描写农忙的好词好句子
描写农忙的好句子：一诗句1、 绿遍山原白满川，子规声如烟。
乡村四月闲人才了蚕桑又插田。
（宋·翁卷《乡村四月》） 2、妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
（唐·白居易《观刈麦》）3、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
（宋·范成大《四时田园杂兴》）二、好句：1、一丛稻草，一个敌人似的；一把镰刀，一个沉重的负担；一个太阳，一直热晒我的脊背；一句鼓励的话，一个勉强的支撑……在农村的孩子，不能胜任田野的农活，那就不是乡村里一个孩子，不是一棵茁壮的绿树，能够吃苦耐劳。
2、田野里，谷帐在风中响动，在飘动；由于稻谷的增加，谷桶在加重，留在田地里渐深的痕迹标明了一切。
饱满的谷子，母亲满意的笑容，凉爽的风吹拂着，美丽的田园风光让劳动欢天喜地。
3、我，慢吞吞地整理稻草，从田地里用竹竿挑到杂草地晾晒。
当时，我觉得肩膀被重重的担子压着，一种难以承受的负担压紧着我。
仿佛干不完的农活，说不完的苦，叹不完的气。
从早晨精神抖擞到傍晚身心疲惫，我扛着木制的谷桶，拖着沉重的双腿，走在遥远的路上。
父母也辛苦地挑着谷子，走向能得以休息的家里。
4、。
忙碌的农活又开始向我走来。
我闷声不响，忍受着，继续山里的孩子的路线，心里感到早出晚归的压力。
割稻、打谷、挑草……忙个不停。
一担一百多斤的谷子由爸妈承受。
他们把谷子放在布上风吹太阳晒。
母亲提前让我去牵健壮的水牛。
有时，连水牛都会与我怄气。
只是，我总算掌握了方法，让牛走在前面，我跟在后面，放松的时光轻易流逝……5、在田岸边，我与母亲用锄头劈岸除草。
一下又一下，一次又一次，忙个不停。
在反复地、频繁地挥动锄头。
不久，我的手掌红了起来。
一股不服输的干劲让我坚持着，指关节有些酸软。
我们好不容易干完这个活。
父亲把田犁好，耙好田。
父母亲去摘秧苗，我则把稻草根踩到泥土里，一直没能停下劳动的双腿。
6、父母亲摘完秧苗，一束束地用草捆好，放入畚箕里，挑到田地里。
父母亲把禾苗零零落落地扔在田野里的各处。
一时间，水镜里点缀着绿色的秧苗，希望在眼里露出，眼波在荡漾。
在家吃饭的时候，我与时间赛跑，在杂草地上，父母也争分夺秒，草草吃完午饭，就开始了插秧的活儿。
描写秋天田野的作文
乌蓬推浆渡桥外 正是 细雨薄织以待素伞开 门响瞥得有青衫摆每个人的心中都有一块湿地，那是听雨的渴望把心灼痛后洒下的泪滴。
当一茎白发弯曲了岁月，当轻狂的心充满了沧桑，怅然在人生的远方伫立，遥想出发地方，追忆跋涉的征程，耳边总有淅淅的雨声在响。
虽然，每个人的雨声都有不同的旋律在回荡。
西游记虎力大仙求雨片段描写
那，欠身拱手，辞了国王，径下楼来。
行者向前拦住道：“先生那里去
”大仙道：“登坛祈雨。
”行者道：“你也忒自重了，更不让我远乡之僧。
也罢，这正是强龙不压地头蛇。
先生先去，必须对君前讲开。
”大仙道：“讲什么
”行者道：“我与你都上坛祈雨，知雨是你的，是我的
不见是谁的功绩了。
”国王在上听见，心中暗喜道：“那小和尚说话倒有些筋节。
”沙僧听见，暗笑道：“不知一肚子筋节，还不曾拿出来哩
”大仙道：“不消讲，陛下自然知之。
”行者道：“虽然知之，奈我远来之僧，未曾与你相会。
那时彼此混赖，不成勾当，须讲开方好行事。
”大仙道：“这一上坛，只看我的令牌为号：一声令牌响风来，二声响云起，三声响雷闪齐鸣，四声响雨至，五声响云散雨收。
”行者笑道：“妙啊
我僧是不曾见
请了，请了
”斋 大仙拽开步前进，三藏等随后，径到了坛门外。
抬头观看，那里有一座高台，约有三丈多高。
台左右插着旗号，顶上放一张桌子，桌上有一个香炉，炉中香烟霭霭。
两边有两只烛台，台上风烛煌煌。
炉边靠着一个金牌，牌上镌的是雷神名号。
底下有五个大缸，都注着满缸清水，水上浮着杨柳枝。
杨柳枝上，托着一面铁牌，牌上书的是雷霆都司的符字。
左右有五个大桩，桩上写着五方蛮雷使者的名录。
每一桩边，立两个道士，各执铁锤，伺候着打桩。
台后面有许多道士，在那里写作文书。
正中间设一架纸炉，又有几个象生的人物，都是那执符使者、土地赞教之神。
斋 那大仙走进去，更不谦逊，直上高台立定。
旁边有个小道士，捧了几张黄纸书就的符字，一口宝剑，递与大仙。
大仙执着宝剑，念声咒语，将一道符在烛上烧了。
那底下两三个道士，拿过一个执符的象生，一道文书，亦点火焚之。
那上面乒的一声令牌响，只见那半空里，悠悠的风色飘来。
口里作念道：“不好了，不好了
这道士果然有本事
令牌响了一下，果然就刮风
”行者道：“兄弟悄悄的，你们再莫与我说话，只管护持师父，等我干事去来。
”好大圣，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变
”就变作一个“假行者”，立在唐僧手下。
他的真身出了元神，赶到半空中，高叫：“那司风的是那个
”慌得那风婆婆捻住布袋，巽二郎札住口绳，上前施礼。
行者道：“我保护唐朝圣僧，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士
我且饶你，把风收了。
若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒
”风婆婆道：“不敢，不敢
”遂而没些风气。
八戒忍不住乱嚷道：“那先儿请退
令牌已响，怎么不见一些风儿
你下来，让我们上去
”主 那道士又执令牌，烧了符檄，扑的又打了一下，只见那空中云雾遮满。
孙大圣又当头叫道：“布云的是那个
”慌得那推云童子、布雾郎君当面施礼。
行者又将前事说了一遍，那云童、雾子也收了云雾，放出太阳星耀耀，一天万里更无云。
八戒笑道：“这先儿只好哄这皇帝，搪塞黎民，全没些真实本事
令牌响了两下，如何又不见云生
”知 那道士心中焦躁，仗宝剑，解散了头发，念着咒，烧了符，再一令牌打将下去，只见那南天门里，邓天君领着到当空，迎着行者施礼。
行者又将前项事说了一遍，道：“你们怎么来的志诚
是何法旨
”天君道：“那道士五雷法是个真的。
他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。
我等奉旨前来，助下雨。
”行者道：“既如此，且都住了，同候老孙行事。
”果然雷也不鸣，电也不灼。
斋 那道士愈加着忙，又添香、烧符、念咒、打下令牌。
半空中，又有，一齐拥至。
行者当头喝道：“敖广，那里去
”那敖广、敖顺、敖钦、敖闰上前施礼。
行者又将前项事说了一遍，道：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。
”龙王道：“遵命，遵命
”行者又谢了敖顺道：“前日亏令郎缚怪，搭救师父。
”龙王道：“那厮还锁在海中，未敢擅便，正欲请大圣发落。
”行者道：“凭你怎么处治了罢，如今且助我一功。
那道士四声令牌已毕，却轮到老孙下去干事了。
但我不会发符烧檄，打甚令牌，你列位却要助我行行。
”邓天君道：“大圣吩咐，谁敢不从
但只是得一个号令，方敢依令而行；不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。
”行者道：“我将棍子为号罢。
”那雷公大惊道：“爷爷呀
我们怎吃得这棍子
”行者道：“不是打你们，但看我这棍子往上一指，就要刮风。
”那风婆婆、巽二郎没口的答应道：“就放风
”“棍子第二指，就要布云。
”那推云童子、布雾郎君道：“就布云，就布云
”“棍子第三指，就要雷鸣电灼。
”那雷公、电母道：“奉承，奉承
”“棍子第四指，就要下雨。
”那龙王道：“遵命，遵命
”“棍子第五指，就要大日晴天。
却莫违误。
”知 吩咐已毕，遂按下云头，把毫毛一抖，收上身来。
那些人肉眼凡胎，那里晓得
行者遂在旁边高叫道：“先生请了，四声令牌俱已响毕，更没有风云雷雨，该让我了。
”那道士无奈，不敢久占，只得下了台让他，努着嘴，径往楼上见驾。
行者道：“等我跟他去，看他说些甚的。
”只听得那国王问道：“寡人这里洗耳诚听，你那里四声令响，不见风雨，何也
”道士云：“今日龙神都不在家。
”行者厉声道：“陛下，龙神俱在家，只是这国师法不灵，请他不来。
等和尚请来你看。
”国王道：“即去登坛，寡人还在此候雨。
”行者得旨，急抽身到坛所，扯着唐僧道：“师父请上台。
”唐僧道：“徒弟，我却不会祈雨。
”八戒笑道：“他害你了，若还没雨，拿上柴蓬，一把火了帐
”行者道：“你不会求雨，好的会念经，等我助你。
”那长老才举步登坛，到上面端然坐下，定性归神，默念那。
正坐处，忽见一员官，飞马来问：“那和尚，怎么不打令牌，不烧符檄
”行者高声答道：“不用，不用
我们是静功祈祷。
”那官去回奏不题。
古 行者听得老师父经文念尽，却去耳朵内取出铁棒，迎风幌了一幌，就有丈二长短，碗来粗细，将棍望空一指，那风婆婆见了，急忙扯开皮袋，巽二郎解放口绳。
只听得呼呼风响，满城中揭瓦翻砖，扬砂走石。
看起来，真个好风，却比那寻常之风不同也，但见——古 折柳伤花，摧林倒树。
九重殿损壁崩墙，摇梁撼柱。
天边红日无光，地下黄砂有翅。
演武厅前武将惊，会文阁内文官惧。
三宫粉黛乱青丝，六院嫔妃蓬宝髻。
侯伯金冠落绣缨，宰相乌纱飘展翅。
当驾有言不敢谈，黄门执本无由递。
金鱼玉带不依班，象简罗衫无品叙。
彩阁翠屏尽损伤，绿窗朱户皆狼狈。
瓦走砖飞，锦云堂门歪鬲碎。
这阵狂风果是凶，刮得那君王父子难相会；六街三市没人踪，万户千门皆紧闭
主 正是那狂风大作，孙行者又显神通，把金箍棒钻一钻，望空又一指，只见那——古 推云童子，布雾郎君。
推云童子显神威，骨都都触石遮天；布雾郎君施法力，浓漠漠飞烟盖地。
茫茫三市暗，冉冉六街昏。
因风离海上，随雨出昆仑。
顷刻漫天地，须臾蔽世尘。
宛然如混沌，不见凤楼门。
知 此时昏雾朦胧，浓云叆叇。
孙行者又把金箍棒钻一钻，望空又一指。
慌得那——斋 雷公奋怒，电母生嗔。
雷公奋怒，倒骑火兽下天关；电母生嗔，乱掣金蛇离斗府。
唿喇喇施霹雳，振碎了铁叉山；淅沥沥闪红绡，飞出了东洋海。
呼呼隐隐滚车声，烨烨煌煌飘稻米。
万萌万物精神改，多少昆虫蛰已开。
君臣楼上心惊骇，商贾闻声胆怯忙。
斋 那沉雷护闪，乒乒乓乓，一似那地裂山崩之势，唬得那满城人，户户焚香，家家化纸。
孙行者高呼：“老邓
仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众
”那雷越发振响起来。
行者却又把铁棒望上一指，只见那——古 龙施号令，雨漫乾坤。
势如银汉倾天堑，疾似云流过海门。
楼头声滴滴，窗外响潇潇。
天上银河泻，街前白浪滔。
淙淙如瓮捡，滚滚似盆浇。
孤庄将漫屋，野岸欲平桥。
真个桑田变沧海，霎时陆岸滚波涛。
神龙借此来相助，抬起长江望下浇。
古 这场雨，自辰时下起，只下到午时前后，下得那车迟城，里里外外，水漫了街衢。
那国王传旨道：“雨彀了，雨彀了
十分再多，又淹坏了禾苗，反为不美。
”五凤楼下听事官策马冒雨来报：“圣僧，雨彀了。
”行者闻言，将金箍棒往上又一指，只见霎时间，雷收风息，雨散云收。
国王满心欢喜，文武尽皆称赞道：“好和尚
这正是强中更有强中手
就是我国师求雨虽灵，若要晴，细雨儿还下半日，便不清爽。
怎么这和尚要晴就晴，顷刻间杲杲日出，万里就无云也
”
我的家乡普通话三分钟作文
炎热的夏天，农村到处是一番繁忙的。
早晨，男人们一大早来了，扛着向农田走去。
到了农田，男人们弯下腰，低垂着头汗流满面，卖力地干着农活。
看着那些绿油油的禾苗，想着到了秋天的时候，这里将会变成一块金灿灿的田地，他们脸上不禁露出了灿烂的微笑，心里也甜滋滋的。
到了夜晚，夜深人静，男人们都呼呼大睡了，可是，女人们可没有闲着，她们把椅子搬到院子里，在忽明忽暗的油灯下，搓着麻线，织着布……有时她们累了，就揉揉惺忪的眼睛，有时她们想睡了，就懒洋洋的伸个懒腰，有时头疼，就按按太阳穴…… 小孩子虽然不理解大人们从事的耕田、织布的农活，但是他们看见大人们一天到晚忙碌着，也在村口的桑树树阴下吵着要学种瓜呢
瞧，一大早，一群小孩带着水桶、肥料、锄头来到桑树底下，他们讨论了一会儿，开始分配工作。
紧张的劳动开始了，妞妞松土，东东播种，红红施肥，牛牛洒水，苗苗埋土……一切都在井然有序地进行着，不一会儿功夫就结束了劳动。
他们虽然有的一身泥巴，有的一身的汗水，有的头上挂着几片树叶，有的腰间夹着几根树枝，一个个大花脸，一个个狼狈相，但想到到了秋天，一定会收获到劳动的果实，心里乐开了花。
这种热火朝天的劳动景象，被范成大看见了，于是，他感叹农村繁忙季节的劳动场面，赞叹大人们的勤劳能干和孩子的天真可爱，不禁诗兴大发，提笔写下了这首流传千古的《四时田园杂兴（其三十一）》：昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耘织，也傍桑阴学种瓜。
观今宜鉴古,无古不成今.知已知彼,将心比心的意思?
第一句原文，第二局译文： 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。
观今宜鉴古，无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。
知己知彼，将心比心。
知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。
相识满天下，知心能几人。
认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。
读书须用意，一字值千金。
读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。
，事久见人心。
路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。
相见易得好，久住难为人。
一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
是亲不是亲，非亲却是亲。
是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。
莺yīng花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
莺花最怕春光逝流过，我们怎么可以让人白白度过大好时间呢
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
好友相逢不喝酒，简直太惹人笑话了。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。
在家不会迎宾客，出外方知少主人。
在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。
黄金无假，阿魏无真。
黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。
客来主不顾，应恐是痴人。
主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
什么人背后不被人说，又有谁在别人面前不去议论人呢
有钱道真语，无钱语不真。
有钱人说真话（有人相信），贫穷人说话别人怀疑（不相信）。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
不信你到筵席上看看，人人都会向有钱、有身份的人敬酒。
闹里有钱，静处安身。
闹市是赚钱的地方，只有安静的地方才能休养身体。
来如风雨，去似微尘。
来时惊动很大，走时没有任何声响。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
由于近便因而能够占到便宜。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。
先到为君，后到为臣。
先来后到，先入为主。
莫道君行早，更有早行人。
不要说他来得早，有人比他更早。
莫信直中直，须防仁不仁。
不要太相信什么正直无私，对任何人都要提高警惕。
山中有直树，世上无直人。
世间树有直的，而人却没有直的。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
自己要先看看自己有没有毛病，不要总是强调他人的影响。
大家都是命，半点不由人。
每个人的一切都是命注定，自己没有办法。
这句话宣传天命思想。
一年之计在于春，一日之计在于寅。
一家之计在于和，。
一年在春天，一天在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。
责人之心责己，恕己之心恕人。
用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。
守口如瓶，防意如城。
如果嘴严了，一切都会保险的。
宁可人负我，切莫我负人。
宁可别人对不起我，不要我对不起别人。
再三须慎意，第一莫欺心。
再三需要重视的是不要自己欺骗自己。
虎生犹可近，人熟不堪亲。
与没见过的老虎还可以亲近，但与很熟悉的人不能够太亲。
来说是非者，便是是非人。
四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
世间千年以上的树是有的，但百岁以上的人却不多见。
力微休负重，言轻莫劝人。
力气太小的人无法承担太大的重量，说话不被人重视，就不要再去劝解别人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
没有钱不要到人前去，境遇不好的时候，不要去寻亲探友。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。
士者国之宝，儒为席上珍。
读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。
若要断酒法，醒眼看醉人。
要相知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。
求人须求英雄汉，济人须济急时无。
求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。
久住令人贱，频来亲也疏。
长久在人家里住就会被人家嫌弃；人如果穷了亲戚也会疏远你。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。
出家如初，成佛有余。
像初出家时一样真心诚意，必有诚就； 积金千两，不如明解经书。
积攒黄金千两，也不如通晓四书五经。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
养儿子不教育就像养了一头蠢驴一样；养女不教育的话就像养了一头猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
仓库里空虚了日子就会难，子孙愚笨了怎么知晓礼义呢
同君一席话，胜读十年书。
同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。
人不通今古，马牛如襟裾。
人如果不读书、不懂礼义，没有知识，与牛马穿上衣服没有两样。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
许许多多的人当中，有几个是有作为的人呢。
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
为了达到一个目的，不惜散尽黄金，抛弃一切
救人一命，胜造七级浮屠。
救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。
城门失火，殃及池鱼。
城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。
指受到牵连。
庭前生瑞草，好事不如无。
庭前长出吉祥的草，这种好事不如没有。
欲求生富贵，须下死工夫。
要想得到富贵，必须要用气力下工夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
经过多年努力也还不够，一旦毁坏却十分彻底。
人心似铁，官法如炉。
即便人心如铁石，也会在如炉的官法中溶化。
善化不足，恶化有余。
积善不够积恶有余的人必定会遭殃。
水太清则无鱼，人太急则无智。
水如果太清沏了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。
善有善报，恶有恶报。
干好事有好的结果，干坏事有坏的报应。
不是不报，日子不到。
不会没有报应的结果，只是时间早迟的问题。
人而无信，不知其可也。
一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。
一人道好，千人传实。
一个人说的情况，不管真假，经很多人一传，似乎便成了真的。
凡事要好，须问三老。
凡事要办好，必须向有学问、有道德的人请教（三老：指古代教化的乡官）。
若争小可，便失大道。
在一些小事情上争争夺夺，便会失去大的理智。
年年防饥，夜夜防盗。
每年都要防饥荒，每天夜里都要防备有盗贼。
意指事事要注意。
学者如禾如稻，不学者如蒿如草。
学习的人像禾苗庄稼一样十分有用，不学习的人像蒿草一样只作柴烧。
遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。
只要有机会喝酒的就喝，只要有玩的地方就玩，指及时行乐。
因风吹火，用力不多。
凭借风力吹火，有点力气就行。
指凭借别人的力量达到某种目的。
不因渔父引，怎得见波涛。
没有会水的渔翁帮助，怎么能下水经风浪。
无求到处人情好，不饮从他酒价高。
不到处求人的人，人缘就好；不到处饮酒的人身份也会高。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
知道的事情少烦恼自然也会少，认识的人多可能是非也会多。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
上山不怕伤人的虎，只怕人与人之间两面三刀。
强中更有强中手，恶人须用恶人磨。
强人外边还有强人，坏人自会有人来对付。
会使不在家豪富，风流不用着衣多。
懂得计划的人才不管有钱没钱的家都需要，漂亮的人不在乎穿什么衣服。
光阴似箭，日月如梭。
光阴快得像身出的箭，日月走得像织布机上的梭。
指时间过得很快。
，地利不如人和。
时机好不如地域好，地域好不如人团结，只要人能团结，没有办不成的事。
黄金未为贵，安乐值钱多。
黄金没什么可贵的，安静快乐的生活才是最重要的。
世上万般皆下品，思量唯有读书高。
世界上一切都是次要的，只有读书最重要、最高尚。
世间好语书说尽，天下名山僧占多。
世界上的好话让各种书籍都说尽了，天下有名的山多数都让僧侣占去了。
为善最乐，为恶难逃。
多做好人多做善事使人快乐，做坏事有恶行罪责难逃。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，只禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，刻尽孝道。
你急他未急，人闲心不闲。
你着急他不着急；人没什么事了，心却闲不住。
隐恶扬善，执其两端。
不讲别人的坏处，多想别人的好处。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
家里有贤惠的妻子，丈夫心烦事就少；儿子如果知孝，父亲可以放宽心了。
既坠釜甑（zèng），反顾无益。
事情到了无法挽回的地步，反悔也没有用处了。
翻覆之水，收之实难。
水已经洒了，怎么可能再收起来呢
人生知足何时足，人老偷闲且是闲。
人一辈子也不会知足，老了能挤点时间就挤点时间清闲一下。
但有绿杨堪系马，处处有路透长安。
哪里都有拴马的树，条条路都可以通向长安城。
指没有难得倒人的事情。
见者易，学者难。
在旁边看人家觉得容易，轮到自己学和做就觉得难了。
莫将容易得，便作等闲看。
不要把容易得来的东西，看成平常的事，里面蕴藏着心血与汗水。
用心计较般般错，退步思量事事难。
只要用心想一想，世界上的事情错综复杂，没有不难的事，需要我们小心应付，谨慎思考。
道路各别，养家一般。
走的道路也许各有不同，但维持生活的道理都是一样的。
从俭入奢易，从奢入俭难。
从勤俭到奢侈、享受很容易，但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。
知音说与知音听，不是知音莫与弹。
彼此了解的人容易交流，对不了解的人来说，话不投机，空谈无用。
点石化为金，人心犹未足。
把石头都变成金子，但有的人尚不满足，这里指人心不足。
信了肚，卖了屋。
随着肚子，就把房子卖了也无济于世。
他人观花，不涉你目。
他人碌碌，不涉你足。
花花世界，就像没有看见；忙忙碌碌，不关你事。
指目空一切，专心致志。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。
哪个不喜欢儿孙孝顺，谁不喜爱家藏万担。
莫把真心空计较，。
不要多去计较和操劳，。
与人不和，劝人养鹅。
与人不睦，劝人架屋。
劝人养鹅、修建房屋，看似好心，实则醉翁之意，这里指别有用心。
但行好事，莫问前程。
只管多行喜事，多做好事，个人前途、富贵不必刻意追求。
河狭水急，人急计生。
河道狭窄水流自然急，人则会急中生智、想出办法。
明知山有虎，莫向虎山行。
知道山上有虎，就不要再去了。
路不行不到，事不为不成。
路不走不可能到达目的地，事不去做怎么可能办成呢
人不劝不善，钟不打不鸣。
人你不让他去学习，怎么可能成材，就像钟不敲不响一个道理。
无钱方断酒，临老始看经。
到没钱时才戒酒，到年纪老了才知学习，时间已经太晚了。
点塔七层，不如暗处一灯。
平时做再多的普通事情，也不如危难时为人做一件好事。
万事劝人休瞒昧，。
许多事情告诉人们不要背着人做昧良心的事，天上的神灵对这一切都是一清二楚的。
但存方寸土，留与子孙耕。
字面意为给子孙后代留下一些可耕之地，也指留下一颗善良的心，传给后代教育子孙。
灭却心头火，剔起佛前灯。
要息灭心头的怒火，多多行善做好事。
惺惺常不足，懵懵作公卿。
常常反省，时时警觉自身，这样不蒙蒙懵懵处理事务，才能当大管。
众星朗朗，不如孤月独明。
再多的星星，也不如一个月亮明亮。
给人以鹤立鸡群的感觉。
兄弟相害，不如友生。
兄弟之间相互危害，还不如一个朋友。
指相互惜缘，要珍视亲情。
合理可作，小利莫争。
只要符合礼义的事就去做，不要只顾争小利而害大局。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
牡丹花再好也只不过是让人观赏罢了，枣花虽看不起眼却能结出实实在在的果实。
欺老莫欺小，欺人心不明。
不能看不起小孩，且知他不是未来的将相；欺人的人，实际上是不明事理的人。
随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。
按季节种植庄稼，得阳光雨露的润育，丰收不忘耕耘者，不忘苍天雨露情。
得忍且忍，得耐且耐。
不忍不耐，小事成大。
什么事都要忍耐，遇事不冷静不忍耐，会因小事而酿大祸。
相论逞英雄，家计渐渐退。
家庭成员之间争强好胜，虚荣自私，家庭是永远搞不好的
贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
贤惠的妻子会让丈夫有自信、有地位，恶妇会让丈夫自郫、毁前程。
一人有庆，兆民感赖。
一人成功了，大家都感到有了依靠，指一人成功可造福一方。
人老心未老，人穷志莫穷。
一个人老了，但壮心不老，一个人虽然穷但志气不穷。
人无千日好，花无百日红。
人不会总是一帆风顺，花不会长久鲜艳。
意指没有一尘不变的事。
杀人可恕，情理难容。
即使有原因不得也杀害了人，可以宽恕，但法理不容，法不容情。
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
一下子富起来，不知该如何享用；而突然贫困下去，却很难改变原有的享受习惯。
座上客常满，樽中酒不空。
指家道富足，高朋满座，酒食充裕。
屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风。
本来情况就不好，结果祸不单行，各种困难重叠而来。
笋因落箨tuò方成竹，鱼为奔波始化龙。
笋因为掉下一层层皮才成为竹子，鱼正因为有了奔波经历才有了成龙的机会。
记得少年骑竹马，看看又是白头翁。
至今常记起少年骑竹码的情景，但转眼头发已经白了。
意指时间过得非常快。
礼义生于富足，盗贼出于贫穷。
懂礼义的人多出自富裕之家，盗贼多是由于贫困而产生。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
天上的星星都环绕着北斗星，世界上的所有河流最后都要归于大海。
君子安平，达人知命。
君子多是能安分守己的，通情达理的人一般知晓天命。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动，良药虽然苦口却能治病。
顺天者存，逆天者亡。
一切遵从天命的人会过得很好，反之就会无法生存下去。
人为财死，鸟为食亡。
人一辈子就是为了挣钱，鸟一生就是为了觅食。
夫妻相合好，琴瑟与笙簧。
夫妻之间的和睦应该象琴瑟笙簧那样配合密切。
有儿贫不久，无子富不长。
有了儿子，贫穷不会长久，没有儿子富了也不长久。
善必寿老，恶必早亡。
常怀善念做好事的天长地久寿命长，干尽坏事的人多行不利必自毙、必短命、必早亡。
爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。
爽口的食物吃得多容易生病，高兴过头了容易遭殃，指做需适度。
富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。
富贵之人一定要安于本分，贫困的人不必枉费心机。
画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。
画中的水浪是不会动的，布上绣的花再鲜也不闻其香。
贪他一斗米，失却半年粮。
争他一脚豚，反失一肘羊。
贪图他人一斗米，却损失了自己半年的粮食；争别人一只猪蹄，却舍去了自己一肘羊肉。
形容因小失大。
龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
龙归洞后云还是湿的，鹿虽然走过了，但草木上还留有麝香芳香。
平生只会量人短，何不回头把自量。
有的人一辈子只会揭别人的短处，为什么不回过头来看看自己有什么缺点呢
见善如不及，见恶如探汤。
看见善良的行为要唯恐比不上，看见丑恶的行为，要远离不效仿。
人贫志短，马瘦毛长。
人穷了往往没有志气，马瘦了必然显得毛长。
自家心里急，他人未知忙。
自己的事自己着急，别人不一定知道你的心情。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。
人贫穷了不会有人来给你送钱，人如是病了可能有人会告诉你治病的方法。
触来莫与说，事过心清凉。
当别人触犯你的时候，勿与人家争论，事情过后心情自然会平静下来。
秋至满山多秀色，春来无处不花香。
秋天一到，漫山遍野充满秀丽的景色；春天来临，四面八方散发着花香。
凡人不可貌相，海水不可斗量。
看人不能只看表面，海水是不能用斗衡量的。
指观察问题要客观全面。
清清之水，为土所防。
济济之士，为酒所伤。
土能防水，酒会伤人，很多好汉，倒于酒色之下，这是我们要借鉴的。
蒿草之下，或有兰香。
茅茨之屋，或有侯王。
蒿草下边可能长着芬芳的兰草，茅屋贫舍不能断言没有未来的将才。
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。
许多豪门贵族之家出现饥寒交迫的下人，但又有几家茅草房里出来的人能当上高官呢
醉后乾坤大，壶中日月长。
很多人醉后才会自我感到安慰，醉后才获得一丝满足。
这可能就是哪些精神痛苦的人想“醉”的原因吧。
万事皆已定，浮生空白快。
什么事上天都已经定好了的，不用自己空忙瞎忙了。
千里送毫毛，礼轻仁义重。
千里送毛礼虽轻，万水千山情义重，意指要珍惜情义。
一人传虚，百人传实。
一个人说假话，但经过许多人这么一传，便成真的一样了。
指以讹传讹，信以为真。
这样做害人害己。
世事明如镜，前程暗似漆。
指眼前的事一切都十分清楚，但以后的前程却一片黑暗。
意 光阴黄金难买，一世如驹过隙。
黄金难买光阴，人生如世间过客。
形容人生短暂，应万分珍惜。
良田万倾，日食一升。
家有良田万亩，每天也不过吃一升。
大厦千间，夜眠八尺。
即使有大厦千间，而一个人有八尽的地方就足够睡觉了。
千经万典，孝义为先。
不管有什么样的经典，忠孝仁义都是首要的。
一字入公门，九牛拖不出。
人一旦进了官署，九头牛也拉不回来了。
衙门八字开，有理无钱莫进来。
告状、打官司，不管有理没理，没有钱通融就不要去了。
富从升合起，贫因不算来。
要想富必须会计划，贫穷都是因为没有计划。
家中无才子，官从何处来。
家里没有有才能的人，官位怎么可能到来呢
万事不由人计较，一生都是命安排。
什么事都不用人去过多考虑，一辈子都由命运来安排。
（唯心观念） 急行慢行，前程只有多少路。
人一辈子的前程早就定好了的，急行慢行都一样。
人间私语，天闻若雷。
暗室亏心，神目如电。
背后私论是非长短，人不知、天却知，字字如雷贯耳；暗地里做亏心事，神灵看得一清二楚，明明白白，丝毫不漏。
一毫之恶，劝人莫作。
一毫之善，与人方便。
一点坏事，也不要作；一点好事，却能给人带来好处和方便，要努力为之。
欺人是祸，饶人是福。
伤害人会带来灾祸，宽恕人却能给人带来福分。
天眼恢恢，报应甚速。
天道广阔，但对恶人的报应却很快。
圣贤言语，神钦鬼伏。
圣人的名言，鬼神都敬重服气，我们更应该信服。
人各有心，心各有见。
每个人都有心，对事物的理解和认识却各有不同。
口说不如身逢，。
口说不如亲自去做，耳听不如亲眼去看。
养军千日，用在一朝。
长期供养训练军队，为的就是一旦用兵打仗。
国清才子贵，家富小儿骄。
国家太平清廉，有才能的人才能受到重视；富裕人家的孩子比穷人的孩子娇气。
利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。
刀子伤了人是很容易治好的，但恶语伤害了人却很难使人消恨的。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
人会衰老是不可改变的自然规律，即使是再高贵的人也改变不了这个事实。
有钱堪出众，无衣懒出门。
有钱的人愿意在人前显示，而没有好衣服穿的人门都不愿出。
为官须作相，及第必争先。
做官要有做官的样子，及第要越早越好。
（指起步要越早越好） 苗从地发，树向枝分。
苗是从地里发出来的，树枝是从树上分长出来的，指任何结果都是有原因的。
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
父亲和儿子团结一致，家不会衰败；兄弟之间和睦相处就不会分家。
官有正条，民有和约。
国家有国家的法律，民间有民规乡约。
闲时不烧香，急时抱佛脚。
平时不准备，事到临时才仓促应付。
幸生太平无事日，恐逢年老不多时。
有幸生在太平盛世，不知道到老了还是不是这么好。
国乱思良将，家贫思贤妻。
国家动乱时，盼望贤才良将；家庭贫困时，思念有贤惠善良的妻子。
池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。
池塘里积水是为了防止甘旱，土地深耕勤出是为了种好庄稼。
根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。
树根长得深才不怕风的摇动，树长得正怎么会怕影子斜呢
意指自己正确，就不怕别人议论指责。
奉劝君子，各宜守己。
只此呈示，万无一失。
奉劝大家，每个人要注意克己、勤学、守法，只在照上面的名言去办了，就会万无一失。
为中国古代儿童启蒙书目。
又名、《古今贤文》。
书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
