老鹰把天空当作自己的乐园,在上面尽情飞翔是什么句子
我觉得雄鹰展开了翅膀，在天空中自由翱翔，飞向远方，目标远大。
用哪些成语可以形容下面这段话：方特乐园可不是什么人都能来的
月亮缓缓地上起来了，湖面变得如鱼鳞般银光闪闪外甥打灯笼——照旧（舅）六月的冰河——开动（冻）了
幼儿园的环境可以用什么句子来形容
1、幼儿园地处****，环境幽雅，文化氛围浓厚，是幼儿健康成长，快乐求知的理想之地。
2、园内学习、休息场所温馨、舒适，活动场地宽敞、透亮，厨卫设施卫生、安全，是一所集绿化、美化、童趣化、教育化于一体的儿童乐园。
3、宽敞明亮的教室，舒适温馨的寝室，功能齐全的活动室，独一无二的娃娃餐厅和宽阔安全的户外活动场地等，都让孩子们能够在一个安全、健康、舒适的环境中，完成他们在园的一日生活。
好了，根据上面的修修改改就可以写到自己家幼儿园上的介绍上了。
希望“采纳答案”
我的乐园好词好句好段摘抄大全
每个人都有自己的乐园，就像鲁迅的百草园一样能给自己带来快乐。
我也有我的乐园，我的乐园就是——我的房间。
我的房间设施很简单：一张小床，一张书桌，几把椅子，一台电视机，可它却是我的乐园。
有一次，我喊了许多小伙伴们到我家来看电视。
小伙伴们把我的小房间挤得满满的。
说是看电视，与其不如说是玩玩具。
电视里是孙悟空与妖魔鬼怪打斗的声音，房间里是我和小伙伴们喧闹的声音，夹杂则玩具碰撞的声音，还有各种开心的笑声，便奏出了我乐园里的快乐的乐曲。
伙伴们走后，我的房间里一片狼藉：乱丢的食品袋；掉在地上的零食；残缺的玩具……这当然是少不了妈妈的一顿臭骂，但是我却觉得很值，因为我在乐园里玩得很快乐，而快乐是无价的
如果你问我最喜欢在我的乐园里干什么，我会毫不犹豫的告诉你：在床上跳。
我曾经问过妈妈：“我现在房间里的床是我用的第几张床
”妈妈说：“第三张床了，前两张床都是你在床上跳断的，所以这次买了一张有弹性的床，看你还跳的断
”这天，爸爸妈妈又出去了，我禁不住“蹦蹦床”的诱惑，又在床上跳起来，我边跳边开心的“咯咯咯咯”的笑起来，我越跳越起劲，越跳越高，我玩的真够happy的。
正当我玩得起劲的时候，床突然“啪嚓”一声，陷了下去，我赶紧下床一看，才知道是床板断成了两截，我一个劲的心疼，后悔。
心疼是伴随了我几个月的床啊，一下子就变成了一堆废品；后悔是早知道就不跳了。
妈妈回来了，看见断了的床，第一反应就是骂我一顿。
虽然我也心疼，但心疼之余还有些开心，毕竟在床“下岗”之前我还快快乐乐地跳了一场。
这就是我的乐园，我快乐的乐园
我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了 是什么意思
这里有一种解释（在研经工具里）：今日。
希腊文sēmeron。
像起初所写的一样，希腊文也是没有标点的，sēmeron这个副词位于两个分句之间，这两个分句字面上作，“我实在告诉你”和“你要同我在乐园里了”。
在希腊文的用法中，可以随说话者或作者的意思将一个副词放在句中的任何地方。
只从还未明确的希腊句子结构来说，不可能确定副词“今天”到底是修饰“我告诉”，还是修饰“你要”。
两者都有可能应该注意，“你（宾格）”和“今日”之间的逗号是圣经译者自己加上的。
没有标点和单词划分的希腊原文（见本册注释原文第115页）如下：amēn soi legō sēmeron met emou esē en tō paradeisō，直译是，“实在，对你，我说，今日，同我，你要在，乐园里（我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了）”。
副词sēmeron，“今日”，位于两个动词legō，“我说（告诉）”，和esē，“你要”之间，并且两个动词它都可以修饰。
副词sēmeron，“今日”的位置紧挨着动词legō，“我说（告诉）”，这可能说明，在语法上，它和这个动词的关系要比它和另一个动词esē，“你要”更加密切一些。
圣经译者将逗号放在“今日”前面，显然是受到人死立时遭受报应观念的影响，这种观念不是来自上帝的。
但如上所述，耶稣和新约的作者都没有教导过这么一种说法。
在“今日”前面加上逗号，就使基督与他自己以及各位新约作者在别处清楚阐明的道理相抵触。
因此，圣经本身就需要将逗号放在“今日”之后，而不是之前所以，基督在十字架上向强盗说的其实是：“今日我实在告诉你，你（将）要同我在乐园里了”。
强盗当时所思想的最大问题不是他何时能进乐园，而是他能否进入乐园。
耶稣简明的话语向他保证，尽管他是不配的，尽管从当时耶稣被定罪而死的情况来看，他不可能给出一个如此美好的应许，但强盗还是可以完全确信，他将来一定会在乐园。
实际上，正是耶稣钉在十字架上才使得这种盼望成为可能。
班级是我们这乐园把句子写具体
1、班级是一个天然乐园，师生集体商讨好规则之后，孩子们可以选择自己喜欢的风筝自由放飞，线是无形的，风是无形的，剩下的就是创造力和想象力的发挥。
2、班级是师生共同学习的知识乐园，是师生相互交流的情感驿站，是师生一起成长的微型舞台
3、班级是一幅长长的画卷，由师生共同点染，镌刻在记忆的庭院。
4、好的班级是那高远的天穹，孩子则是天穹下翱翔的鸟儿；好的班级是那辽阔的海洋，孩子则是海洋里遨游的鱼儿。
老师所承担的就是那鸟妈妈，教会鸟儿会飞；是那鱼妈妈，教会鱼儿会游。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
用可以可以可以的句式写出一组排比句来描述自己儿时的乐园
儿时，我的乐园是那个院子，在院子里，我可以和小伙伴们一起玩过家家，可以看小虫子们的斗殴大赛，可以吃着雪糕听年迈的姥姥讲故事。
（这样写行吗
不行追问）
为什么说百草园是我的乐园
这句话在文中起什么作用
．由上节课的教学内容，导入新课。
提问：作者对百草园的生活与三味书屋中的生活有什么不同的感受
（学生回答，教师小结） 明确：作者认为在百草园中有无穷的乐趣；三昧书屋的生活则是枯燥乏味的。
文章先后写了两种生活， 第一部分（1至9段）写的是“我”在百草园中的无穷乐趣。
第二部分（10至24段）写的是“我”在三味书屋中枯燥的读书生活。
这就是本文的大体结构。
2．引导学生分析课文。
⑴请一位学生朗读课文第1段，引导学生进行分析。
①提问：课文的第1段写出百草园的什么情况
这在文中起着什么作用
明确：写出百草园曾是“我”的乐园，点出了忆写百草园的缘由。
②理解：“似乎确凿只有一些野草”
这句话是“夕拾”，是从成人的眼光看当年的百草园。
“确凿只有”，断定百草园没有什么动人之处；“似乎”又是对上面断定内容的犹豫与踌躇。
这一方面表明由于“时间的流驶”，一些景致是否能够清楚的记得，不敢妄下结论；另一方面，也是为下文甩出一个“线头”——“但那时却是我的乐园”。
课文的第1段是全文第一部分的第一层，写出百草园是“我”儿时的乐园，引起下文回忆描写百草园。
⑵请学生朗读第2段，引导学生迸行分析。
①提问：作者写了百草园中的多少种动植物，它们分别是什么
明确：写了十四种动植物，它们分别是：皂荚树、桑椹、菜花、何首乌、木莲、覆盆子、草丛、蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥。
②提问：作者写了百草园中什么景物呢
明确：莱畦，石井栏。
③提问：作者在写这些景物、动物、植物的时候，用了哪些词语把它们写得更加生动、 美好呢
作者为什么把这些景物写得那么具体、生动、真切
百草园为什么是“我 那时的乐园”
明确：不被大人看得起眼的百草园，却有那么多有趣的事物供好奇心盛的孩子观赏、玩耍并探索大自然的奥秘。
这当然是“我”的乐园了。
这里的草木虫鸟曾吸引着儿时的鲁迅先生去观察、玩味，引起了他的好奇心与求知欲。
至今，这些景物还历历如在鲁迅先生的眼前，鲁迅先生就用充满感情的语言，把它们描写出来，表现儿童生活的情趣，引起读者感情上的共鸣。
④提问：作者怎样描写出百草园的可人
明确：鲁迅先生用色彩绚烂的语言，生动的文笔描绘了百草园的可人。
碧绿的菜畦，紫红的桑棋，写的是春季；鸣蝉，肥胖的黄蜂伏在菜花上，写的是夏季；油岭在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，写的是秋季。
这样写了春、夏、冬三季的百草园，而且还写了那么多、那么生动、形象的动、植物，错综交织，而又井井有条，描写出了百草园的可人。
⑤提问：本段还运用了什么修辞方法描写百草园的事物
表现出了事物的什么持点
明确：这段文字还运用了“比喻”、“拟人”的修辞手法。
比喻句：“木莲有莲房一般的果实”，表现出木莲果实的形态特点；“如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球”，表现了覆盆子形状颜色的美丽。
拟人句：“油蛉在这里低唱”，“蟋蟋们在这里弹琴”，表现出这两种昆虫鸣声的悦耳。
⑥提问：作者为什么能把百草园的事物写得这祥精彩
明确：作者曾对百草园的景物进行过细致地观察，并抓住了景物的特点进行描写，还在描写之中倾注了自己对百草园——这个儿童乐园的热爱之情。
因而把百草园的事物写得这样精彩。
小结：第2段是文章第一部分的第二层，描写了百草园的景物和作者童年生活的情趣。
这段文字中处处表现了儿童好奇、求知的心理特征和对大自然的热爱。
让学生轻声齐读第2段，加深体会，加强记忆。
⑶指定学生朗读课文第3至3段，引导学生进行分析。
①提问：文章的第3段在全文中起什么作用
明确：起过渡（或承上启下）的作用。
从对百草园的景物的描写，过渡到关于百草园中有关传说的叙述上去。
②提问：这里写了一件什么事
明确：这里写了长妈妈讲的美女蛇的故事。
这个故事带有神怪色彩，结局是邪不压正，美女蛇被制服了。
③这个故事与百草园是“我”的乐园有什么联系呢
明确：其一，故事的内容符合儿童好奇、爱惊险的心理。
这也是儿时的一种乐趣；其二，听长妈妈的故事后，“长草”是不去的，这就限制了“我”在百草园中活动的范围，极想得到老和尚那样的飞蜈蚣，“走在百草园草丛旁边时，也常常这样想”，这也符合儿童的探险猎奇、战胜邪恶的心理。
这就为百草园蒙上了一层神秘的纱，诱导着儿童去涉足认识、了解它。
其三，百草园丰富的生活内容和赤链蛇的传说，对儿时的作者有着极大的吸引力，所以这个传说，增加了百草园是“我”的“乐园”的因素。
⑷让学生齐读课丈第7、8段，引导学生进行分析。
①这两段写了什么
明确：写了雪天捕鸟，是百草园冬天的乐趣。
②让学生默读课文第7段，同时找出写捕鸟方法的动词，分析使用这些动词的表现力量。
明确：作者用“扫、支、撒、系、牵、看、拉”等一连串的动词，清晰、准确地写出捕鸟的全过程，表现了儿童好动的性格，对捕鸟的喜好。
③第8段写出了一位什么样的人物
这和百草园是“我”的乐园有什么关系
明确：第8段写出了一位善良、沉静、有丰富捕鸟经验的农民——闰土的父亲。
字里行间洋溢着对劳动人民智慧、经验的钦佩之情。
这层中，没有明写“百草园是‘我’的乐园”，但乐在其中了，捕鸟时的新奇、兴奋，对闰土父亲的钦佩，这些都是百草园生活中的组成部分，这样就把“乐园”写得实在、具体。
⑸指定学生朗读第9段，引导学生进行分析。
①三个“也许是因为……”的内容是什么
表达了什么意思
明确：这三个分句构成一组排比句，其内容都是在百草园中一些不“规范”的行为，以此来推测离开百草园的原因。
表现了儿童觉得被送进书塾是遭到了惩罚的心理。
②这一段字里行间流露了一种什么感情
明确：这一段用猜测、疑问和无可奈何的语气，表达了童年的鲁迅告别百草园时既无奈又恋恋不舍的感情。
百草园是“我”儿时的乐园，这里能够自由地观赏自然景物；这里能够听到神奇的故事，而且又能常常被这种猎奇的心理驱使，想在百草园中寻得老和尚那样的“飞蜈蚣”；这里还可以学到捕鸟这种本领；这里还可以做在大人的眼皮子底下决不能做的把戏——毁墙根、投砖头、跳栏杆……这里的生活是自由的、新奇的、活泼的、带有探险意味的，这怎能不是儿童的乐园呢
离开它又怎能不恋恋不舍呢
这就是课文的第一部分，表现了作者儿时在百草园中的种种乐趣。
⑹布置作业 ①背诵默写课文第2自然段。
②完成课后练习题二、三 ③预习后文，准备下节课进行分析。
第三课时 ◎教学重点 三味书屋的单调陈设、枯燥生活、失败教育；和百草图中情景构成的鲜明对比。
1．检查背诵、默写第2段。
2．进行新课。
⑴请同学们自读课文第11、12两段，边读过考虑： ①三味书屋的陈设是怎样的
字里行间流露了作者的什么感情
②“我”对三味书屋和先生的印象又如何呢
（学生讨论、回答，教师引导） 明确：三味书屋的陈设单调、沉闷。
三味书屋给作者的第一个印象就是“黑油的竹门”，多么沉重、压抑的颜色，它与百草园中的“碧绿”“紫红”形成了鲜明的对比。
屋里的陈设就更单调了，只有匾和画儿，不象百草园中的生机勃勃。
鲁迅先生对这里极为熟悉。
寥寥几笔，三味书屋的环境、陈设，使读者有如目睹。
“我”对三味书屋的主人——寿镜吾先生是很尊敬的，说他是“本城中极方正、质朴、博学的人”。
⑵由学生分角色读课文第12段至末尾。
（一人读“我”的语言，一个读先生的语言，一人读叙述部分） 教师提示：对19段，要注意引号里的句子句逗应该是这样的：“仁远乎哉
我欲仁，斯仁至矣
”“上九，潜龙，勿用。
”“厥土，下、上错；厥贡，苞茅、橘柚。
”朗读后引导学生进行分析。
①鲁迅先生儿时在三味书屋学习七年，在此文中写出了几个方面的学习生活情况
（学生讨论，回答。
） 明确：写出了五个方面的学习生活情况：问“怪哉”虫——这是不可以的；单调的学习生活，正午习字，晚上对课；逃课到小园中去被先生批评；师生一起朗读时的情景；课上的意外收获——画的成绩却不少了。
②在这五个方面中最使作者反感的是什么
（学生讨论，回答。
） 小结：第一个是问“怪哉”是怎么回事。
先生说“不知道”，而且脸上有些怒色了。
“我才知道做学生是不应该问这些事的……（他）决不至于不知道……乃是不愿意说。
”——这是对压制学生求知欲的十分不满。
进了三味书屋就要非礼勿言、非礼勿视，要一心只读圣贤书。
可是少年鲁迅却问了读经以外的“怪哉虫”，这在老师的眼里简直是左道旁门，所以不予回答，而且有怒色了。
第二个是读书的内容和形式。
老师“大声道。
‘读书
’于是大家放开喉咙读一阵书”，这书读得多没劲呀，是在老师的压力或命令下读的。
读的又是什么内容呢
有的宣传“仁”这个虚伪的封建道德。
有的低级趣昧地取笑别人；有的宣传迷信风水；有的拼凑起讲古代税法的话；这些令人难懂而又无用的书，读不成句，读错了也没有人纠正，只有死记硬背。
学生怎能感兴趣呢
这和百草园中生动活泼的生活真是大相径庭
③作者写三味书屋的生活，也写了老先生寿镜吾，寿镜吾老先生是怎样的一个人
作者对他是什么态度
（学生讨论，回答。
） 小结：当鲁迅提出“怪哉虫”的问题时，老先生有些“怒色”了，答以“不知道”
当孩子们到三味书屋后的小园中去玩而被老先生发现时，只不过是“瞪几限”，大声道：“读书
”当学生惹他生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但他也不常用。
当他自己读书读到得意处时，他就微笑起来，将头仰起，“向后面拗过去，拗过去”。
这些都可以看出来，寿镜吾老先生秉性慈祥，酷爱读书，鲁迅先生是尊敬的。
可是他不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。
他不懂得少年儿童的心理，他没有象长妈妈那样能够抓住儿童的心，饱也没有象闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，泯灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。
尽管如此，他在塾师中是比较好的，对学生还“和蔼”，不常用戒尺与罚规，也正囚为他是比较慈祥的。
他尚且如此严格遵守封建教育制度，更何况其他人了
所以鲁迅先生在“恭敬”的同时，也给予了恰如其分的批判与否定，以此来否定三味书屋的生活，否定旧教育的制度，寓意是十分深刻的。
④三味书屋的教育是成功还是失败呢
（学生讨论，回答。
） 小结：结论是肯定的，三味书屋的教育是失败的。
首先学生不喜欢三味书屋的学习生活，再有“书没有读成，画的成绩却不少了”——作者从自己的角度否定了三味书屋式的教育；还有“后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了、他的父亲是开锡箔店的；听说自己也做了店主，而且快要升到绅土地位了”——从同学的角度否定了三味书屋式的教育，它培养出来的人，正是这种逐利趋势之徒，旧制度的维护者与社会基础。
这样的批判是很深刻有力的。
⑤第二部分表现出三味书屋学习生活的什么特点
和百草园中的情趣盎然构成了什么关系
（学生回答） 小结：第二部分表现出三味书屋学习生括的枯燥无味，和百草园中的情趣盎然构成了鲜明的对比。
引导学生概括本文的中心意思（总结） 提问：作者把情趣盎然的百草园和枯燥无味的三昧书屋对比着写，表达了什么祥的中心意思
（学生讨论，回答。
） 小结：作者用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活作对比，表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，也表现了儿童对知识的追求，同时对束缚儿童身心健康发展的封建教育表示不满。
