
形容一个人爱读书的句子
1、读书无疑者须教,有疑者却要无疑,到这是长进。
2识有如人体血液一宝贵。
人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭。
3、力学如力耕,勤惰尔自知。
但使书种多,会有岁稔时。
4、学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。
5、读书破万卷,下笔如有神。
6、书是阶梯。
高尔基说:“书是人类进步的阶梯。
”7、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。
8、少壮不努力,老大徒伤悲。
9、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
10、环境于人的影响极大,亲师取友,问道求学是创造环境改进自己的最好的方法,你们于潜心独研外更要注意这一点,万不要一事不管,一毫不动,专门只关门读死书。
11、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
12、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
13、书籍是人类进步的阶梯书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
14、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
15、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
好书是伟大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
16、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,切身须要急思量。
17、书犹药也,善读之可以医愚。
18、昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
19、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咽,终不知味也。
20、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。
”21、善读者日攻,日扫。
攻则直透重围,扫则了无一物。
22、或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
23、书中自有颜如玉,书中自有黄金屋熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟。
24、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
25、读书以过目成诵为能,最是不济事。
眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。
26、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
27、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
28、半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
29、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。
30、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
31、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
32、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
33、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样读书破万卷,下笔如有神。
34、未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人。
35、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。
36、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
37、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样38、书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。
39、书是逆境中的慰藉。
40、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。
这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
41、会当凌绝顶,一揽众山小。
42、尽信书,则不如无书。
43、书读百遍,其义自见。
44、用心不杂,乃是入神要路。
45、读书患不多,思义患不明。
患足己不学,既学患不行。
46、好书是伟大心灵的富贵血脉。
47、书是益友。
臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。
心情不好或是感到无聊的时候,才发现身边没有一个谈心的人
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写意东风事,笔迟句稍顿,忽觉语罢寄无人
形容人不负责任的成语
【敷衍塞责】:敷衍:马虎,不认真,表面上应付;塞责:搪塞责任。
指工作不认真负责,表面应付了事。
【互相推托】:彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
【互相推诿】:诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。
彼此之间互相推托,谁也不愿承担责任。
【滑头滑脑】:形容人狡诈、不诚实。
也指圆滑,不肯负责任。
【讲是说非】:犹言说三道四。
形容不负责任地胡乱议论。
【借词卸责】:借词:找借口;卸:推卸。
寻找借口推卸责任。
【聊以塞命】:聊:姑且;塞命:搪塞责任。
姑且应付一下,算是交代了责任。
【聊以塞责】:聊:姑且;塞责:搪塞责任。
姑且应付一下,算是交代了责任。
【潦草塞责】:潦草:草率,不精密,不认真;塞:搪塞。
形容做事敷衍了事,马马虎虎,不负责任。
胡作非为 hú zuò fēi wéi 〖解释〗胡:乱;非:不对。
不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
〖出处〗《旧五代史·张瓘传》:“汝车渡村百姓刘开道下贼惯作非为,今须改行,若故态不除,死无日矣。
” 〖示例〗或诬好吃懒做,或诬胡作非为。
★清·李汝珍《镜花缘》第十二回 唯所欲为 wéi suǒ yù wéi 〖解释〗随心所欲,任意而为。
〖出处〗语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。
”
形容“心情不舒畅,不高兴”的四字词语有哪些
名著中对的描写只听得一个女子低低应了一声。
绿竹翁道:“姑姑请看,这部琴有些古怪。
”那女子又嗯了一声,琴音响起,调了调弦,停了一会,似是在将断了的琴弦换去,又调了调弦,便奏了起来。
初时所奏和绿竹翁相同,到后来越转越高,那琴韵竟然履险如夷,举重若轻,毫不费力的便转了上去。
令狐冲又惊又喜,依稀记得便是那天晚上所听到曲洋所奏的琴韵。
这一曲时而慷慨激昂,时而温柔雅致,令狐冲虽不明乐理,但觉这位婆婆所奏,和曲洋所奏的曲调虽同,意趣却大有差别。
这婆婆所奏的曲调平和中正,令人听着只觉音乐之美,却无曲洋所奏热血如沸的激奋。
奏了良久,琴韵渐缓,似乎乐音在不住远去,倒像奏琴之人走出了数十丈之遥,又走到数里之外,细微几不可再闻。
琴音似止未止之际,却有一二下极低极细的箫声在琴音旁响了起来。
回旋婉转,箫声渐响,恰似吹箫人一面吹,一面慢慢走近,箫声清丽,忽高忽低,忽轻忽响,低到极处之际,几个盘旋之后,又再低沉下去,虽极低极细,每个音节仍清晰可闻。
渐渐低音中偶有珠玉跳跃,清脆短促,此伏彼起,繁音渐增,先如鸣泉飞溅,继而如群卉争艳,花团锦簇,更夹着间关鸟语,彼鸣我和,渐渐的百鸟离去,春残花落,但闻雨声萧萧,一片凄凉肃杀之象,细雨绵绵,若有若无,终于万籁俱寂。
箫声停顿良久,众人这才如梦初醒。
王元霸、岳不群等虽都不懂音律,却也不禁心驰神醉。
易师爷更是犹如丧魂落魄一般。
岳夫人叹了一口气,衷心赞佩,道:“佩服,佩服
冲儿,这是甚么曲子
”令狐冲道:“这叫做《笑傲江湖之曲》,这位婆婆当真神乎其技,难得是琴箫尽皆精通。
”岳夫人道:“这曲子谱得固然奇妙,但也须有这位婆婆那样的琴箫绝技,才奏得出来。
如此美妙的音乐,想来你也是生平首次听见。
”令狐冲道:“不
弟子当日所闻,却比今日更为精彩。
”岳夫人奇道:“那怎么会
难道世上更有比这位婆婆抚琴吹箫还要高明之人
”令狐冲道:“比这位婆婆更加高明,倒不见得。
只不过弟子听到的是两个人琴箫合奏,一人抚琴,一人吹箫,奏的便是这《笑傲江湖之曲》……”―――金庸《笑傲江湖》到了十二点半钟,看那台上,从后台帘子里面,出来一个男人:穿了一件蓝布长衫,长长的脸儿,一脸疙瘩,仿佛风干福橘皮似的,甚为丑陋,但觉得那人气味到还沉静。
出得台来,并无一语,就往半桌后面左手一张椅子上坐下。
慢慢的将三弦子取来,随便和了和弦,弹了一两个小调,人也不甚留神去听。
后来弹了一枝大调,也不知道叫什么牌子。
只是到后来,全用轮指,那抑扬顿挫,入耳动心,恍若有几十根弦,几百个指头,在那里弹似的。
这时台下叫好的声音不绝于耳,却也压不下那弦子去,这曲弹罢,就歇了手,旁边有人送上茶来。
停了数分钟时,帘子里面出来一个姑娘,约有十六七岁,长长鸭蛋脸儿,梳了一个抓髻,戴了一副银耳环,穿了一件蓝布外褂儿,一条蓝布裤子,都是黑布镶滚的。
虽是粗布衣裳,到十分洁净。
来到半桌后面右手椅子上坐下。
那弹弦子的便取了弦子,铮铮钅从钅从弹起。
这姑娘便立起身来,左手取了梨花简,夹在指头缝里,便丁了当当的敲,与那弦子声音相应;右手持了鼓捶子,凝神听那弦子的节奏。
忽羯鼓一声,歌喉遽发,字字清脆,声声宛转,如新莺出谷,乳燕归巢,每句七字,每段数十句,或缓或急,忽高忽低;其中转腔换调之处,百变不穷,觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。
旁坐有两人,其一人低声问那人道:“此想必是白妞了罢
”其一人道:“不是。
这人叫黑妞,是白妞的妹子。
他的调门儿都是白妞教的,若比白妞,还不晓得差多远呢
他的好处人说得出,白妞的好处人说不出;他的好处人学的到,白妞的好处人学不到。
你想,这几年来,好顽耍的谁不学他们的调儿呢
就是窑子里的姑娘,也人人都学,只是顶多有一两句到黑妞的地步。
若白妞的好处,从没有一个人能及他十分里的一分的。
”说着的时候,黑妞早唱完,后面去了。
这时满园子里的人,谈心的谈心,说笑的说笑。
卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的,高声喊叫着卖,满园子里听来都是人声。
正在热闹哄哄的时节,只见那后台里,又出来了一位姑娘,年纪约十八九岁,装束与一个毫无分别,瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,只觉得秀而不媚,清而不寒,半低着头出来,立在半桌后面,把梨花简了当了几声,煞是奇怪:只是两片顽铁,到他手里,便有了五音十二律以的。
又将鼓捶子轻轻的点了两下,方抬起头来,向台下一盼。
那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了;那坐得近的,更不必说。
就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针跌在地下都听得见响
王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。
声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。
唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。
那知他于那极高的地方,尚能回环转折。
几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。
恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与大通;及至翻到做来峰顶,才见扇子崖更在做来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。
那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百析的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。
顷刻之间,周匝数遍。
从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。
满园子的人都屏气凝神,不敢少动。
约有两三分钟之久,仿佛有一点声音从地底下发出。
这一出之后,忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,随化作千百道五色火光,纵横散乱。
这一声飞起,即有无限声音俱来并发。
那弹弦子的亦全用轮指,忽大忽小,同他那声音相和相合,有如花坞春晓,好鸟乱鸣。
耳朵忙不过来,不晓得听那一声的为是。
正在撩乱之际,忽听霍然一声,人弦俱寂。
这时台下叫好之声,轰然雷动。
停了一会,闹声稍定,只听那台下正座上,有一个少年人,不到三十岁光景,是湖南口音,说道:“当年读书,见古人形容歌声的好处,有那‘余音绕梁,三日不绝’的话,我总不懂。
空中设想,余音怎样会得绕梁呢
又怎会三日不绝呢
及至听了小玉先生说书,才知古人措辞之妙。
每次听他说书之后,总有好几天耳朵里无非都是他的书,无论做什么事,总不入神,反觉得‘三日不绝’,这‘三日’二字下得太少,还是孔子‘三月不知肉味’,‘三月’二字形容得透彻些
”旁边人都说道:“梦湘先生论得透辟极了
‘于我心有戚戚 焉’
”_______《老残游记》海在我们脚下沉吟着,诗人一般。
那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低地,轻轻地,像微风指过琴弦;像落花飘零在水上。
海睡熟了。
大小的岛拥抱着,偎依着,也静静地恍惚入了梦乡许久许久,我俩也像入睡了似的,停止了一切的思念和情绪。
不晓得过了多少时候,远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦,它恼怒似的激起波浪的兴奋,渐渐向我们脚下的岩石掀过来,发出汩汩的声音,像是谁在海底吐着气,海面的银光跟着晃动起来,银龙样的。
接着我们脚下的岩石上就像铃子、铙钹、钟鼓在奏鸣着,而且声音愈响愈大起来。
没有风。
海自己醒了,喘着气,转侧着,打着呵欠,伸着懒腰,抹着眼睛。
因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠的用脚踢着,用手推着,用牙咬着。
它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲。
岩石也仿佛渐渐战栗,发出抵抗的嗥叫,击碎了海的鳞甲,片片飞散。
海终于愤怒了。
它咆哮着,猛烈地冲向岸边袭击过来,冲进了岩石的罅隙里,又拨剌着岩石的壁垒。
音响就越大了。
战鼓声,金锣声,呐喊声,叫号声,啼哭声,马蹄声,车轮声,机翼声,掺杂在一起,像千军万马混战了起来。
银光消失了。
海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿。
它从我们的脚下扑了过来,响雷般地怒吼着,一阵阵地将满含着血腥的浪花泼溅在我们的身上。



