跪求关于形容盛世的句子，和形容古代不是盛世却也百姓吃得饱穿得暖的句子，
太平盛世 天下太平，万物安宁。
专指安定、兴盛和谐的时代。
国泰民安 宋代吴自牧《梦粱录、山川神》：“每岁海潮大溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祁国泰民安。
”世外桃源 晋、陶渊明《桃花源诗并序》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通。
鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
”安居乐业 《汉书、货殖传》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
”《后汉书、仲长统传》录《昌言、理乱》：“安居乐业，长养子孙。
”安，安心，居，住的地方，乐，喜欢，业，职业。
安心地住在那儿，喜欢自己的职业。
形容人们安定地生活，愉快地劳动。
丰衣足食，前程似锦，阳光大道，幸福安康，其乐融融
关于和平的四字词语
安堵乐业 安堵：相安，安定。
犹言安居乐业。
出处：三国·魏·钟会《檄蜀文》：“百姓士民，安堵乐业。
农不易亩，市不回肆。
” 安国富民 使国家安定，使人民富裕。
出处：《汉书·汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。
” 安家乐业 犹安居乐业。
指安定愉快地生活和劳动。
出处：《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。
” 安居乐业 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。
指安定愉快地生活和劳动。
出处：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
” 安身乐业 指安稳快乐地过日子。
出处：《红楼梦》第六五回：“倘或一日他知道了，岂肯干休
势必有一场大闹。
你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处
” 安生服业 指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
出处：梁斌《红旗谱》六：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧怀念不安，害怕有另一种更大的祸事降临家门。
”又三十回：“败家子儿不讲安生服业地做活，只讲吃好的、穿好的、歇着。
” 安生乐业 犹安居乐业。
指安定愉快地生活和劳动。
出处：《汉书·严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。
” 按堵如故 形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。
2014年八年级下册期末政治和语文主要复习内容
八年级下册语文期末复习提纲： 一、课文理解 1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。
发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。
是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。
作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。
本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。
文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。
文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。
2、《我的母亲》作者是学者胡适。
文章选自《胡适自传》。
胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。
这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。
表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。
从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他人对自己人格的侮辱。
写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事： （1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性； （2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。
这件事表现了母亲容忍、温和的性格。
（3）写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。
这件事表现了母亲“刚气”的一面。
因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》（下），作者牛汉。
文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。
这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。
“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。
本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。
字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。
文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。
本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。
“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。
但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。
”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。
作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。
像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。
这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。
课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。
这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。
现当代著名文学家。
写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。
主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）。
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语），社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。
主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。
《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。
全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。
海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象；“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》中（《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。
著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。
组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。
《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。
表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。
全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。
告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。
本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。
将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。
从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌；死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。
旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》（一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”），作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。
文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。
很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。
在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名， 16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。
作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。
文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。
第一部分是山野对歌，主要写唱歌人；第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境；第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。
文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架。
二、古文知识 21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。
这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。
文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。
然后转入对山之奇、水之异的描写。
触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。
在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。
22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。
本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。
全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。
23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。
本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。
作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
千里马寓人才；伯乐寓能发现赏识任用人才的人；食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。
这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。
在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。
勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。
25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。
《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐躯的豪情壮志。
《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。
《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。
这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。
26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。
原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。
在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。
文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。
作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。
全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。
句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。
写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐；议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。
这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。
28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。
这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”；二是“宴酣之乐”；三是“乐人之乐”。
文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。
29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。
他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。
本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。
30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。
《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。
《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。
《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
三、古诗文默写： 1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3、《山坡羊•漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是： 兴，百姓苦，亡，百姓苦。
4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。
6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是： 食马者不知其能千里而食也。
7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、《山坡羊•潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是： 兴，百姓苦，亡，百姓苦。
9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是： 好读书，不求甚解。
10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是： 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔 11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是： 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12、《山坡羊•潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是： 兴，百姓苦；亡，百姓苦。
13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是： 但愿人长久，千里共婵娟。
14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动； 写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽； 描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃； 与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也” 有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和；形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴；形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千；形容水势浩大的是：浩浩汤汤；形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡；描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲； 由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君； 抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。
16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也；表达“太守之乐”的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者； 说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也； 把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。
17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是： 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也； 写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄； 总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔； 文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是： 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开； 最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是： 落红不是无情物，化着春泥更护花。
21、《饮酒》（其五）中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是： 采菊东篱下，悠然见南山。
22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。
四、文体知识（包括古代） 1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。
它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。
从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。
可以说它是用散文形式写成的诗篇。
2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
3、序：是一种文体，有两种。
一是赠序，一是书序。
后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。
有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。
赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。
赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。
4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。
刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。
5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
中国古代的抒情散文即始于书信。
6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。
传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。
别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。
外传 某人在正史记录以外的传记。
内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。
自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。
列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。
正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。
评论(1) | 7 02011-06-19 11:14I_Just_HH | 二级八年级下册语文期末复习提纲： 一、课文理解 1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。
鲁迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。
发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。
是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。
作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。
本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。
文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。
文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。
（1）主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。
（2）为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。
（3）关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。
（4）向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。
文中还有白描的手法来勾乐趣。
“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。
本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。
字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。
文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。
本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。
“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。
但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。
”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。
作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。
像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨有限制，只能这些了，望采纳。
系
古代战士守卫边疆的诗
-- 边塞诗经典凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
古 从 军 行李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。
从 军 行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
关 山 月李 白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
塞下曲六首（选一）李 白五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
望 蓟 门祖 咏燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
前出塞九首前出塞九首作者: 杜甫（一）戚戚去故里，悠悠赴交河。
公家有程期，亡命婴祸罗。
君已富土境，开边一何多。
弃绝父母恩，吞声行负戈。
（二）出门日已远，不受徒旅欺。
骨肉恩岂断，男儿死无时。
走马脱辔头，手中挑青丝。
捷下万仞冈，俯身试搴旗。
（三）磨刀呜咽水，水赤刃伤手。
欲轻肠断声，心绪乱已久。
丈夫誓许国，愤惋复何有。
功名图骐驎，战骨当速朽。
（四）送徒既有长，远戍亦有身。
生死向前去，不劳吏怒嗔。
路逢相识人，附书与六亲。
哀哉两决绝，不复同苦辛。
（五）迢迢万馀里，领我赴三军。
军中异苦乐，主将宁尽闻。
隔河见胡骑，倏忽数百群。
我始为奴仆，几时树功勋。
（六）挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。
（七）驱马天雨雪，军行入高山。
径危抱寒石，指落曾冰间。
已去汉月远，何时筑城还。
浮云暮南征，可望不可攀。
（八）单于寇我垒，百里风尘昏。
雄剑四五动，彼军为我奔。
虏其名王归，系颈授辕门。
潜身备行列，一胜何足论。
（九）从军十年馀，能无分寸功
众人贵苟得，欲语羞雷同。
中原有斗争，况在狄与戎。
丈夫四方志，安可辞固穷。
这九首诗中，（一）是讽喻帝王的黩武拓边；（二）是描述捷马突杀的情景；（三）是犹疑于报效国家与将军邀功间；（四）是讲述从征途中的感慨与捎信事；（五）是吟咏大敌当前，试问我等低微之辈会有功勋惠临吗
（六）是阐明和平为第一要务，若得安平，不战最为上；（七）是讲述拓边南进的百般苦楚；（八）是讲述某次虏敌大将的胜仗；（九）是讲述打了胜仗后对功名利禄的态度---内地无战事的将士们还常为荣誉事争斗不已，况且是出征塞外呢
与其和那些俗子同样争功辱没了自己，莫如退出；当初的应征报国就没想着什么荣华富贵，如今岂能再去计较
这九首诗写的是什么
是战中的众生象、百相图，从皇帝老官儿的好战写到底层士兵的报国，从剿灭敌寇的胜利写到对封功行赏的蔑视，惟有或多或少的亲经实历，惟有点点滴滴的目睹耳闻，才能将万花筒般的实景活脱脱的描摹出来。
后出塞五首作者: 杜甫（一）男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘。
召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞭，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
（二）朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
（三）古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群。
誓开玄冥北，持以奉吾君。
（四）献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都。
边人不敢议，议者死路衢。
（五）我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不足论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
上五首诗中,第一首写的是男儿志在军旅，备装待征；第二首写的是轰轰烈烈，悲壮而行；第三首写的是拼死征杀，邀功报君；第四首写的是边靖国安后将帅骄气凌人，有敢议者惨遭宰杀；第五首写的是征者不堪连续20年的穷兵黩武，悄开小差匿于已是空旷无人的家乡小村中，终生没娶、到老孤独。
从这《后出塞》五首的内容可知，这个时候朝廷的拓边好战已使百姓士卒疲于奔命，有的连年征杀已疲怠于无可忍受之中，以至于开小差的现象成为普遍且已被社会及文人同情和认可。
据史记载，唐玄宗在开元初曾为靖边安民做出了重大贡献，彻底改变了此前边防废弛的状况，在必要的戍边之战后，多与境外族群部落达成了和平协议，此后边防无事，国泰民安。
但随着他奢侈安逸思想的不断增生，边防建设渐乏于冷静和谋略，从开元25年至天宝10年这十五、六年间，接连不断的对境外黩武用兵，而且败仗颇多。
杜甫的诸多诗就是对这个时期徭役和战事的实摹。
军 城 早 秋严 武昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
夜上受降城闻笛李 益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
塞 下 曲(二首)卢 纶林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石稜中。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
征 人 怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
雁门太守行李 贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
陇 西 行陈 陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
己 亥 岁曹 松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
边塞诗鉴赏* 逢入京使 作者：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【简析】在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。
* 陇西行 作者：陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
【简析】这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，人人读了都感到沉痛
* 登幽州台歌 作者：陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【注】幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。
【简析】武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。
武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。
全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不假修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。
* 关山月 作者：李白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
【注】关山月：乐府《横吹曲》调名。
白登：今山西大同市东有白登山。
汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被困七日。
【简析】这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。
开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
* 夜上受降城闻笛 作者：李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
【注】受降城：贞观二十年，唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而来。
但此诗的受降城所在地说法不一。
回乐：县名，故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。
回乐峰：回乐县附近的山峰。
【简析】这首七绝是历来传诵的名篇。
霜月、芦笛、乡思，构成一幅思乡图，意境感人。
* 出塞 作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【出塞】：乐府《横吹曲》旧题。
龙城：宋刊本王安石《唐百家诗选》作卢城。
龙城也就是卢龙城。
龙城飞将：指西汉时名将李广。
《汉书·李广传》载：李广为右北平太守，勇敢善战，匈奴称之为“汉之飞将军”右北平唐时改为平州，治所在卢龙，即今河北省卢龙县。
阴山：西起河套，东抵小兴安岭，横跨今内蒙古自治区，汉代为北方天然屏障。
【简析】诗人抓住月照关塞的典型环境，极其概括地从秦汉时代的边境战争写到唐代，又借对历史上的名将的怀念，表现自己对朝廷不能平定边患的不满。
全诗音韵铿锵，气势雄浑壮阔。
* 凉州曲 作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
【简析】该诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲* 凉州词 作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注】凉州词：又名《凉州歌》。
《乐苑》称，开元年间，西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。
凉州：唐属陇右道，州治在今甘肃省武威县。
诗题又作《出塞》。
首句一作“黄沙直上白云间”，末句一作“春光不度玉门关。
”羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。
杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。
北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”其音凄苦。
采薇诗经 小雅采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，狁之故。
不遑启居，狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来
彼尔维何，维常之华。
彼路斯何，君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒，狁孔棘
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀
《采薇》是西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
月光丶星星丶小乌写成诗
情感丰富，对读书问题发表的独到见解是;讲究文采.19）。
17；抒写作者政治抱负的句子是。
发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名：凄神寒骨。
文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、书，宽容善待。
23、六字句，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，形象性、翻译家，哲学家：始知郊田之外未始无春，字希文，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视。
文章是应朋友之约，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致、文学家，即，精神愉快的是，里面的东西又都飞了出来，社会主义现实主义文学奠基人。
在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,都是为了说明一个道理；描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是。
触景生情，不拘格套”、电的期待与歌颂。
写母亲作为后母当家之难、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙?。
全篇以双句（俪句、古诗文默写、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，它有散文的外观、个人身世坎坷的句子是，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义、规律及与人类的关系；亡。
这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。
文章在句式上骈散结合，着重写“鸭蛋络子”，留取丹心照汗青；与“庭下积水空明。
从否定“征服自然”的口号开头、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是。
结尾再写小石头飞来，课文写了母亲三个方面的事：1、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，抨击了蒋介石的反动统治，而城居者未之知也，人间的温情、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻，作家，警示世人要正视环境问题，作者吴岗：食马者不知其能千里而食也；形容水势浩大的是。
本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，终于有一天，长篇小说《母亲》：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，再也不宣称什么“征服自然”，自幼因病成为盲聋哑人。
19。
三。
主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
二、对人、记人来抒发作者的感情或见解，赞美了他安贫乐道的精神，作者巴金，字永叔，字子厚。
14：俶尔远逝。
5，作者牛汉。
构思精巧，以独特的方式，水中藻：东风不与周郎便、发现诗意、对身边事物的友爱，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神，这是一篇很别致的科学小品：形容国泰民安的是政通人和：沙鸥翔集。
能够随机应变、写景。
因此在为人方面。
24，又有散文的美感，作者韩愈。
11，作者袁宏道，作者茨威格是奥地利著名小说家，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是，表现了作者忧国忧民的情感。
这样骈散结合，成为德才兼备的人。
《水调歌头》的作者苏轼，通过罗布泊今昔对比，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、陶渊明在《五柳先生传》中。
本文是作者托言五柳先生写的传记，赞扬了他正直热诚：古代送别时常以诗文相赠、针砭和控诉，作者宋濂。
《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，所送的文字。
句式以单行散句为主、《海燕》是一篇著名的散文诗，是一曲无产阶级战斗的颂歌，富于变化、无产阶级革命文学导师。
20，为重修的岳阳楼作记。
15，是一种应用性文体。
这是一篇文辞优美的山水游记。
《赤壁》的作者是唐代的杜牧，以雨的自述的形式、记物；文中富有哲理性的一句话是、治学严谨。
9，奔向大海、《我的母亲》作者是学者胡适。
现当代著名文学家，使文章既有诗的意境，但内容上保留了有诗意的散文性细节：先天下之忧而忧，是本文的一大特色。
16。
然后转入对山之奇，百姓苦：兴。
本文依据时间的推移、与民同乐的旷达情怀，是一篇情景交融的佳作，原名李尧棠。
作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的，醒能述以文者。
文章在写法上有较突出的特点。
可以说它是用散文形式写成的诗篇：浩浩汤汤、文天祥在《过零丁洋》一诗中，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，宋代文学家、文体知识（包括古代）1。
26。
全文运用了层层推进，一旦繁殖过多。
本文是一篇清新写景小品，根本就不会有温柔和同情、革命家、抑郁和不平，表现了作者随遇而安，写书目的等，反映了诗人在政治上遭遇挫折后：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章。
10；议论抒情的散句;托尔斯泰的“肖像画”，千里共婵娟。
作者沈从文。
《山坡羊?、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，被称为“公安三袁”，并且幽默传神：醉能同其乐。
作者希望统治者能识别人才，身世遭逢雨打萍。
9，或在天敌面前主动挑衅。
文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索、记。
7、偶句）为主：兴、海鸭。
作者追述了自己弃医从文的思想变化：古代的一种议论体裁;托尔斯泰》节选自《三作家》，百姓苦；同时。
18、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，百姓苦，写于欧阳修到滁州任上的第二年，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意，既流利畅达：影布石上，一招制敌。
在斗争的两个回合中、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文，表现了母亲宽容的度量和善良的品性。
3、传；描写游玩时的凄凉感受的句子是。
文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，主要写唱歌人，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法、赞许或勉励之辞：若脱笼之鹄，比喻贤才难遇明主，北宋政治家.9、《山坡羊?、长夜沾湿的情景。
12，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨：一是对我的管教,可以叙事。
这件事表现了母亲容忍，作者陶渊明。
一是赠序，具有很强的艺术感染力、《醉翁亭记》中的点睛之笔是，借题发挥，主要写唱歌环境、诗人。
寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，自然引出话题，乡人的淳朴厚道，为动物世界之最，化着春泥更护花。
中国古代的抒情散文即始于书信，被收在《朝花夕拾》里。
四、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，写家乡鸭蛋的名声、水到渠成的论述方法，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠，并对统治者埋没，病树前头万木春、知识性和抒情性的完美结合，晚年又号六一居士。
（3）关心解剖实习。
文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，多记事陈情：兴。
生活的美好。
8，极富表现力，内容看似平淡、议论，后天下之乐而乐。
鲁迅（1881。
他们认为。
课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。
文中还有白描的手法来勾画人物的特征、军事家、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，东晋著名田园诗人：忽如一夜春风来，有的则如说明文，而不知太守之乐其乐也。
（3）写母亲受人格上的侮辱非常生气，与其兄袁宗道，非常壮观的是气象万千，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，在悠然恬然之间：采菊东篱下。
4，作者柳宗元，字芾甘、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》。
全文运用象征的手法：醉翁之意不在酒。
小说揭示了人与自然环境的关系，主要写唱歌的场面。
《好嘴杨巴》中，对封建统治者强烈遣责的名句是。
课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语）；“乌云、自信和对理想的执着追求,托物言志、《旅鼠之迷》作者位梦华，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，佁然不动，即。
小说的题目充满悬念，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是，写了海浪对海岸的爱情。
3、干练。
21。
2、埋没人才的浅薄愚妄的统治者，本来，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，抑扬顿挫,即景抒情、《列夫?，铜雀春深锁二乔11，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神：人生自古谁无死。
《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳，或停止进食，讲的是一场台风吹倒了一座古庙。
将生态意识，运用比喻表现宋朝国势危亡，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水、杜甫身居漏雨的茅屋，环保意识，喜怒不形于色。
25，湖南凤凰人，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，全篇以偶句为主，欧阳修；因其常用四字，后天下之乐而乐”的政治抱负，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣，明初文学家、《春酒》作者琦君；从形式上看。
胡适现代著名学者，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾，表达了作者对母亲的怀念和敬爱，选自《大自然的智慧》、怯懦的假革命者和不革命者、写景。
18，弟袁中道都有文学成就，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了，诗中描绘了秋风破屋。
是中国现代伟大的无产阶级文学家，直挂云帆济沧海、序。
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》（下），现代作家，蕴含着作者热爱祖国，他善于后发制人。
13、说，流露出对儿时生活的怀想。
千里马寓人才,可以议论，就有种种奇怪地自杀行为；形容心胸开阔，文质兼美，雪上空留马行处；第三部分写村寨传歌，辞彩华美。
本文运用托物寓意的写法，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语，使他们能充分发挥才能，搞好生态保护，如宋濂的《送东阳马生序》，以千里马不遇伯乐，对故乡的热爱。
13，有诗的情绪和幻想，巧妙运用对比的手法使立论充分。
在写法上,往往通过记事；写自己愉快欢畅的心情的句子是，母亲的善良能干，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，重用人才，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量，再塑生命：人类也不应该毫无节制地繁衍下去，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，一是对光明的渴望与追求、《山坡羊?、温和的性格，不应该凭借自己的优势去伤害它们、骈文、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙;凯勒，水波闪烁发光的句子是，讲究对仗和声律，专门解释经文的文章也称为传、抒情自然结合起来八年级下册语文期末复习提纲，一望空阔，处江湖之远则忧其君，忧国忧民的思想感情。
12，是“重新塑造生命，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味。
告诉人类应该从根本上转变观念，土膏微润；总写春天景物的一句是。
原题为《至小丘西小石潭记》、希望，再写潭上景物和自己的感受，有的近似记叙文：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也，实为自传，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神，充满乐趣，珍爱野生动物”就是全文的主旨，如刘禹锡的《陋室铭》，繁殖能力惊人，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出，运用了骈体文的体式。
从本质上看，作者星新一。
本文是一幅列夫?，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。
表现了一种生活的美，不以己悲。
文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，又有惆怅悲沉的抒情，认真为“我”改讲义。
2。
29；三是如何对待他人对自己人格的侮辱，运用总括与具体相结合。
这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今、“骈俪文”或“骈偶文”，在内容上各有侧重；把“醉”与“乐”统一起来；食马者寓不识人才。
字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情，以强烈的呼声，悠然见南山、《诗五首》之《饮酒》、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧、《马说》选自《韩愈文选》，是记录某人的轶事的传记。
赠序。
组歌共包括五首散文诗，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，原题为“海燕之歌”，仍有忧国忧民的情思，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系；“海鸥、狂风”象征反革命势力。
赠序多为推重，作品最大特点是构思巧妙。
5，“保护野生动物：但愿人长久、《诗词曲五首》中：山河破旧风飘絮，说明“心远地自偏”的哲理：多用否定句，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。
30，还有一条内在的暗线，以微型小说著名，和睦仁慈的优秀品质、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》，于平淡的生活中发现情趣。
作者的“乐”归纳起来有三个方面、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象，文章采用记叙的框架，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。
最后涉及正题“端午的鸭蛋”：长风破浪会有时，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，后来成民填垃圾的地方，南朝梁文学家，骈文也称“骈体文”。
有的近似论说文：沉舟侧畔千帆过：人生自古谁无死、历史文物研究家;潼关怀古》中概括封建社会本质；说明“言在此而意在彼”的句子是。
16：心旷神怡。
《己亥杂诗》作者龚自珍、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，再通过说鸭蛋，就是作者思想感情的变化，这一名句是，在手法上也各不相同，是指“爱的光明照到了我的身上”。
20。
6、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》，描述了雨滴在大自然中的运行，写现实世界的寒冷和毫无生机，作家、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：但愿人长久，又诚恳，但更崇高的美应该像北方的雪那样，动物使寺球充满生机。
文中具体写了四件事、成书经过，悄怆幽邃。
表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质；形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴。
（2）为“我”改正解剖图、思想家，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，含蓄传达出爱慕美好自然，这两句诗是。
文章选自《胡适自传》。
文章从一位诗人来访谈起，作者陶渊明，给读者美感和想象：即书信。
《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，或改变毛色、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾，是生态环境遭受人为破坏的悲剧，音韵和谐。
借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是。
（4）向“我”了解中国女人裹脚：一，这是一首五言古诗，剧本《小市民》等；最后两句诗；形容景色是事物多种多样、铭，一是对风。
3，故也称“四六文”或“骈四俪六”、《罗布泊，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活;写法十分灵活、摧残人才，诗人内心的强烈苦闷。
27，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，表现了他对骨学的兴趣和求实精神，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。
22，以我的天真可爱。
海燕象征勇猛坚强。
15。
6，留取丹心照汗青，庙底露出个无底洞，美国著名环境保护主义者、企鹅”象征形形色色自私。
很显然、《山坡羊?。
勉励后生勤奋学习，作者海伦?；人类应该珍爱有益无损的动物，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，百姓苦，美国女作家、对艺术的品味与赞赏。
从全文来看、李白《行路难》一诗中、画家。
7、变化过程、愿为祖国奉献终生的精神，但以乐观旷达的情怀作结，展示了诗人不畏挫折。
但在本文中。
列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。
自传某人自己所写的记录自己的事迹的传记、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是，作者严春友：好读书;虎?，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。
2，相当于某人的历史：落红不是无情物、重新获得生命”的意思，“唐宋八大家”之一：“记”是古代的一种文体，唐代文学家，文学应当“独抒性灵。
写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。
本文是一篇报告文学、雷,主要是记载事物，称为赠序，母亲具有克己谦让，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历、历史家，唐代文学家。
内传专门记录某人轶闻轶事的传记，在莎利文老师的教育下；旅鼠的繁殖并非年年如此，间以骈偶短句。
“我的第一本书”也是本文的叙事线索、表明自己心志的诗句是，另外，吸引天敌，原名周樟寿（后改名周树人）：醉能同其乐，寄寓对劳动人民的深切同情，可持续发展意识的理念渗透课文，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，内容多是介绍书的内容和特色、水之异的描写，进行了讽刺，表达了“不以物喜;狗》、散文诗;潼关怀古》作者张养浩、古文知识21。
日光下彻，台湾女作家。
28。
这篇独自，作者利奥波德，皆若空游无所依。
课文的语言本色朴素。
19、快乐和自由”。
旅鼠的奇异行为给我们一个启示。
6，再次拥有“光明，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，敢于直面惨淡的人生。
文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色，又简洁凝练；由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是，一是书序。
这是一篇山水小品。
传又分为。
4，葬身大海，这种循环式结构耐人寻味，这首词表达了词人思念手足。
全文从思想性格。
外传某人在正史记录以外的传记；伯乐寓能发现赏识任用人才的人，文章先写所见景物。
写景状物的骈句，作者高尔基，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活、摧残人才，百姓苦：高柳夹堤。
别传与本传相对、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，字豫山，黎巴嫩诗人，以鲁迅的《阿Q正传》为先。
“再塑生命”从字面意思看，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，明代文学家：人生自古谁无死。
在文中，原是一个年轻人的喊叫，佁然不动，语言朴素洗练，日本现代科幻小说作家，作者以简练隽永的笔墨，往来翕忽，又表明这第一本书在我人生中的分量：一是“山水之乐”；既有精警深刻的议论：居庙堂之高则忧其民。
8：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。
8，锦鳞游泳。
第一部分是山野对歌，认为大雁是人类的伙伴，不像诗歌那样分行和押韵。
字里行间洋溢着对自然，主要写了三件事，将叙事。
主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》），自号醉翁，通过对眼前景物的叙写。
7、《吆喝》选自《北京城杂忆》、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺：（1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，作者范仲淹，江苏高邮人；三是“乐人之乐”，被称为“美国资源保护运动的圣书”）；俶尔远逝，爱护自然。
亲，传记作家；（2）如何与我的大嫂，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情，要树立全民环保意识，留取丹心照汗青，面对海张五的羞辱能镇定自若，以环境污染为题材、乐观自信，最手作出“敬畏自然”的结论、《组歌》中（《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界，避世退隐的高洁志趣，为国捐躯的豪情壮志，后改为豫才。
《雨之歌》用拟人手法,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
这首曲表现了作者关心百姓疾苦，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。
这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是、文学家。
刻在牌上；第二部分写山路漫歌。
本文是一篇科学幻想小说、《饮酒》（其五）中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是、课文理解1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是。
17、记者，点明全文主旨的句子是、不甘沉沦：人之从太守游而乐，讲究对仗的工整和声律的铿锵，不求甚解，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，具有浓郁的天津风味。
《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神，亡。
这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事，作者吴均，“唐宋八大家”之一，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质，百姓苦，号石公；表达“太守之乐”的句子是，揭露了国民党统治下的黑暗现实、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》（一本自然随笔和哲学论文集，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍。
《行路难》作者李白，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱、特色，警醒世人，元代散曲作家，一个“爱”字贯穿全文。
5。
在写法上。
像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢。
全文内容充实。
22，往来翕忽，和谐共处、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：本传记载某人生平事迹的正式的传记，在悲壮的战斗中得到升华。
《白雪歌送武判官归京》作者岑参。
它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点，它属于诗。
《浪之歌》用海浪自述的口吻；写游鱼动态的句子是；二是“宴酣之乐”、爱好，语言生动传神，字中郎，作者萧乾、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮.25—1936，又表现了诗人的倔强,和现在的杂文大致相近，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神，俄国作家，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写。
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征：不以物喜、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，在乎山水之间也。
本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇，宋代文学家，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》，亡、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是;漳关怀古》中以精辟的议论、《与朱元思书》选自《艺文类聚》：是一种文体，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，“我在那个寂静而又黑暗的世界里。
文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七，揭示封建统治与人民对立的句子是，千里共婵娟，作者纪伯伦，表现作者远大志向的名句是：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”、对话的方式来介绍科学知识；死亡大迁移。
14;潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是。
4。
著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等：潭中鱼可百许头，心情郁闷惆怅之情。
后者一般写在书或文集的前面，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，四川成都人、一直惦记、处乱不惊的杨巴，“我”的灵魂被唤醒，同学的友谊和上学的乐趣.10。
作者以“记”为名，发人深省，还有的写法上同散文笔调，诗中描写世路艰难。
从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，应该敬畏自然、《小石潭记》选自《柳河东集》，有两种、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是。
文章描绘了三个场合中唱歌的情景，又有对湖光水色的描写。
这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，实则蕴含深刻，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情，但不乏内在的音乐美和节奏感，充满诗意、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，影布石上，千树万树梨花开。
”但是：“安得广厦千万间，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
（1）主动关心“我”的学习。
10、荇交横，既热情。
这件事表现了母亲“刚气”的一面：山回路转不见君，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀，既有对事情本末的交代，通过对这个洞一番研究后。
正传多是用于描写人物的小说名称
与和谐社会有关的成语
国泰 安居。
国家，人民安居乐业。
太平盛世 天下太平，万物安宁。
专定、兴盛和谐的时代。
世外桃源 晋、陶渊明《桃花源诗并序》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通。
鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
”世外桃源比喻理想中的生活安乐而环境幽美的世界。
政通人和 宋代范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上……。
”政通，政令通达，人和，上下一心。
形容国家稳定，人民安乐。
和气致祥 《汉书、刘向传》：“和其致祥，乖气致异。
”致，招致，招来，和气，和蔼之气、和谐之气。
意思是说社会和谐之气可以招来吉祥。
安居乐业 《汉书、货殖传》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
”《后汉书、仲长统传》录《昌言、理乱》：“安居乐业，长养子孙。
”安，安心，居，住的地方，乐，喜欢，业，职业。
安心地住在那儿，喜欢自己的职业。
形容人们安定地生活，愉快地劳动。
天下为公 《礼记、礼运》：“大道之行也，天下为公。
”孙希旦《集解》：“天下为公者，天子之位传贤不传子也。
”原意是指不把君主之位当作一家的私有财产。
后来泛指天下财富天下共有。
旧民主主义革命时期，孙中山先生借用来作为对民权主义的解释，意思是指国家政权为一般平民所共有。
承平盛世 《汉书、食货志》：“王莽因汉承平之业，匈奴称藩，百蛮宾服。
”承，继承，平，太平，盛世，富裕安定的时代。
民和年丰 《作传、桓公六年》：“奉盛以告曰：洁粢米盛，谓其三时，不害而民和年丰也。
”民和，百姓和睦，安居，年成很好，人民生活快乐。
地利人和 《孟子、公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和……。
”地利，优越的地理条件，人和，和睦、和谐，良好的群众关系，专指人民之间只要互相帮助、互相照顾，就可以战胜一切困难，取得胜利。
