求文言文句子，关于家国天下
您好：提供一点，请参考第一 1.位卑未敢国。
陆 4.常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 5.国耻未雪，何由成名
—— 李白 6.一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 7.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游 8.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 9.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 10.英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉第二 一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。
(清•陈璧) 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。
Í 丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
(明•海瑞) 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。
Í 愿得此躯长报国,何须生入玉门关。
(唐•戴叔伦) 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。
Í 闲居非吾志，甘心赴国忧。
(三国•曹植) 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。
Í 名编壮士藉，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。
(三国•曹植) 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。
献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。
Í 封侯非我意，但愿海波平。
(宋•欧阳修) 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。
Í 一官试易了，报国何时毕?(宋•欧阳修) 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。
Í 离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。
(明•于谦) 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。
Í 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
(清•林则徐) 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。
Í 金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身?(秋谨) 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。
Í 国家兴亡，匹夫有责。
(清•顾炎武) 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。
Í 已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。
(明•瞿式耜) 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。
Í 未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。
(唐•令狐楚) 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。
Í 义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。
(宋•谢枋得) 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命;忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。
Í 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
(宋•岳飞) 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。
待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。
Í 却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。
(元•萨都刺) 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢? Í 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。
(唐•韩愈) 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢? Í 裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。
(明•张家玉) 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。
Í 不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。
(管仲) 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。
Í 僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。
(宋•陆游) 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。
Í 中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。
(清.徐骧) 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。
Í 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。
(明•戚继光) 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。
自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。
Í 浩气还太虚，丹心照千古;生平未报国，留作忠魂补。
(明•杨继盛) 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古;活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。
Í 九州难画华夷限，万死思回天地心。
(清•丘逢甲) 释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限;自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。
Í 时危见臣节，世乱识忠良。
投躯报明主，身死为国殇。
(南朝 .鲍照) 释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。
(你看)前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。
Í 感时思报国，拔剑起蒿莱。
(唐•陈子昂) 释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。
Í 一饭感恩无地报，此心许国已天知。
(宋•李伸之) 释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。
Í 了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
(宋•辛弃疾) 释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。
Í 愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。
(近代•宁调元) 释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。
Í 死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。
(宋•陆游) 释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。
等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
(清•黄宗羲) 释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。
Í 水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。
(宋•胡宏)
想家的诗句或文言文
想家的诗句1、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。
——司空图《漫书五首》2、每逢佳节倍思亲。
——王维《九月九日忆山东兄弟》3、床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
——李白《静夜思》4、剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
——李煜《相见欢》5、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适《别董大》6、胡马依北风，越鸟巢南枝。
——古诗十九首《行行重行行》7、相见时难别亦难，东风无力百花残。
——李商隐《无题》8、悲莫悲兮生别离。
——屈原《九歌·少司命》9、人归落雁后，思发在花前。
——薛道衡《人日思归》10、故乡何处是，忘了除非醉。
——李清照《菩萨蛮》11、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
——杜牧《赠别》12、人生不相见，动如参与商。
——杜甫《赠卫八处士》13、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》14、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
——贺知章《回乡偶书》15、露从今夜白，月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》16、独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何在
风景依稀似去年。
——赵瑕《江楼感怀》17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
——王建《十五日夜望月寄杜郎中》18、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。
——李煜《浪淘沙》
有你的地方就是家古文怎么说
要用古文说“有你的地方就是家”，先来看看句子里面的词语可以用哪些古文词语来表示。
“有”古文词语可以用“存”。
“你”古文词语可以用“汝”。
“的地方”古文词语可以用“之地”。
“就是”古文词语一般用“乃”。
“家”古文词语常常用“居”。
“有你的地方就是家”用古文可以这样说：存汝之地乃居也。
古文中表现家的句子 一句
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
古代描写家的诗句
1平乐·村居》 辛弃疾 茅檐低小,溪上草.醉里相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.2、江 村 杜甫清江一曲抱村流,长夏江村事事幽. 自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥. 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩. 多病所须唯药物,微躯此外更何求? 3、南陵别儿童入京 （唐） 李白 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥. 呼童烹鸡酌白酒,儿女嫁笑牵人衣. 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉. 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道. 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.4、贺知章：《回乡偶书》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来? 5、王建 十五夜望月 中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花. 今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家. 6、张 籍 秋思洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重. 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封. 7、秋风引 刘禹锡 何处秋风至? 萧萧送雁群. 朝来入庭树, 孤客最先闻. 8、长相思 纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯. 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声.9、天净沙 秋思 马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马. 夕阳西下,断肠人在天涯. 10、人日思归 薛道衡 入春才七日, 离家已二年. 人归落雁后, 思发在花前.
形容 文言文句子
:1.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
2.陌上花开,可缓缓归矣。
用文言文描述自己的家 只要5句话
每个字都是自己写的哦吾之所居，亦属陋室。
方寸之地，不足百平。
无庭院深深之幽雅，无澹台斗拱之恢弘。
然则麻雀虽小，五脏俱全。
客卧厨厕，起居方便。
可以宴宾客，可以好休闲。
文言文中形容管好自己的句子
《三国志·蜀书·先主传》：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
《礼记·大学》：古之欲明明德於天下者先治其国。
欲治其国者先齐其家。
欲齐其家者先修其身。
欲修其身者先正其心。
欲正其心者先诚其意。
欲诚其意者先致其知。
致知在格物。
物格而後知至。
知至而後意诚。
意诚而後心正。
心正而後身修。
身修而後家齐。
家齐而後国治。
国治而後天下平。
