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形容仙女吹笛的句子

时间:2017-06-19 18:21

古代女子吹玉笛的描写

--------------晋代---------------------一、绿珠:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。

---《晋书》卷三十三〈石苞列传·(子)石乔·(子)石崇〉说道善于吹笛的女子,第一个就想到绿珠了。

石崇花了明珠十斛买下了她,还为她得罪了孙秀。

最后绿珠坠楼而亡以示对石崇的贞洁。

唐代的牛僧孺《周秦行纪》还写道绿珠:夜宿薄太后庙,见戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃,各赋诗言志。

别有善笛女子,短鬟衫具带,貌甚美,与潘氏偕来。

太后以接坐居之,令吹笛,往往亦及酒。

太后顾而谓曰:“识此否

石家绿珠也。

潘妃养作妹。

”太后曰:“绿珠岂能无诗乎

”绿珠相谢,做曰:“此日人非昔日人,笛声空怨赵王伦。

红残钿碎花楼下,金谷千年更不春。

”这是个古代的鬼怪故事,有些穿越情节,但是可见绿珠的笛艺是世人皆知的。

二、阿妃谢仁祖妾阿妃,有国色,甚善吹笛。

谢死,阿妃誓不嫁。

郗昙时为北中郎,设权计,遂得阿妃为妾。

阿妃终身不与昙言。

---《艺文类聚》卷四十四(唐 欧阳询)这个叫阿妃的贞洁女子也善于吹笛。

她的丈夫谢仁祖就是东晋的谢尚,当时的大官,也是著名的音乐家。

三、宋袆:《俗说》(南朝梁 沈约)里面记载:宋袆“有国色,善吹笛”。

这个宋袆据说是绿珠的弟子,同样是绝色佳人,同样笛艺无双。

四、歌妓:《晋中兴书》曰:帝舅王恺尝置酒,王遵、王敦俱往。

女妓吹笛小失声,恺意便令黄门殴杀之,一座改容,敦神色自若。

说道石崇,那就要提一下跟他斗富的王恺。

王恺也喜欢听歌妓吹笛子,不过如果吹得稍微不好,王恺就会把歌妓无情杀掉。

从绿珠、宋袆和王恺家中的歌妓可以看出,晋代女子吹笛是非常普遍的事情。

-------------------隋唐--------------------一、梅妃:《梅妃传》(宋 作者不详)里面记载说:唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛,作《惊鸿舞》,一座光辉”。

梅妃本名江采苹,9岁就可以作诗,容貌秀丽,唐玄宗戏称她是“梅精”。

得宠一时。

可惜后来出了一个杨贵妃,这位梅妃娘娘受到了冷落,哀怨致死。

最近热播的《后宫 甄嬛传》里面甄嬛作的《惊鸿舞》就是来自这位梅妃娘娘的。

二、歌妓:《隋书 志第九》记载:杂乐有西凉鼙舞、清乐、龟兹等。

然吹笛、弹琵琶、五弦及歌舞之伎,自文襄以来,皆所爱好。

至河清以后,传习尤盛。

后主唯赏胡戎乐,耽爱无已。

南唐的韩熙载夜宴图里面,也有一组吹笛女子的画面--------------------宋----------------------一、李师师:《墨庄漫录》(宋 张邦基)记载:靖康间, 李生与同辈赵元奴及筑毯吹笛袁绹、武震辈, 例藉其家, 李生流落来浙, 士大夫犹邀之以听其歌, 然憔悴无复向来之态矣。

这里李生就是指李师师。

看过水浒传的都知道,李师师和赵元奴是徽宗的两个情人。

宋江去东京,本来打算两位都拜见的,但是当时赵身体不适,所以只见到了李师师。

二、歌妓苏东坡曾经写诗到:夜桥灯火照溪明,欲放扁舟取次行。

暂借官奴遣吹笛,明朝新月到三更。

——《赠孙莘老七绝》之四这里的官奴指的是官妓。

--------------------明----------------------一、民间风俗明代《巫山县志》: 琵琶峰下女子,皆善笛。

女嫁时,群女子治具吹笛,唱《竹枝词》送之。

这讲的的三峡地区的一些风俗,说明当时民间普通女子吹笛子也是很常见的。

二、田贵妃田贵妃是崇祯皇帝的宠妃,大家闺秀。

据《崇祯宫词》载:“田贵妃每当风月清美,笛奏一曲,上极赏之,尝曰‘裂石穿云’,当非虚语。

”崇祯自己还写过一些曲子,由田贵妃来演奏。

后人还赞曰:一自薰风绝好音,青溪只解说幽深。

古代文人墨客描写笛子的诗歌非常多。

宋代女词人李清照写过“笛里三弄,梅心惊破,多少春情意。

”“染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许

”如此唯美的句子。

后人也有用“载酒江湖,人比黄花瘦;校碑栏槛,梦随玉笛俱飞”这样的词句来纪念李清照。

综上所述,笛子是古代运用比较 广泛的乐器,从民间女子,到教坊歌妓,到宫廷贵妇,都有擅长吹笛的。

那些说“古代笛子是低俗之物”“古代女子吹笛不雅”之类的言论纯属无稽之谈。

宋纬是西晋大臣石崇府上歌舞伎绿珠的弟子,其美貌名闻全国,而且擅长吹笛子,后来被东晋明帝司马绍宣进宫内。

明帝病危时,群臣纷纷进谏,请明帝离开宋纬。

在当朝贤能的人都来朝见明帝时,明帝说:你们众人里面有谁想得到她呢

大家都闭口不言。

阮遥集那时是吏部尚书,只有他回答说:“希望皇上把她赐给臣下。

”于是明帝就把宋纬赐给他。

15、《晋书*桓伊传》:伊都督豫州诸军事,进号右军将军。

伊性谦素,虽有大功而始终不替。

善音乐,尽一时之妙,为江左第一。

有邕柯亭笛,常自吹之。

王徽之赴召京师,泊舟青溪侧。

素不与徽之相识。

伊于岸上过,船中客称伊小字曰,“此桓野王也。

”徽之便令人谓伊曰:“闻君善吹笛,试为我一奏。

”伊是时已贵显,素闻徽之名,便下车,踞胡床,为作《三调》,弄毕,便上车去客主不交一言也。

译:桓伊统领豫州一带的军务,进而被封为右军统帅。

桓伊性情谦虚而且质朴,虽然建树了大功绩,却始终不固步自封。

他还擅长音乐,当时已经达到绝妙的境界,有“江左第一”的美名。

他还藏有蔡邕所称誉的柯亭笛,常常独自吹奏。

正值王徽之应召去京师,所乘坐的船停在青溪畔,桓伊向来不认识王徽之。

他路过这岸边,徽之乘坐的船上有乘客随口喊着桓伊的小字说“这位就是桓伊王。

”于是王徽之就叫人去对桓伊说:“听说您擅长吹笛,请为我吹奏一支曲子。

”桓伊这个时候虽然地位已经相当显赫了,但早就听到了徽之的声名,于是就下了车,坐在轻便的折椅上,专门为徽之吹奏了《三调》曲。

吹奏完毕,就上车而去,主客二人并没有交谈一句话。

16、谢安女婿国宝专利无检行,安恶其为人,每抑制之。

及孝武末年,嗜酒好肉,而会稽王道子昏酒尤甚,惟独(去虫加甲)呢谄邪,于是国宝护谀之计稍行于主相之间。

而好利险课之徒,以安功名盛极,而机会之,嫌隙遂成。

帝召伊饮宴,安侍坐。

帝命伊吹笛,伊神色无迕,即吹为一弄,乃放笛云:“臣于筝分乃不及笛,然自足以韵合歌管,请以筝歌,并请一吹笛人。

”帝善其调达,乃敕御妓奏笛,伊又云:“御府人于臣必自不合,臣有一奴,善相便串”帝弥赏其放率乃许召之,奴即吹笛,伊便抚筝而歌《怨诗》曰:“为君良独难。

忠信事不显,乃有见疑患,周且佐文、武,《金滕》功不刊,推心辅王政,二叔反流言。

”声节慷慨俯仰可观。

安泣下沾襟,乃越席而就之。

捋其须曰:“使君于此不凡

”帝甚有愧色。

译:东晋宰相谢安的女婿王国宝,专门谋私利而不检点自己的行为,谢安憎恶他的为人,因此一直压制着不起用他。

到了晋孝武帝司马曜末年时,王国宝更加沉迷于酒色之中。

而会稽王司马道子的昏庸与酗酒还要厉害,只爱听轻佻奉承的话,于是王国宝挑拨离间的诡计得以在君主和宰相之间钻空子。

那些唯利是图、心术不正的家伙,因为谢安功高名声盛极一时,就企图定计陷害他,于是被离间而造成了君主和宰相之间相互猜疑。

有一天,孝武帝召东晋将桓伊共同饮宴,宰相谢安也陪席而坐。

孝武帝命桓伊吹奏笛子,桓伊不动声色地马上吹了一曲,然后放下了笛子说:“我抚筝的本领是比不上吹奏的本事,然而也还能够按韵调配合歌声占笛音,请允许我用抚筝来歌唱,并且请允许配个笛工。

”孝武帝赞赏他言词的通情达理,于是下诏叫皇宫里的御妓来吹笛。

桓伊又说,皇宫里的笛工跟我肯定配合不好,我有个家奴,善于跟我配合吹奏。

孝武帝终于宽恕了他的放肆无礼,于是允许他叫来家奴。

家奴吹起了笛子,桓伊就抚筝唱起了《怨诗》:“做君王的已经够不容易了,而当臣子的确也最艰难。

忠君而诚实得不显明,就有被怀疑遭灾祸的危险,周公辅佐文王和武王,依《金滕》之旨意摄政平判的功绩是不可磨灭的。

看他赤心辅佐王政,二叔反而散布流言蜚语。

“桓伊抚筝吟唱的声音充满着正气和激愤,弹唱时前后俯抑的仪容又十分得礼。

宰相谢安被感动得泪沾衣襟,就离帝到桓伊跟前,捋着须说:“您原来有如此不凡的才华。

”孝武帝这时也感到惭愧。

17、《晋中兴书》:帝舅王恺尝置酒,王遵、王敦俱往.女妓吹笛小失声。

恺怒,便令黄门殴杀之,一坐改改容,敦神色自若。

译:晋武帝司马炎的母舅王恺曾经办酒宴会,王遵和王敦都去赴宴。

席间女歌妓吹笛时稍微有点走了音,王恺大怒,就命令黄门侍郎将女歌妓活活打死,全座许多人脸色都变了,只有王敦的神色依然如故。

18、《居易录》:谢镇西妾阿妃,有国色,甚善吹笛。

谢亡,阿妃誓不改节。

比中郎将郗昙,以计得之,阿妃终身不与昙言。

阿妃是谢镇西的爱妾,其美貌名闻全国,还擅长吹笛子。

谢镇西去世后,阿妃发誓不改变自己的节操。

北中郎将郗昙用计谋得到了她,可是阿妃终身不跟郗昙说话。

19、《襄沔记》:辛居士名宣中,陇西人。

大明末,寓居襄阳县西六里,多植松竹,栖遟其下,静默不交尘俗,林中起一草房容膝而已。

善弹筝,与淮南胡陶,京兆骆惠度同志为友,常共讌集林下。

陶能吹笛,惠度工歌,时人谓之“三公乐”。

有介姓辛的处士名叫宣仲,是陇西人。

大明末年,他隐居在襄阳县城西面六里的地方。

那里四面种植着许多苍松翠竹。

辛宣仲就是游息在这里,悠闲恬静而不与尘世交往。

他在树林里搭起一座茅屋,那茅屋小得简直只能容下双膝。

他还擅长弹筝,淮南的胡陶和京兆的骆惠度因志同道和结为好友,并常常在这树下饮宴消遣。

胡陶会吹笛子,骆惠度又善于吟唱,因此当时的人们说他们三人为“三公乐”。

20、《南史*齐废帝东昏侯本纪》:帝为潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿,椽桷之端悉垂铃佩,江左旧物,有古玉律数枚,悉裁以钿笛。

齐废帝东昏侯为潘纪大兴土木,兴建神仙、永寿、玉寿三座富丽的宫殿,宫殿属于正方形椽子的末端都着铃当,这些都是江东的旧物。

还有几只古玉律,全部用金翠珠宝加以嵌饰。

21、《北史*薛孝通传》:孝通深为节闵所知重。

普泰二年正月乙酉,中书舍人元羽献酒肴,帝因与孝通等宴,兼奏弦管,命羽吹笛,帝亦亲以和之。

孝通深为节闵帝赏识和重用,普泰二年正月乙酉日,中书舍人元羽呈献上美酒佳肴,节闵帝就跟薛孝通等共同饮宴,席间还弹奏弦管乐借以助兴。

节闵帝命元羽吹横笛,自己也吹奏起笛子与之相附和。

22、《北齐书*广宁王孝珩传》:周武帝在云阳宴齐君臣,自弹胡琵琶,命孝珩吹笛。

辞曰:“亡国之音,不足听也”。

固命之,举笛裁至口,泪下呜咽,武帝乃止。

北周武帝宇文邕在云阳地方盛宴被灭亡的齐国的君臣们,武帝亲自弹奏胡地琵琶,同时命孝珩吹奏起笛子。

孝珩辞谢说:“亡国的笛音,是不值得一听的。

”武帝一定要孝珩吹奏,给孝珩的笛子刚放到嘴边,孝珩就泪如雨下,呜咽声声,这时武帝才准于停止。

23、《乐府杂录*安公子》:隋焬帝游江都时,有乐工笛中吹之,其父老废,于卧内间之,问曰:“何得此曲子

”对曰:“宫中新翻也。

”父乃谓其子曰:“宫曰君,商曰臣,此曲宫声往而不还,不驾东巡,必不回矣。

汝可托疾勿去也。

”隋焬帝东游江都时,有乐工用笛子吹奏起《安公子》的曲子。

笛工的父亲年老无用了,在卧室里听到这曲子,问“哪来这支曲子

”笛工回答说:“是皇宫里新翻制的。

”他父亲就对他儿子说:“宫就是君,商就是臣,这个曲子属于宫声,往而不返,当今皇帝东巡,肯定回不了皇宫了。

你可以推托有病而不随驾。

”24、《唐书*吕才传》:贞观时,祖孝孙增埙乐律,太宗诏待臣举善音者。

侍中王王(右加圭)、魏徵盛称才制尺八,凡十二枚,长短不同,与律谐契。

即召才直弘文馆参论乐事。

唐太宗贞观时,祖孝孙曾得增减鉴定乐律的事。

唐太宗召来侍臣,要大家举荐擅长乐律的能人。

侍中王王(右加圭)、魏徵极力称赞吕才会制作“尺八”,共有十二支并排长短不齐的竖管乐器,吹起来和乐律相契合。

唐太宗就把吕才召来,直接派往弘文馆参加商议音乐的事谊。

25、《礼乐志》:高宗即位,景云见河水清,张文牧采古谊《景云河清歌》,亦名《燕乐》。

有长笛、尺八、短笛皆一。

唐高宗李治即帝位时,祥云高挂,河水变清。

张文牧据此结合古义谱制了《景云河清歌》,也叫燕乐》,用长笛、尺八或短笛都可以吹奏。

26、帝好羯鼓,而宁王善吹横笛,达官大臣慕之,皆喜言音律。

唐玄宗李隆基最喜欢羯鼓,而宁王又擅长吹横笛。

当时的达官大臣都非常仰慕他们,因此大家也总爱谈论乐律的事。

27、《宗室传》:让皇帝,宪子瑀亦知音,尝早朝过永与里,闻笛音,顾左右曰:“是太常工乎”

曰“然”。

它日识之,曰:“何故卧吹

”笛工惊谢。

皇室里都传说让皇帝李宪的儿子李瑀通晓音乐,曾经在早期时路过永兴里,听到了吹奏笛子的声音。

他问左右说:“这是太常寺的乐工吹的吗

”左右回答说“是的”。

有一天他碰见了那个笛子的乐工,说“你为什么躺着吹笛呢

”那个太常寺的笛工听了非常惊讶而且钦佩。

28、《张志和传》:志和善图山水,酒酣,或击鼓吹笛,舐笔辄成。

张志和善于画山水画,每当畅饮之后,常常击起鼓,吹横笛,然后大笔一挥,即成一幅山水画。

29、《崔隐甫传》:隐甫迁洛阳令,梨园弟子胡鶵善笛,有宠,尝负罪匿禁中。

帝以他事召隐甫,从容指曰:“就卿丐此人。

”对曰:“陛下轻臣而重乐工,请解官。

”再拜出,帝遽谢与胡X隐甫杀之,有诏贳死,不及矣。

赐隐甫百缣。

隐甫调任洛阳令时,有个梨园弟子叫胡鶵的很会吹笛,受到唐玄宗的宠信,曾经带罪躲在皇宫里,有一天唐玄宗因为别的事情把隐甫召进宫来,随便地指给隐甫说:\\\\由你宽恕这个人吧\\\\隐甫回答说:\\\\陛下看轻我,而看重乐工,请免去我的官职.\\\\说好再拜谢就要退出,玄宗立刻表示歉意,并且把胡鶵交给隐甫带去(治罪).隐甫按罪把胡鶵杀了,随后虽有玄宗的诏书赦免胡鶵的死罪,可是已经来不及了.后来玄玄赐与崔隐甫百匹细绢.30、《传信记》:上尝坐朝,以手指上下按其腹。

朝退,高力士进曰:陛下向来数以手指按其腹,岂非圣体小安耶

”上曰:“非也。

吾昨夜梦游月宫,诸仙娱以上清之乐,寥亮清越,殆非人间所闻也。

酣醉久之,合奏诸乐,以送吾归,其曲凄楚动人,杳杳在耳。

吾回以玉笛寻之,尽得之矣,坐朝之际,虑忽遗忘,故怀玉笛,时以手指上下寻之,非不安也。

”力士再拜贺曰:“非常之事也

愿陛下下为臣一奏之”其声寥寥然,不可名言也。

力士又再拜,且请其名。

上笑言曰:“此曲回《紫云回》”,遂载于乐章,令太常刻石。

唐宗宗上早朝时,用手指上下按着自己的腹部。

俟退朝后,高力士对皇上说:“陛下下刚才一再用手指按着腹部,是不是身体不舒服呢

”皇上说:“不是。

我昨天夜里梦游了月宫,那里的众仙人演奏了上清宫的仙乐给我娱乐,乐声寥亮清越,简直不是在人间听得到的。

我深深地被陶醉了。

后来仙人合奏起各种仙乐,送我回宫,那乐曲凄楚而动人,深沈而悠扬地缭绕在我耳旁。

我回味着再用吹奏玉笛来控求仙乐的韵律,居然全部被我吹出来了。

今天我坐朝时,担心一下子遗忘了,因此怀里带着玉笛,可以随时用手指按着音韵节拍,不是身体不舒服。

”高力士再拜并祝贺说:“这是非常了不起的事情,请陛下为我吹奏一曲。

”(玄宗吹奏起仙乐)那笛声音域空阔悠扬,简直无法用言语来描述。

高力士听完再拜,并请皇上赐以曲名,皇上笑着说这只曲名叫《紫云回》。

于是这只曲就此被列入太常寺收集的乐章,并让太常寺把曲子刻在石碑上。

31、《集异记》:明皇与页法善游月宫回,过潞州城,上以玉笛奏曲,后潞州奏八月望夏有天乐临城。

唐明皇与页法善一起去游了月宫回来,经过潞州城,明皇曾用玉笛吹奏月宫里听到的仙乐,后来潞州城上八月中秋之夜总有天音出现。

32、《太真外传》:元宗尝梦仙子十余辈,御卿云而下,各执乐器悬奏之,曲度清越,真仙府之音。

有一仙人曰:“此神仙《紫云回》,今传授陛下为正始之音。

”上喜而传受,宿后余乡犹在,且命玉笛习之,尽得其节奏也。

唐玄宗曾梦见十来个仙女驾着祥瑞的彩云飘然而下,各人手执乐器凌空吹打弹奏,曲调清越,真是仙府的音乐。

有位仙人说:“这乐曲是神仙们演奏的《紫云回》,现在传授给陛下你,作为‘正始’的音乐。

”皇上高兴地接受了。

一觉梦醒,余音仍然萦绕在耳际。

天亮后就拿起玉笛试着吹奏,全能按《紫云回》的节拍吹奏出来。

描写吹笛少女的优美诗词句

孤鸾 题钱舜举仙女梅下吹笛图[元] 张翥江皋空阔。

更半霎轻风,些儿微雪。

倚树仙姬,翠袖暮寒应怯。

闲拈玉龙自品,爱冰姿、与花争洁。

一阕霓裳乍了,又落梅初叠。

怕曲终人去彩云绝。

便梦断瑶台春思愁结。

那堪绿毛幺凤,向苔枝、数声啼咽。

留得余香满袂,已西山斜月。

跪下吹笛是什么意思啊

求解。

\这位老大爷的意思是说\你不给我让座\是你跟老大爷的岁数差不等\所以才会说出但愿同年同月同日死

描写月亮的句子

1. 床前明月光,地上霜。

举头望明低头思故乡。

(李《静夜思》) 2.野旷天,江清月近人。

(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流。

(王维:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。

(卢纶:《塞下曲》) 5.举杯邀明月,对影成三人。

(李白:《月下独酌》) 6.小时不识月,呼作白玉盘。

(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月来相照。

(王维:《竹里馆》) 8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。

(王维:《鸟鸣涧》) 9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(苏轼:《水调歌头·明月几时有》) 10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(王昌龄:《出塞》) 11.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

(白居易:《暮江吟》) 12.明月几时有,把酒问青天.(苏轼:《水调歌头》) 13.可怜今夕月,向何处,去悠悠

是别有人间,那边才见,光影东头

是天外,空汗漫,但长风浩荡送中秋

飞镜无根谁系

姮娥不嫁谁留

谓经海底问无由,恍惚使人愁。

怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮

若道都齐无恙,云何渐渐如钩

(辛弃疾:《木兰花慢》) 14.烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。

(杜牧:《泊秦淮》) 15.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

16.近水楼台先得月,向阳花木易为春。

古代美女吹笛子的图案是叫什么寓意

nv  【月白色与红交杂的委地锦缎长裙,裙摆口银丝滚边,袖口繁细有着淡黄色花纹,浅粉色纱衣披风披在肩上,裙面上绣着大朵大朵的紫鸯花,煞是好看;腰间扎着一根粉白色的腰带,突触匀称的身段,奇异的在带上密密麻麻的分布着;足登一双绣着百合的娟鞋,周边缝有柔软的狐皮绒毛,两边个挂着玉物装饰,小巧精致;玉般的皓腕戴着两个银制手镯,抬手间银镯碰撞发出悦耳之声;左手小指上戴了一枚并不昂贵的尾戒,虽不是碧玉水晶所制但也耀眼夺目;微抬俏颜,淡紫色的眼眸摄人魂魄,灵动的眼波里透出灵慧而又妩媚的光泽,樱桃小嘴上抹上了蜜一样的淡粉,双耳佩戴着流苏耳环;丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间,仅戴几星乳白珍珠璎珞,映衬出云丝乌碧亮泽,斜斜一枝紫鸯花簪子垂着细细一缕银流苏,额前的刘海处微别了一个银纹蝴蝶发卡,娇嫩洁白的小手里紧攥着一方丝绢,淡黄色的素绢上绣着点点零星梅花,衬得此绢素雅,踏着莲花碎步缓缓走入沁心亭,袖口繁细有着淡黄色花纹,及到眼前才觉亦是误入红尘的仙子,更加另人目眩神迷,对其仰慕倾心。

】  【红玫瑰香紧身袍袍袖上衣,下罩翠绿烟纱散花裙,瑰姿艳逸,仪静体闲,腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结,鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗,倭堕髻斜插碧玉龙凤夹子,显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。

看她折纤腰以微步,青黛娥眉,明眸流眄,玉指素臂,细腰雪肤,肢体透香,莲步小袜,呈皓腕于轻纱。

眸含春水清波流盼。

香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,一颦一笑动人心魂。

淡淡的淑粉妆,显得美人更加娇艳,翩若惊鸿了。

羞涩既带几分悠悠的憔悴,嫣然一笑,掩了掩小嘴,显得楚楚动人。

】  【穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣,用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干,桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花,从裙摆一直延伸到腰际,一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰,显出了身段窈窕,反而还给人一种清雅不失华贵的感觉,外披一件浅紫色的敞口纱衣,一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感,腰间系着一块翡翠玉佩,平添了一份儒雅之气。

手上带着一个乳白色的玉镯子,一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式,确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发,头发上抹了些玫瑰的香精,散发出一股迷人的香味,发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子,别出心裁的做成了带叶青竹的模样,真让人以为她带了枝青竹在头上,额前薄而长的刘海整齐严谨。

用碳黑色描上了柳叶眉,更衬出皮肤白皙细腻,妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽,施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红,唇上单单的抹上浅红色的唇红,整张脸显得特别漂亮】  【一袭浅绿色丝绸上衣,上绣着朵朵满天星,似绿叶上开满了白莲,肩披透明薄纱。

  一条青色底裙,腰间挽了条纱织腰带,底裙外裹着似千层雪般的纱裙,好生美丽。

  黑亮的长发挽成了侧三环发髻,留了些许青丝留在颈边,头插了支蝴蝶晶石钗,盘上了一支银镀金花簪】  【一袭浅紫色晕纱留仙裙罩身,对襟边刻丝着牡丹,胸前彩绣并蒂莲,华贵的罗裙裙摆,边上弹墨彼岸花。

将三千绸缎般的青丝挽成一个美人髻,一对牡丹衔珠七水晶宝瓒点缀在两旁,金蕾丝烧蓝白玉绢花落在中间、粉色的裙摆摇曳着美丽的光华,装扮稍显艳丽,但又不失高贵一双琥珀色的眸子,鲜艳的红唇,倾国倾城的绝色脸上,略施粉黛。

远远望去像坠落人间的仙女,不食人间烟火。

】  【精致的小脸未沾脂粉,却依然泛着醉人的微红颊间微微泛起一对梨涡,淡抹胭脂,使两腮润色得象刚开放的一朵琼花,白中透红。

头插一支紫色钗,中间的散发被一朵假花扎起,剩下的散发披在肩上。

身穿粉红色的绣花罗衫,下着珍珠白湖绉裙,一两颗不听话的珠子垂了下来,竟然更添了一份亦真亦幻的美,手腕处带着一个乳白色的玉镯子,温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉,与一身浅素的装扮相得益彰。

脖子上带着一根银制的细项链,隐隐约约有些紫色的光泽,耳朵戴着一对粉色耳环。

莲步轻移之间,绣鞋微微露出、鞋面上娇艳的红花煞是动人、显得特别优雅】  【浅淡的橙红颜色长袭纱裙纬地,外套玫红锦缎小袄,边角缝制雪白色的兔子绒毛,一条橙红色段带围在腰间中间有着镶嵌着一块上好的和田美玉在段带左侧佩带有一块上等琉璃佩玉佩挂在腰间,一头锦缎般的长发用一支红玉珊瑚簪子挽成了坠月簪在发箕下插着一排挂坠琉璃帘,更显妩媚雍容,雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆,原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚,勾魂慑魄;若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城,现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄,但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。

】  【一袭淡粉色荷叶流云拖尾裙、裙尾绣上几朵淡黄色的蝴蝶。

琵琶红杉上裳、外罩蕾边淡兰色纱衣,背后绣着几朵淡紫色蝴琼花...随、盘发。

将三千青丝绾成流月髻、斜插司珍房所制的梅蝶彩珠泽云发簪。

后、描柳眉、扑胭脂、点朱唇。

眼皮上用胭脂花磨制成粉、轻轻点在上面。

】  【雅致的玉颜上雕刻着清晰的五官,水色的双眸清澈见底又不失明媚,但却带着谈谈的冰冷,似乎能看透一切,小巧精致的鼻子,如樱桃般轻薄如翼的小嘴,荡漾在精致无暇的脸上的笑颜,清秀的脸蛋上上露出丝丝妩媚,勾魂慑魄。

身着淡粉色纱衣,腰间用一条集萃山白色软烟罗轻轻挽住,裙角的边上用银色的闪线层层叠叠的绣上了九朵曼陀罗花,在一片淡粉中显的格外注目,裙领由两条银色织锦细带交叉挂颈的的样子。

外衬一条较宽的云纹银的长绸带环绕在莹的的臂间,略施脂粉,一头乌黑的发丝翩垂芊细腰间,三千青丝用水晶蔷薇花簪子微微别住,流露出一种淡然的清香。

颈间一水晶项链,愈发称得锁骨清冽,腕上白玉镯衬出如雪肌肤】  【一袭淡紫色长裙垂及地面,外披浅紫色薄纱,长发用一根玉簪轻挽起来,在额间留着齐齐的流海遮住额间残存的稚气,在发间插满了淡紫色的满天星,与乌黑的发丝相衬显出一种别样的美丽,因今殿试未带什么首饰,只在腕间带了一个白玉镯子,给人以清新秀丽的感觉,却从骨子里透出一股妩媚,来到殿内,嘴角上扬,行礼】  nan  【拢红衣,玄纹云袖,席地而坐,一男子低垂着眼脸,沉浸在自己营造的世界里,修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦,长长的睫毛在那心型脸上,形成了诱惑的弧度,人随音而动,偶尔抬起的头,让人呼吸一紧,好一张翩若惊鸿的脸

只是那双眼中忽闪而逝的某中东西,让人抓不住,却想窥视,不知不觉间人已经被吸引,与音与人,一同沉醉。

】  【却被那片耀眼的美丽所震撼。

阳光打在琴儿身上,渡上一层金色的光晕,他微仰着头,神色静宁而安详,嘴角弯成微笑的弧度,一只手搭在支起的腿上,动作自然而潇洒,就像美型的王子,那样优雅而充满阳光,吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。

  面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。

虽怒时而若笑,即嗔视而有情;面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。

天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。

】  头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。

面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。

虽怒时而若笑,即视而有情。

肌肤上隐隐有光泽流动,眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。

容貌如画,漂亮得根本就不似真人,这种容貌,这种风仪,根本就已经超越了一切人类的美丽。

就算是随便穿件袍子,觉得就算是仙人,也绝对不会比他更美。

这种超越的男女,超越了世俗的美态,竟是已不能用言词来形容。

】  【俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。

外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。

一头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。

高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

】  【洁净而明朗的白色锦服,内松外紧十分合身,发丝用上好的无暇玉冠了起来。

眼睛很漂亮,深邃幽蓝如深夜的大海,冰冷寒冽也应该如深夜的大海。

鼻若悬梁,唇若涂丹,肤如凝脂。

】  【一袭青衣,一张面无表情的俊脸,猛然砸入我眼中。

标杆般笔挺的修长身材,小麦色的健康肤色,刀削的眉,高挺的鼻梁,薄薄却紧抿的唇,以及一双漆黑的眼珠时而闪过墨绿,他身上有一种大隐隐于市的凉薄气息。

】  【长发如墨散落在白衣上,只稍微用一条白带把前面的头发束在脑后,全身散发着跟他的剑一样冰冷的气质

如利刀雕刻而成的立体五官散发着冰冷的气息,薄薄的嘴唇好看的抿着,深邃得看不到底的眼睛则正射着刀锋,戒备地盯着】  【真的是太美,若不是他身着的是男子的衣服,那么所有人都会以为那是一个绝色美女,美得不可方物,美得让人窒息,他的美带着几分邪气,却让人更人更加着迷,左额上有一朵粉色的桃花,却不给这少年带来一丝女的气息,反倒似浑然天成般,一双凤目狭长而慵懒的注视着场下的众人,红唇微启带着点点魅惑。

】  【头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即 视而有情.】  【白衣黑发,衣和发都飘飘逸逸,不扎不束,微微飘拂,衬着悬在半空中的身影,直似神明降世。

他的肌肤上隐隐有光泽流动,眼睛里闪【动着一千种琉璃的光芒。

容貌如画,漂亮得根本就不似真人 这种容貌,这种风仪,根本就已经超越了一切人类的美丽。

他只是随便穿件白色的袍子,觉得就算是天使,也绝对不会比他更美。

这种超越的男女,超越了世俗的美态,竟是已不能用言词来形容。

】  冰蓝色的眼眸多情又冷漠,高挺的鼻梁,一身蓝色的锦袍,手里拿着一把白色的折扇,腰间一根金色腰带,腿上一双黑色靴子,靴后一块鸡蛋大小的佩玉。

武功深不可测,温文尔雅,他是对完美的最好诠释。

再加上整个人散发出一种迷人的王者气息,令人不舍得把视线从他脸上挪开。

他美丽得似乎模糊了男女,邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟,樱花不经意的缭绕在他的周围,不时的落在他的发簪上,如此的美丽,竟不能用语言去形容。

】  舞姿  【一曲荡人心魄的箫声轻扬而起,诸女长袖漫舞,无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间,沁人肺腑的花香令人迷醉。

那百名美女有若绽开的花蕾,向四周散开,漫天花雨中,一个美若天仙的白衣少女,如空谷幽兰般出现,随著她轻盈优美、飘忽若仙的舞姿,宽阔的广袖开合遮掩,更衬托出她仪态万千的绝美姿容。

众人如痴如醉的看着她曼妙的舞姿,几乎忘却了呼吸。

那少女美目流盼,在场每一人均心跳不已,不约而同想到她正在瞧着自己。

  此时箫声骤然转急,少女以右足为轴。

轻舒长袖,娇躯随之旋转,愈转愈快。

忽然自地上翩然飞起。

百名美女围成一圈,玉手挥舞,数十条蓝色绸带轻扬而出,厅中仿佛泛起蓝色波涛,少女凌空飞到那绸带之上,纤足轻点,衣决飘飘,宛若凌波仙子。

大殿之中掌声四起,惊赞之声不绝于耳。

】  【清颜白衫,青丝墨染,彩扇飘逸,若仙若灵,水的精灵般仿佛从梦境中走来。

天上一轮春月开宫镜,月下的女子时而抬腕低眉,时而轻舒云手,手中扇子合拢握起,似笔走游龙绘丹青,玉袖生风,典雅矫健。

乐声清泠于耳畔,手中折扇如妙笔如丝弦,转、甩、开、合、拧、圆、曲,流水行云若龙飞若凤舞。

】  【那欢畅淋漓的舞姿,那优美娴熟的动作,那千般娇姿,那万般变化,似孔雀开屏,似莲花绽放,似飞龙穿梭。

台下雷动的掌声,不单是对美的愉悦,力的喝彩,生的赞叹,更是感化的激动,灵魂的洗礼和放飞

】  【那踏节的盘和鼓已经摆好,舞人从容而舞,形舒意广。

她的心遨游在无垠的太空,自由地远思长想。

开始的动作,像是俯身,又像是仰望;像是来、又像是往。

是那样的雍容不迫,又是那么不已的惆怅,实难用语言来形象。

接着舞下去,像是飞翔,又像步行;像是辣立,又像斜倾。

不经意的动作也决不失法度,手眼身法都应着鼓声。

纤细的罗衣从风飘舞,缭绕的长袖左右交横。

络绎不绝的姿态飞舞散开,曲折的身段手脚合并。

】  【轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。

美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。

她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。

修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。

志在高山表现峨峨之势,意在流水舞出荡荡之情。

】  【如间水袖甩将开来,衣袖舞动,似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下,飘摇曳曳,一瓣瓣,牵着一缕缕的沉香……]  【翠笛,白衣,林枫静静的吹着笛,轻风带起衣袂飘飞,而他身前的凌凝更如临凡仙子,两人搭配成一副绝美的画卷,从未想过两人站在一起竟能如此的和谐,如此的完美…… 】  【笛声渐急,她的身姿亦舞动的越来越快,如玉的素手婉转流连,裙裾飘飞,一双如烟的水眸欲语还休,流光飞舞,整个人犹如隔雾之花,朦胧飘渺,闪动着美丽的色彩,却又是如此的遥不可及……】  【她的心遨游在无垠的太空,自由地远思长想。

开始的动作,像是俯身,又像是仰望;像是来、又像是往。

是那样的雍容不迫,又是那么不已的惆怅,实难用语言来形象。

接着舞下去,像是飞翔,又像步行;像是辣立,又像斜倾。

不经意的动作也决不失法度,手眼身法都应着鼓声。

纤细的罗衣从风飘舞,缭绕的长袖左右交横。

络绎不绝的姿态飞舞散开,曲折的身段手脚合并。

】  【轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。

美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。

她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。

修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。

志在高山表现峨峨之势,意在流水舞出荡荡之情。

】  箫声  【但是蝶翅惹动的微风却仍然在林中荡漾,风里带着淡淡的木叶的香气,忽然间,又有一缕若有若无的箫声传来——  林中忽然万籁俱寂,连蝉噪鸟啼都蓦然消失。

在微微流动的、带着木叶香的空气里,只有那断断续续的箫声在低回盘旋,所有流逝的时光,忽然间,仿佛就在吹箫者的手指间起起落落。

  那是美的让人屏息的乐曲……拓跋锋再一次呆住……  又是那样的箫声。

】  舞剑  【剑如白蛇吐信,嘶嘶破风,又如游龙穿梭,行走四身,时而轻盈如燕,点剑而起,时而骤如闪电,落叶纷崩。

真是一道银光院中起,万里已吞匈虏血。

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