、邢、庇、奄、殷。
春秋战国时期的地名也还是单音节占优势。
但到了汉代，单音节的地名就不多见了。
现代汉语中的地名一般都是由专名和通名构成，所以至少是双音节的（一些书面语中的简称如沪、津、京除外），甚至也不乏三音节、四音节、五音节、六音节等多音节的地名，如石家庄、羊肠子沟、大秃顶子山、一三五食 2 宿站。
这说明，地名词在语音上的演变过程与整个现代汉语词汇的发展步调是一致的。
汉语地名一般由专名和通名两部分构成，而且专名在前，通名在后。
比如江苏省、南京市中的“省”、“市”就是通名，放在最后；而“江苏”、“南京”就是专名。
由于地名是中性词，所以不包含“老”、“小”、“阿”这样富于感情色彩的词头，也不用叠音和虚字。
通名和专名一般都是有着特定意义的实词类。
一、汉语地名起名根据不同性质粗略可以分成三大类： 一）、自然地理环境的通名，如：山类：山、峰、岭、冈、坡、丘、陵、高原、山脉水类：水、河、江、湖、泊、溪、池、潭、沟、浦、海地貌类：岛、港、湾、洲、角、屿、半岛、盆地、沙漠； 二）、人类居住聚落建筑的通名，如：聚落类：乡、村、庄、镇、巷、街、道、路、弄、胡同、坊口、条、新村；建筑类：楼、台、亭、阁、城；寺、庙、宫、观、店、堂铺、集、墟、场、市、店 以上如“寺”、“庙”等多属各种宗教的建筑物名，历史上由于宗教信仰的繁盛也常用来做地名通称。
“道”、“路”在古代曾经一度作为行政区划的通名，近代起演变成街道通名。
三）、国家行政区域划分的通名。
中国的行政区划，在漫长的历史上，变化很大。
先秦代诸侯鼎立，秦始皇统一中国后实行郡县制，分古中国为：十六郡，郡的下面设县，这是最早的全国统一的行政区汉承秦制。
唐代分全国为十五道，“道”成为最大的行政域。
宋代又改“道”为“路”。
古中国由于朝代更迭，地名经常改动，故而同一个行政区域往往有好几个名称，给后，带来了不少麻烦。
“省”的行政区划始建于清朝，中华民沿用之。
新中国成立后，作了调整变革，定为：省、自治区、特区、自治州、市、县、区、街道、镇、利。
