关于课文婴宁里婴宁笑的语句
女且下且笑，不能自止。
方将及地，失手而堕，笑乃止。
作品中是怎样描写婴宁 笑 的音容姿态的?
可以说的心灵美完全体现于她的笑中。
笑将她的思想纯净表现得淋漓尽致，笑将她那一种与生俱来的“真”抒发得恰到好处。
哪里有，哪里就荡漾着笑声，“然笑处嫣然，狂而不损其娟，人皆乐之”。
在小说中作者描写了她有“笑语自去”，“含笑而入”，“复笑不可仰视”，“狂笑欲堕”等等，这里面有纵情大笑，有狂笑、浓笑，有微笑，对这一个天生笃笑的人来说，用不同的笑来表达内心的感受，无疑是最具真感情的流露。
在与刚开始交往的过程中，婴宁的语言是坦率而不矫情，笑是自然而纯真，情感是朴素而美好。
当对她注目不移时，她就说了句：“个儿郎目灼灼似贼”，然后“遗花地上，笑语自去”了。
这就是自然、独特、美丽的婴宁。
此时的她，还未受世俗环境的侵染，因而表现出天然、纯洁的天性，她不知道世间还有什么男女大防，对言语坦率真挚，将自己的感情完全表露出来，而且表露的是那么的自然而毫无做作之感。
她的笑更是与众不同，世俗女子讲究，将喜怒哀乐完全掩饰起来，而婴宁则时时笑，笑得自然而美丽，丝毫不掩饰自己的感情。
再如她随王子服至王家后，的表兄弟吴生想见她。
开始她在房里偷笑，不愿出见。
在的再三催促下，她才咬着嘴唇勉强而出，面向墙壁停了一会，才转身向吴生施礼，礼还没有来得及施完，她就立即翻身进入内室。
接着就是放声大笑。
这里，从人间外带来的真情，笑在其外，却动在其内。
她对人间这一系列的应酬交接、清规戒律感到很新奇，而原有的天真乐观、憨直无邪的性格也在笑声中得到鲜明的表现。
婴宁就是这么一个将喜怒形于色的人，她是一个真人，一个毫无掩饰的自然真率的人。
作者塑造婴宁这一人物形象的真正意图是“在努力探求一种境界，一种生活在封建礼教禁锢下的人应然状态”。
以婴宁的笑为话题的作文
《婴宁》中是怎样描写围绕着婴宁的鲜花的
这些笔墨艺术效果如何。
答案花与笑，是婴宁的两大爱好。
小说中对笑与不笑的描写推动着故事情节的发展，表现人物性格的转变。
对鲜花的描写，一方面推动着情节发展，一方面衬托主人公纯洁质朴的性格特征。
初见王生时，婴宁手中拈着一枝梅花。
喜好清幽而不浓艳的梅花，表明她安于僻野、不事浮华的品格。
她住的院子“桃杏尤繁”，见王生时，俯首自簪的也是一朵杏花。
雪白清淡的杏花喻示她纯净自然的品格。
她喜爱的海棠花与碧桃花也都清香宜人。
嫁到王家后，她仍“爱花成癖，物色遍戚党”，甚至背着丈夫典卖金银首饰，用以购买上好的花种。
几个月后，庭阶、篱笆、厕所，到处都是花草。
经过她的打扮，这个庭院充满了生机和活力。
但令爱花的婴宁始料未及的是，这个庭院的木香架引起与邻人的风波，并进而改变了她的性格，使故事情节得以进一步发展，这是鲜花描写在象征婴宁性格之外的另一个作用。
蒲松龄的《婴宁》中作者是怎么描写婴宁‘笑’的音容姿态的。
蒲松龄在《聊斋志•婴宁》中对婴宁的描写： ：“唤宁姑来。
应去。
良久，闻户外隐有。
媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。
”户外嗤嗤笑不已。
婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。
媪嗔目曰：“有客在，咤咤叱叱，是何景象
”女忍笑而立。
生揖之，媪曰：“此王郎，汝姨子，一家尚不相识，可笑人也。
”问：“妹子年几何矣
”媪未能解。
生又言之，女复笑，不可仰视。
┅┅生无语，目注婴宁，不遑他瞬。
婢向女小语云：“目灼灼贼腔未改。
”女又大笑，顾婢曰：“视碧桃开未。
”遽起，以袖掩口，细碎步而出。
至门外，笑声始纵。
在这段描写中，作家对婴宁的外貌没有任何描述，写婴宁就抓住一点：笑态。
“隐有笑声”，“嗤嗤笑不已”，“笑不可遏”，“忍笑而立”，“复笑，不可仰视”，“女又大笑”，“笑声始纵”，一路笑来，一路笑去，走到哪里，笑到哪里。
这样，一个天真、爽朗、笑态可掬，可爱迷人的妙龄女郎就活生生地站在了读者的面前。
“笑”是婴宁最突出的特征，作者只是在不断点染她那天真爽朗的笑声，再加上具有象征意义的鲜花，烘染出主人公天真无邪、富于诗意的美好性格。
不知道是不是你要找的
《婴宁》主要内容，100字左右不要太多
，是莒县罗店人，早年没了父亲。
非常聪慧，十四岁就进了学宫。
母亲很疼爱他，平常不会让他去郊野游玩。
和萧家订了婚，还没嫁就去世了，所以还没有娶得媳妇。
正值元宵节，舅舅家的儿子吴生，来邀他一起去游玩。
才到村外，舅舅家有仆人来，叫吴生回去了，看见游玩的女子就如云集，就乘着兴致独自遨游，有个女郎带着婢女，拿着一枝梅花，生的容颜绝代，笑容可掬。
不眨眼的看着她，竟然忘记了顾忌。
女郎走过去了几步，对婢女说：“这个儿郎眼睛亮闪闪的像个贼。
”把花扔在地上，说笑着径自走了。
捡起花很惆怅的样子，神魂都丢失了，闷闷不乐的于是回来了。
到了家里，把花藏在枕头底下，垂着头丧气的睡了，不说话也不吃饭。
母亲很担心他，请道士作法反而更加糟糕了，身体极快的消瘦了，医生来看他，又开药也发汗的，王生只是晕晕昏睡。
母亲抚摩着他问怎么了，他默默地不回答。
正好吴生来了，母亲嘱咐他悄悄的问他。
吴生到了床前，王生看见他就流泪了。
吴生坐在床前安慰解劝他，慢慢的就问他怎么了。
王生全部说出了心里话，并请求他帮助谋划。
吴生笑着说：“你的心也很痴啊。
这个愿望有什么难成呢
我会为你访问一下，走着去野外，一定不是有钱人家，要是她还没订婚，事情就成了，不然的话，拼上许多钱财，想必她家一定答应。
只要你痊愈了，这事包在我身上。
”王生听见，不知不觉展开容颜。
吴生出去告诉了母亲，就开始寻找那女子的住的地方，只是探寻遍了，一点踪迹也没。
母亲非常忧虑，想不到办法。
然而自从吴生去后，王生容颜立马舒展了，饭也能吃一点了。
过了几天，吴生又来了，王生问他谋划的怎么样了。
吴生哄他说：“已经找到了，我以为是谁呢，原来是我姑姑的女儿，也就是你的姨妹啊，现在还没嫁出去呢。
虽然说内戚之间都会避免结婚，不过老实告诉他们，没有不成的。
”王生欢喜溢于言表，问：“住在什么地方
”吴生编造说：“在西南方向的山村里，离这里大约有三十多里。
”王生又嘱咐了好几遍，吴生挺身承担着走了。
王生由此饮食慢慢添加，没几天就恢复了，看一下枕头底下，见花虽然枯了，却还没凋落。
拿起来凝想把玩，就像见到了这个人。
他怪罪吴生不来，就写信招唤他。
吴生借故不肯赴约，王生很愤怒，郁郁不欢的。
母亲担忧他又病了，急忙帮他商议婚事，才和他商量，就摇着头说不愿意，只是每天盼着吴生来。
吴生一点消息都没有，王生就更加怨恨他了。
转念想三十里路也不远，又何必仰仗着别人呢
就怀着梅花，赌气自己去了，而家人并不知道。
孤伶伶的一个人走着，没有人可以问路，只是望着南边的山里走去，大约走了三十多里，只见乱山合围，空气映着树木碧绿清爽，静悄悄没有人走过，只有鸟能飞过的路。
遥望着山谷里，只见乱花树丛之中，隐约有个小村落。
就下山进入村里，看见房子也不多，都是茅屋，但意境很是整齐雅致。
想必是人家的园亭，就不敢匆忙进去。
回头看见对门。
有块很大的石头光滑洁净，于是就坐在上面稍微休息。
一会儿听见墙里面有女子，长声叫唤“小荣”，那声音娇弱细腻。
他正认真听时，一个女郎从东边向西走，拿着一朵杏花，低头正要插上。
抬头看见了王生，于是就不再簪花，含笑着拿着花进去了。
他细看她，就是元宵节在路上所遇到的女郎，心里突然很欣喜，只是想着没有理由进去，又想要叫姨妈，但是看看又从没来往过，恐怕有差错，门里面也没人可以问讯，坐一下躺一下徘徊不定。
从早上到了下午，眼看都要绝望了，连饥渴都忘记了。
他不时看见有女子从里面露出半边脸来偷看，好像惊讶他为什么不离开。
忽然一个老婆婆扶着拐杖出来了，对王生说：“哪里来的郎君，听说从辰时就来了，都到了现在，想要做什么呢
难道不饿吗
”王生急忙起身向她作揖，回答说：“将要探亲。
”婆子耳朵昏聩没听见。
他又大声说了。
她于是问：“你亲戚姓什么
”王生回答不出来。
婆子笑着说：“真奇怪啊。
姓名都还不知道，有什么亲戚可以探呢
我看郎君，也是书痴啊。
不如且跟我来，吃点粗茶淡饭，家里有短床可以躺，当到明天回去，问清楚了姓名，再来寻访，也不晚啊。
”王生正肚子饿了想吃东西，又从此可以慢慢接近丽人，非常欣喜，跟着婆子进去了，看见门里面白石铺砌着道路，夹道种着红花，一片片的掉在台阶上；曲曲折折向西走去，又打开一扇门，豆角棚子和花架充满了庭院。
婆子请客人进屋子，里面粉墙光亮的就像镜子，窗外面的海棠花朵，伸进房里面来，被子坐垫几子床榻等，无不洁净光泽。
才坐下，就有人从窗外隐隐偷看。
婆子叫：“小荣，快去做饭。
”外面有个婢女娇声答应。
坐下后，王生详细说了家世。
婆子说：“你的外祖父，莫非姓吴吗
”他说：“是的。
”婆子惊讶的说：“你是我的外甥啊；你母亲，是我妹子。
多年来我因为家里贫穷，又没有个儿子，于是就梗塞了音讯。
外甥长的这样，我还不认识呢。
”王生说：“我这次来就是为了找姨妈你呀，匆忙就忘掉了名字。
”婆子说：“我姓秦，并没生过儿女，只有个小女儿，也是偏房生的。
他母亲改嫁，留给我抚养。
也还不迟钝，只是缺少教训，嬉戏不知道愁闷。
过一会儿，我让他来拜见。
”没多久，婢女备好饭，还有刚长成的嫩鸡。
婆子劝他吃饭后，婢女来收拾东西。
婆子说：“叫宁姑来。
”婢女答应去了。
过了很久，他听见屋外隐约有笑声。
婆子又叫道：“，你姨兄在这里。
”屋外吃吃的笑声不歇。
婢女推她进来了，她还捂着口，笑的停不下来。
婆子瞪着眼说：“有客人在，还呼呼呵呵，是什么样子
”女子忍着笑站着，王生向他作揖。
婆子说：“这是王郎，你姨妈的儿子，一家人还都不认识，被人笑啊。
”王生问：“妹子年纪多少啊
”婆子没听明白。
王生又说了，女子又笑了，让人不能抬头看着她。
婆子对王生说：“我说缺少教诲，这就知道了。
年纪都十六岁了，呆傻就像个婴儿。
”王生说：“小外甥一岁。
”婆子说：“外甥已经十七岁了，莫非是属马的吗
”王生点头答应。
婆子又问：“外甥媳妇是谁
”王生回答说：“还没有。
”婆子说：“像外甥的才华相貌，怎么十七岁还没找人呢
婴宁也没有婆家，很适合配你，只可惜我们有内亲的嫌疑。
”王生没有话说，眼光注视着婴宁，来不及看着别处。
婢女向女子小声说：“眼睛亮闪闪的，贼的样子还没改
”女子又大笑，对婢女说：“看看碧桃开花了没
”立即起身，用袖子捂着口，莲步细碎的出去了。
到了门外，笑声才放纵开来。
婆子也起身，叫婢女抱了被子，为王生安排休息。
说：“外甥来一次不容易，应该留下来三五天，我再慢慢送你回去，要是嫌这里深幽郁闷，房后有个小园子，可以供你排遣一下，也有书可以读。
”婴宁第二天，到了房后，果然有个半亩大的院子，细草铺在地上就像毛毡一样，杨花落在路上，有三间草房，房子周围围满了花木。
他穿过花丛散步，听见树头窸窣有声响，仰头一看，见婴宁在上面。
她看见王生，狂笑着都要掉下来。
王生说：“不要这样，掉下来了。
”女子边下边笑，自己都停不下笑声。
正将到平地上，失手掉下来了，笑声这才止住了。
王生扶起她，暗暗揉捏她的手腕。
女子又笑起来了，靠在树上不能走路，过了很久才停下。
王生等她笑声停下，于是拿出袖子里的花来给她看。
女子接着，说：“都枯了。
留着干什么
”王生说：“这是元宵时妹子留下的，我所以留着它。
”女子问：“留着什么意思
”王生说：“以示我对你相爱不会忘记啊，从元宵节遇到你，我凝想你都得了病，自己想着会死掉，不想能看见你，希望你怜惜一下我。
”女子说：“这也是很小的事，你怎么这么珍惜
等你起行时，园里的花，我会叫老仆人来，折一大捆背去送你。
”王生说：“妹子傻了啊
”女子说：“怎么就是傻呢
”王生说：“我并不是爱花，而是爱拿着花的人罢了。
”女子说：“这么深的感情，爱何用说呢。
”王生说：“我所说的爱，不是亲戚般的喜爱，而是夫妻之间的爱啊。
”女子说：“这有什么区别吗
”王生说：“晚上一起睡觉罢了。
”女子低头沉思很久，说：“我不习惯和生人睡。
”话没说完，婢女悄悄来到，王生惶恐就躲开了。
过些时，两人在母亲那里见面。
母亲问：“到哪里去了
”女子回答说在园中一起说话。
婆子说：“饭熟了很久了，有什么说不完的话，唧唧呱呱这样子。
”女子说：“大哥想要和我一起睡觉。
”话未说完，王生非常窘迫，急忙用眼睛瞪她，于是小声的责怪女子。
女子说：“刚才这话不应该说吗
”王生气她傻，没有办法可以醒悟她。
才吃完饭，家里人牵了两匹驴子来找王生。
之前，母亲等很久了王生都没回家，这才疑惑；在村里搜了好几遍，竟没一点踪迹。
于是去询问吴生。
吴生回忆之前说的话，于是叫他们在西南方向的山村里面去寻找。
经过了好几个村子，才到了这里。
王生出门来，正好碰见，就进去告诉婆子，并请求带女子一起回去。
婆子欢喜说：“我有这个想法，不是一天了，只是病体不能走远路，能够让你带妹子回去，拜见认识姨妈，也很好。
”就叫婴宁。
婴宁笑着到了。
婆子说：“有什么欢喜的，笑的总不停下
要是不笑，就是完美的人了。
”于是生气的看着她。
又说：“大哥想要和你一起回去，可以就收拾一下。
”又给家人酒菜吃，才送他们出来说：“姨妈家田产充足，可以养闲人。
到那里且不要回来，稍微学习一下诗书礼仪，也能好好侍奉公婆。
就烦请阿姨，为你选一个好的夫婿。
”两人于是出发了。
到了山坳里回头一看，还能依稀看见婆子靠着门向北望着。
到了家，母亲看到美人，惊讶的问是谁。
王生回答说姨妈的女儿。
母亲说：“之前吴郎跟你说的，是假的。
我没有姐姐，哪里来的外甥女
”就问女子，女子说：“我不是母亲生的。
父亲姓秦，去世时，我还在襁褓里，不能记得。
”母亲是说：“我一个姐姐嫁给秦家，是真的，只是去世已经很久了，哪里能够还在呢
”于是细细向婴宁询问她的面庞、痣迹，都一一符合。
又怀疑说：“是了，只是死了很多年了，怎么还在呢
”正疑惑的时候，吴生来了，女子避开进入房间了。
吴生询问知道了原故，惆怅很久。
忽然说：“这女子是名叫婴宁吗
”王生说是。
吴生大叫怪事。
他们问他怎么知道的，吴生说：“秦家姑姑去世后，，姑父一个人住，被狐狸缠上了，病得很重死了。
狐狸生了个女儿名叫婴宁，包好放在床上，家里人都见到过。
姑父死后，狐狸还不时前来。
后来家人求了一道天师的符咒贴在墙壁上，狐狸于是带了女儿走了。
不会就是这个吧
”大家互相怀疑议论，只听见房间里吃吃的都是婴宁的笑声。
母亲说：“这女子也太憨顽了。
”吴生请求当面看看她。
母亲进入房间，女子仍然大笑着不理她。
母亲催促她让她出来，这才极力的忍住笑，又面对着墙壁，过了好些时，才出来。
只行了一下礼，就翩然转身进去了，放声大笑起来。
满房中的妇女，都不禁也笑起来。
吴生请求去婆子那里看看这件事的奇怪之处，也好为王生做媒。
寻找到了村子，房子全都没有了，只有山花零落而已。
吴生记忆姑姑埋葬的地方好像不远，只是坟堆重重，一点都分辨不出，吃惊的只得叹着气回来了。
母亲怀疑她是鬼。
就进去告诉她吴生说的话，女子一点都没害怕的意思。
又同情她没有家，她也没有悲伤的意思，只是甜甜的憨笑而已。
众人都不知道她的意思，母亲让她和小女儿一起睡下休息，天刚刚亮就来向母亲问安，婴宁做的女红，精巧无比。
她只是喜欢笑，向她禁止也不停下，不过小的时候很美丽，虽然痴狂却不损害她的魅力，人人都很欢喜和她在一起。
邻家女子和少妇，都争相迎合她。
母亲选择吉日为他们俩完婚，只是总害怕她是鬼物，就悄悄从日头下看她，形状影子一点都没什么奇怪之处。
到了这一天，就让她打扮做新娘行礼，女子笑得厉害都不能站好，于是就算了。
王生因为她比较痴傻，恐怕她泄漏了房里面隐秘的事情，但女子很是秘密，不肯说一句这个。
每每遇到母亲忧愁生气的时候，女子来了一笑就好了。
奴婢有点小过错，害怕遭到打骂，就求她到母亲那里同母亲说话，有过的婢女去母亲那里自首总是会得到赦免。
而婴宁爱花都成了癖好，问遍了亲戚朋友，悄悄典当了金钗，去购买好的种子，过了几个月，台阶茅厕，无不种满了花。
庭院后有一架木香，本来就靠近西边邻居家里，女子总是攀登上去，摘花来插在头上玩耍。
母亲不时遇见，总是呵斥她。
女子一直没改。
一天，这家的儿子看见了婴宁，失魂落魄的目不转睛的看着她。
女子不避开反而笑起。
这人认为女子的意思是喜欢他，心里更加摇荡了。
女子指着墙底下笑着下来了，这人以为她是指约会的地方，就非常欢喜。
到了晚上去，女子果然在那里。
就靠过去奸淫她，只觉阴处就像被锥子刺了一样，痛彻心扉，大叫着跌到了。
仔细一看不是女子，而是一根枯木放在墙边，他阴处所交接的原来是雨水琳出来的洞啊。
他父亲听到声响，急忙跑来问他，他呻吟着不说话；妻子来了，才告诉实话。
点火照看洞里，看见里面有只大蝎子，就像个小螃蟹的样子。
老头破坏木头把它捉住杀了。
把儿子背到家里，半夜就死了。
这邻居就状告王生，揭发婴宁是妖怪。
县令素来仰慕王生的才华，熟知他是个有好的德行的人，认为这老头诬告，将要打板子责怪他，王生为他乞求赦免，于是就放他出来了。
母亲对女子说：“像这样子痴傻狂放，早知道太过欢喜了就会埋下忧患。
还好县令明察，没有连累家人。
假如是糊涂官员，一定会抓妇女到公堂上对质，那我儿子有何颜面见亲戚朋友呢
”女子严肃起来，发誓不再笑。
母亲说：“人没有不笑的，但要有时候。
”但女子由此竟然不再笑了，即使是故意逗她，最后也没有笑，然而整天也没有忧伤的神情。
婴宁一天晚上，她向王生流着眼泪。
王生很奇怪。
女子哽咽着说：“之前因为跟着你日子还少，说了恐怕你害怕我怪异。
现在我看到婆婆和你，都很爱我没有别的心思，直言告诉你或许没有妨碍吧
我本来是狐狸生的。
母亲临走时，把我托给了鬼母，我相跟着十多年了，才有今天。
我又没有兄弟，能依靠的只有你了。
老母在山里很寂寞，没有人怜惜她而把她和姑父合葬，她在九泉之下总是悲伤悔恨。
你要是不吝惜麻烦花费，让她消除这个怨恨，也能让养了女儿的人家不忍心溺死女婴了。
”王生答应了她，只是担心坟冢迷失在荒草里，女子说不要担心。
即日夫妇两就用车子载着棺材去了。
女子在荒烟乱草里面，指示了坟墓在的地方，果然发现了婆子的尸体，皮囊还在。
女子抚摩着她悲伤的痛哭。
抬回来后，找到秦氏的坟墓将他们合葬了。
这天晚上王生梦见婆子来道谢，醒后向婴宁说了。
女子说：“我晚上见了她，她嘱咐我不要惊吓到了你罢了。
”王生恨不得邀请她留下。
女子说：“她是鬼。
这里活人多，阳气很盛，怎么能久住呢
”王生问小荣，说：“她也是狐狸，很狡黠的。
狐狸母亲留下她来照顾我，每每找来食物给我吃，所以我们很感激她总不能忘记；昨天问了母亲，说已经嫁了。
”由此每年到了寒食这天，夫妇俩就到秦氏的坟墓，拜祭打扫不缺礼仪。
女子过了一年生了一个儿子，在怀抱里，也不怕生人，看见人就笑，也很有母亲的风度等等。
蒲松龄的《婴宁》赏析
《聊斋志异》之《婴宁》赏析蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川蒲家庄人,出身与书香家庭。
父亲蒲磐科举不遂，后经商致富。
但到蒲松龄尚年时家境渐趋衰落，生活一比较困苦。
蒲松龄出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。
但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。
直到71岁，才按例补为贡生。
四年后，蒲松龄去世。
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。
蒲松龄从二十多岁时开始《聊斋志异》的创作，四十岁左右初集成帙，以后随时增补，直到年逾花甲才辍笔，前后历时四十余年。
这部书花费了蒲松龄的毕生心血，包含了他对黑暗世界的全部认识和体会。
它是一部生动多姿的教科书，代表了蒲松龄的最高文学成就。
如果把《聊斋志异》比作我国古文小说之桂冠，《婴宁》则是这顶璀璨桂冠上的明珠。
《聊斋志异》所塑造的流光溢彩的绝妙女子当中，婴宁以其真、纯、自然之美卓然独立。
我认为婴宁是个很憨、很可爱的狐女，她总是抑制不住自己笑声。
看似是没有心肺的人，可是墙角一戏却可以看出她机灵得很，此外，我们还应该学习婴宁的至孝精神，对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂纯真的爱情和幸福的生活就是《婴宁》所要表达的主旨。
一、刻画人物，虚实相衬，“痴憨”相衬，众星捧月，以优美的景色衬托人物美好的心灵。
婴宁是一个美丽纯真、娇憨活泼的女子。
作者十分巧妙的应用虚实相衬的手法。
虽写的是王子服、老媪、婆
婴宁中为什么多次写到花
鲜花的描写所起的作用：本篇处处写的笑，又处处以花作映带。
作者有意以鲜花象征容貌的美丽与内心的纯洁，而在与相识、相爱，以及引起婴宁由笑到不笑的惩罚西人子事件中，花也都在其中起了重要的媒介作用。
聊斋志异之婴宁文言文 200子到三百字左右，400字也可以，要是少而精的话，可以另外悬赏5分
婴宁是我非常喜欢的人物哦～呵呵～《婴宁》全文，可以去查看百度百科的“婴宁”词条，无法复制到此，因为似乎有敏感词汇，见谅。
婴宁-蒲松龄 分析主题思想
这篇小说没有刀光剑影，没有悲欢离合，没有艰难困苦，没有通常所说的性格冲突引起的情感波澜，也没有把主人公推向生死一线的风口浪尖。
有的只是轻松的氛围，欢愉的意境，奇迹似的邂逅和美满的结合。
应当说，这是一篇虽有鬼狐的灵异和现实的情节，但却是以描摹人情人性的美和独特的性格美、情操美为主要目的的小说。
小说描写书生王子服痴心追求狐女婴宁的故事，而着重刻画婴宁娇憨动人的性格。
婴宁以其笑，在中别具色泽，别开生面。
她笑得娇美：艳丽、天真、无邪。
她的笑，使小说中其他人物解颐忘忧，有时却使他们狼狈尴尬。
但融涵在婴宁特征中的笑，实际上成了婴宁生命的一部分。
婴宁的笑有时不顾封建礼俗，有时显得完全不通人情世故，不该笑而纵声，不当笑而前仰后合。
然而，作者笔下的婴宁始终让后世的读者得到一种销魂蚀骨的美感，这主要是因为婴宁笑出了天真纯洁善良无瑕的美，又笑出了无视封建礼教，一秉纯性纯情的美。
她的笑声融汇了对爱情的忠贞，对理想婚姻的渴望和对美好生活的憧憬。
小说对婴宁的塑造，具有自己的特点：它所要正面描叙的对象，并不是婴宁，而是比较次要的人物。
作者借助次要人物的眼光观察主要人物，并用侧面描写的方法表现主要人物。
作者正面叙述王子服、吴生和王母。
过上元节时，吴生邀王子服郊游，王子服无意中与婴宁相遇。
于是，小说便通过王子服的观察对婴宁进行侧面。
等王子服把婴宁带回家后，又通过王母、吴生等人的观察和感受对婴宁进行侧面描写。
采用侧面描写手法的优点是： 首先，婴宁是一个孤女。
对幻想出来的狐狸精，如果原原本本地作正面描写，往往会遇到困难，容易破绽百出，无法自圆其说，或者显得笔法笨拙，不得不生编硬造。
小说把现实中的人物置于明处，把狐狸精推到暗场，让现实生活中的人与狐狸精打交道，就可以把狐狸精的来踪去迹，写得忽藏忽露，这样既避开了难点，写起来又自然省力。
狐狸精如云中之龙，时而露一鳞半爪，而不是纤毫毕现，这便大大增强了神奇色彩，使小说具有深邃的竟境。
其次，婴宁具有美丽的容态、神奇的本领和高尚的品德。
小说不正面描写她，而是着重写现实生活中的人对她的感受，从人物眼中看出，可以使读者觉得十分真切，也更能感受到婴宁的特异之处。
王子服初遇婴宁，注目不移，竟忘顾忌。
回家后不语亦不食，肌革锐减，忽忽若迷。
这就是用了夸张手法表现婴宁的容貌举止具有巨大的吸引力。
全篇写婴宁的笑，也常常是笑声先人面出现，别人来睹其面，先闻其声。
邻居们发现她笑处嫣然，狂而不损其媚，所以都喜欢她。
每值母忧怒，女至一笑即解。
由此可以想象出她的笑声、笑态该有多美。
作者的笔紧紧跟定了次要人物，却处处都在刻画主要人物。
叙述虽采用第三人称，却有第一人称的许多特点和长处。
不但叙述角度相对固定，便于剪裁和集中，使整个故事一气呵成，而且感情色彩异常浓厚，使主要人物的奇才异能和美好情态得到有力的渲染。
此外，的构思也有避实击虚之妙。
作者的论述文章作法时说：盖意乘间（空隙）则巧，笔翻空则奇，局逆振则险，词旁搜曲引则畅，虽古今名作如林，亦断无攻坚摭实，硬铺直写，而其文得佳者。
这种避实击虚、翻空出奇的方法，也用到这篇小说之中。
这篇小说写王子服到西南山中寻找婴宁，见到的景象是：乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，只有鸟道。
遥望谷底丛花乱树中，隐隐有小里落。
下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。
北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中……门内白石砌路，夹道红花片片堕阶上；曲折而西，又启一关，豆栅花架满庭中。
肃客入舍，粉壁光明如镜，墙外海棠枝朵，探入室中。
菌藉几榻，罔不洁泽。
但明伦评论说：未见其人，而先见其里落之花，见其门前之花，则野鸟格磔中，则早有含笑拈花人矣。
可见，这个环境处处打着婴宁性格的烙印。
篇末写婴宁之子见人辄笑，大有母风，也是对婴宁性格临去秋波式的衬托。
浅谈婴宁人物形象特点 [摘要] 蒲松龄所著的是一部短篇小说集。
它塑造了一系列优美动人的人物形象，最令人难忘的是那些花妖狐魅幻化的女子形象。
其中婴宁具有鲜明的个性：天真烂漫，肆意言笑，亦憨亦黠，不受任何礼教约束，大胆追求自由幸福的爱情生活。
因此，《婴宁》成为的代表作之一。
[关键词] 婴宁 爱哭爱笑 人物形象 《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄（1640--1715）所著的文言短篇小说集，小说集内容丰富、题材广泛。
小说内容大体可分为三类： 一类是揭露科举制度弊端的。
如、、、等。
一类是歌颂与封建礼教相冲突的爱情的。
如、、《婴宁》、、《连城》《鸦头》等。
还有一类是揭露现实社会黑暗、歌颂人民反抗斗争的。
如《促织》、《梦狼》、《席方平》等。
此外，《聊斋志异》中还有一些其他题材的作品。
如《劳山道士》、《偷桃》、《画皮》、《崔猛》、《狼》、《狐谐》等。
《聊斋志异》是一部具有自己的艺术特点的短篇小说集。
它的艺术成就主要表现在塑造了一系列优美动人，色彩特异，令人难忘的人物形象，在那些千姿百态的人物画廊里，最令人难忘的是那些花妖狐魅幻化的女子形象。
作者应用想象和拟人化手法，托物写人，使这些花妖狐魅幻化的女子既有动物的自然属性，又有不受生活环境的限制、时空的束缚的精怪的神性，更具有人的思想感情和性格特征。
作者写花妖狐魅，最终的目的还是为了写人，这些人物属于一定的社会阶层，有其社会本质，又都有鲜明的个性。
在众多的年青的女性形象中：有感情缠绵，拘于叔父严训而行动谨慎的青凤(《青凤》)；有爱诗善歌，“谈词风雅”，却心境凄苦的林四娘(《林四娘》)；也有不懂世事，顽皮憨跳，乐不知愁的小谢(《小谢》)；有“瘦怯凝寒”，无力自卫的连琐(《连琐》)；也有“艳如桃李，而冷如霜雪”，只身为父报仇的侠女等等。
其中天真烂漫，肆意言笑，不受任何礼教约束，大胆追求自由幸福的爱情生活的婴宁(《婴宁》) ，是作者成功塑造的一个前所未有的女子形象。
《婴宁》主要内容：莒县秀才王子服，上元节出游时，遇一位笑容可掬、美丽至极的女子婴宁，相思而病。
表兄怕他由痴而亡，哄说该女子家住三十里外的山中，王生欣然寻找。
果然找到婴宁一家，养母鬼妈妈说王子服与婴宁还是表亲，答应让婴宁随王生探亲。
原来婴宁为其父与狐所生，活泼开朗，聪慧美丽，经常笑声不断，邻居妇女都愿与她为友。
王生与婴宁完婚后，种花嘻笑，甚至变成朽木捉弄对她不怀好意的男子。
又为婴宁死去的母亲和鬼妈妈迁坟合葬答谢养育之恩。
年后生一子，与婴宁一样爱笑。
婴宁敢说敢笑天真烂漫，大胆追求自由幸福的爱情生活的形象，跃然纸上，一扫封建闺阁女子形象。
今天就让我们来简要分析婴宁在塑造人物形象上的特点如下： 一、刻画人物，虚实相衬，“痴憨”相衬，众星捧月，以优美的景色衬托人物美好的心灵。
婴宁是一个美丽纯真、娇憨活泼的女子。
作者十分巧妙的应用虚实相衬的手法。
虽写的是王子服、老媪、婆婆、西邻之子和自然环境，但实际上却处处落笔在婴宁身上。
王子服是小说里的一个关键人物，他推动了情节的发展，在塑造婴宁形象中起到了十分重要的作用。
首先， 小说开头只用“容华绝代”来概括，并没有具体描写婴宁的美貌，而是通过王子服的巧遇、思念、寻找等细节，从侧面来描写，衬托出婴宁的沉鱼落雁、钩人心魄的美貌，使人感到呼之欲出。
王子服初遇婴宁，在婴宁美貌之前，如醉如痴，忘记男女之别“注目不移，竟忘顾忌”；婴宁离开后，他“拾花怅然，神魂丧失，恹恹而行”，达到失魂落魄的地步；回到家里，因思念婴宁，茶饭不思“不语亦不食”、“肌革锐减”；被其表兄哄骗得知婴宁消息后，“喜溢眉宇”、“饮食渐加”；久不得婴宁消息，他又把玩婴宁遗弃的梅花，睹物思人，陷入无限思念中，难以忘怀。
这些虽带有夸张的色彩，但也通过王子服的动作、心理、喜怒无常的情绪变化中，真实地从侧面写出他对婴宁的刻骨铭心的思念。
为了找到他的一见钟情的“梦中情人”，王子服不顾千山万水，只身前往山中寻找心上人。
当他在园亭中发现婴宁时“心骤喜，但念无以阶进。
欲呼姨氏，顾从无还往，惧有讹误。
门内无人可问，坐卧徘徊，自朝至于日昃，盈盈望断，并忘饥渴”。
这样充分写出了王子服对婴宁的一片痴情。
这样通过以虚写实，虚实相衬，既间接地写出婴宁的美貌，又给读者留下想象的空间，出现了“有一千个读者，就会有一千个婴宁”。
其次，王子服和婴宁“痴憨”相衬，以痴衬憨，颇具喜剧色彩。
王子服在婴宁家呆了一个晚上，因无法向婴宁倾诉爱慕之情，急的象热窝上的蚂蚁，此时天赐良机，婴宁从树上落下来。
王子服先是“扶之，阴捘其腕”，婴宁毫无反应； 乃出袖中花示之，婴宁接之，不以为然说：“枯矣
何留之
”；王子服只好含蓄的说：“此上元妹子所遗，故存之”，想“以示相爱不忘”，然而，婴宁却要“唤老奴来，折一巨捆负送之”；王子服无奈之中，只好开门见山的表白：“我非爱花，爱拈花之人耳”。
但婴宁仍不会意，“葭莩之情，爱何待言”。
最后，王子服不顾什么礼节明白告诉他此乃“夫妻之爱”、“夜共枕席耳”，婴宁仍无所悟：俯首思良久，曰：“我不惯与生人睡。
”后竟告诉母亲“大哥欲我共寝。
”生大窘，急目瞪之。
王曰：“此背人语”、“背他人，岂得背老母
且寝处亦常事，何讳之
”在如此憨呆的婴宁面前痴情的王子服无计可施。
作品中的其他人物大多都在塑造婴宁的性格上具有一定的作用。
如作品通过“老媪”的对婴宁的介绍“颇亦不钝，但少教训，嬉不知愁。
”、“年已十六，呆痴如婴儿”这就通过老媪之口，从侧面精妙地点出婴宁的性格特征。
最后，作品多次描写优美的环境，用世外桃源般的环境来衬托婴宁活泼灵秀、纯真烂漫、孩子般无邪的内心世界。
王子服因不得吴生消息，怀梅袖中，负气自往，但望南山行去，但见山中之美景：“乱山合沓，空翠爽肌、寂无人行，止有鸟道。
遥望谷底丛花乱树中，隐隐有小里落。
下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅。
北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中”。
用“丝柳、桃杏、修竹、野鸟”修雅茅屋，描写出一个与世隔绝、幽深寂静、纯洁优美的世界，衬托出婴宁纯真烂漫、不拘礼节的性格；作者又借王子服之眼，来描写婴宁家的鸟语花香的温馨的环境：“见门内白石砌路，夹道红花片片坠阶上，曲折而西，又启一关，豆棚花架满庭中。
肃客入舍，粉壁光如明镜，窗外海棠枝朵，探入室中，裀藉几榻，罔不洁泽”。
这就用婴宁爱花、爱草的性格特征，暗示婴宁纯真烂漫的性格；最后还再次描写了舍后有小园的环境“次日至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径。
有草舍三楹，花木四合其所”。
这样由远及近、由大到小、由外到内，层层深入地不断渲染整个优美的环境，也正是这样的环境才能更好的衬托出婴宁的性格。
二、抓住个性特征，反复渲染爱花、爱笑的特点，使婴宁人物形象跃然纸上。
笑声塑性格，鲜花配美人。
小说开头“笑容可掬，拈梅花一枝”、“ 遗花地上，笑语自去”点出了婴宁的“爱花、爱笑”的两个性格特征。
首先，婴宁的笑千姿百态、不拘礼节。
为了突出婴宁的独特个性，作品极少雷同的写出她千姿百态的笑：含笑、隐笑、嗤笑、复笑、狂笑、大笑、憨笑、浓笑、忍笑------ 这种种笑声，时时处处都有：郊游时、会客时、拜见婆婆时、捉弄西邻之子时、走路时站着时、坐着时、下树时------ 这种种笑声可解忧——“每值母忧怒，女至一笑即解”；可去苦——“奴婢小过，恐遭鞭楚，辄求诣母共话，罪婢投见恒得免”；可博人爱——“邻女少妇，争承迎之”；可增其媚——“然笑处嫣然，狂而不损其媚，人皆乐之”。
这笑声由远及进，极有层次地描写，使人觉得如闻其声、如见其人：将出来会见王子服时“良久，闻户外隐有笑声”、到门口时“嗤嗤笑不已”、进门后“犹掩其口，笑不可遏”、被老媪斥责后“忍笑而立”、当王子服问“妹子年几何矣
” 后，婴宁再也忍不住“复笑，不可仰视”。
其次，“爱花”是婴宁另外一个突出的特性。
她无论在哪里哪里就是花的世界：“遗花地上、拈梅花遥望谷底丛花乱树、门前皆丝柳、墙内桃杏尤繁；执杏花一朵、含笑拈花而入；窗外海棠枝朵，细草铺毡，杨花糁径、有草舍三楹，花木四合其所；爱花成癖，物色遍戚党；窃典金钗，购佳种，数月，阶砌藩溷无非花者”。
从这里可以看出，花是婴宁生活的一部分，她爱花着象征着她的心灵美。
三、亦憨亦黠，写狐写人，表达了对自由幸福的爱情生活的大胆追求。
婴宁是一个复杂的人物形象，性格上具有“亦憨亦黠”的特点，作者写狐目的是为了写人。
婴宁是人和狐的和身。
在她的身上既有人性，也有狐性，因为她与人一样也有七情六欲，感情丰富：时而大笑，时而哀哭，时而憨语，时而伤感，时而任性。
她比谁都勤劳，她比谁都孝顺。
作者这样对美的构想反映了当时人们对美的追求、美的渴望、美的向往和颂歌。
婴宁的形象，一是“孜孜憨笑，似全无心肝”，二是“墙下恶作剧，其黠孰甚焉”。
既天真又狡猾。
狡黠是婴宁的陋处，也是婴宁的真处。
婴宁出生于幽谷，受育于鬼狐，不审三从，不知四德，无视长幼之序，不用进退之仪，用笑声蔑视、笑声动摇一切封建礼教的束缚。
值得注意是婴宁的悲啼——哭求丈夫为母迁葬的。
这悲啼是我们了解婴宁性格复杂的原因，认识婴宁天真狡黠之间关系的钥匙。
我们容易被婴宁的笑声所迷惑，她不仅是个天真娇憨的姑娘，更是深沉早熟的姑娘。
笑是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段。
她自己解释由笑转为零涕时说：“曩以相从日浅，言之恐致骇怪。
今日察姑及郎，皆过爱无有异心。
直告恐无妨乎
妾本狐产。
母临去，以妾托鬼母，相依十余年始有今日。
妾又无兄弟，所恃者惟君。
老母岑寂山阿，无人怜合厝之。
九泉辄为悼恨。
君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃”。
她对至亲又兼阿婆的老人，甚至对同床共枕的情人尚如此不肯轻易袒露，尚必待仔细审查后方倾诉内心的愿望，婴宁的心灵是何等的深沉，何等的细致，又何等的善于控制啊
这也可见当时封建社会摧残人性的力量是多么强大。
这正是其性格产生的社会根源，婴宁天真狡黠的出发点。
她有意遗花地上，引起王子服的相思，在王子服面前，明骂似贼、却暗送秋波，引来了王子服后又故作痴呆，不解共寝，甚至似知非知，似痴非痴地说出：“背他人何得背老母”------这一切都是经过深思熟虑，真是黠得无与伦比。
婴宁是当时大胆追求自由幸福的爱情生活的女子的影子，表现了当时人们反对封建礼教“三从四德”的束缚，表达了人们对自由幸福的爱情生活的渴望和追求，这正是婴宁形象的光辉所在，也正是《婴宁》这颗明珠的夺目之处。
