形容美玉的古文字
我们都知道，带“王”字旁汉字 的意思多数与石头、玉器有关。
我在普通的新华字典上查了一下，发现和这些和玉石有关的字大致有两类， 第一类例如：琪、琼、璟、璐、瑾等，它们的解释是：“美玉”。
第二类例如：玮、珺、琮等，它们的解释是：“一种（古代的）美玉”。
成语有 白玉无暇 珠联璧合 宁为玉碎不为瓦全等
形容美玉宝石的字
1.音丁,玉石或玉器撞击时发声音.玎珰或玎玲,形容玉悦耳的撞击声. 2、玏.念快乐,一种黑色、较硬的玉石. 3、玕.音甘,形状象珠的美玉或美石. 4、玙.音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙. 5、玖.音久,一种质地比玉稍差的黑色美石.后武则天改此字用于“九”字的大写. 6、玚.读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒；读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉. 7、玛.玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨.可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品. 8、玤.音棒,一种质地一般的玉石.古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物. 9、玞.音夫,一种似玉的美石. 10、玮.音伟,一种珍奇的美玉. 11、环.一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带.古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种：璧、瑗、环.边大孔小（边宽为内孔直径的两倍以上）的为璧,边小孔大的为瑗,边与孔大小相当的为环. 12、玠.音介,一种古代玉器,一尺二寸的大圭. 13、玢.这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉. 14、玱.音枪,玉器相互撞击的声音,后也形容美妙动听的乐声.玱、玲、琤、琐、瑝等,均为玉声. 15、玫.一种红色的美玉.玫瑰,有三个词义：一是一种美玉的名字,也称为火齐珠；二是一种珍珠的名字；三是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花. 16、玥.音月,古代传说中的一种神珠. 17、玦.音决,古时配带的一种玉器,环形,有缺口.相传,古代大臣因罪流放边塞,三年之后若皇上派人送去一块玉环,则意为还；若送去的是一块玉玦,则意为绝,还要继续流放.所以,玦有回绝、拒绝的意思. 18、珏.音决,合在一起的两块玉.古代交易时以玉、贝作为货币.五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串小玉称为一珏,两串小贝称为一朋.朋友的朋大概就是这么来的.珏的另一种写法是珏,更为形象. 19、珂.音科,一种极似玉的美石,有人说就是白色玛瑙.另外,产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂. 20、珑.音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文；另用于形容玉石相击的声音. 21、珅.音申,一种美玉. 22、玲.玉石相互撞击所发出清脆的声音. 23、珍.非常稀有而精美的宝玉.常用于比喻贵重的器物或人才.珍的异体字为珎. 24、珊.珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中.珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音. 25、珉.音民,一种似玉的白色美石. 26、珈.音加,古代贵族妇女的一种玉饰.古代王后和贵夫人用笄（音机）别住假发或插住挽起的头发,镶在笄上的玉饰就称为珈. 27、班.这个字大家都认识,现代汉语中最常用的是编组的意思,如班级、班组等.其实,这个字最古的字义是指一对分开的玉.一对合在一起的玉为珏,一对分开的玉为班.后来,这个字由原始字义开始具有动词含义部分,并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思；而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思,再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦. 28、珲.这个字有两个读音,作玉名时读魂,是一种美玉. 29、珪.音规,和圭是同音同义.珪（圭）是古代的一种玉器,长条形,上端为三角形,下端为方形.古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器. 30、珥.音耳,古代用珠玉做的耳饰,相当于现代的耳环.后来古人把日晕、月晕也称为珥,意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁. 31、珙.音巩,一种大个的、椭圆形的玉璧,古人在祭拜天地等礼仪时手持着,常成对使用. 32、珰.音当,是一种用玉璧制成的瓦当,用来装饰在房屋的椽头.另外,古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰. 33、珠.原义为珍珠,是指蚌壳体内结生的球状小颗粒,有光泽,多用做装饰物,也可入药.后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠. 34、珽.音挺,古代帝王所持的玉笏,即三尺长的大圭.笏（音户）是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子,狭长形,用玉、象牙或竹制成,上面可以记事.天子所持玉笏为珽,意为方正于天下,珽然无所屈. 35、珩.音横,古代一组玉佩中最上端的玉件.古代玉佩一组分为三个部分,上端为佩首,是一块横玉,所以称为珩.珩的下面系着若干串玉佩.每串最下端的玉称为璜（如果是单数串,中间那串一般略长点,其最下端的玉称为冲牙）.串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀. 36、珞.音洛,一种似玉的、坚硬的宝石. 37、珣.音旬,一种产于辽宁医巫闾山的玉名,称为珣玗琪. 38、琤.音称,玉器相击的声音.也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音. 39、璕.音寻,一种美丽的石头. 40、琉.音流,琉璃,一种色泽光润的矿石,学名青金石,又名天蓝石.琉的异体字为瑠. 41、琅.音郎,琅玕,形状象珍珠的美玉或美石.传说中红色的玉树,生长在海里称为珊瑚,生长在山间的则称为琅玕.琅的异体字为琅. 42、琎.音进,一种似玉的美石.古语读今. 43、琐.玉件相击发出的细碎声音.另外,很细小的玉或玉的碎末也称为琐.琐的异体字为璅. 44、理.作为名词是指玉石的纹路；作为动词是整治、修平玉石的意思.现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此. 45、琇.音秀,一种似玉的美石. 46、珺.音俊,一种美玉. 47、琮.音从,古代一种玉制礼器,方柱体,中间有圆孔.古人在祭拜天地四方时,以苍璧礼天,以黄琮礼地. 48、琯.音管,古代一种用玉制成的乐器,六孔,象现代的笛子.后也用来泛指管乐器.有意思的是,古人还用这样的玉管来预测节气：把苇膜烧成灰,放进玉管内,到某一节气时,相应玉管内的苇灰就会自动飞出来. 49、琬.音宛,一种上端浑圆而无棱角的玉圭,长九寸.而普通的圭,其上端是尖的,一般是三棱的角. 50、琼.一种红色的美玉.后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才. 51、琰.音炎,一种泛光的美色之玉.另外,上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭. 52、琛.音抻,一种可佩带作为装饰的美玉.后用来泛指珍奇的珠宝. 53、珷.音武,一种象玉的美石称为珷玞. 54、琪.音其,一种产于北方的美玉. 55、瑛.音英,玉的光彩.一种似玉的美石也称为瑛. 56、琳.一种青碧色的美玉,产于西北的昆仑山. 57、琦.音奇,一种美玉,常用来系组佩带. 58、琢.加工、雕刻玉石,使其成为精美的器物.古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品,各用不同的动词：刻玉为琢,刻骨为切,刻象为磋,刻石为磨. 59、琥.音虎,雕成虎形的玉.古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方.古代发兵使用的虎符也称为琥. 60、琨.音昆,一种常用于佩带的美玉.环和琨,是古人常佩带的两种佩玉.琨中间的孔比环的小一些.另外,不同性格的人常佩带不同的玉.一般来讲,性格外向、活泼开朗的佩环,性格内向、忠厚老实的佩琨. 61、琭.音录,一种很稀有的美玉.也用来形容坚硬的玉石. 62、琚.音居,古人佩带的一种美玉,系在珩和璜中间.一种似瑀的红色宝石也称为琚. 63、瑄.音宣,六寸大的玉璧,古代祭天时所用. 64、瑚.古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器,圆口,有两耳,夏朝时称为瑚,殷朝时称为琏,周朝时称为簋（音轨）. 65、瑊.音间,瑊玏,一种象玉的美石,黑色,较坚硬. 66、瑁.音冒,古代一种玉制礼器,长四寸,其下端刻成尖角,为天子所执.古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭,天子则手拿着玉瑁,盖在玉圭的上端,表示对诸侯的信任与共勉. 67、瑞.古代玉制的信物,称为瑞玉.古代有很多种瑞玉,如：班是一种中分为二的瑞玉,各执一块作为信物；琥是一种军队调动的瑞玉,作为传达命令的信物；珪和璧也是一种瑞玉,作为执政的信物,相当于现代的印鉴.瑞玉也分级别,如周朝时就分六级,按现在的级别应该是：主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧. 68、瑗.音院,边小孔大的玉璧,一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大,常作为佩玉. 69、瑜.音于,一种美玉,也用来指玉的光彩,后多用于形容美好的事物、美丽的容貌. 70、瑰.一种珍奇的红色美玉,常作为佩玉相赠. 71、瑀.音禹,一种似玉的白色美石,古人将其系在玉佩的珩和璜中间,作为佩玉的一部分. 72、瑑.音篆,玉器上雕饰的凸纹,有图案,也有文字,中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的.后来,古人将雕刻为纹也称为瑑.古人云：“常玉不瑑,不成文章；君子不学,不成其德”,很象今天人们常说的那句成语：“玉不琢,不成器.” 73、瑢.音容,佩玉的品貌和佩玉相碰的声音. 74、瑭.音唐,一种碧绿色的美玉,较坚硬,可用来雕刻成玉器. 75、璈.音敖,一种古代乐器,可弹奏八至十个音阶. 76、瑨.音晋,一种似玉的美石. 77、璊.音门,一种红色的美玉. 78、瑱.这个字念天的去声,古人在帽子两侧用黄色丝带系着的一种玉饰,垂在双耳旁边,可以用来塞住耳朵,故又名“充耳”,有非礼勿听的意思.后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱. 79、瑷.音爱,一种美玉. 80、瑶.一种红色的美玉,后泛称玉之美者为瑶.镶玉的琴称为瑶琴.古人云：“投我以木桃,报之以琼瑶.”意为铭记与酬报他人的深情厚谊,台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句. 81、璋.音章,古代的一种玉器,上端刻成斜角,形状象半个玉圭,也是一种端玉.古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方.璋按尺寸大小分为不同的等级,具有不同的用途：大璋长九寸,宽四寸,王公大臣用来作为聘物；中璋长七寸,宽二寸,用于军队中.另外,璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用,圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼（古代一种礼服）. 82、璇.音玄,一种美玉,也指似玉的美石.璇玑,古代一种可以观测天象的天文仪器. 83、瑾.音紧,一种红色的美玉.瑾瑜,均为美玉,后泛指所有美丽的玉石. 84、璜.音黄,古代的一种玉器,形状象玉璧的一半.古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器,在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方.也用来作装饰品或作为货币.另外,古代一组佩玉中,系在每串最下端的玉称为璜. 85、璀.念崔的上声,一种美玉,也指玉的光彩.璀璨,形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目. 86、璎.音英,一种似玉的宝石.璎珞,古时由珠玉串成的装饰品,多用为颈饰,相当于现代的项琏. 87、璁.音聪,似玉的美石,常作为一种佩玉. 88、璆.音球,一种美玉,常作为悬挂乐器的玉磬.古时的璆与球,作美玉讲时为同音同字.璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音. 89、璘.音林,玉的光彩.璘玢,形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子. 90、璞.音仆,蕴藏有玉的石头,也指未经雕琢的玉.另外,有一种瑰玉也称为璞. 91、璟.音景,玉的光彩. 92、璠.音凡,一种产于山东的宝玉.璠玙,深得孔子喜爱的两种美玉. 93、瓛.音环,古代一种玉圭,长九寸,朝廷议事时由大臣所执,也称桓圭. 94、璨.音灿,一种美玉,也指玉的光泽. 95、璩.音渠,古代一种美玉,常制成玉环,作为耳饰,相当于现代的耳环. 96、璐.音路,一种美玉. 97、璪.音早,一种宝玉,也指雕有如水藻花纹的玉饰.另外,用五彩丝线将玉石穿成串,垂在古代皇冠前面作为装饰,也称为璪. 98、瓒.音赞,一种玉石,其中五分之三为玉,五分之二为石.古时用玉很有讲究,只有皇上可以用纯玉,其他大臣则分等级：大公用珑玉（五分之四为玉,五分之一为石）、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉（玉石各占二分之一）.古代一种玉制的礼器也称为瓒,祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒,功能相当于现代的勺子.以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒,以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒. 99、瓖.音乡,一种玉石,常佩于马带上作为玉饰. 100、瓘.音灌,一种白色的玉石,有气眼.古代一种玉圭也称为瓘. 100个字,象100块玉,每个字都可以细细品味.此时,好象找到了一点当年曹雪芹的感觉,开始醒悟到了他为什么会在《红楼梦》里为他最喜爱的男主角起名叫“宝玉”,而且给他们这一代人起的都是“玉部”的名字
赞美玉的句子大全
1、良玉琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，不足多。
2、兰陵美酒郁金玉碗盛来琥珀光。
3江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
4、金玉有本质，焉能不坚强。
5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
6、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。
玉是如何形成的
你好；玉是泛指，真正称的是玉的只有两种一为缅甸翡翠二是新疆和田玉三是辽宁岫玉，前两个是玉，后者沾点玉的边，之所以这样说，是因为三者都是白云石大理岩蚀变而来，
玉原石在哪出售，有鉴定证书的呢
翡翠原石，在云南，广东，郑州，北京等地的原石售卖店面，均有销售。
某些网站，也网销翡翠原石，没有鉴定证书。
原石是不可预知的，切开可以是上等美玉，也可能根本没有玉，纯粹石头。
和田玉原石，在乌鲁木齐，广东，北京，郑州等地也有销售。
同样没有证书。
梦见别人拣到玉原石
梦见别人拣到玉原石意味着：新春工作的一开始找个好夥伴也是很重要的一件事。
这两天尽可能与个性随和好相处的人一起行动。
对方带给别人的好印象让你也有在他人心目中加分的效果。
另外有什麽小小的好消息传来的暗示，像是朋友打来的电话啦、或是一些资讯电话专线的利用还没有试过的人倒是可以尝鲜一下喔。
梦见别人拣到玉原石的吉凶：三才甚佳胜，境遇安固，能得下属之助力，易成功发展，地位及财产安全，事事如意，名成利就，幸福长寿之兆。
【大吉昌】切勿当真
不要相信迷信
赞美水晶的诗句
韦应物【咏水精】 映物随颜色,含空无表里.持来向明月,的皪愁成水. 王建【水精】 映水色不别,向月光还度.倾在荷叶中,有时看是露. 曹松【水精念珠】 等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜. 凿断玉潭盈尺水,琢成金地两条冰. 轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧. 几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯. 严维【奉试水精环】 王室符长庆,环中得水精.任圆循不极,见素质仍贞. 信是天然瑞,非因朴斫成.无瑕胜玉美,至洁过冰清. 未肯齐珉价,宁同杂佩声.能衔任黄雀,亦欲应时明. 徐铉【以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇】 请以端溪润,酬君水玉明.方圆虽异器,功用信俱呈. 自得山川秀,能分日月精.巾箱各珍重,所贵在交情.韦应物： 物随颜色,含空无表里. 持来向明月,的烁愁成水. 诗中说以水晶为镜,内外清澈,可映出万物色彩,镜子却似乎不复存在了；那水晶来映照月亮,又恐怕它会化水遁形而去.比喻贴切,想象奇特. 王建： 映水色不别,向月光还度. 倾在荷叶中,有时看似露. 诗中虽无“晶莹”,“透明”之类的字眼,却把的营润,纯洁,坚细,灵透的特质生动的表达出来.你不看题目.也会猜到这是水晶千古不变的本色.堪称绝妙. 罗维曾有咏《水晶环》诗： 王室符长庆,环中得水晶. 任圆循不极,见素质仍贞. 信是天然瑞,非因朴斫成. 无瑕胜玉美,至洁过冰清. 未肯齐珉价,宁同杂佩声. 任黄雀,亦欲应时明. 诗中“胜美玉”,“过冰清”,写出水晶的质地美,而“亦欲应时明”则描绘出水晶充满灵性 的动态美,耐人寻味.罗维是有独特眼光,懂得水晶真谛,第一个称赞水晶超过美玉的伟大诗人.他的认识已被千年之后的科学理论所证实. 以水晶为直接吟咏对象的诗篇还有： 曹松《水晶念珠》： 等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜. 凿断玉潭盈尺水,琢成金地两条冰. 轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧. 几度夜深寻不著,琉璃为殿月为灯. 欧阳詹《智达上人水晶念珠歌》： 已清,清中不易当其精. 精极华,何宜更复加磨拭. 良工磨拭成贯珠,泓澄洞察看如无. 星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊…… 皎晶晶,彰煌煌,陆离电烻纷不常, 凌眸晕目生光芒. 徐铉《以端溪砚酬张员外水晶珠》： 请以端溪润,酬君水玉明. 方圆虽异器,功用信具呈. 自得山川秀,能分日月精. 巾箱各珍重,所贵在交情. 崔珏《水晶枕》： 千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜.南国旧知何处得?北方寒气此中凝…… 这几首诗都非常形象的描述了水晶的晶莹,澄澈,洁净的特征和特性,诗境也营造的非常清新秀丽. 唐代从武则天时起,东海制品开始进入宫廷贵宅的日常生活.如水晶帘,水晶如意,水晶屏风,水晶数珠,水晶首饰,水晶器皿,水晶枕等等,花样繁多,层出不穷.因此,吟诵水晶工艺品的诗潮也随之涌起. ·李白苍梧 大诗人李白东游曾来过东海苍梧山,登山留下《东海望日楼》,《东海有勇妇》,《哭卿衡》和《访东海戴天山不遇诗》. “诗仙“来过东海,应知道同时代的马待封故事,再写点咏水晶的诗,当是情理中的事.其一是《玉阶怨》： 玉阶生白露,夜久侵罗袜. 却下水晶帘,玲珑望秋月. 写秋天晚上妇女独自望月,寂寞幽怨感人至深.他毕竟是大诗人,一带了头,就有著名诗人40多个跟着写水晶帘.其中沈全（人全）期《七歌》： 落中流风向玉台,夜寒秋色洞房开. 水晶帘外金波下,云母窗前银汉回.…… 崔颢《卢姬篇》： 卢姬少小魏王家,红鬓红唇桃李花. 魏王绮楼十二重,水晶帘箔绣芙蓉. 温庭筠《菩萨蛮》： 水晶帘里玻璃枕,暖香惹梦鸳鸯锦…… 高骈《山亭夏日》： 水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香. 元稹《离思》： 闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头. ·杜甫丽人行 现实主义大诗人杜甫提到的诗有《丽人行》： …… 就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦. 紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞. 犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶……
什么的美玉
玉石根据其质地可分为三类：1、特级玉石，艳绿色（祖母绿色）、苹果绿色，玻璃地（半透明、质地细腻），均匀鲜艳，无杂质，无裂纹。
2、商品级玉石：绿色，油青地，微透明、间杂半透明的祖母绿色细脉和斑点翠。
3、普通级：藕粉地、豆绿色、浅绿色，白色细腻，微透明。
不透明翡翠，一般只做玉料首饰。
特品划分容易，上手难，我们虽然能对玉石划出一个条条框框，但真到我们选购的时候确很难去辨别料子是属于哪个类别层次的了。
所以选购时候我们一定要注意以下几点：1、颜色。
看颜色是否纯正、浓艳、均匀，并用聚光手电筒检查是否有隐藏的杂色。
以颜色浓艳、纯正、均匀，杂质微小者为佳。
翡翠中翠绿色具有较高的价位，其次为红色、紫色。
绿色中又以鲜嫩、略带黄色调的秧苗绿为最佳，其次为宝石绿、江水绿、油绿，均以绿分布均匀者好。
2、透明度。
在强光下观察，透明度愈高愈好。
最好是在室外，越通亮的地方越好，实在没有条件的话聚光手电筒一定要随身携带。
3、听声音。
敲击时声音清脆悦耳是为好玉，不要这也不敢碰那也不敢试。
玉石不是玻璃，其坚硬程度仅次于金刚石，一敲就碎那是豆腐不是玉了。
当然你要取得卖家的同意，以免别人套路了。
4、观察翠性和石花。
对光观察，翡翠中有其他矿物颗粒的闪光（即翠性），并常有团块状白花，称石花。
翠性和石花越少玉越上等。
5、看加工水平。
以表面平滑、抛光好、形态正为佳。
不建议去赌原石，那是土豪和赌徒的游戏。
一级白有藏友问你光说些什么玉好，什么玉不好，我需要知道的是真假问题。
哈哈
这位藏友心太急了一点，细细往下看便知。
玉石市场的确是鱼龙混杂，真假参半，尤其是原石方面，让人雾里看花。
我们的真假评判标准在哪里呢
这个标准没有人定过，就是感觉。
比如墨玉，真正的墨玉，在强光下能够打入一定的深度，它不是死黑一团。
玉要的就是这个感觉，需要接触玉的人一点一滴慢慢地去体会。
下面就给大家说说简单的鉴别方法：1、水鉴别，取水一滴于玉上，如成露珠状久不散开者为真，水滴很快消失则为假。
有人又问，水从哪里来，我只能说你有钱去买玉，没钱买一瓶矿泉水带着啊。
记着自己带水。
2、手触摸，真玉用手触摸，有冰凉润滑之感。
这个还是感觉，所以建议多看少买。
3、眼观察，将玉器朝向明亮的光源处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。
最好带个聚光手电，好点的也就百来块。
4、舌舔，真玉舌舔后舌尖有涩的感觉，而假玉则无。
有什么好方法欢迎玉友交流，欢迎留言互相学习。
