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形容行动轻快灵活的句子

时间:2014-09-21 00:25

威尼斯的小艇课文中动态和静态的描写自然结合的语句有哪些

1船头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇.2我们打开窗帘,望望耸立在两岸的古建筑,跟来往的船只打招呼,有说不完的情趣.3不管怎么拥挤,他总能左拐右拐地挤过去.遇到极窄的地方,他总能平稳地穿过,而且速度非常快,还能作急转弯.两边的建筑飞一般地往后 倒退,我们的眼睛忙极了,不知看哪一处好.4商人夹了大包的货物,匆匆地走下小艇,沿河做生意.青年妇女在小艇里高声谈笑.许多孩子由保姆伴着,坐着小艇到郊外去呼吸新鲜空气.庄严的老人带了全家,夹了圣经,坐着小艇上教堂去做祷告.5水面上渐渐沉寂,只见月亮的影子在水中摇晃.高大的石头建筑耸立在河边,古老的桥梁横在水上,大大都停靠在码头上.静寂笼罩着这座水上城市,古老的威尼斯又沉沉地入睡了.

的小艇》作者是怎样描写小艇样子奇特

来不低头,现在脖子也硬得铁筒一般。

旦认定某法后,三匹马也休想拉回意志和决心。

他那线条奔放刚毅的鼻梁和嘴,此刻似乎格外地棱角分明。

婶婶做事一向小心,走一步看三步,遇事总是多准备几手。

改变不了大的环境,那么我们就去努力适应这个大环境,这,才是我们的生存之道。

但凡会错过,一定不是最好的。

做人存几分天真童心,对朋友保持一些侠义之情。

要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,这和性格无关。

但你要忠诚,勤奋,要真诚地尊重别人,这样你的人生才不会黑暗。

形容歌曲很好听的成语

1、游鱼出听:形容音妙。

2、余音缭绕:优美动音乐长久地回荡容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。

琴瑟箫笛等乐器的总称。

也指音乐。

4、甘酒嗜音:甘:嗜好。

嗜好喝酒和音乐。

形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。

指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

6、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。

形容对诗文、音乐等的赞赏。

8、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。

指钟鼓一类的音乐。

9、弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。

装上弦开始弹奏音乐。

10、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。

形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。

演奏的都是一个声调。

比喻都是老一套,没有变化。

12、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。

优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。

形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

13、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。

形容音乐美妙动听。

14、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。

指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。

指引用与原意不符。

15、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。

指音乐。

16、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

17、不同凡响:凡响:平凡的音乐。

形容事物不平凡,很出色。

18、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。

形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

19、巴人下里:①即下里巴人。

古代楚国流行的民间歌曲。

用以称流俗的音乐。

巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。

下里,乡里。

②泛指粗俗的。

20、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。

指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。

敲打锅子,碰撞陶器。

比喻粗俗的音乐。

23、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。

()古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

24、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。

指在街头行乞。

篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

25、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

26、乐以道和:乐:音乐。

音乐能够表现中和之气。

27、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞:曼:柔和。

音乐轻快,舞姿优美。

29、余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

30、吹竹调丝:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。

指管弦乐合奏。

泛指音乐活动。

31、三眼一板:眼,板:戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。

有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

32、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。

泛指音乐舞蹈娱乐活动。

33、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。

指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

34、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。

指古代音律。

后也泛指音乐。

35、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。

用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。

郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。

比喻邪扰乱了正。

37、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。

借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。

独自一个人欣赏音乐的快乐。

比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40、干酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。

沉溺在喝酒和听音乐之中。

形容享乐腐化。

41、一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。

后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。

倡,亦作“唱”。

42、知音识曲:指通晓音乐。

43、龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。

44、亡国之声:指淫靡的音乐。

45、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。

喧阗:声音大。

形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

亦形容军威壮盛或战况激烈46、一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。

一片和谐的音乐声。

形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹:指称音乐的美妙。

48、引商刻羽:商、羽:古代乐律中的两个音名。

指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

49、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

50、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。

后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。

举行酒宴,奏起乐曲。

52、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。

刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。

比喻冒充内行。

53、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。

形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

54、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。

后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

55、狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。

泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。

借指穷奢极侈的享乐。

56、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。

57、弦外之音:原指音乐的余音。

比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

58、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。

忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。

比喻做事没有过头也无不及。

59、引商刻角:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

同“引商刻羽”。

60、轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

61、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

62、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。

指深通乐律。

63、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。

指箫韶音乐奏了九章。

64、桑间濮上:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。

①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。

65、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。

指人缺乏音乐细胞。

66、轻歌曼舞:音乐轻快,舞姿优美。

67、丝竹之音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。

指音乐的声音。

68、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。

同“靡靡之音”。

69、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。

70、回肠伤气:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

71、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。

使人萎靡不振的音乐。

指颓废的、低级趣味的乐曲。

72、桑间之音:指淫靡的音乐。

同“桑间濮上①”。

73、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。

形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。

74、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。

余音:不绝之音。

形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。

同“余音袅袅”。

75、黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。

大吕:六种阴律的第四律。

形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

76、正声雅音:纯正优雅的音乐。

77、音与政通:音:音乐;政:政治。

音乐与政治是相联系的。

指音乐是社会生活的反映。

78、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

79、感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。

形容音乐极其感动人。

80、钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。

钟仪奏楚国的音乐。

比喻思念故国,怀念乡土。

威尼斯的小艇行动轻快灵活。

(改为比喻句)

威尼斯的小艇,如同水面上穿行的蜥蜴,动作轻快灵活。

用轻快灵活写句子

头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇

人教版五年级下学期语文期末复习卷,急

五年级语文期末复习综合试卷 班级________姓名_________分数___________一、语文知识积累。

(45分)1、下列加点字字音完全正确的一组是( )(2分)A、召集(zhao) 妒忌(du) 胆怯(que) 探听(tan)B、调度(duo) 诡计(gui) 呐喊(na) 迟延(yan)C、穿梭(suo) 破绽(zhan) 窘况(jiong) 衔接(xian)D、脊梁(ji) 船艄(shao) 祷告(dao) 炽热(zhi)2、下列字形完全正确的一组是( )(2分)A、停伯 班斓 气氛 湛蓝 B、硕大 火距 伸士 聆听C、刻薄 通融 搜索 露馅 D、玩劣 支缓 私自 水寨3、下列说法错误的一组是( )(2分)A、白杨树生活在没有山,没有水,也没有人烟的大戈壁上。

B、“草铺横野六七里 ”中的“铺”写出了草的绿。

C、严监生是一个非常吝啬的人。

D、非洲是一个多彩多姿的世界。

4、按要求答题。

(1)把下列成语补充完整,并任选其中一个造句。

(4+2共计6分)熟视无( ) 冲锋( )阵 ( )花似锦 目不( )接(2)请用一个成语概括下列人物的特点。

(8分) 的廉颇 的武松 的胖墩儿 的托德(3)请你写出四个名著中的歇后语。

(4分)5、根据要求写句子。

(8分)(1)“人而无信,不知其可。

”是关于诚信的名言,请再写出一句。

(2)十万支箭,三天怎么造的成呢?(给句子换一种说法。

)(3)武有廉颇,文有蔺相如。

秦王不敢进攻赵国。

(用上关联词把这两句话连成一句话。

)(4)威尼斯的小艇,行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。

(用该句的修辞方法,写一句话。

)6、根据课文内容填空。

(1)“人人为我,我为人人。

我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

”结合课文内容说说你对这句话的理解。

我们生活中有没有这样的事情发生呢

试举一例。

(4分)(2)本公司在世界各地的维修人员闲得无聊。

这句话表明了什么

(2分)(3)儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

”这句话妙在何处

(3分)7、根据古诗填空。

(4分)(1) ,笛弄晚风三四声。

(2)一夜渔船两小童, 。

(3)最喜小儿亡赖, 。

(4)九曲黄河万里沙, 。

二、阅读理解。

(15分+14分) (一)《威尼斯的小艇》节选威尼斯的小艇有二三十英尺长,又窄又深,有点像独木舟。

船头和船艄向上翘起,像挂在天边的新月。

行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。

船夫的驾驶技术特别好。

行船的速度极快,来往的船只很多,他操纵自如,毫不手忙脚乱。

不管怎么拥挤,他总能左拐右拐的挤过去,遇到极窄的地方,他总能平稳的穿过,而且速度非常快,还能做急转弯。

两边的建筑飞一般地往后倒退,我们的眼睛忙极了,不知看哪一处好。

1、 写出下列词语的近义词。

(3分)仿佛——( ) 技术——( ) 平稳——( )2、第一自然段中写了小艇的 ,运用了 和 的说明方法。

(3分)3、第一自然段写出了小艇的 、 、 的特点。

(3分)4、第二自然段中哪个词语体现了船夫的驾驶技术好

从里可以看出来

(3分)5、威尼斯是世界闻名的古城,你还知道其他的古城吗

请写出三个。

(3分)(二)功到自然成 东晋大书法家王羲之一千多年来一直被人们奉为学习书法的楷模,还被人们尊称为“书圣”。

他是如何获得成功的呢

他7岁就跟父亲学书法,并受教于著名书法家卫夫人。

12岁在父亲的枕头中发现书法秘著《笔论》,他如获至宝,偷偷阅读。

王羲之的父亲王旷发现后,认为他年纪太小,难以理解书中深奥的意思,不让他看。

王羲之向父亲请求道:“学习是不能等待的,倘若等到我长大再学,恐怕就太迟了,希望父亲早些教我。

”王旷听了,很为他的好学精神感动,就将《笔论》教授给他听,使王羲之受到很大的教益。

传说王羲之少年时代,学了一段时间,为自己停滞不前十分苦恼,而且表现得心灰意懒,越来越提不起神。

一天,他又写了几版字,越看越觉得丑,便到外边散步。

他漫步来到一座山下,抬头一看,山上苍松翠竹,郁郁葱葱;山下小溪流水,清澈见底,鸟儿鸣叫得十分好听。

由于迷于游览,他忘了回家,傍晚时肚子饿的咕咕叫,想就地找些东西吃。

他来到一户农家,说明来意。

主人是位瞎眼婆婆,做起事来却十分利索,生火,和面,抹油……转眼工夫,将饼子甩满一锅,并且十几个饼子,大小一样,一个挨一个,没有一个重叠或挤压。

王羲之看得目瞪口呆,惊叹不已。

他好奇的问她,如何练出这等功夫,瞎眼婆婆笑了:“没啥窍门,功到自然成嘛

”王羲之听了这句话,联想到自己的书法,不禁茅塞顿开,忘了饥饿,一口气跑回家,抓起笔,埋头苦练起来。

1、(2分)“倘若”的近义词是 深奥”的反义词是 2、“心灰意懒”的意思是 ___ ,具体表现在 这个句子中。

(3分)3、“茅塞顿开”一词的字面意思是 ,形容 ____________________________________。

王羲之听了瞎眼婆婆的话后, 。

这可以看出他茅塞顿开了。

(3分)4、(3分)瞎眼婆婆说的“没啥窍门,功到自然成嘛。

”这个句子在文中起了 的作用。

联系上下文,写出这句话的意思: 5、“学习是不能等待的倘若等到我长大再学,恐怕就太迟了……”你从王羲之所说的这句话中悟到了什么

(3分)三、口语交际训练题。

本册书中,我们认识了许多人物,而且每个人物形象都很鲜明,情节生动,你能介绍其中的一个人物,并讲讲他的故事吗

(4分)四、习作。

(22分)题目:我被 要求:(1)把题目补充完整,写出自己亲身经历的事,如“我被表扬了”“我被推选为班长”“我被误会以后”………………(2)根据题意,有中心,有条理的把事情写清楚,写具体,要写出真情实感。

(3)不少于400字。

怎么练习轻功心法口诀,怎么提气往上提,然后练习轻功

在传统武功中,占着极要的地位。

古时练武之人,习哪家哪派的功都极重视身法的轻灵,若动作呆滞,则不仅难以制人反易为人所制。

故习武者,多兼习轻功。

轻功的原理轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同。

现代的跳高、跳远,在起跳之前,一定要先奔跑鼓势,奋力而跳跃,猛起猛落,落地沉重,如石下坠。

而轻功则不需要奔跑鼓势,只须两足一蹬,即可起高和跃远,其起如飞燕掠空,其落如晴蜒点水,着瓦不响,落地无声。

轻功与现代体育运动中跳高、跳远的不同,就在它轻;和稳;的特点。

能轻;和稳;,全赖浮劲在身。

《北史》曾记载,禅定寺旗幡竿上绳索断了,有沈光者口里衔着绳索,拍竿而上,直至龙头。

事毕又透空而下,以掌拓地,倒行十余步,时人称为肉飞仙。

沈光的绝顶功夫乃是苦练而得,即经过若练轻功,体内充满浮劲,故透空而下则如鸟之翼。

现代物理学告诉我们,地球上一切物体下坠,都是由于地心的吸引力。

排除地心的吸引力,则可自由地上升下降。

飞机体质不知比空气多少倍,但由于有发动机所产生的冲力而可在天空自由翱翔。

人体也大大地重于空气,以一般人的体质,难升墙上屋,就是从屋顶下坠,也难免折骨断筋。

故人要排除地心吸力,必须有一种浮劲。

古传内家轻功,以跌坐炼气,或早或晚行功,能将气自由提起与沉着,数年之后能起数丈之高,身轻如羽,墙壁可走,水面可行。

实验证明,生活在有静电场和磁场的地球表面的人,体内存在着生物电流。

不过一般人带电都很弱,幅射量也很小。

而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。

即兴奋部位比安静部位的电动势或电位低。

许多气功功法都注重意守丹田,气功名家蒋维乔先生在冈田静坐中说:丹田是人生精神精力之库。

;意守丹田,使丹田部位的神经受到刺激而兴历,由兴奋而产生电的变化,当练功达到高深境界时,人体内的生物电现象会很强烈,静电富集也相当明显。

当意守上丹田时,百会穴区域正电荷大量富集,整个头部有向外膨胀的感觉,脸面变红;与此同时,脚底涌泉穴区域(坐着时是会阴穴区域)的负电荷与地球表面的负电荷相排斥,人体就获得了向上的浮力。

随着功夫的由浅入深,其程度将由感觉到真实,浮力也越来越大。

内家轻功以吐纳打坐,炼气行功,其理玄妙,除有恒心苦练外,尚需有较高的悟性。

除内家轻功外,古时习武之人练的轻功虽方法各异量归结起来,不外乎顶功和铁锡碑两种。

所谓顶功,即垂手直立,用脚前掌向上跳,此练弹劲,不可屈膝,不可用拙力,多练则可增身体的汲取功,把体重提向顶部,不使下沉。

这与一般飞机的发动机安装于机首,恐属同一原理。

但人无羽翼,若无强劲的内气与地心引力相抵斥,则难以在空中作片刻停留,更谈上不凌空飞行。

此为顶功练法不如内家轻功之处,所谓铁锡碑,即用锡瓦铁衣附于身上,按一整套的程序练功。

本来人身重于空气不知有多少倍,为何反加上许多重物而求身法的轻灵呢

这是因为,如果仅以自身的重量练功,开始固然不觉得沉重,但练久也不会觉得轻松。

正如现代体育中的跳高、跳远运动,经过刻苦锻炼,成绩虽能逐渐提高,但却达不到轻的境界。

所以轻功练法,必须先在体重之外又加上各种重往返,这样一开始就感到很沉重,但经过艰苦锻炼,就会逐渐适应而不觉沉重。

一旦去旧附加的身外重物,自然就顿感十分轻,行走奔跳也会非常的舒适和迅疾。

轻功练成之后,窜上纵下如飞菩落叶,在平地行走,则步履轻疾,不扬微尘。

只要脚下有一点凭借之物,借得些微承受力,就可履其上如平地。

古时相传的草上飞、雪上飘、水面飞行等,皆是仅凭微小的借力。

若脚下全无凭借,铁锡碑功功夫练得再高深,也难凌空而行。

练顶功和铁锡碑者,在运用轻功之时,一方面须将内气运至头顶,使全身重量都提到上部,这样只要脚下稍有凭借也可行于其上。

另上方面行动又要求迅疾,使其势连绵不断,若稍一迟缓,则气不吸力,力自下沉,力下沉则身体复重如常了。

古时传下的轻功,以顶功和铁锡碑的习练较为普遍,有章可循,稳实可学。

身体健康的青年人,若掌握其功法,加上自己的刻苦练习,都可成功。

除了武林中普通习练的轻功功法之外,历史上各家各派尚有多种更为隐秘的轻身功夫。

其练法不一,其功境也深不可测,我们将在最后选几种介绍给大家。

从这几种功法,我们或可窥见各大门派神奇轻功之一斑,有志者若更能依法苦练,证悟玄境,将乃光大中华武功的莫大幸事

练习轻功必具的条件习练轻功,必先看有无条件,就顶功和铁锡碑而言非常重视年龄、体质和毅力(内家轻功在年龄和体质上要求较宽,但重毅力和悟性)。

练功习武最好从孩童之时就开始,往昔习武世家,小孩在几岁时,父兄即督促其练功,更有甚者,婴儿在襁褓之中,父母即为其按摩槌捏,即所谓胎骨功。

五六岁的儿童心无杂念,意志专一,心境尤如碧空清澄朗澈,此时教之练功,心专而易成。

又因儿童筋骨柔软,动作灵活,对各种架式模仿能力强,入手快,见功迅速。

学习轻功,特别是习练顶和铁锡碑,年龄非常关键,俗谚童体练轻功,一直往上冲;成人练轻功,总是不是不成功。

;一般轻功从10周岁左右开始最合适,过早则筋骨未固,易致伤损,影响身体的正常发育;过迟则筋胃老化;,不仅练功太过艰难,用铁锡碑更易损伤。

在身体素质方面,要求健康,无疾病,还要求身体动作轻灵,因起高跃远,无不以轻为功,而身躯肥硕的人,由于体质条件所限,纵使苦练,也难望大成,当然,内家轻功也有些殊胜的练法,身躯壮大亦可成功在毅力上,习练轻功要有超出常人的吃苦耐劳的精神,因为练习轻功(特别是顶功和铁锡碑练法),自始自终,至少要10年左右的时间,其中之艰难困苦,非常人所能忍受,如果没有坚强的意志和毅力,是不可能练成功的。

正因为条件之严,练功之苦,故轻功习之者少而成之者更少。

传统轻功练习必备设施练习轻功需要很多用具、设施。

如木桩、弓房、跳台、铁衣、铅瓦、铁鞋、跑板、护踝等等。

1、木桩 选用坚实的圆木制成,其规格一般直径2寸,长2尺,一半削尖埋入土中固定,另一半露出地面之上,各桩距离以练功者步子的距离为度。

2、跳台 用砖砌成长方形的台身,其规格一般为长5尺,宽3尺,又用同样大小的木板制成台面,盖于砖上,板下四周有约1尺长的边,刚好套在砖台之上,使练功者跳上时不致动摇。

初练时高3尺,以后逐渐加高。

跳台的另一种制法是做一木架,四脚埋入土中使其牢固,架上铺以木板。

台前可挖一沙潭作为起跳点。

3、沙坑 在泥地上挖一深3尺,直径3尺的圆潭,底下铺一层厚沙。

随着功夫增加,坑亦逐渐挖深,直至超过头部一尺深为止。

4、铅瓦 用铅制成瓦的形状,内一面略为凹进,如半圆形,与腿形相吻合。

一般从4两(16两制)起,逐渐增为半斤、一斤、二斤半、到三斤半为止。

也可用铁块来代替。

铅瓦要用死铅,方法:将铅放入火中烧红,再放入猪血中粹之,并浸泡三天。

如此再烧、再浸泡,总七次,再埋入土中七七四十九天,即可除其火毒;,然后按练功者小腿外形制成轻重不等铅瓦备用。

限于篇幅及个人精力,且真正练者并不多,这里我姑且偷懒一下,其如弓房、铁衣、铁鞋、跑板、护踝、布架、腿带、竹箕等具体要求及制法,不再介绍,如有需者可与我们联系,为您邮寄。

基础功学习轻功之前,宜先练基础功——丹田内功。

现在的人,身体虽强弱各异,但若未经过气功锻炼,大多上焦满蚀,下焦虚陷,气机紊乱,意气不和。

丹田内功就是以特定的方法锻炼人身三宝精、气、神,使百脉通畅,丹田之气充盈。

晋代许逊在《灵剑子》中云:气若功成,筋骨和柔,百关调畅。

;丹田内功性命双修,这里为轻功基础,修好命功阶段即可。

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