佛曰：今生你嫁的人，就是前世埋葬你的人。
这个传做 究竟是谁埋的你有一教故事: 从前书生,和未婚妻约好在某月某日结婚。
到那一天，未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。
这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看. 书生看到茫茫大海.一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上 路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了. 又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了. 再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了. 僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。
你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。
她今生和你相恋，只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人, 那人就是他现在的丈夫。
书生大悟。
前世，究竟是谁埋的你
之 字的用法
初中语文教材文言文“比较多，用法也较复杂，有作代的，也有作助词、动词用的；区来也比较费劲。
若死记硬背，耗时多而效果不佳。
笔者在教学中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，与大家共享。
一、“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字： 1、执策而临之，曰：“天下无马。
”（《马说》） 2、名之者谁
山之僧智仙也。
（《醉翁亭记》） 3、以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（《小石潭记》） 4、闻水声，如鸣佩环，心乐之。
（《小石潭记》） 5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》） 6、下视其辙，登轼而望之。
（《曹刿论战》） 分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。
二、“之”作动词用 请看下面的例子： 1、吾欲之南海，何如
（《劝学》） 2、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》） 3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 4、尝与人佣耕，辍耕之垄上。
（《陈涉世家》） 分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。
整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
三、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种： 1、“之”作结构助词“的”解。
如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
（《童趣》） ②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
（《愚公移山》） ③关关雎鸠，在河之洲。
（《关雎》） ④小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》） ⑤公输子之意不过欲杀臣。
（《公输》） ⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人
（《唐雎不辱使命》） 由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。
2、“之”用于主谓之间，不译。
如：①甚矣，汝之不惠
（《愚公移山》） ②徐公不若君之美也。
（《邹忌讽齐王纳谏》） ③子非鱼，安知鱼之乐
（《庄子与惠子游于濠梁》） ④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
（《得道多助，失道寡助》） ⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（《岳阳楼记》） 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。
3、“之”起调节音节作用，不译。
这种用法，在初中阶段并不多见，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。
（《狼》） ②辍耕之垄上，怅恨久之。
（《陈涉世家》）③④⑤⑥ 可以看出，这种“之”多用于时间副词后面，作用为调节音节，不译。
之 1.用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为他（他们）、它（它们）。
作宾语或兼语，不作主语。
例如： 作《师说》以贻之。
（《师说》，代人，作宾语。
） 輮使之然也。
（《劝学》，代物，作兼语。
） 人非生而知之者。
（《师说》，代事理，作宾语。
） （二）指示代词，表近指。
可译为这，通常作复指性定语。
如： 均之二策。
（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为的，有的可不译。
如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。
（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。
用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为得。
如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
如： 宋何罪之有
（《公输》，即宋有何罪） （四）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，之用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
译时也可省去。
如： 师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。
（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》） （五）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
如： 顷之，烟炎张天。
（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
（《毛遂自荐》）
高中语文常考的文言文翻译
兰亭集序(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右:这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹高茂密。
又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)映衬在四周 修:高高的(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛:仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类重点:(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作:所以知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的(一，数量词作动词，等同，把……看作一样。
“齐”字形容词作动词，把……看作相等)(4)虽世殊事异，所以兴怀，其致一也:即使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，也是几乎一样的阿房宫赋(1)五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角:五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。
这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角 重点考察:钩心斗角(2)长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹:那长桥卧在水面上（像蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾
那楼阁之间的复道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生
(3)歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐:人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样暖和；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄凉。
就在同一天内，同一座宫里，而气氛冷暖却截然不同。
(4)明星荧荧......杳不知其所之也:(清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。
忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。
重点：(5)鼎铛玉石，金块珠砾:宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾(6)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
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人教版初二语文上下册的所有文言文 通假字 和 词类活用
与朱元思书 一 通假字蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。
窥谷忘反：“反”通“返”，返回。
二 古今异义①许：古义表示约数，一百许里；今义为应允，或者，可能。
②戾：至，到达，鸢飞戾天者；今表罪过，乖张。
③经纶：筹划，治理，经纶世务者；今指政治规律，如“满腹经纶”。
三 一词多义①绝：独一无二，奇山异水，天下独绝；停，断，猿则百叫无绝。
②上：向上，负势竞上；上面，横柯上蔽。
直：一直，直视无碍；笔直，争高直指。
③百：数词，十的十倍，一百许里；数词，多，猿则百叫无绝。
④轩：高，互相轩邈。
开轩面场圃，窗或门。
中轩敞者为舱，高。
⑤者：经纶世务者，……的人。
中轩敞者为舱，……的部分。
⑥见: 千丈见底，看见。
才美不外见, 通现, 表现.四 词语活用： ①负势竞上：上，名词作动词，向上生长。
②互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指高处和远处。
③任意东西：东西，名词作状语，向东或向西。
④风烟俱净：净，形容词作动词，消净，散净。
⑤猛浪若奔：奔，动词作名词，奔跑的马。
⑥横柯上蔽：“上”，名词用作状语，在上面。
⑦望峰息心：“息”，动词的使动用法，使……停息，平息。
五 特殊句式及重点句子翻译：①从流飘荡，任意东西。
省略主语“我的小船”，译为（我的小船）随着江流飘荡，时而向东时而向西。
②急湍甚箭，应为“急湍甚于箭”。
译为 湍急的江流（比）箭还要快。
③负势竞上，互相轩邈（省略主语“高山”）。
对偶句：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
对偶句、比喻句： 急流甚箭，猛浪若奔。
重点句子翻译：①奇山异水，天下独绝。
译：奇山异水，是天下独一无二的。
②急湍甚箭，猛浪若奔。
译：水势湍急比箭还快，迅猛的波浪犹好像奔马。
③鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
译：那些追求名利，极力攀爬的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息了热衷于功名利禄的心：那些忙于治理社会事务的人，看到这些幽深的山谷，就会流连忘返。
④负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。
译： 山峦凭借着高峻的地势，争着向上，它们仿佛都在争着往高处和远处伸展，它们笔直地向上，直插云天。
五柳先生传 一 重要字词A 字音：辄zhé 箪dān 俦chóu 觞shāng B 词语：会意：指对书中的内容有所领会；会，体会，领会。
造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴；辄，就。
其在必醉：希望一定喝醉；期，期望。
不求甚解：指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。
现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
二 古今异义 ①造：往、到，造饮辄尽；今常用“创造”“制造”等义。
②赞：传记结尾处评论性文字。
今常用“赞美”、“夸赞”等义。
③字：根据人名中的字义，另取的别名。
今指文字。
④会意：指对书中的意旨有独到的体会。
今义：指领会别人没有明白的意思。
⑤旧：旧交，旧友。
今义：过去的，过时的。
三 一词多义： ①以：把，因以为号焉；凭借，以此自终。
②之：代词，他，或置酒而招之；助词，译为“的”，无怀氏之民欤
③言：说话，说，闲静少言；言语，黔娄之妻有言。
④其：代词，他，亲旧知其如此；语气词，表示揣测、反问，其言兹若人之俦乎
⑤如：…的样子，晏如；像，亲旧知其如此。
⑥许：处所，地方，先生不知何许人也。
表示估计，左右、多，自富阳至桐庐一百许里。
四 词语活用： ①亦不详其姓字：详，形容词作动词，详细地知道。
②亲旧知其如此：亲旧，形容词作动词，亲戚朋友。
③以乐其志：乐，形容词使动用法，使…乐。
五 特殊句式及重点句子翻译： 省略句：性嗜酒，家贫，不能常得。
（译：先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。
）因以为号焉。
（译：于是就把（五柳）作为号了。
）③ 好读书，不求甚解。
(译文：先生喜欢读书，但不刻意追求字句的解释。
)倒装句：①先生不知何许人也。
（译：这位先生不知道是什么地方的人。
） ②不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（译：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。
） 判断句式：先生不知何许人也。
（“也”表判断。
译：五柳先生不知道是什么地方的人）重点句子翻译：①既醉而退，曾不吝情去留。
译：已经醉了便回家，没有留恋之情。
②其言兹若人之俦乎” 译：这话大概说的是五柳先生一类人吧
③衔觞赋诗，以乐其志” 译：一边喝酒一边作诗，来愉悦自己的心志。
马 说一 重点字词A 字音：祉[zhǐ] 骈[pián] 食[sì] 二 通假字①才美不外见：“见”通“现”，表现。
句意：才能和特长不能表现出来。
②食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。
喂养它，又不能竭尽它的才能。
③其真无马耶：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
句意：真的没有马吗
④食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。
句意：喂马人不懂它能日行千里的才能来喂养它。
⑤祗辱于奴隶人之手：祗，通“只”，只是。
句意：只是辱没在奴隶人的手中。
三 一词多义 ①之：助词，的，虽有千里之能；不译，定语后置的标志，马之千里者；代词，它，代千里马，策之不以其道；不译，补充音节，鸣之而不能通其意。
助词，的，祗辱于奴隶人之手②食：吃，食不饱；通“饲”，喂，食马者不知其能千里而食也；顿，一食或尽粟一石。
吃，食不饱，力不足，才美不外见。
③策：名词，鞭子，执策而临之；动词，鞭打，策之不以其道。
④以：用，不以千里称也；按照，策之不以其道。
凭，靠，孔夫子何以谓之文也。
用，能以径寸之木。
⑤能：能够，安求其能千里也；能力，虽有千里之能。
⑥其：代词，它的，策之不以其道，鸣之而不能通其意；表反问语气，难道，其真无马耶；其实，其真不知马也
代词，它，安求其能千里也。
⑦乎：介词，于，出乎其性；语气词，勉乎哉。
⑧而：连词，表示转折，鸣之而不能通其意。
执策而临（连词，连接状语和谓语）。
⑨或：以为死（有的人） 一食或尽粟一石（有时）⑩尽：一食或尽粟一石（吃尽） 食之不能尽其材 （竭尽）四 词语活用 ①祗辱于奴隶人之手：辱，形容词作动词，辱没。
②一食或尽粟一石：尽，形容词作动词，吃尽。
③策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。
④食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，行千里。
⑤食之不能尽其材：尽，形容词的使动用法，使…尽，竭尽。
五 特殊句式及重点句子翻译倒装句：①马之千里者（定语后置，译：千里的马。
） ②祗辱于奴隶人之手（状语后置，译：只好屈辱在低贱的人的手里。
）③尽粟一石 （定语后置，译：有时能吃下一旦粮食。
）省略句：④策之不以其道（译：鞭打它不能按照正确的方法。
）⑤执策而临之（省略主语，译：拿着鞭子站在它跟前。
）⑥安求其能千里也
（反问句，译：又怎么能要求它日行千里呢
）⑦其真无马耶
其真不知马也。
（设问句，译：难道果真没有千里马吗
其实是他们真的不识得千里马啊。
）重点句子翻译：①策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
(排比句) 译：鞭策它，不按照驱使千里马的方法，喂养它，不能竭尽它的哪里，千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思。
送东阳马生序 一 重点字词A 字音：叱咄[chī duō] 俟[sì] 箧[qiè] 屣[xǐ] 皲[jūn]裂 膡[yìng]人 衾[qīn] 烨[yè]然 缊[yùn] 二 通假字 至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。
句意：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。
同舍生皆被绮绣：“被”通“披”。
句意：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。
三 古今异义： ①走：跑，录毕，走送了；今表行走。
②汤：热水，媵人持汤沃灌；今表食物煮后所得的汁水。
③假：借，以是人多以书假余；今表虚伪的，不真实的。
④趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达；表趋向，执经叩问。
⑤以是人多以书假余 是：古义：这，此。
今常用作判断词，因此。
⑥主人日再食 再：古义：两次。
今常用义为：又一次。
四 一词多义： ①以：用，以衾拥覆；连词，因为，以中有足乐者；相当于“而”，俯身倾耳以请；把，以是人多以书假余；连词，表目的，可译为“来”，家贫，无致书以观。
②书：书籍，每假借于藏书之家；信，与朱元思书。
③从：向，尝趋百里外从乡之先达执经叩问；跟从，当余之从师也。
④其：他，俟其欣悦；他的，门人弟子填其室。
⑤至：周到。
礼愈至；到，到底，至舍，四支僵劲不能动。
⑥若：好像，烨然若神人；如，不知口体之奉不若人也。
⑦患：动词，担忧，忧虑，又患无硕师名人；名词，忧患，无冻馁之患矣。
⑧故：连词，所以，故余虽愚；故人具鸡黍，老朋友；两狼之并驱如故，原来，当初；温故而知新，旧知识。
⑨道：名词，学说，益慕圣贤之道；动词，说，不足为外人道也；方法，策之不以其道。
五 词语活用： ①腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。
②余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。
③手自笔录：手，名词作动词，动手；笔，名词作状语，用笔。
④县官日癝稍之供：名词作状语，每天。
⑤父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。
⑥余立侍左右：立，名词作状语，站着。
⑦是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。
⑧录毕，走送之：走，动词作状语，跑着→赶快。
六 特殊句式及重点句子翻译： 判断句：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下的，而是用心不及我的专一罢了。
省略句： ①先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请；或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，（余）则又请焉。
译：前辈道德声望高，（向他求学的）学生挤满了他的屋子，（他）从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
我（恭敬）地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时候遇到他地训斥、呵责，（我的）表情态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回答；等到他高兴了，我就又请教。
省略主语 ：①（余）又患无硕师名人与（之）游。
译：（我）又担心没有大师，名人同（我）交游，（向他们请教）。
省略介词： 寓（于）逆旅主人。
译：我寄居在旅店主人那里。
倒装句： ①手指不可屈伸，弗之怠（译：手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。
） ②每假借于藏书之家（ 译：经常向有书的人家去借。
） ③自谓少时用心于学其劳。
译： 自己说少年时学习用心很劳苦。
翻译句：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译：因为（我）心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。
小石潭记 一 重点字词A 字音：清冽〔liè〕 卷〔quán〕石 坻〔chí〕 嵁〔kān〕 俶〔chù〕尔 翕〔xī〕乎 悄怆幽邃〔qiǎo chuàng yōu suì〕（幽静深远，弥漫着忧伤气息；悄怆，忧伤的样子。
） 二 通假字 下见小潭（“见”通“现”，文中句意为：向下走，出现一个小潭。
） 三 一词多义： ①可：大约，潭中鱼可百许头；可以，能够，不可久居。
②从：自，由，从小丘西行百二十步；跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。
③清：清澈，下见小潭，水尤清冽；冷清，以其境过清。
④差：长短不一，参差披拂；交错，动词，其岸势犬牙差互。
⑤以：因为，以其境过清；表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。
⑥乐：以…为乐，心乐之；逗乐，嬉戏，似与游者相乐。
见：动词，通“现”，出现，下见小潭；动词，明灭可见。
四 古今异义： ①小生：古义青年，后生，崔氏二小生；今指戏曲艺术中的一种角色。
②去：离开，乃记之而去；今常用义为“往”。
五 词语活用： ①西，向西，名词作状语。
例句：从小丘西行百二十步。
②乐：a.动词的意动用法，以…为乐。
例句：心乐之；b.形容词作动词，嬉乐，逗乐，例句：似与游着相乐。
③下，a.名词作状语，向下。
例句：日光下澈；b.名词作状语，在下面，例句：下见小潭。
④斗：名词作状语，像北斗一样。
例句：斗折蛇行。
⑤蛇：名词作状语，像蛇一样。
例句：斗折蛇行。
⑥犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。
例句：其岸势犬牙差互。
⑦凄：形容词的使动用法，使......凄凉。
例句：凄神寒骨。
⑧寒：形容词的使动用法，使......寒冷。
例句：凄神寒骨。
⑨空：名词作状语，“在空中”。
例句：皆若空游无所依。
⑩近：形容词作动词，表示靠近，接近。
澈：形容词作动词，直射，例句：日光下澈。
六 特殊句式及重点句子翻译： 倒装句：全石以为底。
（应为“以全石为底”。
译：以整块石头为底。
） 省略句：①（余）以其境过清。
（译：我因为它的环境过于清凉。
） ②日光下澈（潭水）。
译：太阳光直射到潭底。
③（溪泉）斗折蛇行。
译：溪水像北斗星座那样曲折，又像蛇那样爬行。
④ 坐（于）潭上。
译：坐在潭边。
重点句子翻译：①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
译：青葱的树，翠绿的茎蔓，（树枝藤条）遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
②日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。
译：阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，往来很快。
好像和游人互相嬉戏。
③潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
译：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么凭借也没有。
④其岸势犬牙差互，不可知其源。
译：那溪岸的形状像狗的牙齿那样凹凸不平，互相交错，无法知道它的源头。
岳阳楼记一 重点字词A 字音：浩浩汤汤〔shāng shang〕 芷〔zhǐ〕 二 通假字“具”通“俱”，全，皆。
“属”通“嘱”，嘱咐。
三 古今异义： ①微斯人 微：没有 今义细小。
②气象万千 气象：景象 今指大气的状态和现象。
③增其旧制 古：规律 今：制度④前人之述备矣 古：详尽 今：准备⑤至若春和景明 古：日光 今：景物 四 一词多义： ①以：来，属予作文以记之；因为，不以物喜，不以已悲。
②观：看，予观夫巴陵胜状；景色，此则岳阳楼之大观也。
③一：一，一碧万顷；全，长烟一空。
④开：放晴，连月不开；打开，开我东阁门；开设，设置，旁开小窗，左右各四。
⑤则：那么，然则何时而乐耶；就是，此则岳阳楼之大观也；就，居庙堂之高，则忧其民。
⑥极：南极潇湘，尽，引申为直通；尽，此乐何极。
⑦或：有时候，而或长烟一空；或许，也许，或异二者之为。
⑧空：天空，浊浪排空；消散，长烟一空。
⑨通：顺利，政通人和；通向，北通巫峡。
⑩和：和乐，政通人和；和煦，至若春和景明。
夫：那，予观夫巴陵胜状；若夫淫雨霏霏，那；丈夫，女子的配偶，夫鼾声起；嗟夫
予尝求古仁人之心，感叹词。
去：离开，去国还乡；逃离，逃跑，委而去之。
为：行为，活动，或异二者之为；做，为，全石以为底。
五 词语活用： ①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：形容词作状语， “在…之前”和“在…之后”， 句意：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后乐。
②庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。
本课成语： 气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
政通人和：政事通遂，人们和乐。
信任国泰民安。
六 特殊句式及重点句子翻译： 判断句： ①此则岳阳楼之大观也。
（“也”表判断）译： 这些就上岳阳楼的壮丽的景色。
倒装句： ①刻唐贤今人诗赋于其上（译：在岳阳楼上雕刻了唐代名家和近人的试赋。
） ②多会于此（译：大多在这里聚会。
） ③居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
（译：在朝廷上做官就为拚命百姓忧虑；不再朝廷上做官就替君主担忧。
） ④吾谁与归
（译：我和谁一道呢
） 省略句：①（其）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
“其”即洞庭湖。
译：（它）连着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴变化，景物的变化无穷无尽。
②（滕子京）属予作文以记之。
译： （滕子京）嘱咐我写篇文章来记述这件事。
重点句子翻译：①不以物喜，不以已悲。
译：是因为他们不因为外物的好坏和自己得失而或悲或喜。
②先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
③览物之情，得无异乎
译：看到自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢
27 醉翁亭记一 重点字词A 字音：琅琊〔láng yá〕 伛偻〔yú lǚ〕 觥〔gōng〕筹交错 阴翳〔yì〕 二 古今异义①醉翁之意不在酒 意 古义：情趣，心愿 今义：意思，含义。
②苍颜白发 苍 古义：脸色苍老 今义：青颜色。
③鸣声上下 上下 古义：树的上部和下部 今义：表示大致的数量。
④负者歌于途 负 古义：背着东西的人 今义：失败的一方。
⑤晦明变化者 晦 古义：昏暗 今义：隐蔽，不明确⑥野芳发而幽香 芳 古义：花 今义：花草的香味⑦佳木秀而繁阴 秀 古义：树木萌生滋长 今义：美丽⑧山间之四时也 时 古义：季节 今义：时间⑨射者中，弈者胜 射 古义：投壶，一种游戏 今义：射击⑩非丝非竹 丝 古义：弦乐器 今义：蚕吐出来的像线一样的东西 竹 古义：管乐器 今义：常绿多年生草本植物三 词类活用 名：名词作动词，命名，名之者谁
翼：名词作状语，像鸟的翅膀一样，有亭翼然临于泉上者。
四 一词多义①而：表顺接的连词，太守归而宾客从也；表并列的连词，泉香而酒冽；表递进的连词，饮少辄醉，而年又最高；表转折的连词，可是，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；表时间的连词，不久，已而夕阳在山；表修饰的连词，朝而往，暮而归。
②绝：停止，往来而不绝者，滁人游也；与世隔绝，率妻子邑人来此绝境；到极点，以为绝妙；极，非常，佛印绝类弥勒。
③也：与“者”连用，表示判断语气，泄出于两峰之间者，酿泉也；语气助词，在乎山水之间也。
④之：助词，的，醉翁之意不在酒；代词，名之者谁
⑤临：靠近，有亭翼然临于泉上者；到，临溪而鱼。
⑥乐：山水之乐：乐趣; 禽鸟乐也：欢乐. ⑦秀：秀丽，望之蔚然而深秀者；繁荣滋长，佳木秀而繁阴。
⑧意：情趣，醉翁之意不在酒；打算，意将隧入以攻其后也。
⑨名：名词，名字，卷卷有爷名；动词，给……命名，名之者谁
⑩归：聚拢，云归而岩穴暝；回家，太守归而宾客从也。
穷：乐亦无穷也，尽；欲穷其林，走完。
五 特殊句式及重点句子翻译倒装句： ①至于负者歌于途，行者休于树， （译：至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息。
）②醒能述以文者，太守也。
（译：醒来后能用文章记述这种乐事的人，就是太守。
） 判断句： ①环滁皆山也。
（“也”表示判断语气。
译：滁州四面都是山。
） ②晦明变化者，山间之朝暮也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
译：这明晦交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。
） ③望之蔚然而深秀者， 琅琊也。
（译：远远望去树木茂盛，幽深秀丽，是琅琊也。
） 省略句: ①得之心而寓之酒也。
（译：领会它在心里，寄托它在饮酒上。
）重点句子翻译：①宴酣之乐，非丝非竹。
译：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。
②苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
译：面容苍老满头白发的人，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。
③人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
译：游人知道跟从太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊
④前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（译：行人在树下休息，走在前面的人呼唤，走在后面的人答应，弯着驼背的老人，领着的孩子，来来往往络绎不绝，这就是滁州的人们在游山啊。
） 28 满井游记一 重点字词A 字音：廿〔niàn〕 靧〔huì〕 鬣〔liè〕 罍〔lěi〕 蹇〔jiǎn〕 浃〔jiā〕 曝〔pù〕 呷〔xiā〕 堕〔huī〕事 B 词语： 稍和：略为暖和。
于时：在这时。
未始无春：未尝没有春天。
堕事：耽误公事。
二 古今异义： 披风：古为偏正短语，“在风中开散”的意思，柔梢披风；今作为名词，一种披在肩上的没有袖子的外衣。
三 一词多义： ①时：时常，冻风时作；时候，春和景明之时。
②为：表被动，被，山峦为晴雪所洗；是，人为刀，我为鱼肉。
③得：能够，欲出不得；得意，悠然自得。
④之：助词，的，脱笼之鹄；舒缓语气，不译，如倩女之靧面；以，郊田之外。
⑤乍：初，开始，波色乍明；突然，忽然，冷光乍出于匣也。
⑥鳞：像鱼鳞，鳞浪层层；代鱼，呷浪之鳞；鱼鳞，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
⑦偕：一起，宠辱偕忘；和，与，偕数友出东直。
⑧然：晶晶然如镜之新开：……的样子 ；然徒步则汗出浃背：然而。
⑨而：如镜之新开而冷光之乍出于匣也：可以 ；而城居者未之知也：可是。
四 词类活用： ①泉而茗者：泉，名词作动词，用泉水。
茗，名词作动词，煮茶。
②鳞浪层层：鳞，名词作状语，像鱼鳞。
③罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。
④红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆。
蹇，名词作动词，骑驴。
⑤作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使…飞；走，动词使动用法，使…走。
五 特殊句式及重点句子翻译： 倒装句： ①冷光乍出于匣也。
（译：冷光突然从镜匣子里闪射出来。
） ②潇然于山石草木之间。
（译：在山石草木之间潇洒自然。
） ③而城居者未之知也。
（译：住在城里的人却不知道这一点。
）省略句： ①偕数友出东直，至满井。
译：（我便）同几个朋友出了北京城东直门，到了满井。
②柔梢披风。
译：柔软的柳梢在风中散开。
判断句： ①夫不能以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。
（“…者，…也”，判断句式的标志。
） 译：能够不因为游玩而耽误公事，不受拘束流连忘返在山水草木之间的，恐怕只有我这种清闲的官吧。
翻译： ①始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
译：我这才知道，郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。
②高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
译：高高的柳树夹着河堤，肥沃的土壤有些湿润，放眼望去是一片开阔的景象，感到自己好像是从笼子里飞出来的天鹅。
如何学好文言虚词，我总是搞不清楚表顺承、因果、修饰以及什么助词、取独之类的。
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怎么说呢其实只要多做一些相关题目就行了 顺便看一看相关内容 没必要强记如果是为了高考的话，下几十套模拟题就绝对没有问题了。
当然，信心是首要，你必须有信心去学好它。
祝楼主成功。
下附 高考18虚词（转自百度百科）18个： [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]关于楼主的提问多是‘而’ 和 ‘之’ 的用法。
下附:而 （一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为又 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ④氓隶之人,而迁徙之徒也。
《过秦论》 ⑤九国之师，逡巡而不敢进。
《 过秦论》 ⑥致万乘之势，序八州而朝同列。
《过秦论》 2．表示递进关系。
可译为并且或而且。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。
可译为就接着，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。
可译为但是却。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） 5．表示假设关系。
可译为如果假如。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：客何为者
（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通尔，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通如：好像，如同。
①军惊而坏都舍。
（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）之 （一）代词。
1.第三人称代词，他、她、它（们）。
有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。
（《触龙说赵太后》） ②不知将军宽之至此也。
（之：我）（《廉颇蔺相如列传》） ③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。
（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪
（之：我）（《信陵君窃符救赵》） ⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。
（之：你）（《与妻书》） 2.指示代词，这，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
（《季氏将伐颛臾》） ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。
后一个“之”，它。
）（《季氏将伐颛臾》） ③之二虫又何知。
（《逍遥游》） ④均之二策，宁许之以负秦曲。
（《廉颇蔺相如列传》） （二）助词。
1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语（名词）之间。
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与
（《季氏将伐颛臾》） ②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。
（《勾践灭吴》） 2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。
①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
（《烛之武退秦师》） ②客之美我者，欲有求于我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》） ③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
（《勾践灭吴》） ④王无异于百姓之以王为爱也。
（《齐桓晋文之事》） 3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。
（《师说》） ②譬若以肉投馁虎，何功之有哉
（《信陵君窃符救赵》） ③诗云：“他人有心，予忖度之。
”——夫子之谓也。
（《齐桓晋文之事》） 4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（《劝学》） ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》） ③石之铿然有声者，所在皆是。
（《石钟山记》） 5.结构助词，补语的标志，用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
①古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（《游褒禅山记》） 6.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。
①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
（《寡人之于国也》） ②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
（《项脊轩志》） ③顷之，烟炎张天。
（《赤壁之战》） （三）动词，到……去。
①胡为乎遑遑欲何之
（《归去来兮辞》） ②奚以之九万里而南为
（《逍遥游》） ③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之
”（《齐桓晋文之事》） ④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。
（《齐人有一妻一妾章》）
怎样理解寒门出贵子
寒门真的再难出贵子吗
这几天分别看了一些相关的文章，都在说这个问题，让我这个从寒门出身的人有点不吐不痛快的感觉。
寒门出贵子，出自《名贤集》。
全文是这样的：白屋出公卿，寒门生贵子。
将相本无种，男儿当自强，作者不详，一直流传至今，被很多家庭作为教育的范本，也被很多影视剧演绎阐述着。
本意是穷苦人家的孩子照样可以做大官，这指的就是仕途。
时至今日，已经有很多人说寒门已经很难出贵子了，而且列举了很多的例子。
我也一直记着小时候父亲给我这么说寒门出贵子，让我们好好读书，虽然最后我还是没好好读书。
但一直记得。
那么到了现在寒门真的很难出贵子了么
我的理解：是的。
有两个原因：一个是，走上仕途如果是成为贵子的话，那么现在寒门能不能贵，想不想贵，我想大家都知道。
贵的解释习大大都说了：做官就不要想着挣钱，挣钱就不要想这做官。
这两者永远不要牵扯到一起，要不然会出大问题。
所以，我个人比较认同寒门很难出贵子。
但是，如果贵代表高贵，代表自己在这个世界上的生存价值和条件，也就是有钱，这个可是不一定的。
寒门出的贵子难道少么
虽然我们这个社会一直在拼爹，拼家庭，拼运气，但是社会的发展慢慢的已经到了拼自己的时候了。
以前的各种阶级，各种阶层的，各种门第的戒律和眼规，让人不免觉得富人家的孩子好，官员家的孩子厉害，但对于目前来说，在挣钱这个事情上，最起码有了极大程度的平衡。
我没靠关系，没靠任何的外在力量，就靠父亲的一句寒门出贵子走上了餐饮的路，创造了程大个小火锅加盟品牌，反过来，这又让我的父亲引以为傲，他觉得这应验了他说的话，他一直很喜欢的一个故事就是鲤鱼跃龙门，一条普通的鱼只要越过龙门就可以变成龙。
这也是我本名的来源。
拼爹的有关系可能会找个好工作，拼家庭的有资本，可能随随便便就能养活自己，拼运气的烧香拜佛想考好学校，但没任何东西可拼的寒门子弟，就只能拼自己了。
不可否认，农村贫困出身的孩子都自带有一股子自卑，拘谨，不善于交际，但是努力，安静，只是缺乏更多灵活的可塑性。
他们的见识都在方圆几公里，以及一贫如洗的家庭里，他们的眼光也都存在于很多的书本之内，所以接物待人方面会很差。
想和也许会成为走进社会之后的阻碍，但也会成为他们极大的渴望动力。
从这个角度讲，为什么寒门容易出贵子
因为他们渴求，渴望，他们的这种欲望比其他的人要强烈数十倍，所以他们能在努力上弥补，能在自我不断的提升中找到突破口。
要知道挣钱，创业最大的内核是什么
就是渴求的状态。
条件好的孩子，也许有很多的资本资源，但也许并没有那么大的动力，而寒门子弟，虽然没有太多的资源资本，但有更强大的渴求动力。
而现如今要想创业成功，或者要想挣钱，获得财富，不是缺项目，不是缺机会，而是最缺的就是有没有特别的想去做的一件事。
很多人都会迷失在这里。
我归纳了几个成功的要素：一，对于成功和财富的渴求二，有自省能力的折腾动力三，有良好的人际交往能力四，有非凡的才学五，有良好的机遇。
当然这几条除了最后一条，只要拥有其中一个都可以。
我只提醒一点的是，看清楚自己，不要跟命运死磕，但还跟自己死磕，向内拓展我们自己的见识，向外拓展我们的待人接物的交往能力，向左拓宽自己对生活的认知，向右锻炼自己把握财富的能力。
这样的人生更值得我们去冒险，去探险，去探求和渴望。
既然suggest是及物动词为什么不能说suggest sb to do sth.
其实彩礼钱这事，双方应当看清情况。
说白了 这是双方家长的事。
为什么这么说 请听我下面细细道来
女方家长希望男方给得更多的彩礼钱，因为有两点：a 在街坊邻居眼中，哇，他们家女婿很大方，结婚彩礼钱就给这么多，给女方家长长面，如果给得少了，街坊邻居又会说，女方家长脸上就相当于没光； b 女方家长从小把女孩养大，含辛茹苦的养大，现在要嫁人到男方了，是要多要点钱，不过这就说得俗点了，俗是俗点，但事实就这样。
通常这时候女孩就会帮家人说话了，父母养我这么多年不容易。
男方希望少给点，因为男方家长希望现在的钱能大部分留给到孩子的新生活中，而且还有办酒席什么的，都还要开资，再说了以后怎么生活，本身存了多年的钱也不容易，年龄大了，也需要留点钱以备不时之需。
男方这时也会站在男方家庭说话，以后我们还要生活，我们这一大家人都还要生活，为以后多考虑点，以后我多去你爸妈家，给他们买点东西也好，不需在彩礼上多费周张。
最后双方家长的事情可能就会演变成男女朋友之间的矛盾，这时候就需要男女朋友之间冷静对待，你们的感情是没问题的，不要因为钱的事情伤了和气，有些人会说，如果两人的感情经受不住金钱的考验，这感情要来也没意义，但是请大家分析，这不是金钱的考验，这是赤裸裸的亲情考验，附加金钱考验，对男女朋友之间是纯碎的亲情考验。
对于金钱的事，得意者只有双方父母
所以作为过来人的我，奉劝各位即将结婚的弟弟妹妹们，珍惜眼前人，珍惜现在爱你的人，看清事情的本质
虽然现在你们还没结婚，不过在这里真心希望你们新婚快乐，百年好合，白头到老
