2010第九届古诗文阅读大赛专辑的答案
18. ★杀身成仁 【原文】在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠①见曰：“君子亦有穷乎
”子曰：“君子固穷②，小人穷斯滥矣④。
” 子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
” 【注释】 ①兴：起。
②愠：音yùn，怒，怨恨。
③固穷：固守穷困，安守穷困。
④穷斯滥矣：斯，就。
滥，泛滥，指胡作非为。
【参考译文】（孔子周游列国时，）在陈国遭到了断粮数日的厄运，跟随的弟子们都饿病了，不能起身。
子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗
”孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困时就会胡作非为。
”孔子说：“志士仁人，不会因贪生怕死而伤害仁义，只会牺牲生命去成全仁义。
” 【阅读训练】 1.（1）绝：断绝；（2）从者：跟随的人，文中指跟随孔子的学生；（3）兴：起身；（4）穷：穷困。
3．君子与小人在穷困料到时的区别是（用自己的话回答）： 君子在穷困潦倒时能固守节操，坚持秉承一贯的仁义而不退缩；小人则贪生怕死、无所不为而伤害仁义。
19.★弃书捐剑 【原文】项籍①少时，学书不成，去②；学剑，又不成。
项梁③怒之④。
籍曰：“书，足以记名姓而已。
剑，一人敌，不足学，学万人敌。
”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略⑤知其意，又不肯竟⑥学。
后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。
【注释】①项籍：项羽，名籍，字羽。
②（去：去掉，指放弃学书）。
③项梁：项羽的叔父。
怒④之：意动用法（以之为怒）⑤略：大概。
⑥竟；完毕。
【参考译文】项籍年少时曾学习写字识字，没有学成就放弃了；学习剑术，也没有学成。
他的叔父项梁很生气。
项籍却说：“写字，能够用来记姓名罢了；剑术，也只能与一个人对敌，不值得学。
我要学习能敌万人的本事。
”于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，后来只知道兵法大概的意思，又不肯深入的学习下去。
后来，刘邦和项羽争夺天下，刘邦凭借智取，而项籍则以蛮力拼斗，然而最终被刘邦打败，是智力用尽了。
【阅读训练】 1.解释 （1）少时:年少时候 （2）怒之：对他很生气 （3）足以：能够 （4）足：值得3.项羽年少时不肯学书学剑，而后终为刘邦所败，这个故事给人的教训是什么
项羽年少时，学什么都是浅尝辄止、半途而废，因此，长大后虽然也有雄心壮志，但最终因缺乏真才实学而导致惨败，这就告诉我们，学习一定要持之以恒，坚持到底。
20.★陆游家训 【原文】后生才锐①者，最易坏事。
若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。
切须常加简束②，令熟读经学③，训以宽厚恭谨④，勿令与浮薄⑤相处，自此十许年，志趣自成。
不然，其可虑之事，盖非一端⑥。
吾此言，后人之药石⑦也，各须谨之，毋⑧贻⑨后悔。
【注释】①才锐：才思敏捷。
②简束：检点约束。
③经学：指儒家经典，诸子百书。
④恭谨：谦虚谨慎。
⑤浮薄者：浮躁轻薄之徒。
⑥端：这里指一个方面。
⑦药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。
⑧毋：同“无”。
⑨贻（yi）：留下。
【参考译文】后辈中才思敏捷的人最容易做出坏事，如果有这样的情况，做父兄的人应当引以为忧，而不能够把这当作是高兴的事。
一定要经常约束他们，命令他们熟读儒家经典和诸子百书，训导他们做人必须宽容、厚道、谦虚谨慎，不要让他们与游手好闲的人来往和相处。
从这以后十多年，志向和情趣自然养成。
不这样，那些可以担忧的事情，不会只有一个。
我这些话，是年轻人的治病的药和石针，都应当谨慎对待，不要给后人留下后悔和遗憾。
【阅读训练】1.解释（1）之：指代，这样的人。
（2）忧：担忧 （3）令：命令，规定（4）恭谨：恭敬，谨慎 （5）令：让，使 （6）自从：从这以后3.上文说了一件什么事
对我们有什么教育意义
天生聪明、才思敏捷、智慧过人的人要特别注重自身修养；家里生有这样的孩子尤其要加强约束和管教，不要让他们与浮夸子弟混在一起。
陆游的家训对今天仍有意义，今天我们更要加强思想教育，因为如果教育不好，他们的破坏和影响将会更大。
21.★病痞 【原文】 余病痞①且悸，谒医视之，曰：“唯伏神②为宜③。
”明日，买诸市，烹而饵之，病加甚。
召医而尤④其故，医求观其滓，曰：“吁
尽老芋也，彼鬻药者欺子而获售。
子之懵也，而反尤于余，不以过乎
”余戚然慙惭，忾然忧，推是类也以往，则世之以芋自售而病人者众矣，又谁辨焉
（选自柳宗元《柳宗元集·卷十八·辨伏神文》） 【参考译文】 我得了腹内郁结心悸反常的病，到医生那看病，说：“只有茯苓适合治疗。
”第二天，到市场上买，煎好服下了，病加重。
叫来医生责问他缘故，医生要求观看药渣，看后说：“唉
全是老芋头啊，那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出。
你自己糊涂，却反而怪于我，不是过分吗
”我忧愁惭愧，愤恨忧心，将这类事推而广之，那么世上像这样以芋头出售害人的人很多，又有谁来分辨呢
【注释】①痞：肚子里生的硬块。
②伏神：中药名，外形似芋。
③宜：合适。
④尤：指责 ⑤病：危害。
⑥诸：之于。
【阅读训练】 1．解释： （1）谒：请，拜访； （2）宜：合适； （3）诸：之于； （4）尤：指责； （5）鬻：卖； （6）病：危害 2．翻译： 彼鬻药者欺子而获售 翻译：那卖药的欺骗你而将他的老芋头卖出。
3．下列各句中加点的词，与“烹而饵之”中的“饵”的用法相同的一项是（ B ）（饵：服；前：走上前；均为名词作动词。
）（斗：想北斗星；蛇：像蛇；犬：像狗一样；分（fèn）：按名分；均为名词作状语。
） A．斗折蛇行（《小石潭记》） B．则直前诟虏帅失信。
（《指南录后序》） C．其一犬坐于前。
（《狼》） D．予分当引决。
（《指南录后序》） 4．从全文看，“鬻药者”得逞的原因是： 买药者的无知（或：“子之懵也”。
）·22.★司马光勤学 【原文】 司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。
其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。
自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。
”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。
或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
”（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》） 【参考译文】司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。
他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。
他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了
” 【阅读训练】 1．解释： （1）尝：曾经； （2）为：担任； （3）若：如； （4）既：已经； （5）俟：等到； （6）已：停止； （7）及：等到； （8）或：有时 2．翻译： （1）用力多者收功远，乃终身不忘也。
译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
（2）及长，遍览古籍，博闻强志 译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。
3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答） 答：发奋苦读勤学，咏其文，思其义，于是所得多矣。
23.★昔有长者子 【原文】 昔有长者子①，入海取沉水②。
积有年载，方得一车，持来归家。
诣市卖之，以其贵故，卒无买者。
经历多日，不能得售。
心生疲厌，以为苦恼。
见人卖炭，时得速售。
便生念言。
不如烧之作炭，可得速售。
即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。
世间愚人亦复如是。
（选自伽斯那《百喻经》） 【 注释】 ① 长者子：年长有声望之人的儿子。
② 沉水：即沉香木，因木质坚硬，能沉于水，故名。
③ 售：卖出去。
④ 直：通“值”价值。
【释“诣”】 “诣”可解释为“前往”、“到……去”。
上文中“诣市卖之”，译为前去市场出卖它。
又，“诣官讼之”，意为前往官府将这事告状。
“诣”也可解释为“拜访”、“拜见”。
《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。
”句意为渔人到了郡府，去拜见太守，禀报了如此这般的情况。
【参考译文】 很久以前，有一位年长者的儿子，到海中打捞沉香这种木料。
过了一年，才打捞了一车，并把它运回家。
他把沉香木拿到市场上去卖，由于价格昂贵，一直没有人买。
过了许多天，他都没能卖出去，感到很疲劳厌烦，十分苦恼。
他看到卖木炭的，都很快地将木炭卖了出去，便想不如把沉香烧成木炭，这样就可以很快卖出去了。
于是就把沉香木烧成木炭，运到市场卖掉，只卖了不到半车木炭的价钱。
世间上的愚人也是这样。
【阅读训练】 1．解释 （1）方：才； （2）诣：前往； （3）以：因为 （4）故：原因； （5）为：成为； （6）直：同“值”，价值 2．翻译： （1）即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。
译文：他就把所有的沉香木烧成了炭，拉到市场上去卖，结果得到不到半车炭的价值。
（2）世间愚人亦复如是。
译文：世上的愚人也像这样。
3．你从文中得到的启示是： 做事不能急于求成，不能见异思迁，应有耐心和恒心。
24★岳飞二三事 【原文】 飞至孝，母留河北，遣人求访①，迎归。
母有痼疾，药饵必亲②。
母卒，水浆不入口者三日。
家无姬侍，吴玠素服飞，愿与交欢③，饰④名姝遗⑤之。
飞曰：“主上宵旰⑥，岂大将安乐时
”却不受，玠益敬服。
少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。
”遂绝不饮。
帝初为飞营第⑦，飞辞曰：“敌未灭，何以家为
”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
” （《续资治通鉴》） 【注释】①求访：寻找。
②药饵（ěr）必亲：一定亲自给母亲喂药。
③交欢：结友。
④饰：打扮。
⑤遗(wèi)：送给。
⑥宵旰(gàn )：即宵衣吁食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳国事。
⑦营第：建造住宅。
【参考译文】 岳飞特别孝顺，她的母亲留在黄河以北，他就派人去寻找他母亲，并且接了回来。
她的母亲有病，经久难愈，岳飞就一定要亲自给母亲喂药。
岳飞的母亲去世，岳飞三天不吃不喝。
家中没有婢女伺候，吴玠一向敬仰岳飞，愿意与他结为好友，将奴婢打扮成美女送给他。
岳飞说：“主上终日为国事操劳，怎能是臣子贪图享乐之时
”岳飞没有接受，将美女送回。
吴阶就更加的敬仰飞了。
岳飞嗜酒，皇帝告诫他：“你等到了河朔，才可以这样酗酒。
”于是从此不再饮酒。
皇帝曾经想要给飞建造一个住宅，岳飞推辞道：“敌人尚未被消灭，怎能能够建立自己的家呢
” 有人问：“天下何时才会太平
”岳飞说：“文官不爱财，武将不怕死，天下就太平了。
” 【阅读训练】 1．解释 （1）至：极，很； （2）遣：派遣； （3）素：一向，向来 （4）遗：赠送； （5）绝：戒绝； （6）惜：吝惜 2．翻译： 敌未灭，何以家为
译文：敌人尚未被消灭，怎能能够建立自己的家呢
3.从文中可以看出岳飞是个什么样的人
答：孝敬、自律、知错就改、以天下为己任25.★和尚敬茶 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。
然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。
一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。
贵官默然。
僧惑甚，又以最上一等烹而进之。
饮已将尽，并无赞语。
僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如
”贵官执盏一拱曰：“甚热。
”（选自清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》） 【参考译文】 灵隐寺的某个和尚，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都精通。
这样以后他储蓄的茶有几种，经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友，不会全部拿出来。
一天，有高官到来，那个和尚恭敬地拜见，拿出好茶，和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒，高官默不作声的样子。
和尚感到很困惑，又用最上等的茶叶烹煮进献给他。
高官已经喝完了，并没有称攒。
和尚着急的不能在等待，鞠躬问道：“茶怎么样
”高官拿着茶杯手一抬说：“茶太热。
” 【阅读训练】 1．解释：（1）以：凭借，因为； （2）及：以及； （3）进：进献； （4）待：等待 2．对下列句子中的加点词理解正确的一项是（ C ）（A储蓄；B恭敬；D水的温度高，与“冷”相对。
） A．然所蓄茶有数等 蓄：含蓄 B．一日，有贵官至，僧伏谒甚恭 恭：通“躬” C．僧惑甚，又以最上一等烹而进之 惑：迷惑不解 D．贵官执盏一拱曰：“甚热。
” 热：热情 3．翻译： （1）其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。
那些最上等的茶叶，不是高贵的客人以及知心朋友，（僧人）不会全部拿出来。
（2）手自烹进，冀得称誉。
僧人亲自动手烹煮进献给（贵官），希望得到（他的）称赞。
3．概括文中僧人的性格： 趋炎附势，攀附权贵，奉承拍马。
4．文末僧人听了贵官的话后的心情应是（ C ） A．愉快、满意 B．厌恶、不满 C．失望、沮丧 D．仇恨、恼怒
