世间万物皆苦 你明目张胆的偏爱就是救赎。
这一句话是什么意思
苦的根源来自情。
包括无明贪嗔痴等造出来的业。
“因缘所生法，我说即是空。
世间万物皆是苦,唯有你是甜 什么意思
意思是，世间万物给我的感受都是，只有你给我的感受是甜此人对你一往情深的意。
生活中的人和事给他的是失望，而你给他的却是希望；他从别处看到的都是黯淡无光，而从你身上看到的却是光芒万丈；别人给他的是严寒酷暑，你给他的却是春暖花开。
总之，你就是他心中的星光，是他唯一的珍惜。
世间万物皆苦，你明目张胆的偏爱才是救赎是什么意思
这句话的意思是:世间万物都有自己的苦处，你的大胆的，固执的爰，是解除我苦处的良药。
这是对真爱的真诚回应。
世间万物皆苦
世间万物万般皆苦的意思是：世界上一切存在的事物无论再怎么多姿多彩都将是苦痛的。
佛教追求超脱，认为人世间的肉体只是一副臭皮囊。
在人世间苦痛大于快乐，应当极力修行早登西方极乐世界。
世间万物并非是一个具体的概念。
泛指这世上的一切，包括我们肉眼所见的、耳鼻所闻的、用心体会的。
而这些东西都将是虚无的，最后都将是变成痛苦的事物。
佛教中的苦佛教基本观念之一，表达了佛教对于人的现实存在所作的价值判断。
在佛陀原始教义当中，四谛概括了佛教所欲揭示给世人的真理，其中第一条便是关于苦的真理。
苦是四圣谛中的第一圣谛，梵文(Dukkha)，汉传佛教一般译为苦，或者苦谛，从梵文语义学上来说，是表示不安的，心神不宁的意思。
可对应为现代描述的痛苦、悲伤、焦虑、不满、沮丧等感情。
苦谛的意思并不是说生命是痛苦，而是知道痛苦，即是知道自我是不稳定、没有本质的。
集谛是痛苦的成因，苦起于无明，即人们不明白自己的本性是没有痛苦的。
灭谛是痛苦的止息，即人们的痛苦并非真实存在。
道谛是佛陀所开的处方，能让痛苦消失。
苦，意谓著苦难、不满或痛苦。
心生不满是因心兜圈子，兜得无始无终，思想连续不断，想过去、想未来，因而有如是烦恼。
思想被不满唤起，同时也与不满一模一样，经常重复的感到生活当中缺了什么，总是有些地方不太对、不太够，因此老是想要弥补缺陷、整顿现状，以便多得到一点安乐。
持续奋斗和心事重重是很令人烦恼与痛苦的。
人享乐时，害怕失去乐，而努力求取更多的乐，或试图把乐保住;人受苦时，想逃离苦;人又一直感到不满，而使一切的活动无不始终含有不满和痛苦的成分。
参考资料：百度百科-苦
请问女生说的【世间万物皆苦】是什么意思
内涵是什么
有点污又看不出来的是污的问题，比如星期日你有空吗就是内涵段子，污的人看到就是想日你的意思，不污的看不出来。
佛说世间万物皆是化相，放下就是拥有，既然一切都是由心所生，一切都是假的，但是为什么
你看到的人是3纳秒之前的光影现象 听到的声音是声波传达到你耳朵前所发出的声音 眼耳鼻舌 有时未必可信 一切由心生 这个“心”也不是你认为的那个“心” 你认为的“心”是人的浅表意识 当你放下这些的时候 经过训练 达到一定的层次 就能看清事物的本来面目 真是空 假亦是空 所得者 不谓“活着就是活着” 大智若愚 只不过这种境界需要经历 3个阶段才能达到 第一个阶段是出现活着到底是为了什么的疑问，第二个阶段是搞清楚这个问题的答案 第三个阶段是搞清楚答案后不执著于答案而已 得到这个答案别人帮不了你 只有你自己通过追寻和证悟 才能得到解答 不论你得到的答案偏离或者不偏离 那个真相 这不重要
求详解这句话和出处 “命由己造、相由心生、世间万物皆是化相,心不动 万物皆不动 心不变 万物皆不变。
”
“相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。
一天，在路上巧遇一行禅师。
大师看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。
裴度依教奉行，日后又遇一行禅师，大师看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。
依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
典故 裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾,一段时间之后那位算命先生又见到了他,可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。
裴度说他没做过什么,只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。
先生说正是这件善事救了裴度一命,而且以后会大富大贵。
“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机,人生在不断变化。
禅宗佛语：1、一切皆有因果。
2、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
4、凡事太尽,则缘分势必早尽。
5、人无善恶，善恶存乎尔心。
6、刹那便是永恒。
7、欲海无边。
8、一切皆为虚幻。
