什么人会遇到佛法
有善根、福德、佛缘的人会遇到佛法。
有大善根、大福报、大因缘的人会遇到净土法门，念佛往生，一生成佛
为何今生会遇见佛法
正常 因为她们是行脚僧
遇见佛法是有多大
净空法师---难得，佛法难闻明白这个，这一生重要，来生更重要，为
这一生得人身不容易。
佛经里头讲得很透彻，讲得很明白，佛举了几种比喻。
世尊有一天在给孤独园，我们想一定是很多弟子们陪著老师，老师在地上抓了一把土，沙土，然后把它放下去，洒到地上。
弟子们看到，就向老师请教，您老人家这是什么意思
佛就说，「我抓的这把土，我现在洒到地上，是洒到地上的土多，还是我这指甲上还剩一点」，不能完全没有，没有洒干净，「哪个多
」他们说，当然是洒在地上的多，指甲缝里那很少一点。
佛就说，这个世间的人，失掉人身之后，来生不能得人身，就像我洒在地上的土；来生还能得到人身，就像我指甲里还留著一点土。
这是比喻失掉人身之后，再得人身很难，不容易；换句话说，再得人身，是一定会得人身的，但是不知道到哪一劫去了，不能用年月时来计算。
为什么
我们要想想自己，在从前的社会，失人身再得人身的多；现在失掉人身，得人身的，真的像释迦牟尼佛所说的，爪上土。
这是从量上来说。
从机缘上来说，佛，这经上举个比喻，「盲龟浮木」。
比喻说，一只乌龟瞎了眼睛的，在大海里面，瞎了眼睛的乌龟，海水上面漂了一块木头，木头当中有个洞，这个乌龟把头伸出来，正好就碰到那个洞里面去。
你们诸位想想，这个机会有多少
大海，不要说大海，我们说旁边的小湖就不容易，别说大海。
所以这是讲机缘难。
第三个比喻，佛讲「须弥穿针」。
从须弥山顶吊一根线，下面有一根绣花针，这个线掉下来正好就穿到针孔。
我说我们不要须弥山，我们从这个楼上，这是七层楼，从七层楼上用一根线穿下去，底下有个人放一支绣花针，让你穿一个星期，看能不能穿一根线进去
都是比喻失人身再得人身不容易。
我们知道佛不会打妄语，《金刚经》上说得很好，「如来是真语者，实语者，不妄语者，不诳语者」，他说的话句句都是真实话。
勉励我们这一生得人身要珍惜，不容易得到，得到之后，要在这一生当中成就，这个机会一定要掌握住。
得人身，得要闻佛法，闻佛法的机缘也不容易。
这个世间讲经说法的人少，世尊当年在世，弟子们跟著佛学习，个个都能讲，也不过是一千二百五十人，师资的队伍这么多。
分头到四面八方，也像世尊一样，天天都在教化众生，可是有机缘遇到的还是少数，大多数人遇不到。
现代这个时代，我们很幸运，遇到高科技这些工具，这些工具要善於利用的话，可以弥补这方面的不足。
那还是佛度有缘人，我们用卫星电视、用网际网路，什么人有缘
到时候他能够把频道打开收看，这就是有缘；他要不知道、忘掉了，不知道收看这个频道，就是没有缘。
从比例上来讲，有缘的人还是少，没有缘的人还是多，这就是佛在经上常讲的，「人身难得，佛法难闻」，这是真的，一点都不假。
我们得人身、闻佛法，最难的是遇了善知识，没有善知识点醒，没有善知识指导，难
靠自己摸索不容易。
善知识教导我们，我们是凡人，凡人总离不开衣食住行，总是离不开财色名食睡，这是生活必需的。
我们不求奢侈，不求很多，但是日常生活能过得去就好，这也不是容易事情。
命里前生没修，这一生就应该过贫贱的生活，贫贱之极是乞丐，没有财富，也没有地位。
能不能在这一生当中，保住最低限度的衣食住行
能，不但能，还能够有相当的丰富，那就是你得要懂得。
我遇见了佛法，我喜欢上了佛法
学习佛法是很好的。
佛门大德开示过，初学佛者，可以先从佛的戒律开始学习，可以先恭读《金刚经》。
佛的一切经典都可以学习的，增长我们的智慧。
怎么样才算是遇见佛法
1) 你去网上找找佛经读一读，比如、、、等等，可以读一读。
2) 另外也可以看一些书籍，比如的等等。
3）网上有很多高僧大德讲法的视频，搜一搜看看。
这些都算是遇见佛法，等你心里对佛法有了真正的认同了，那么你就可以去寺庙皈依了。
每个人遇到困难,才能遇到佛法吗
1、不一定；阿弥陀佛因地曾是国王-世饶王；释迦摩尼佛以王子之身，示现出家修行；2、一般情况下，很多人倒是在遇到困难、困惑；迷茫时，与佛法结下善缘的。
3、这个是个人缘分的问题吧。
今生遇到如此殊胜的佛法，是不是平白无故的
天上天下无如佛 十方世无比 世间所有我尽见 一切无佛者 南无本迦牟尼佛 南无十方三世一切佛 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 南无西方极乐大慈大悲阿弥陀佛
青年遇见佛
郁闷，一进去就有人说净空法师的东西，我现在还不能接受净空法师，说法和佛教的东西太不一样了
