形容医学的句子有哪些
医学影像学发展新形势有着不断的发展。
在新世纪，知识与经济的全球化和可持续发展将成为人类社会和经济发展的主流。
其中，生命科学和信息科学将是跨世纪科学发展的主要学科。
现代医学是循证医学，医学影像学包涵了多种影像检查、治疗手段，已成为临床最大的证源。
值得一提的是，医学影像学发展的趋势是多种影像检查手段的融合和优化选择。
此外，医学影像学专业内部也需要信息交流和相互融合。
医学影像学的发展表现为几个方面，图像数字化是影像发展的基本需要；设备网络化可以提高设备的使用及保障效率；诊断综合化能优化多种影像检查，提高诊断的准确率；分组系统化能更紧密的与临床结合，充分发挥综合影像的优势；而存档无片化则是实现数字化管理。
影像全数字化建设的必要性 影像科室的数字化是医院数字化建设的一个重要部分，它的主要优点表现为：能够简化和精确科室管理，提供全新的数字影像阅片方式；减少烦琐的档案管理；完整保留图像数据，对科研、教学和解决未来可能的法律纠纷是最好的保障；减少胶片用量，节省相机、洗片机药水。
影像科室的数字化还是临床科室的需求。
影像信息为临床所用，在临床诊治过程中，特别能使急诊科、手术室这些急需看到影像的部门迅速得到影像资料，提高急诊、急救水平，明显地加快医疗程序，并更好地为患者服务。
此外，影像科室的数字化也是学科发展的需求，影像资料的数字化是影像资源共享与远程会诊的前提，通过数字化、信息化、网络化，医院可实现管理工作的现代化。
此外，数字化也为医护人员提供了大量可随意调用的影像数据和资料，从而产生更大的社会效益和经济效益。
数字化大影像学 医院数字化建设是电子工业、计算机技术和医学结合的产物，它是影像学发展的必然，也是整个科学发展的必然。
科学发展到今天，电子信息、计算机技术都得到了充分发展，它们结合的产物是现在数字化影像发展的起源和基础。
数字化影像学的主要优点表现为：能将模拟死图像变成可再用或数据，进一步将二维的平面图像变成多维的立体图像；可以使影像定量诊断成为可能；彻底改变了传统的医学影像视观、使用、存储和管理方式。
数字化影像是把过去的模拟图像变成了可再用的数据。
过去，医院给病人的是一张X光片，它只能记录病人在当前条件下的影像，不能通过它看到新的东西。
而数字化把影像变成一种活的数据，能把过去二维的平面图像变成多维的立体图像，从过去的只有一个平面和长宽变成了一个长、宽、高或者前后、左右、上下的立体图像。
由于引入的功能不同，医学影像学本身不仅反映三维立体结构，同时还包括诸如时间、分辨率等元素。
在功能变化中，我们称其为四维图像。
过去我们只能进行定性判定，没有确切的数据对患者的片子做定量判定。
现在，借助数字化影像，我们可以对这些做出准确测量。
例如通过对患者影像CT值的测量，可以明确得出其病变的组织类型，从而做出诊断。
在数字化平台的基础上，借助数字化影像，我们可以清楚显示出整个血管走行，甚至可以看到器官末梢的微细血管分支，这有利于我们探讨血管的病变。
大影像及全数字化的标准 影像全数字化的标准应该表现为：放射科的全部检查设备（XR、CT、MRI、DSA 等）都必须实现数字化；所有以显示人体器官和组织大体形态学信息作为诊断目的的影像检查手段（BU、NM）都必须实现数字化；医院所有与影像诊断、治疗相关的信息（申请、报告等）都必须实现数字化。
大影像的标准主要表现为组成诊断和治疗兼备的现代医学影像学科，包括放射（含XR、CT、MRI、DSA）、超声、核医学等多种诊断性成像技术和介入治疗技术。
同时在放射科内实现以系统分组而不是设备划分。
所谓系统分组，主要是指现代医学影像学在分组时按照临床学科的设置，从系统上划分，这样能同时综合放射、超声、核医学等所有资料，这对病人的诊断来说也可以提供更多依据。
这就是大影像，这样才能使整个数字影像资料能够互相利用起来。
全数字化大影像的意义 医院实现全数字化为医学影像学的发展如图像调控、观片模式、诊断质量、传输归档、信息交流、管理奠定了基础。
它为临床参考调阅影像提供了最佳便捷模式，同时远程会诊解决了边远地区百姓就医的问题，促进了医学影像教学和科研工作的开展。
此外，全数字化提升了医学影像学的平台，与生物技术、基因工程和医学生物工程的结合将加速预防和诊治技术的更新（PET-CT、MRI-CT）。
大影像学有利于医院各种影像技术之间的选择优化、信息互补，能够实现诊断与治疗之间的密切结合，极大地促进了医学影像的人才培养和学科发展，同时还有利于国家级、多层次、高水平综合影像科研项目的申报。
而全数字化大影像学则可以起到1+1≥2的效果，它是对医学影像视观、使用、存储和管理方式的彻底改革。
数字化影像能够彻底改变传统医学影像视观。
传统的视观一般是荧光屏透视或看胶片，而现在我们有很多种方法，借助数字影像，我们在影像资料的使用上有了新的处理，其中包括存储的管理方式。
数字化影像能带给我们无穷的好处，数字化建设首先能够满足科室的需要，简化科室的管理，可以减少医生的劳动强度，并保留病人原始就诊数据，从而使医生在做诊断时更精细，对医生的科研、教学都有很大的帮助，同时也可以解决未来可能发生的法律纠纷。
医学影像学的发展，使医生对图像的调阅、图像质量的控制等有了更大的主动性。
而且，它也使得医生工作的关键模式发生了改变。
过去医生看病人的CT片，都是一张一张来看的，而现在扫一个病人的图像，就有1000幅图像，一天下来会产生万幅图像，医生根本没法彻底看完这些片子。
现在借助医学影像学，可以先对这些片子进行后处理，使之融合成为一个三维立体，这样医生就可以先看立体图像。
数字影像对诊断质量、图文控制、传输归档、信息的交流以及科室管理等都奠定了基础。
它为临床参考影像提供了一个最佳便捷的模式，解决了很多疑难问题和边缘问题。
必须指出的是，信息技术的发展的确给我们提供了极大方便，也促进了医学影像和教学科研工作的开展，它和生物技术、基因工程以及医学工程的结合，会加速新技术的更新。
数字化大影像学面临的挑战 由于历史原因，当前我国绝大多数医院的放射、超声和核医学都是独立科室，甚至放射科内的XR、CT、MRI都各自为战。
很多医院受旧观念束缚，在实施方面存在误区，理想一步到位，只看到医疗设备的更新，忽视了医院设备全数字化的重要性。
因此，各级医院应该提高对数字化大影像学的认识，更新观念，积极推进其在医院的应用。
形容中国优秀传统文化的句子有哪些
1. 中国书法是一门古老的，历史悠久，也是中引以为自文化瑰宝之一。
书法大体可分为篆书、隶书书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
2. 西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。
中国文化五千年，传统美德万里传。
3. 太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。
留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。
功夫中华象征，回想百味丹田。
4. 官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。
斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。
清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。
无色传奇弥漫，中华瓷器名远。
5. 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。
华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
6. 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。
中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。
7. 中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。
儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。
8. 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。
9. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。
10. 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。
且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
11. 要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。
12. 中国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。
13. 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。
马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。
14. 干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。
强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。
逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。
瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。
15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。
其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
16. 中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
17. 生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
18. 每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。
19. 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
20. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点
21. 汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制；日本刀是由唐刀演化而来，日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式（特别是唐代）。
22. 民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。
23. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。
24. 汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国。
25. 中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚
26. 华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展
27. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。
28. 中华传统文化源远流长，博大精深，这是几千年来中国人达成的共识。
29. 中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。
通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。
30. 多学习中国传统文化，多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。
31. 中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。
32. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治平的优秀教材。
“欲穷千里目，更上一层楼”，“一花独放不是春，百花齐放春满园”……33. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
34. 中国作为五大文明古国之一，传统文化源远流长，不仅其内容极为丰富，涉及面也极为广泛，儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一，它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。
35. 庄子曰：“天地有大美而不言。
”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
36. 源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。
其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。
37. 中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。
中国人只要读过书的，都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。
但中国古典文学的美实在是很妙曼优美，给人以无尽的遐想和怡悦的感受。
38. 提到中国的传统文化，可谓无人不知，无人不晓。
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，也是中华民族的重要凝聚力。
39. 传统文化中医学、养生、方术的魅力。
中医是中华传统文化中的一个重要部分。
40. 历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞
41. 中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大人人承
42. 中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。
43. 茶圣陆羽茶文化，一本《茶经》传天下，一杯清茶意悠悠，举手投足显风流，饮茶静心能生津，静坐品味悟茶道，参悟人生苦与乐
44. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
45. 中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。
中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
46. 注重道德修养也是传统文化中重要的构成部分。
谈传统文化不能不谈道德修养，学传统文化的人没有不重道德修养的，学传统文化到一定程度必然会走向自觉注重道德修养。
47. 中国传统文化发展经历了五千年，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归，目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。
48. 中国传统文化中没有哲学的门派，哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。
易经描述宇宙产生，大致是无极生太极，太极生两仪。
49. 几天的学习，我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力，感染到我，荡漾着我的灵魂，我在不断地拷问着自己：对年迈的、日渐衰老的父母，我做到了么
50. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。
在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲
赞美中医的句子
1. 中医文化历久，独具特色。
一汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。
”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。
中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。
2. 外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学习。
对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。
3. 中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。
这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。
因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。
经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。
各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方平正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。
这无疑给中医学平添了几分魅力。
4. 在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。
这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。
”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。
因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。
5. 近几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。
从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。
实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。
6. 传统文化里面还有一家，那就是医家。
医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。
中医是崇尚阴还是崇尚阳呢
其实中医是讲阴阳平和、阴阳不偏的。
可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。
中医说一个人有病了，那是阴阳不和。
怎么治病
就是调和阴阳。
病治好了就是阴阳调和了
有人攻击中医就说一个阴阳太简单了
其实越简单的东西越接近事物的本质。
中医是一种阴阳中和的文化
应该在我们中华文化史上占有一席之地。
7. 中医看病，望、闻、问、切，其沉静、智慧的目光，纯净入定，全神贯注，病人宛如接受长者的爱抚，药理与哲理潜移而至，心灵欣然感应。
药物可以驱邪祛病，哲理可以神爽疗心。
中医将哲理药理融汇贯通，既医形体更疗精神，可谓标本同治。
8. 据最新的一次调研表明，中医药在德国发展很快，54%的德国人在某种程度上曾用过草药，95%的德国人听说过草药，50%年龄在20—30岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。
10年前英国各地的中医诊所还在800家左右，今天这一数字至少达到2000家。
美国的哈佛大学、英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。
从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效，在西医占据主流的发达国家，神奇的中医必将带来医学新的一场革命。
9. 据美国《侨报》报道，中国传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。
美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。
此次招聘的针灸师共有4名，被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务，同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。
军方公开招聘中医师进入联邦公务员体系尚属首次。
这则招聘启事刊出后，一时间引起了华人世界的极大关注。
10. 中医博大淳厚的情义常常令人感动。
孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。
进而论述大医修养的两个方面：精与诚。
精，指专业熟练；诚，指品德高尚。
提出为医者必须医术精湛，医德高尚。
每次诵读都是一次灵魂的洗礼。
11. 中医药学在发展的过程中，不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养，同时又溶进了中华民族优秀传统文化的血脉之中，成为传统文化不可分割的一个组成部分。
中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长的，中医药学在这种文化氛围中能够自然地得以普及。
12. 让我来歌颂你，我的中医。
你用低调的华彩彰显着永恒不变的魅力，你用盛放的瑰丽谱写着一个又一个神奇。
你的仁爱惠及神州各地，你的威名响彻四海诸地。
我们因你聚在了一起，不管天南海北，民俗差异。
为了共同的信仰，为了不朽的神奇。
我们把青春献给了你，我们把热情献给了你。
厚德博学，继承创新。
杏林载誉沈水之阳，药院飘香辽东之滨。
一校三区四院，南药北医创神奇。
今日苦读为中医，明日必将悬壶济世，誉满杏林。
13. 中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。
世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。
四气五味，各有所司。
人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。
以自然之物、自然之法，医自然之身。
古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。
于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。
14. 读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。
及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。
15. 神秘的东方国度，古老的东方传说，千年岁月的砥砺，万病回春的神奇，共同造就了国医。
让我来歌颂你，我的中医。
你用仁心仁术抚去了疾患的病痛，你用儒道医德带来了康复的福音。
你的精髓，广为传诵。
你的经典，终生铭记。
草长莺飞，奇葩绽放百草园。
鸢飞鱼跃，龙腾虎啸杏林院。
16. 中医强调辩证施治，重视病人个体差异。
虽然同是慢性肝炎，病程长短不同，通过辩证进行不同的治疗，而不是千篇一律地按照化验去治‘大三阳’。
气滞血瘀者，当以祛邪为主；气虚血滞者，当以扶正为先。
”这些理论体现了中医辩证施治的原则，看中医不是头疼医头，脚疼医脚。
而是根据病人的体质、体征，结合天时、地理、病史等诸多社会因素确定症结和治疗方案，这就是著名的三因理论“因人、因时、因地用药”。
17. 《本草纲目》集中体现了中国古代医学所取得的最高成就，是取之不尽的中华医药学知识宝库，素享“医学之渊海“、“格物之通典“之美誉。
其涉及内容极为广泛，如在生物、化学、天文、地理、地质、采矿，以及历史学等方面都有一定的成就，所以可以说是一部有着世界性影响的博物学著作。
自问世以来，一直以其前无古人、后无来者之雄姿独占中国古代药学之鳌头，成为中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的巨著，曾被英国生物学家达尔文誉为“中国的百科全书“，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。
18. 认识中医学是从认识中医师开始。
说起中医师许多人会联想到神闲气定、鹤发童颜、道风仙骨，中医师大都长寿这是不争的事实，这是因为中医符合自然之道、养生之道。
中医的许多思想现在看来依然是前沿的，许多治疗手段和方法现代科学依然不能破解。
中医强调上工治未病，以养生保健为先，两千年前就形成的养生观与兴起于二十世纪末的预防为主的健康理念不谋而合。
19. 中医学最初始于原始社会的神农氏尝百草，到战国时代已很先进。
扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。
东汉末年的华佗擅长外科手术，有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛，至于为关云长刮骨疗剑毒，那是众所周知的佳话。
张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰，给中国灿烂的文明又添上光彩四溢的一笔。
20. 两千年前的《八十一难经》明白写着，用针刺“俞”位，即可止痛。
古人还有四总穴歌：“面口合谷收、头顶寻列缺、腰背委中求、肚腹三里留”，意思是只要扎对合谷、列缺、委中、三里等穴位，相应部为的病痛即可针到病除。
而早在2400多年以前，神医扁鹊用针灸治好国太子的“尸厥”，让太子起死回生的故事，则几乎家喻户晓。
几千年的医疗实践证明，针灸可以治疗300多种疾病，对100多种疾病疗效较好。
21. 中医几千年的发展史，为人类的健康作出了巨大的贡献。
作为中国传统科学技术的代表和传统文化的结晶，中医创造了世界科学史上的两个奇迹，一个是历史的奇迹，中医为中国人民繁衍生息的医疗保驾护航；另一个是现实的奇迹，为那些患有疑难怪病的病人解除痛苦。
也许有人要问，中医是什么
我们说中医是朴素的辩证法，是劳动人民经过两千多年以来积累的与各种疾病做斗争经验的总结，中医是人类历史上最伟大的发明之一，同时也是具有最完整理论体系的科学，它的理论对其它学科和人类生活具有重要的指导意义。
22. 中医学是以关注病人的生存质量为出发点，从望、闻、问、切等四诊信息的收集到临床疗效的评价无不基于病人的主管感受，因此更能体现出祖国医学是把病人当作“人”而不是“病”来进行临床诊治的。
古代的西方医学怎么样的
一、 古埃及医学 公元前3100年前后，上下埃及统一，公元前332年亚历山大征服埃及，使延续了3000多年的古埃及在马其顿方阵下终结。
然其独特的地理位置（亚非欧三大洲的交汇地带），使其医学得到了交流与传承，对东西方产生了深远的影响。
古埃及的医学文献，在公元前47年凯撒大帝进攻埃及时,连同亚历山大城图书馆中其他数十万册古埃及文字、古希腊文的经卷付之一炬。
后世多是通过遗留下来的纸草文医术去窥见古埃及医学的“容貌”。
现存著名的纸草文有：史密斯纸草文，卡忽恩纸草文，埃伯斯纸草文。
1. 史密斯纸草文（约公元前2100—1600年） 史密斯纸草文不仅有最古老的医术，而且是最完全最重要的一种古代外科书。
这份纸草文的撰写方式都差不多，起始为客观检查结果，然后为诊断、预后、治法。
大多数病例皆有表示预后良好的语句，如“我（医生）将治愈此病”；假使预后可疑，则为“此病没有办法”，如预后不良，则为“此病人将死”。
在这篇文献中，仅有一次提到使用巫术，而关于医师的技术则常提起，包括九十个解剖学词汇以及四十八个外科病例（文中提及头部创伤、骨折、脱臼、食管受伤、脊髓病灶可致膀胱麻痹和肠麻痹等的治疗方法，还记载了脑血管痉挛和脑膜（历史上第一次关于脑的记录）、创口缝合法和用灰泥矫除老人前额皱纹的方法），同时还记载了火棍疗法、冷敷疗法、外科手术、药物治疗等治疗方法。
2. 埃伯斯纸草文（约公元前1500年） 该纸草文是一部“治疗所有疾病”的书，所包内、外、妇、儿、眼、皮肤各科及卫生防疫等内容。
载药七百余种，方剂877个。
剂型有：片剂、丸剂、粉剂、煎剂、膏剂、栓剂、糊剂等。
对生理解剖、疾病防治也有论述。
3. 卡忽恩纸草文（约公元前1900年） 此草纸文由有关妇产科、儿科和兽医方面的文献组成，例如：包括检测死否怀孕、预测胎儿性别和避孕的方法。
由此可以认识到，纸草文文献中记录的大量惊人的医学智慧，而这些必定了经过若干世纪的观察与研究而总结的经验，同时其独特的地理位置决定了古埃及与远近各民族的交往中，影响着其医学的发展和进步，进一步很大程度上影响了印度和地中海地区。
约公元前600后，埃及的希利俄波利斯的学校中有许多希腊人、犹太人、腓尼基人、波斯人来此受业。
古希腊著名的哲学家泰勒斯、毕达哥拉斯、历史学家希罗多、医学家希波克拉底都曾来埃及游学。
二、 古希腊传统医学古希腊是巴尔干半岛南部、爱琴海群岛、小亚细亚西岸古代奴隶制城邦的总括称谓。
早在公元前四千年，希腊半岛上已有了史前文化。
从公元前十世纪左右在医学上开始有了相关书籍记录，到了公元前三世纪，迎来了希腊医学的黄金时代。
古希腊的医学文献中，现存的重要著作有：《荷马史诗》和《希波克拉底文集》。
1．《荷马史诗》(约公元前1000年) 《荷马史诗》是记载早期希腊医学思想发展和医业实施的重要文献。
荷马时代，善于打仗的著名英雄是医学能手，但也有给人治病的普通医生。
医生很受人尊重，因为根据诗人所说，医生是“比其他任何人都有价值的人”本书中记述了瘟疫、创伤、眼病、妊娠病、精神催眠法、止疼止血、摘除体内异物、巫术等医疗防病的经验，反映出古希腊人已具有了较丰富的医药知识。
2．《希波克拉底文集》(约公元前400年) 希波克拉底出生于公元前460年科斯小岛上，是一位具有科学精神，超出了僧侣医学和经验医学，并使以往数世纪的大部分知识理想化，成为了古希腊医学的代表人物。
欧洲从中世纪起，称其为“医学之父”。
本书中内容相当丰富，包括总论、解剖生理学、体质病理、治疗法（自然疗法）、内科、外科、眼科、妇产科、儿科、诊断及预后、药剂学、箴言、誓词、摄生之道等。
如书中认为身体有四元素构成，后发展成为“四体液病理学说”，并在体液病理学说的基础上提出气质与体质理论。
火（热）——血液（心）——多血质，水（冷）——粘液（脑）——粘液质，风（干）——黄胆（肝）——胆汁质，土（湿）——黑胆（脾）——忧郁质。
还认为人体与自然相统一，注重研究气候、空气、土壤、水质、居住条件以及其他因素对健康的影响。
强调预防，讲求卫生，注意疾病的发展过程，注重自然疗法，如强壮疗法、饮食疗法、体育疗法、精神疗法、空气疗法、淋浴、按摩等都被采用。
药物疗法的主要目的是促进病态物质的排除，调整体液的平衡。
誓词中最具代表性的是沿用了两千多年的《希波克拉底誓言》。
总的来说，本书是一本集大成者，对前人知识的总结与概括，同时赋予了新的形式与内容。
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赞美中药的优美句子【篇一：赞美中药的优美句子】【第1句】中医文化历史悠久,独具特色。
一碗药汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效果，因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。
中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。
中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。
【第2句】中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。
世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。
四气五味，各有所司。
人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。
以自然之物、自然之法，医自然之身。
古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。
于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。
【第3句】读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。
及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。
【第4句】神秘的东方国度，古老的东方传说，千年岁月的砥砺，万病回春的神奇，共同造就了国医。
让我来歌颂你，我的中医。
你用仁心仁术抚去了疾患的病痛，你用儒道医德带来了康复的福音。
你的精髓，广为传诵。
你的经典，终生铭记。
草长莺飞，奇葩绽放百草园。
鸢飞鱼跃，龙腾虎啸杏林院。
【第5句】中医强调辩证施治，重视病人个体差异。
虽然同
